Addis Ethiopia Weblog

Ethiopia's World / የኢትዮጵያ ዓለም

  • May 2022
    M T W T F S S
  • Archives

  • Categories

  • Recent Posts

Posts Tagged ‘Fire’

Massive Fire at US Foods Distribution Center in Phoenix, Arizona!

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 18, 2022

America, 18 months have passed, yet, your Man Abiy Ahmed Ali is Still Massacring and starving to death millions of Zionist Christians of Northern Ethiopia.

Tigray has been largely cut off from the rest of Ethiopia since the fighting began, with transport and communications links cut. About 90% of the region’s 5.75 million population are in need of aid, and the region’s health bureau estimates that at least 1,900 children under the age of five died of starvation in the past year.

💭 America, Please get rid of ‘your’ evil monster PM Abiy Ahmed Ali now.

❖❖❖ Iron Lion Zion❖❖❖

I am on the rock
And then I check a stock
I had to run like a fugitive
To save the life I live

I’m gonna be iron
Like a lion in Zion
I’m gonna be iron
Like a lion in Zion
Iron, lion, Zion (Lion)

I’m on the run
But I ain’t got no gun
See they want to be the star
So they fighting tribal war
And they saying

Iron, like a lion, in Zion
Iron, like a lion, in Zion
Iron, lion, Zion (Lion)

Yeah, I’m on the rock
(Running and you running)
Seel-ya-bub, I take a stock
(Running like a fugitive)
I had to run like a fugitive, ooh Lord
Just to, just to save the life I live, oh now

I’m gonna be iron
Like a lion in Zion
I’m gonna be iron
Like a lion in Zion
Iron, lion, Zion
Iron, lion, Zion
Iron, lion, Zion (Lion)

Iron, like a lion, in Zion
Iron, like a lion, in Zion
Iron, like a lion, in Zion (Iron, lion, Zion)
Iron, like a lion, in Zion (Running like a fugitive)
Iron, like a lion, in Zion (Iron, lion, Zion)
Iron, like a lion, in Zion (Running like a fugitive)
Iron, like a lion, in Zion (Iron, lion, Zion)
Iron, like a lion, in Zion


Posted in Curiosity, Ethiopia, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Fire at St Michael’s Ethiopian Orthodox Tewahedo Church | የቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ቃጠሎ

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on March 9, 2022

በሑዳዴ ጾም እንዲህ ያለ አሳዛኝ ክስተት ሲከሰት ትልቅ ምልክት ነው። ❖

🔥SIOUX 👉 AXUM / ሲኦ/ሲኦክስ 👉 አክሱም❖

እሑድ የካቲት ፳፯/ ፳፻፲፬ ዓ./ መድኃኔ ዓለም

የደቡብ ዳኮታ ሱፎልስ ደብረ ምህረት ቅዱስ ሚካኤል ወ ቅ. ማርያም ቤተክርስቲያንጠዋት ላይ የእሳት አደጋ አጋጠመው። ቪዲዮው ላይ በዚሁ ከተማ የሚገኘው ዩክሬን-አሜሪካዊ ፓስተር ስለ ዩክሬይኑ ጦርነት በወገን ዘንድ ደግመን ደጋግመን የምንሰማውን ዓረፍተ ነገር ይነግረናል፤ “የዚህ በሩሲያና በዩክሬይን ጦርነት አካላት እኮ ሁላችንም እርስበርስ ተዋልደን ለዘመናት በሰላም ኖረናል፤ ወንድማማቾች እኮ ነን…”። ነጠብጣቦቹን እናገናኛቸው…

