Mount Tabor & The Feast of The Transfiguration | Buhe-Debre Tabor

❖❖❖ ቡሄ! ቡሄ! ቡሄ! ❖❖❖

የታመሙትን፣ የታሰሩትን፣ የተደፈሩትንና የተሰደዱትን እንጠይቅ፣

የተራቡትንና የተጠሙትን እናብላ እናጠጣ፣የታረዙትን እናልብስ፣

ለተበደሉት፣ አድሎ ለሚደርስባቸውና ፍትሕ ለተነፈጋቸው እንቁም!

Buhe (Ge’ez: ቡሄ) is a feast day observed by Ethiopian Orthodox Tewahedo Church on August 19 (ነሐሴ/Nähase ፲፫/13 in the Ethiopian calendar). On this date, the Ethiopian Orthodox Church celebrates the Transfiguration of Jesus on Mount Tabor (Debre Tabor Ge’ez: ደብረ ታቦር). People of the neighborhood tie a bundle of sticks together to make a CHIBO, and set it on fire while singing songs. The main song is called “Hoya Hoye” with one singer singing while the others follow in a rhythmic way. It involves young boys singing songs of praise outside of people’s homes, in exchange for fresh bread called MULMUL. The boys then bless the family of the home for the following year.

For weeks in August, Ethiopian boys dress up and perform songs from door to door in neighbourhoods across the country. In return, the boys get ‘Mulmul’ – bread freshly baked for the occasion in each house.

Known as Buhe, the festival – like most cultural celebrations here has its origins in the Ethiopian Orthodox Church. It marks the transfiguration of Jesus on Mount Tabor.

“I started participating in Buhe when I was 14. I get very excited when the time for Buhe comes around because it is the commemoration of Jesus appearing in a supernatural light. We celebrate Buhe with very interesting activities,” said Kirubel Sibhat, one of the young performers.

Buhe is also a tradition where young people are reminded to value older generations. The songs are written and performed in praise of adults and elders.

But over time, the tradition of Buhe has struggled to stay alive, especially in urban locations like Addis Ababa – a city undergoing its own transformation as the capital of one of Africa’s fastest growing economies.

Churches are trying to revive the celebration to its old glory. The boys can now also receive gifts of money in place of fresh bread – a sign of the times where people have less time to prepare for such festivals.

“The new generation has the responsibility of learning and continuing the traditions of its fathers, as we age. It has the responsibility of upholding national traditions instead of following foreign traditions,” Said Kassaye Gutema, an Addis Ababa resident.

The boys crack a whip made of braided tree fibers to signal their approach into a neighbourhood. Traditionally the whip was cracked by shepherd boys.

Buhe also marks the last days of the rainy season.

Religious leaders and Orthodox faithful take the time to give thanks and pray for a good harvest. They also take time to reflect on the biblical significance of the events.

According to Wosanyu Zewdie, a deacon and teacher at St. Yohannes school, Buhe is a culmination of tradition and religion.

“The meaning of the whip being cracked is to imitate the sound of the thunder that was heard in the sky. We later light a bonfire to represent the light that was illuminating when Christ appeared. The bread signifies the fact that mothers took bread to their shepherd boys who stayed out late because they thought it was still daylight, but it was Christ’s supernatural appearance. So all the cultural activities you see in relation to Buhe have their origin in religion,” he said.

After sunset, celebrations move to the streets where large bonfires burn well into the night and hundreds sing and dance in anticipation of the new year – marked in Ethiopia according to the Orthodox Calendar in September.

The Ethiopian Orthodox Church is one of the pre-colonial Christian denominations in sub-Saharan Africa and is estimated to have between 40 and 45 million followers. The overwhelming majority live in Ethiopia.

__________________________________________

ደብረ ታቦር ነፃ በወጣችበት በቡሄ ዕለት የጥፋት ውኃ በሰዶምና ገሞራ አዲስ አበባ

❖ የጽዮንን ሕፃናት ሳይቀር የምታሳድድና የምታግት ከተማ ገና እሳት ከሰማይ ይዘንብባታል! አዲስ አበባ፤ እጅሽን ለአክሱም ጽዮን ስጭ!🙌

💭 አረመኔው ግራኝ አብዮት አህመድ ወደ ክርስቶስ ተቃዋሚዋ እና በአርሜኒያ ክርስቲያን ወገኖቻችን ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል በፈጸመችው ቱርክ በሚገኝበት ዕለት። በአጋጣሚ? በጭራሽ! ጉብኝቱ ለመጀመሪያ ጊዜ መሆኑ ነው። ከሁለት ዓመት በፊት፤ “ግራኝ ቱርክን እስካሁን ያልጎበኛት ፀረ-ተዋሕዶ ክርስቲያን ተልዕኮውን ላለማሳየትና የቱርክ ወኪል ግራኝ አህመድ ዳግማዊ እንደሆነ ላለማስበላት ነው” ብዬ መጻፌን አስታውሳለሁ። ዛሬ ልክ በቡሄ ዕለት የክርስቶስ ተቃዋሚው ጭምብሉ በድጋሚ ተገለጠ። አልዋሽም፤ ግራኝን ገና ለመጀመሪያ ጊዜ እንዳየሁት ነበር የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ ያደረበት እርኩስ መሆኑን ከዓይኖቹ ያነበብኩት። ✝✝✝[መዝሙረ ዳዊት ፺፩፥፰]✝✝✝ “በዓይኖችህ ብቻ ትመለከታለህ፥ የኃጥኣንንም ብድራት ታያለህ።” መንፈሳዊ ውጊያ እንግዲህ ይህን ይመስላል! ሁለቱ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች አህመድ እና ኤርዶጋን በመጨረሻ በአካል ተገናኝተው ለማየት በቃን፤ እነዚህ አረመኔዎች አሁን ተሸንፈዋል፤ እግዚአብሔር ይመስገን!