ከንቱው፣ ወራዳውና ደንቆሮው ወገኔ ሆይ፤ አንተ አንገብጋቢ ባልሆነ ጉዳይ ላይ ተጠምደህ ወርቃማ ጊዜህንና ጉልበትህን ታባክናለህ፣ ከንቱ በሆነ “ሬፈረንድም፣ አገር ምሥረታ፣ የሽግግር መንግስት፣ ዲሞክራሲ፣ ብሔር ብሔረሰብ ቅብርጥሴ ትላለሁ፤ ዓለም ግን የኑክሌር እሳትን ለማስተናገድ እየተዘጋጀች ነው፣ የእርዳታ ስንዴ ተትረፍሮ በሚገኝበት በዚህ ወቅት የትግራይን ሕዝብ ዘግተህበትና አፍነህ ለማስራብ ወስነሃል፤ በሚቀትሉት ቀናት፣ ሳምንታትና ወራት ግን እራስህ የምግብ እርዳታ የማታገኝበት ጊዜ እየመጣ ነው። “ለጋሾቹ” እንኳን ላንተ ለራሳቸውም በቅርቡ ምግም አይኖራቸውም ይህ ሁሉ የአንተና ሞግዚቶችህ አረመኔነት ዋጋ ይሆናል። “አክሱም ጽዮንን አትድፈር!መድፈርህን ካቅክ በኋላ ደግሞ በፈጸምከው ከባድ ስህተት ተጸጽተህና ጽዮናውያንን ይቅርታ ጠይቀህ ከእነርሱ ጋር ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ተሰለፍና እዚህ ሁሉ ጉድ ውስጥ የከተተህን የፋሺስቱን ኦሮሞ አገዛዝ ገርስስ፣ እነ ግራኝን በእሳት ጥረግ… ” ብለን ነበር።

አክሱም ጽዮን – በሚከተለው የእንግሊዝኛ ጽሑፍ ላይ የቤተ ክርስቲያኑን ቄስ ፤ “Solomon Genremariam/ሰለሞን ገንረ ማርያምብሏቸዋል፤ ገብረ ማርያም/Gebre Mariamለማለት ፈልጎ ይመስለኛል።

💭 My Note: SIOUX FALLS, S.D. Ukrainian Priest from the same place, in Sioux Falls.

🛑 Now, connect the dots… and read about The Ark of The Covenant in Axum.

💭 “Muslims፡ Whoopee, Orthodox Christians are Killing Each other | ሙስሊሞች፤ ኦርቶዶክሶች ተባሉልን፤ እልልል!” አሉ

❖❖❖[መጽሐፈ ምሳሌ ምዕራፍ ፮፥፲፮]❖❖❖

እግዚአብሔር የሚጠላቸው ስድስት ነገሮች ናቸው፥ ሰባትንም ነፍሱ አጥብቃ ትጸየፈዋለች፤ በሐሰት የሚናገር ሐሰተኛ ምስክር በወንድማማች መካከልም ጠብን የሚዘራ…”

💭 Ethiopian Church Congregation in Sioux Falls Looks Forward After ‘Earth-Shattering’ Fire

A day after a fire heavily damaged their “second home,” a Sioux Falls church congregation shifted through the ashes for anything they could salvage.

Less than a dozen bibles were recovered, still covered in ashes but not completely destroyed.

Downstairs at the 610 S. Dakota Ave. building, the Styrofoam cups remained filled with coffee from the moment the members of the St. Michael’s Ethiopian Orthodox Tewahedo Church had to flee the building Sunday morning. Forks left behind still stuck on pieces of bread the members were eating.

Solomon Gebremariam, the church’s pastor, said the congregation had just finished up a service around 11:30 a.m. and were in the basement enjoying coffee, tea and some bread when the fire started.

“A big sound came from the roof — big boom,” Gebremariam said, “We all came outside and (the building was) burning.”

About 50 members of the church were present in the basement as a fire started on the first floor. The church normally sees between 50-90 members, not including children. Gebremariam said some members went upstairs to see what was going on and found the church pitch black due to heavy smoke. It then became a dash to the doors as members tried to find each other and the exit.

There were no injuries.

“This already is maddening, sad because that’s our second home,” Gebremariam said, “Everybody’s coming to hear the praying, different people are coming in happy all Sunday.”

In a video posted on Youtube of the incident. Many people are seen running out the front door of the church. As police arrive there’s heavy smoke coming from the front door of the church. Police ask the person videoing if anybody else is still inside, but he said “I don’t know” as firefighters prepare to go in

Monday afternoon, Gebremariam spent his time at the church with a few members reliving the experiencing as they surveyed the ash covered worship area that is on the first floor of the building. A single ray of sun came in from a broken window. Everything else was covered in darkness.