የጽዮን ልጆች ከክርስቶስ ተቃዋሚ ቱርክ ተጠንቀቁ! እንጠንቀቅ! ግራኝ ዳግማዊ ወኪሏ “አል ነጃሽ”ን እንዲያፈርስ ትዕዛዝ የተቀበለው ከቱርክ ነው፤ ቀድም ሲል መስጊዱን ለመስራት ወደ ውቅሮ እንደገባች፤ አሁንም ላድሰው ብላ የመግቢያ ቀዳዳ በመፈለግ ላይ ነች። አክሱም ጽዮን የዲያብሎስ ጣዖት ማምለኪያ ቦታ አያስፈልጋትም፤ “የታሪክ ቅርስ” እንዲሆን ከተፈለገ “የሰይጣን ቤት” ተብሎ ቤተ መዘክር ያለውጭ ሰዎች ጣልቃ ገብነት በተጋሩዎች ሊሠራ ይቻላል።

👉 ኖኅ 👉 የጥፋት ውኃ 👉 አራራት ተራራ 👉 ሰዶምና ገምራ 👉 ሎጥ 👉አርሜኒያ 👉 ደብረ ታቦር

የሰዶም እና ገሞራ እንደ ነነዌ ሰዎች ወደ እግዚአብሔር ባለመመለሳቸዉ እሳት ከሰማይ ወርዶ አቃጥሎ አጥፍቶአቸዋል [ዘፍ ፲፱፡፳፫]

[የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ ፲፯፥፳፮፡፳፱]

“በኖኅ ዘመንም እንደ ሆነ፥ በሰው ልጅ ዘመን ደግሞ እንዲሁ ይሆናል። ኖኅ ወደ መርከብ እስከ ገባበት ቀን ድረስ፥ ይበሉና ይጠጡ ያገቡና ይጋቡም ነበር፥ የጥፋት ውኃም መጣ ሁሉንም አጠፋ።

እንዲሁ በሎጥ ዘመን እንደ ሆነ፤ ይበሉ ይጠጡም ይገዙም ይሸጡም ይተክሉም ቤትም ይሠሩ ነበር፤ ሎጥ ከሰዶም በወጣበት ቀን ግን ከሰማይ እሳትና ዲን ዘነበ ሁሉንም አጠፋ።”

ቡሄ/ ደብረ ታቦር በቅድስት አርሴማ ሃገር በእኅት ሃገር በአርሜኒያ፤ ለዘመነ ኖኅ የጥፋት ውኃ መታሰቢያ ጭምር ተደርጎ እንደሚከበር ታች የቀረበው የእንግሊዝኛ መረጃ ይጠቁመናል። ከጥፋት ውኃ በኋላ የአባታችን ኖህ መርከብ በሁለቱ በዓለም ጥንታውያን የክርስቲያን ሃግራት፤ ወይ በአርሜኒያ ወይ በኢትዮጵያ አራራት ተራራ ነው ያረፈችው።

💭 አምና አረመኔው ግራኝ በአክሱም ጽዮን ላይ ደም አፍሳሹን የጭፍጨፋ ጂሃድ ከመጀመሩ በፊት የቀረበ፦

👉 የዛሬዋ ኢትዮጵያ ከማን ጋር ናት? ከሙስሊም ቱርክ/አዘርበጃን ወይንስ ከክርስቲያን አርሜኒያ?

የግራኝ ቄሮ–ኦሮሞ አገዛዝና አህዛብ ዜጎቹ ከሙስሊም አዘርበጃን ጎን እንደሚቆሙ አያጠራጥርም፤ ኢትዮጵያውያን ከማን ጎን ይሰለፋሉ?

በአርሜኒያ እና ኢትዮጵያ ተመሳሳይ ክስተት ጎን ለጎን መታየቱ በአጋጣሚ አይደለም። ውጊያችን የክርስቶስ ተቃዋሚው ከሚመራቸው ከመንፈሳዊ ኃይላት ጋር ነው!

ባለፈው መስከረም የሃገራችን አዲስ ዓመት መግቢያ ላይ በክርስቶስ ተቃዋሚዋ የምትመራዋ ሙስሊም አዘርበጃን በክርስቲያን አርሜኒያ ላይ ጦርነት ከፈተች። አርሜኒያ የቱርኮችን ድሮኖች በመጠቀም በናጎርኖ ካራባኽ የሚገኙትን ጥንታውያኑን ክርስቲያኖች ጨፈጨፈች፤ ዓብያተ ክርስቲያናቱንና ገዳማቱን አፈራረሰች።

የባለሃብቱ ጆርጅ ሶሮስ ወኪል የሆነው የአርሜኒያው ጠቅላይ ሚንስትር ኒኮል ፓሺንያን በአርሜኒያ እና አዘርበጃን መካከል በተፈጠረው ጦርነት ልክ እንደ ግራኝ ክህደት የተሞላበት “የሰላም ስምምነት” በመፈረሙ አገሪቷ ላለፉት ሳምንታት በከፍተኛ የተቃውሞ ማዕበል ላይ ትገኛለች። አርሜኒያውን፤ ጀግኖች!

ኢትዮጵያውያን ኢንጂነር ስመኘው ሲገደል፣ እነ ጄነራል አሳምነው ሲገደሉ፣ በኦሮሚያ ሲዖል ኢትዮጵያውያን ሲታገቱ፣ ሲጨፈጨፉና ሲፈናቀሉ አራት ኪሎ ያለውን ቤተ ፒኮክ እና ፓርላማ እንዲህ መውረር ነበረባቸው። ይህን ሳያደርጉ ስለቀሩ ነው አሁን እባቡ ዐቢይ በሰሜን ኢትዮጵያውያን ላይ ለጀመረው ጥቃት የእሳት ማገዶ እያደረጋቸው ያለው። ግራኝ የሰበሰባቸው ወታደሮች በብዛት ወደ ሱዳን እየሸሹ እንደሆነ ዜናዎች እየወጡ ነው። በዘመነ ኮሮና እንደገና ስደት? አሳዛኝ ነው! የዚህ ‘ጦርነት‘ ቀስቃሽ በእብሪት የተወጠረውና ለድርድር አልቀመጥም ያለው ግራኝ መሆኑን አንርሳው።

👉 የክርስቶስ ተቃዋሚ = ቱርክ = ቀዳማዊ ግራኝ አህመድ = ዳግማዊ ግራኝ አህመድ

ቱርክ በአርሜኒያውያን ላይ ድሮኖቿን እንደተጠቀመችው ግራኝም የመጀመሪያውና ዙር የድሮኖች ጭፍጨፋ በባቢሎን ኤሚራቶች አማካኝነት ከተጠቀመ በኋላ አሁን ወደ ክርስቶስ ተቃዋሚ ቱርክ ፊቱን አዙሮ ድሮኖችን በመለመን ላይ ይገኛል። ይገርማል፤ እንድምናየውና እንደምንሰማው ከሆነማ ኤሚራቶችና ቱርኮች የጠላትነት ስትራቴጂ የሚከተሉ “ተፎካካሪዎች” መሆን ነበረባቸው።

👉 Reflections on the Feast of Transfiguration

Two years ago, around this time, we arrived early Sunday morning in Armenia. Soon after, my son Hovsep and I attended badarak at the Saint Gregory The Illuminator Cathedral in Yerevan. The festivities of celebrating Vartavar on the streets of the Armenian capital had already started as church services were over. We witnessed a joyous day filled with the tradition of splashing water dating from the pre-Christian era of Armenia, honoring the goddess Asdghig as some say. Others claim that this tradition goes further back to the days of Noah and a remembrance of the flood.

The feast of transfiguration of our Lord Jesus Christ, one of the five prominent Tabernacle feasts of our church, is celebrated today. We read about the events of the transfiguration in the synoptic Gospels (Matthew, Mark and Luke). I invite you to focus on the details from the Transfiguration narrative according to the Gospel of Matthew where Jesus reveals His divinity through a sequence of events and actions that includes His face shining like the sun; his clothes became dazzling white, Moses’ and Elijah’s appearance, a bright cloud overshadowing the scene and the voice of God testifying: “This is my Son, the Beloved; with Him, I am well pleased; listen to Him!” (Matthew 17:5).

I would like you to pay attention to the dazzling white garment of Jesus. White garments are an expression of heavenly beings. In the book of Revelation, John speaks of white garments worn by those who have been saved (Revelation 7:9, 19:14). We find the practical inclusion of this notion in the life of the church in the sacrament of baptism, as we clothe the newly baptized child with white garments. Think about it; everyone baptized in the church has put on dazzling white garments of salvation. In other words, it is through baptism that we are united to the glory of Christ, and He reveals His glory to us through His passion and the crucifixion. The self-sacrifice of Christ is the purification that restores to us the original garment lost through sin. Through baptism, God clothes us in light, and we become light.

So, after all, the splashing of water and the popular mode of celebrating Vartavar, the feast of the transfiguration may not be fragments of pagan Armenia. Maybe it’s a powerful and practical way of reminding us that we are baptized and garmented with the dazzling white clothing of angels and the elect. God continues to administer His grace to us through our active participation in the life of the Church. God restores our old, dirty and torn garments into dazzling white clothes and prepares us to participate in the divine banquet.

Happy feast of transfiguration.

Source

__________________________________

አንቀጸ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል | ደብረ ታቦር

💭 አንቀጸ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ደብረ ታቦር ሰንበት ትምህርት ቤት እንዳሳወቀው፤

ከሁለት ሣምንታት በፊት በዚህ በአንቀጸ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ደብረ ታቦር ላለፉት ረጅም አመታት ለጸበል አገልግሎት እየተጠቀመበት የሚገኘውን የቅዱስ ሚካኤል እና የቅዱስ ቂርቆስ የጸበል ቦታን ቤተ ክርስቲያን እንተክላለን የሚሉ ግለሰቦች ለ ፳፯/፲፩/፲፫ ዓ.ም ያለ ሰበካ ጉባኤ እና ያለ ምዕመናን እውቅና ታቦት ይዘን እንገባለን ሲሉ ነበር።