Fire was ‘earth-shattering’ for church

Lema Symegn, 72, has been a church member at St. Michael’s for “more than 20 years” with his wife. He wasn’t present on Sunday but was one of the first people notified of the incident.

“Somebody who is a neighbor saw what happened and then he told people to get out and they made it out,” Symegn said.

He described the scene as “earth-shattering” when he arrived.

“Kids were crying and people were crying and everybody was sad,” Symegn said.

Symegn, like the rest of the church members, is from Ethiopia. He said it’s not that easy to find a church like St Michael’s. It’s an important part of their lives both spiritually and culturally, the 72-year-old said.

“It’s your faith,” Symegn said, “That’s where you come and worship every Sunday, so it’s part of your life. It’s very important.”

What’s next for the church?

Monday afternoon Gebremariam along with Symegn and other members were still debating what to do next as they waited for someone from the insurance company to visit the church.

“We don’t know still now,” Gebremariam said when asked where they’d be celebrating their services after the fire.

The first floor of the building is heavily damaged as well as the second floor. The basement received less damage but is still unusable. Gebremariam is looking for a temporary church, if he can’t find one he said the small garage behind the church could work.

Gebremariam said he was unsure the cause of the fire..

A press release sent out by Sioux Falls Fire Rescue didn’t give a definite cause for the fire but did note a reminder to homeowners and businesses to ensure candles were placed a safe distance from combustible materials. The release also said not to leave burning candles unattended.

St. Michael Ethiopian Orthodox Tewahedo Church setup a gofundme to help with repairs. Updates on the church and services will be posted on its Facebook page, according to Gebremariam.



Posted in Ethiopia, Faith, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

የክርስቶስ ተቃዋሚው የኦሮሞ አገዛዝ አርበኞች ሃያ የቅዱስ ኡራኤል ቤተ ክርስቲያን መጋዝኖችን አቃጠላቸው

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 22, 2022

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም ❖ ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉መድኃኔ ዓለም

😈 ዲያብሎስ ዝናሩን ፈታ ጥይቱንም ጨረሰ፤ ሆኖም አሁን ክርስቲያኖችን በረሃብ ለመጨረስ ገዳማትን እና ዓብያተ ክርስቲያናትን ለማውደም ተነስቷል

በፍጹም መጠበቅን ጠብቆ ለዚህ ያደረሰን አምላካችን ክብርና ምስጋን አምልኮትና ውዳሴ ይድረሰውና ይህን ታላቅ መልአክ በችሎታችን መጠን እንድናመሰግን እግዚአብሔር ይርዳን፤ አምላክ ባለንበት ከሁላችን ጋር ይሁን፤ ምስጢሩን ይግለጥልን አሜን።

ኡራኤል የተባለ መልአክ ሊረዳኝ መጣ።” [/ዕዝ. ሱቱ. ፪፡፩]

በመንገድህ ሁሉ ይጠብቁህ ዘንድ መላእክቱን ስለ አንተ ያዝዛቸዋልና፤ እግርህም በድንጋይ እንዳትሰናከል በእጆቻቸው ያነሡሃል። በተኵላና በእባብ ላይ ትጫማለህ፤ አንበሳውንና ዘንዶውን ትረግጣለህ።

በእኔ ተማምኖአልና አስጥለዋለሁ፤ ስሜንም አውቆአልና እጋርደዋለሁ። ይጠራኛል እመልስለትማለሁ፥ በመከራውም ጊዜ ከእርሱ ጋራ እሆናለሁ፤ አድነዋለሁ አከብረውለሁ። ረጅምን ዕድሜ አጠግበዋለሁ፥ ማዳኔንም አሳየዋለሁ። [መዝ./፺፩/፥፲፩፡፲፮]

የተከዱትንና የተገፉትን የአክሱም ጽዮን ልጆችን፤ በፈተና፣ በመከራ፣ በድካምና በስቃይ ላይ ያሉትን ወገኖቻችንን ሁሉ ያለ ረሃብ፣ ደዌና ያለ ከፋ ሕማም ለክርስቶስ ትንሣኤ ያድርሰልን ፤ ቀናተኞች፣ ግፈኞችና አረመኔዎች የሆኑትን እርጉም አህዛብ እና መናፍቃን ጠላቶቻቸውን/ጠላቶቻችንን ሁሉ በቶሎ ያንበርክክልን!!! አሜን።