የአካባቢው ህብረተሰብ ይህን ጉዳይ በቦታው ተገኝቶ መቃወሙ ተገልጿል።

❖❖❖ለአዕይንቲከ ሚካኤል ሆይ ለሰው ልጅ ይቅርታን ለማስገኘት ወደ ልዑል እግዚአብሔር አሻቅበው ለሚማልዱ ዓይኖችህ ሰላምታ ይገባል። ሚካኤል ሆይ በጠላት ተማርከው ለሚጨነቁትና ለሚሰቃዩት ዋስ ጠበቃቸው አንተ ነህና። በኔ ላይ የሚተበትቡትን የጠላቶቼን የምክር መረብ በጣጥሰህ ጣልልኝ ነፍሴንም ሥጋዬንም ለአንተ አደራ ሰጥቻለሁና።❖❖❖

________________________________________

ግዙፍ እሳት በለንደን | G7 + Tigray | እስቲ ይህንን ልብ እንበል

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

☆ በብሪታኒያ ዋና ከተማ በለንደን ክፍለ ከተማ፤ “Elephant & Castle (ዝሆን እና ቤተመንግስት)“ ግዙፍ እሳት ከሰዓታት በፊት ተቀስቅሷል።

የሰው ሕይወት እንዲተርፍ ምኞታችን ነው!

☆ የምኒልክን የ ‘ፒኮክ ቤተ መንግስት‘ ለአጭር ጊዜ እንዲወርስ የተፈቀደለት 😈 አረመኔው የጦር ወንጀለኛ ግራኝ አብዮት አህመድ አሊ እኮ እንዲህ ብሎን ነበር፤

👉 “ኦሮሞ እስኪነቃ ነው እንጂ፣ እስኪነሳ ነው እንጂ ሲነሳ ሚዳቋ አትበላንም፤ እኛ ዝሆን ነን፤ እንሰብራለን፤ እንበላለን፤ እንገዛለን፣ ሃሳብ አለን፤ ድርጅት አለን፤ ከአለም ጋር ግንኙነት አለን…”

🐘 እንግዲህ፤ በጽዮን አንበሣ የሚመሩት የአክሱም ዝሆኖች የዋቄዮ–አላህን ፍዬሎች እየደቆሷቸው ነው። ለአንዴ እና መጨረሻ ጊዜም ማጥፋት አለባቸው። ወደ አራት ኪሎ አምርተው ግራኝን፣ መንጋውን እና ሰዶምና ገሞራ ፒኮኩን 🔥 በእሳት ሲጠርጉት ታሪካዊቷ ኢትዮጵያ ከመቶ ሰላሳ ዓመት የስደትና የባርነት ዘመን በኋላ ነፃ ትወጣለች።

👉 በነገው ዕለት እንግሊዝ እና ጀርመን በአውሮፓው ዋንጫ በለንደን ይፋለማሉ። ነገ እመለስበታለሁ!

A huge fire has broken out underneath Elephant and Castle station leading to explosions and evacuations.

Fifteen engines and 100 firefighters were sent to the south east London station, where the fire had started in garages in the arches of the railway station.

_________________________________________

ኒው ዮርክ | ግዙፍ እሳት የ፲፱ ኛው ክፍለዘመን ታሪካዊ ቤተክርስቲያንን አጠፋ

__________________________

የፈረንሳይ ሁከት፣ ብጥብጥና እሳት ከአክሱም ጽዮን ጋር ምን ያገናኛቸዋል?

👉 ፈረንሳይ ቅዳሜ ኅዳር ፲፱/19 – ፳፻፲፫ ዓ.ም

በመላው ፈረንሳይ በአዲሱ የደህንነት ረቂቅ ላይ ከፍተኛ ሁከትና ብጥብጥ የታዩበት የተቃውሞ ሰልፎች ተካሂደዋል። (የኦሮሞን ሰራዊት የሚያሰለጥኑት ፈረንሳይና ኤሚራቶች ናቸው)

👉 ባሕሬን እሑድ ኅዳር ፳/20 – ፳፻፲፫ ዓ.ም

ፎርሙላ ፩ የሞተር ስፖርት ፥ ፈረንሳዩ ሮማን ግሮዧን በጣም ከፍተኛ ከሆነ አደጋ መላው ዓለምን በአስገረመ ተአምር ተረፈ። (አደጋውን ሩሲያዊው ሾፌር ዳኒል ክቫይት ነበር የፈጠረው፤ ትንሽ ቆየት ብሎ በሌላ ከባድ አደጋ ላይ ተሳትፏል፤ ሩሲያዊ መሆኑ ያለምክኒያት አይደለም)።

ከሳምንት በፊት እንዳወሳሁት ፎርሙላ ፩ ላይ 666ትን አስመልክቶ ሰሞኑን የታዘብኩትን አስገራሚ ግጥጥም እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ በሚቀጥሉት ቀናት አቀርበዋለሁ። የዛሬው ተከታዩ መሆኑ ነው፤ በጣም ይገርማል።

👉 በዚሁ ዕለት ህዋሀቶች “ተዋጊ አውሮፕላን ጣልን ፥ አክሱምን ተቆጣጠርን” አሉ።

👉 ከዓመት በፊት አምታቹ መናፍቅ እና የግራኝ አማካሪ ፓስተር ወዳጄነህ የግራኝን “ዘመቻ አክሱም ጽዮን” ፍኖተ ካርታ በተቀናበረ ድራማ አሳያን።

☆ ብዙዎችን ግብዞቹን፣ ሞኞቹንና የተዳከሙትን ኢትዮጵያውያን ወገኖቻችንን ለሀሳዊ መሲሁ በማዘጋጀት ላይ ያለው ቆሻሻው ግራኝ አብዮት አህመድ፤ ልክ በአሜሪካ የፕሬዚደንታዊ ምርጫ ዕለት በአክሱም ጽዮን ላይ ጦርነት በፌስቡክ እንዲያውጅ በሉሲፈራውያኑ ጌቶቹ ታዘዘ፣ በተቀናበረና ቲያትራዊ በሆነ መልክ ፋሺስታዊ ጭፍጨፋዎችን በማካሄድ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ትግሬዎችን እና አማራዎችን ለአሜሪካው “የምስጋና ዕለት” / “Thanksgiving“/ኢሬቻ በቂ የደም መስዋዕት ካቀረበ በኋላ ልክ የጽዮን ማርያምን የክብረ በዓል ዕለት ጠብቆ፤ በትዊተር ገጹ፡ “ድል ተቀዳጅተናል!” አለን። አቤት ይህን አላጋጭ አውሬ የሚጠብቀው እሳት! 

ለማንኛውም ግራኝ እና ቅጥረኛ ሰራዊቱ በአክሱምና ታቦተ ጽዮን ዙሪያ ምን እንዳደረጉ ባፋጣኝ መጣራት አለበት። ይህ ዘመቻ የተካሄደው የታቦተ ጽዮንን ለመስረቅ ይሆንን? ከሆነ በሚቀጥሉት ቀናት በእስራኤል ላይ የሆነ ነገር ሊደርስባት ይችላል። የኢራን ጥቃት?

በሌላ በኩል ባለፉት ቀናት ብዛት ያላቸው ክርስቲያን ወገኖቻችን በግብጽ፣ በናይጄሪያ እና ኢንዶኔዥያ በአስቃቂ ሁኔታ በመሀመዳውያኑ ተጨፍጭፈው እንዲሁ ተሰውተዋል።

👉 አምና ልክ በዚህ ጊዜ የሚከተለውን ጽሑፍ አቅርቤ ነበር፦

☆ “ድንቅ ነው | ኢትዮጵያውያን እና ጂኒ ጃዋር በተፋጠጡበት በሚካኤል ዕለት የኤሬቻ ዛፍ ወደቀ”

“…ይህ ሁሉ የሆነው አሜሪካ ዋንኛ የሃገሪቱ ክብረ በዓል የሆነውን “የምስጋና ዕለት” / “Thanksgiving“ ለማክበር በምትዘጋጅበት ዋዜማ ነው። ይህ በዓል የኛዎቹ ጣዖተኞች የሚያከብሩት ዓይነት ኢሬቻ ነው፤ ይህ በዓል በአሜሪካም ሆነ በኢትዮጵያ በጭራሽ መከበር የለበትም። ምክኒያቱም በአሜሪካ ከአውሮፓ የመጡት ነጮች “አሜሪካን ህንዶች” ተብለው የሚታወቁትን ቀደምት የአሜሪካ ነዋሪዎችን በመጨፍጨፍ መሬታቸውን በመውረሳቸው አምላካቸውን የሚያመሰግኑበት በዓል ስለሆነ ነው። በኢትዮጵያም “ኦሮሞ” የተባሉት መጤዎች በተመሳሳይ ሁኔታ ከታንዛኒያ አካባቢ በመፍለስ ሃያ የሚጠጉ ቀደምት የኢትዮጵያን ነገዶችን በመጨፍጨፍ ምድራቸውን በመውረሳቸው ለዋቄዮ–አላህ “ዋቄኒ” እያሉ ምስጋናቸውን የሚሰጡበት እርኩስ በዓል ስለሆነ ነው።

ዛሬም እነዚህ በአንድ ዓይነት እርኩስ መንፈስ ባላጋር (Brothers in arms) ለመሆን የበቁት ነጭ አሜሪካውያን እና ኦሮሞዎች የቀሩትን ጥንታውያኑን የሰሜን አሜሪካን እና የኢትዮጵያን ነገዶችን ለማጥፋት ተነሳስተዋል።”

ኢትዮጵያ ሀገሬ ሞኝ ነሽ ተላላ የሞተልሽ ቀርቶ የገደለሽ በላ!

_______________________

ሳውዲ አረቢያ “በሀገሯ የተነሳውን ከፍተኛ የእሳት ቃጠሎ ኢትዮጵያውያን ሰርጎ ገቦች ናቸው የቀሰቀሱት” ትላለች | ዋው!

የሳውዲ አረቢያ የሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር ባለፈው ሳምንት በደቡብ ምዕራብ አሲር ክልል ውስጥ በሚገኘው የጉላህ ተራራ ላይ ከተነሳው ከፍተኛ የእሳት አደጋ ጋር የተገናኙ ሶስት “ኢትዮጵያውያን ሰርጎ ገቦችን” በቁጥጥር ስር አውያለሁ ይላል፡፡

ባለፈው ሳምንት የመንግሥቱ አጠቃላይ የሲቪል መከላከያ ዳይሬክቶሬት እንደተናገረው እሳቱ በተነሳው በታኑማ ጃባል ጉላህህ ውስጥ ባለ ረቂቅ አካባቢ ነው ፡፡

“በአሲር ክልል ታኑማ ግዛት ውስጥ በሚገኘው ጃባል ጉላህህ ውስጥ የእሳት ቃጠሎ መንስኤዎች የደህንነት ክትትል እና የፍተሻ እና የምርመራ ሂደቶች በሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ እንደገለፁት በርካታ ቁጥር ያላቸው መረጃዎች ያመለክታሉ ፡፡ የድንበር ደህንነት ስርዓትን የሚጥሱ በመካከላቸው በተፈጠረው አለመግባባት የተነሳ በእሳት አቃጥለዋል”ሲል በሳውዲ ፕሬስ ድርጅት የታተመ መግለጫ ያወሳል፡፡