Posted in Ethiopia, Faith, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Smyrna Catastrophe: Genocide of Greeks in Antichrist Turkey/ Asia Minor

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on December 20, 2021

💭 The Destruction of Smyrna: How The Turks Ended The Greek Presence in Their Territory by Burning a City

💭 ቱርኮች የግሪኮች ከተማ የነበረችውን ስሚርኔስ/ኢዝሚርን በእሳት አቃጠሏት፤ ከዚያ ግሪኮች ቱርክን ለቅቀው ወደ ግሪክ ተሰደዱ

ኦሮሞዎችም በሻሸመኔ፣ አጣዬ፣ ትግራይ ወዘተ ተመሳሳይ ወንጀል በመፈጸምና ክርስቲያኖችን በማፈናቀል ላይ ናቸው !

This year marks 99 years since the Catastrophe of Smyrna, the modern-day city of Izmir on the Turkish coast of the Aegean Sea, when Greeks were forced to flee the city due to a fire set by Turkish forces.

It was a cataclysmic event of such enormous importance for modern Greek history that it shaped generation upon generation after 1922, adding yet another unforgettable —and unutterably tragic — milestone to Greece’s long history.

Great Fire cause the Catastrophe of Smyrna

A terrifying blaze, called the Great Fire, destroyed much of the city, causing the majority of Greeks in Asia Minor to flee their homes and seek shelter primarily in Greece, but also in other countries.

Historians of the time period, taking countless eye witness and written accounts of the event, have agreed that Turkish mobs set the Greek section of the city on fire.

Turkey continues to deny this, claiming that it was Armenians, or even Greeks themselves, who set the city ablaze.

Smyrna was undoubtedly one of the wealthiest cities, not only in the Ottoman Empire, but anywhere Europe.

It was home to one of the largest populations of Greeks and Armenians in the Empire.

Together, they constituted the Christian community of the city, which lived peacefully side by side with the Muslim and the Jewish communities for centuries.

However, politics, and the competing interests of the main global powers, alongside the rising tide of nationalism and the outbreak of the First World War, were the factors that determined the fate of Smyrna and its citizens for the rest of the twentieth century and beyond.

As part of the Greco-Turkish War, which raged from 1919 to 1922, Greece’s armed forces went to Smyrna on May 15, 1919.

After major military and political errors made by the Greek government, the Turkish army regained control of the city on September 9, 1922.

Christian populations in Asia Minor in dangerous position

The future for the Christian population of Greeks and Armenians was perilous.

After a series of catastrophic events, the majority of them would end up dead as part of the Greek Genocide, which actually began with a series of confrontations in 1914 and would last until 1923.

Eyewitness reports state that the great fire of Smyrna began on September 13, 1922, and lasted for approximately nine full days, until September 22.

The fire’s results were catastrophic — the entire Greek and Armenian quarters of the city were completely wiped off the map.

Churches, ornate villas, and mansions of great architectural importance, as well as schools and entire market areas, were gone forever, without a trace.

Catastrophe of Smyrna has lasting impact

Official data about the number of the victims of the Smyrna Catastrophe and Greek genocide does not exist.

Experts believe that the number of victims lands somewhere between 10,000 and 100,000, while the number of refugees who were forced to leave Asia Minor numbered in the millions.

The city suffered such enormous damage to its infrastructure that much of it literally had to be rebuilt from the ashes.

But the Greek neighborhoods, which had the most beautiful homes, churches and other buildings — the entire 40 hectares of what was once the most elegant part of the city, and then became a hellish inferno — has no buildings whatsoever on it.

Today the area is an enormous park, known as Kültürpark in Turkish, which serves as Turkey’s largest open-air exhibition center.

There are no reminders there of the glory which once was Smyrna.