ከ አራት ሚሊዮን ካሬ ሜትር በላይ በሆነ ቦታ ላይ ተሰራጭተው የነበሩ በርካታ ቁጥር ያላቸው የዱር እፅዋት እንዲቃጠሉ ምክንያት የሆነው የእሳቱ ስርጭት ከተከሰተ በኋላ ቦታውን ለቀው መሰደዳቸውን መግለጫው አክሏል፡፡

“ኢትዮጵያውያን ሰርጎ ገቦች”፤ ዋው! ምነው ባደረገውና ይህን የተረገመ አገር ድምጥማጡን ባጠፉልን! ለነገሩማ ነብያቸው መሀመድ “መካ የሚገኘውን ጥቁሩን ድንጋይ/ካባን ቀጭን እግር ያለው ጥቁር ኢትዮጵያዊ ሲያፈርሰው አየሁ” ብሎ መተንበዩን የሙስሊሞች ሀዲስ ጽፏል። ሀሰተኛው ነብይ መሀመድ የተናገራት ብቸኛዋ ትንቢት ምናልባት ይህች ልትሆን ትችላለች። ምነው ባለ ቀጭን-እግሩ ባደረገኝ!

እንግዲህ ይህ ሳውዲዎች በኢትዮጵያውያን ስደተኞች ላይ እየፈጸሙት ካሉት ጭካኔ የተሞላበት ተግባር የዓለም አቀፉን ማህበረሰብ ለማታለልና ለማወናበድ ያወጡት ዜና ሊሆን ይችላል። አሸባሪ ወኪላቸው ግራኝ አብዮት አህመድስ ኢትዮጵያውያንን ወደ ሳውዲ አረቢያ በባርነት መሸጥ አልበቃ ብሎት በገዛ ሃገራቸው እየጨፈጨፈ ተመሳሳይ የማወናበጃ ሥራ እየሰራ አይደል?!

👉 በፈረንሳይ ሃገር እየተካሄደ ያለውን የዲያብሎስ ጂሃድ በጥሞና እንከታተለው!

_______________________

ባቢሎን ሳውዲ አረቢያ ነደደች

________________________

በኮርያ የጋየው ባለ33/ ፴፫ ፎቅ ሕንጻ የሉሲፈራውያኑን ‘ደመራ’ ያሳየናል

በቪዲዮው፦

👉 Albert Pike 33° Freemason

አልበርት ፓይክ 33/ ፴፫ ዲግሪ ነፃ ግንበኛ “ሦስት የዓለም ጦርነቶችን” “የተነበየ” ፋሺስታዊ የዓለማችን ተፅእኖ ፈጣሪ

(የሉሲፈራውያኑ ወኪል አብዮት አህመድ የሰውየው ተከታይ ነው)

👉 ከጥቂት ቀናት በፊት አሜሪካውያን አመጸኞች በዋሽንግተን ዲሲ

የሚገኘውን ብቸኛውን የአልበርት ፓይክን ኃውልት አፈራርሰው በእሳት አጋዩት

👉 በዙም ሳይቆይ ነፃ ግንበኞቹ በሚቆጣጠሯት ደቡብ ኮርያ፤ በኡልሳን ከተማ አንድ 33/ ፴፫ ፎቆች ያሉት ሕንፃ በእሳት እንዲጋይ ተደረገ

+++ ስለ ’33/ ፴፫’ አንዳንድ አስገራሚ ክስተቶች፤

👉 ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሲሰቀልና ሲነሳ 33/ ፴፫ ዓመቱ ነበር

👉 እግዚአብሔር (ኤሎሂም) የሚለው መለኮታዊ ስም በዘፍጥረት የመጀመሪያ ምዕራፎች በፍጥረት ታሪክ ውስጥ 33/ ፴፫ ጊዜ ይገኛል

👉 አሜን የሚለው ቃል በቀላል የእንግሊዝኛ ገማጥያ ውስጥ 33/ ፴፫ እሴት አለው (a = 1) + (m = 13) + (e = 5) + (n = 14) = 33

👉 የሰው አከርካሪ የተሠራው ከ 33/ ፴፫ ግለሰባዊ አጥንቶች ወይም ከአከርካሪ አጥንት ነው

👉 በሳይንሱ ሊቅ በአይዛክ ኒውተን በታቀደው የሙቀት መጠን መሠረት ውሃ በ 33/ ፴፫ ድግሪ ይፈላል

👉 የተለዩ ሦስት ማዕዘን ቁጥሮች ድምር ያልሆነ ትልቁ ቁጥር 33/ ፴፫ ነው

👉 በኢትዮጵያ ሃገራችን ዛሬ ስልጣኑን የተቆጣጠሩት 33 ከፍተኛ–ደረጃ ሉሲፈራውያን ኢሉሚናቲ ነፃ ግንበኞች/ ፍሪሜሶንስ (ዔሳው/ ኤዶማውያን) እና ከእነርሱ ጋር በ’33/ ፴፫‘ መንፈስ የተዛመዱት መሀመዳውያኑ እስማኤላውያን ናቸው።