14 መስከረም፤ በቱርክ ግዛት በአናሳዋ እስያ የግሪኮች የዘር ማጥፋት ወንጀል የመታሰቢያ ቀን

የግሪክ ጭፍጨፋ1922. ታላቁ የሰምርኔስ እሳት በመስመር 1922 አብዛኛው የሰምርኔስ ከተማ (ዘመናዊው İzmir) የወደብ ከተማን ያጠፋ እሳት ነበር።

የዘመኑ የግሪክ ታሪክ ከሚያሳዝኑ በዓላት አንዱ በወታደራዊ ሽንፈት እና በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ግሪኮችን ከትንሽ እስያ መነቃቃቱ ምክንያት የሆነው ትንሹ እስያ ግንባር መውደቁ ነው።

የነሐሴመስከረም 1922 ታሪካዊ ክስተቶች “ትንሹ እስያ አደጋ” በሚል ርዕስ ሙሉ በሙሉ ተመዝግበዋል።

1922 ሽንፈት ከ 1453 ጋር ሊወዳደር ይችላል እና በአይዮኒክ ምድር ውስጥ ለረጅም ጊዜ የቆየውን የግሪክ ማህበረሰብን ከሥሩ ነቅሎ ስለሄደ እንደ ትልቅ ሊቆጠር ይችላል።

በቱርክ ግዛት በአናሳዋ እስያ ግሪኮች የዘር ማጥፋት ወንጀል ብሔራዊ የመታሰቢያ ቀን መስከረም 24 ቀን 1998 በግሪክ ፓርላማ በአንድ ድምፅ ውሳኔ የተቋቋመ ሲሆን በየዓመቱ መስከረም 14 ቀን ይከበራል።

የአናሳዋ እስያ ድብቅ ውበት ወደ እናት ሀገር ግሪክ ለማዛወር የቻሉት አንድ ሚሊዮን ፣ 1.5 ሚሊዮን ስደተኞች!


እሳቱ በተነሳበት ቀን አመሻሹ ላይ ፣ ከሃቲስታሞው ጎዳና ጎን ለጎን ከሚገኘው ቤቴ ወጥቼ ፣ ምን እየሆነ እንዳለ ለማወቅ ወደዚህ ጎዳና ሄድኩ።

እሳቱ ወደዚህ ወረዳ ገና እንዳልተስፋፋ ልብ ሊባል ይገባል። እዚያ ከሁለት መቶ እስከ ሦስት መቶ የታጠቁ ቱርኮች ቡድን አገኘሁ። ፈረንሳዊ መሆኔን ከነገርኳቸው በኋላ ምን እንደሚፈልጉ ጠየኳቸው።

በሰፈሩ ውስጥ ያሉትን ቤቶች ለማፈንዳት እና ለማቃጠል መመሪያ እንዳላቸው መለሱልኝ። ከዚያ እነሱን ለማሳመን ሞከርኩ ፣ እነሱ ግን ‘ፋይዳ የለውም ፣ ሂድ!’ ብለው መለሱልኝ። እና በእርግጥ ከቤቴ እንደወጣሁ ብዙም ሳይቆይ ተቀጣጣይ ቦምቦች መውደቅ ጀመሩ። ጁበርት ፣ የዓይን ምስክር ፣ የፈረንሣይ ባንክ ጸሐፊ።

ይህ ጥፋት የተጀመረው የመጨረሻው የግሪክ ወታደራዊ ክፍል ከትንሽ እስያ ከተነሳ እና የቱርክ ጦር ከገባ በኋላ ሙስጠፋ ከማል እራሱ እና በከተማው ውስጥ የማይለወጡ ናቸው።

በቱርኮች ከተከበቡ በኋላ ሴቶቹ እና ሕፃናት መጠጊያ የወሰዱበትን የቅዱስ ኒኮላስ የአርመን ቤተ ክርስቲያን ፍንዳታ ተከትሎ እሳቱ መጀመሪያ በአርሜኒያ ሰፈር ውስጥ ተቀሰቀሰ።

ግሪኮች ወደ ቤተክርስቲያኑ ገብተው ለተከበቡት ውሃ እና ምግብ ሰጡ ፣ ነገር ግን በጣም ብዙ ቱርኮች በፍጥነት ተሰብስበው እንደገና ቤተክርስቲያኑን ከበቡ እና አፈነዱት።