👉 ሉሲፈር ሰይጣን ሁልጊዜ መኮረጅ/መቅዳት/መገልበጥ ይወዳል። ለዛሬው “ግራር” ዛፍን በምሳሌነት እንውሰደዋለን፦

👉 33 ከፍተኛ–ደረጃ ሉሲፈርያን ኢሉሚናቲ ነፃ ግንበኛ/ ፍሪሜሶን

👉 የግራር ዛፍ የነፃ ግንበኝነት/ ፍሪሜሶናዊነት እና እስልምና ምልክት ነው

👉 የእስልምና ሰላት/ጸሎት ዶቃዎች በአጠቃላይ ከ 99 የአላህ ባህሪዎች ጋር በሚዛመዱ በአጠቃላይ በ 99 ዶቃዎች በ 3 ስብስቦች በ 33 ተስተካክለዋል

የመሀመድ ሦስት የሴት አማልክት

ከእስልምና መምጣት በፊት ዐረቦች ብዙ ወንድና ሴት አማልክትን ያመልኩ ነበር፡፡ እያንዳንዱ ጎሳም የራሱ “አምላክ” ነበረው፡፡ በዛን ዘመን “አላህ” የሚታወቀው የጨረቃ አምላክ ተብሎ የነበረ ሲሆን፣ ሕዝቡን ከአላህ ጋር የሚያማልዱ ናቸው ተብለው ይታመኑ የነበሩ ሦስት ልጆች ነበሩት፡፡ እነዚህ የጨረቃው አምላክ አላህ-ከፀሐይዋ አምላክ ጋር ተጋብቶ ያስገኛቸው ልጆች በአንድነትም “የአላህ (ሴት) ልጆች” የተባሉ ሦስት አማልክት ስምም፦

👉 አል–ላት፤

👉 አል–ኡዛ

👉 አል–መናት

ነበር፡፡

ብዙም የማይታወቅ ነገር ቢኖር የግራር ዛፍ ወይም የግራር ዛፎች ስብስብ ከሦስቱ የአረብ ሙስሊሞች አምላክት መካከል የሆነችው የአል–ኡዛ /Al-Uzza(አላህ)ምልክት መሆኑ ነው። እንደ ሉሲፈራውያኑ መሀመዳውያነ ከሆነ የልደት ፣ ሞት ፣ ጋብቻ ፣ ጦርነት ፣ ወረራ ፣ የዞዲያክ ፣ የወቅቶች ለውጥ ፣ የሰማይ አካላት አካሄድ እና ቪኑስ ፕላኔት እንደ ንጋት ኮከብ ገዥ ‘አል–ኡዛ‘ አምላክ ናት። አረንጓዴው ‘ቅዱስ‘ ቀለምዋ በእስልምና እንደ ተወዳጅ ቀለም ተድርጎ ተወስዷል፡፡ ለምሳሌ ፣ ሙስሊሞች የሚሰግዱለትና በመካ በሚገኘው በካባ(“ኪዩብ”)ውስጥ ያለው ጥቁር ድንጋይ (ሜቲዎሪት)የአል–ኡዛ ‘ቅዱስ‘ ድንጋይ ነው፡፡ አል–ዑዛ የደም መስዋእትነትን ፣ የሰውና የእንስሳት መስዋእትነትን መቀበል ትወዳለች። በጥንታውያኑ ግብጻውያንም ዘንድ እንደ አምላክ የምትታየው አይሲስ(ISIS )የባቢሎን ንግሥት “ሳሚራሚስ” እና የእስልምና “አል–ኡዛ አንድ ናቸው። እንግዲህ የጌታችንን እና ቅድስት እናቱን ማንነት ለመንጠቅና ለመጻረር፤ አል–ኡዛ/አይሲስ/ሳሚራሚስ የክርስቶስ ተቃዋሚውን ለመውለድ የበቃች ድንግል ሆና ትታያለች።

ላይ እንደጠቆምኩት ግራር አል–ኡዛ/አይሲስ/ሳሚራሚስ ‘ቅዱስ‘ ዛፍዋ ነው ፡፡ የሀሰተኛው ነብይ የመሀመድ ባልደረቦች የታማኝነት ቃል የገቡት ከግራር ዛፍ በታች ሆነው ነበር። (“ባኢት አል–ሬድዋን” ወይም “የመልካም ደስታ ቃልኪዳን” በመባል የሚታወቀው) የሁዳይቢያን ስምምነት ከመፈረሙ ከአንድ ቀን በፊት የተደረገና ለዲያብሎሳዊው እስልምና በመላው አረቢያ የፖለቲካ ድል ያስገኘ ስምምነት ነው፡፡

ሉሲፈርያኑ ኢሉሚናቲ ነፃ ግንበኛ/ ፍሪሜሶን አልበርት ፓይክም “ሞራል እና ዶግማ” በሚለው መጽሐፉ(ሉሲፈራዊው አብዮት አህመድ “እርካብና መንበርን” የኮረጀው ከዚህ ነው) “ግራር ከፍሬሜሶንሪ ዋና ምልክቶች አንዱ እንደሆነ ጠቅሶታል። (አልበርት ፓይክ እራሱ ብዙዎቹን ጽሑፎቹን የኮረጀው ከአይሁድ ፈረንሳዊው አስማተኛ ከኤሊፋስ ሌዊ መጻሕፍት ነው)፡፡ የግራር ቅርንጫፎች አንዳንድ ጊዜ በሉሲፈራውያኑ ሜሶናዊ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ላይ በመቃብር ወይም በሬሳ ላይ ይቀመጣሉ፡፡ ሉሲፈራውያኑ ከመጽሐፍ ቅዱስ ብዙ ነገር እየኮረጁ ሲጠቀሙ ይታያሉ። በብሉይ ኪዳን ግራር ለማደሪያ ድንኳን እና ለቃል ኪዳኑ ታቦት ግንባታ ጥቅም ላይ እንደዋለ ይናገራል፡፡[ኦሪት ዘጸአት ምዕራፍ ፳፭፥፱፡፲]