ለቱርኮች (በቱርክ ሰፈር በማፈንዳት) እና ቱርኮች ቤቶችን በመርጨት ቤንዚን በሚመች ነፋስ እርዳታ እሳቱ ከሙስሊም እና ከአይሁድ ሰፈር በስተቀር ከተማውን በሙሉ አቃጠለ እና ከ 13 እስከ መስከረም 17 ቀን 1922 ድረስ ይቆያል። (በጁሊያን የቀን አቆጣጠር መሠረት ከነሐሴ 31 እስከ መስከረም 4)

ምን ሆነ

የወቅቱ የአንደኛው ጦር አዛዥ አዛዥ ፣ ሌተና ጄኔራል ኒኮላዎስ ትሪኮፒስ ፣ እና የግሪክ የጉዞ ኃይል ከአፍዮንካራሳይሳር (በነሐሴ ወር 1922 አጋማሽ) ኃላፊነት የነበረው ግንባሩ ከወደቀ በኋላ እ... አብዛኛው የክርስትያን ሕዝብ (ግሪኮች እና አርሜኒያውያን) ወደ ትንሹ እስያ የባህር ዳርቻ በመነሳት ፣ ይህም በኢኩሜናዊ ፓትርያርክ ግምቶች መሠረት 250,000 ደርሷል።

እንዲሁም በሰምርኔስ ውስጥ በተለያዩ የአርሜኒያ ማህበረሰብ ተቋማት እና ቤቶች ውስጥ የተሰበሰቡ 15,000 አርመናውያን መጠለያ አግኝተዋል።

ሆኖም ወታደራዊ ቅሪቶችን እና ስደተኞችን (በቀን 30,000 ይገመታል) ወደ ሰምርኔስ ተሸክመው ባቡሮች ያለማቋረጥ መምጣታቸው ፣ እንዲሁም ስለ ግንባሩ አጠቃላይ ውድቀት ጠንካራ ወሬዎች የግሪክን ህዝብ ጥንካሬ እና ስጋት ጨምረዋል ፣ የግሪክ አስተዳደር ለ መነሳት ከእንግዲህ ስለ ቀጣዩ ልማት ትንሽ ጥርጣሬዎችን አይተውም።

የግሪኩ ከፍተኛ ኮሚሽነር አሪስቲድስ ስቴርጊዲስ ለቀድሞው የሌስቮስ ጠቅላይ ግዛት እና ለቺዮስ ጆርጅ ፓፓንድሬው ገዥ የሰጠው ምላሽ ፣ ሁለተኛው ስለ ግጭቱ ሕዝብ ወዲያውኑ እንዲያሳውቅ ሲመክረው።

አሪቲስስ ስቴሪያዲስ ለፓፓንድሮው “ወደ አቴም ከሄዱ ሁሉንም ነገር ስለሚገለብጡ ለማረድ እዚህ ቢቆዩ ይሻላቸዋል” ብለዋል።

የመጨረሻው የግሪክ ወታደራዊ ክፍል ነሐሴ 24/መስከረም 6 ሄደ። በሚቀጥለው ቀን ፣ በሰሚርና ታዋቂ የውሃ ዳርቻ “ኩዋይ” የተሰበሰቡ በሺዎች የሚቆጠሩ የግሪክ እና የአርሜኒያ ስደተኞች የግሪክ መርከቦች ወደ ጎረቤት የግሪክ ደሴቶች እንዲጓዙ በከንቱ ጠበቁ።

ሆኖም የአሜሪካው ቆንስል ገ / ሆርቶን ጠንካራ ጣልቃ ገብነት ከተከተለ በኋላ ሁለት የአሜሪካ አጥፊዎች ስደተኞችን እንዲያገለግሉ ተልከዋል። በማግሥቱ ነሐሴ 26/መስከረም 8 (1922) የስምርኔስ የግሪክ ባለሥልጣናት ሄዱ። እስካሁን ድረስ የስምርኔስ ከፍተኛ ኮሚሽነር አርስቲደስ ስቴርጊዲስ ለቆስጠንጢኖስ የእንግሊዝ የጦር መርከብ ተሳፈረ።