አንዳንድ ነፃ ግንበኞች/ፍሪሜሰኖች እንዲሁ ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ያደረገውን የእሾህ አክሊል ከግራር እሾህ እንደተሰራ እንዲህም መስቀሉ ከግራር እንጨት ተሠርቶ እንደ ነበር በማውሳት “ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ “ዝነኛ ፍሪሜሶን/ነፃ ግንበኛ” ነው‘ “ኬኛ” ለማለት ይደፍራሉ፡፡ ለክ ሉሲፈራውያኑ መሀመዳውያን ወንድሞቻቸው “ኢሳ ሙስሊም ነበር” እንደሚሉት ማለት ነው። ቆሻሾች! “፴፫ / 33” ቁጥርን እኮ ያለምክኒያት አልመረጡትም።

እያየን ነው፤ የአውሬው የጥንት ጠላታችን ዲያብሎሰ መሰረቱ አንድ ነው፤ መጠሪያ ስሙን፣ መልኩንና አካሄዱን እየቀያየረ ይመጣል እንጅ ማንነቱ/ምንነቱ፣ ዓላማውና ተግባሩ ሁሌም አንድ ነው። ከፀሓይ በታች ምንም አዲስ ነገር የለም!

_________________________

ቱርክ የአርሜኒያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንን በደበደበች ማግስት በእሳት ጋየች

[የዮሐንስ ራእይ ምዕራፍ ፰፥፮፡፯]

“ሰባቱንም መለከት የያዙ ሰባቱ መላእክት ሊነፉ ተዘጋጁ። ፊተኛውም መልአክ ነፋ፤

ደምም የተቀላቀለበት በረዶና እሳት ሆነ፥ ወደ ምድርም ተጣለ፤ የምድርም ሲሶው

ተቃጠለ የዛፎችም ሲሶው ተቃጠለ የለመለመም ሣር ሁሉ ተቃጠለ።“

👉 መስከረም ፳፰/28 አማኑኤል፣ ቆስጠንጢኖስ

በመድኃኔ ዓለም ማግስት በናጎርኖ-ካራብክ የሚገኘው ድንቅ የአርሜኒያ መድኃኔ ዓለም ቤተክርስቲያን በክርስቶስ ተቃዋሚ ቱርክ ቦምብ ተደበደበ። እያየን ነው መሀመዳውያኑ ለክርስቲያኖች ምን ያህል ጥላቻ እንዳላቸው?! ቱርክ እና አዘርበጃን በቆስጠንጦኖስ ዕለት ይህን አረመኔ ተግባር መፈጸማቸው ያለምክኒያት አይደለም።

የቱርኩ መሪ ኤርዶጋኔን “ኢየሩሳሌም ኬኛ” ማለት ጀምሯል፤ ታዲያ እኛም ቆስጥንጥንያ/ኢስታንቡል የኛ ማለት መጀመር አለብን። አንድ የሆነ ጊዜ በእዚህች ከተማ ስዘዋወርና ወደ ባሕሩ ስመለከት የትየኝ ነገር የከተማዋ አስፋልት እንደ ባሕር ሞገድ በመሬት መንቀጥቀጥ ሲናወጥ ነው፤ ልክ እንደ አሜሪካዋ ሳን ፍራንሲስኮ። ዛሬ ቱርክ የተሰኝችው ሃገር ልክ በሃገራችንም “ኦሮሚያ” እንደተባለው ክልል ለባለቤቶቻቸው ለአርሜናውያን፣ ለግሪኮችና ለኢትዮጵያውን ባፋጣኝ ካልተመለሱ በመሬት መንቀጥቀጥ፣ በጎርፍ እና ከሰማይ በሚወርድ እሳት ድራሽ አባታቸው ይጠፋል።

👉 መስከረም ፳፱ /29 በቅድስት አርሴማ ዕለትና ቤተክርስቲያኑን ባጠቃች በአማኑኤልና ቆስጠንጢኖስ ማግስት የክርስቶስ ተቃዋሚ ቱርክ ከዳር እስከ ዳር በእሳት መጋየቷ ምን እንደሚጠብቃት በግልጽ ያሳየናል። የቅድስት ሶፍያ ቤተክርስቲያን መስጊድ በማድረጓ ገና ብዙ ቅጣት ይመጣባታል፤ የእግዚአብሔር ሥራ ድንቅ ነው፤ በተለይ በዚህ ዘመን ፍርዱም አይዘገይም፤ ዓይናችን እያየ!በተለይ በሃገራችን ያን ሁሉ አሰቃቂ ተግባር በፈጸሙት ጋሎች ላይ ወደ ገሃነም እሳት ከመወርወራቸው በፊት ምን ዓይነት ቅጣት እንደሚመጣባቸው ለመገመት አያዳግትም።

[ወደ ሮሜ ሰዎች ምዕራፍ ፲፩፥፴፫]

“የእግዚአብሔር ባለ ጠግነትና ጥበብ እውቀቱም እንዴት ጥልቅ ነው፤ ፍርዱ እንዴት የማይመረመር ነው፥ ለመንገዱም ፍለጋ የለውም።“

__________________________