ለስምርኔስ ከተማ ቆጠራ ተጀመረ

ረቡዕ መስከረም 13 የህዝብ ብዛት ወደ 700,000 አድጓል። የቱርክ ወታደሮች መጀመሪያ በአርሜኒያ ሰፈር ውስጥ እሳትን አቃጠሉ ፣ እስከ እኩለ ቀን ድረስ በእሳት ነደደ። በእራሳቸው ወታደሮች ጥበቃ አውሮፓውያን እና አሜሪካውያን ዜጎቻቸውን ከስሜርና አስወጡ።

ሲጨልም እሳቱ በስደተኞች ተሞልቶ ወደ ባህር ዳር ተሰራጨ። እኩለ ሌሊት የእንግሊዝ አድሚራል ብሮክ የሕይወት ጀልባዎች እንዲላኩ አዘዘ እና በሌሊት በባህር ዳርቻው ውስጥ ያሉት ሁሉም የጦር መርከቦች በ 20,000 ሰዎች ተሞልተዋል።

ሐሙስ ፣ መስከረም 14 ፣ ግማሽ ሚሊዮን ሰዎች አሁንም በውሃ ዳርቻ ላይ ነበሩ።

እሳቱ የተረፈውን አቃጠለ እና ከማል ከኦክቶበር 1 በኋላ የቀሩት ወደ ማዕከላዊ አናቶሊያ እንዲባረሩ ትእዛዝ ሰጠ።

ቅዳሜ ፣ መስከረም 16 እና እሑድ ፣ መስከረም 17 ፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ግሪኮች እና አርመኖች በግዴታ ዕድሜ ውስጥ ገብተዋል።

እሁድ ፣ መስከረም 24 ፣ አዛ ጄኒንዝስ ከግሪክ መርከቦች ጋር ሰፊ የመልቀቂያ ሥራውን ጀመረች።

መስከረም 30 ቀን ቅዳሜ ከ 50 ሺህ ያላነሱ ስደተኞች የቀሩ ሲሆን የስምንት ቀናት ማራዘሚያ ሲኖራቸው ሁሉም ጥለው ወጥተዋል።

💭 “የመሬት መንቀጥቀጡ በዮሐንስ ራዕይ ላይ በተጠቀሱት ሰባቱ የእስያ አብያተ ክርስቲያናት | ድንቅ ነው!“


Posted in Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Mount Tabor & The Feast of The Transfiguration | Buhe-Debre Tabor

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on August 19, 2021

❖❖❖ ቡሄ! ቡሄ! ቡሄ! ❖❖❖

የታመሙትን፣ የታሰሩትን፣ የተደፈሩትንና የተሰደዱትን እንጠይቅ፣

የተራቡትንና የተጠሙትን እናብላ እናጠጣ፣የታረዙትን እናልብስ፣

ለተበደሉት፣ አድሎ ለሚደርስባቸውና ፍትሕ ለተነፈጋቸው እንቁም!

Buhe (Ge’ez: ቡሄ) is a feast day observed by Ethiopian Orthodox Tewahedo Church on August 19 (ነሐሴ/Nähase ፲፫/13 in the Ethiopian calendar). On this date, the Ethiopian Orthodox Church celebrates the Transfiguration of Jesus on Mount Tabor (Debre Tabor Ge’ez: ደብረ ታቦር). People of the neighborhood tie a bundle of sticks together to make a CHIBO, and set it on fire while singing songs. The main song is called “Hoya Hoye” with one singer singing while the others follow in a rhythmic way. It involves young boys singing songs of praise outside of people’s homes, in exchange for fresh bread called MULMUL. The boys then bless the family of the home for the following year.

For weeks in August, Ethiopian boys dress up and perform songs from door to door in neighbourhoods across the country. In return, the boys get ‘Mulmul’ – bread freshly baked for the occasion in each house.

Known as Buhe, the festival – like most cultural celebrations here has its origins in the Ethiopian Orthodox Church. It marks the transfiguration of Jesus on Mount Tabor.

“I started participating in Buhe when I was 14. I get very excited when the time for Buhe comes around because it is the commemoration of Jesus appearing in a supernatural light. We celebrate Buhe with very interesting activities,” said Kirubel Sibhat, one of the young performers.

Buhe is also a tradition where young people are reminded to value older generations. The songs are written and performed in praise of adults and elders.

But over time, the tradition of Buhe has struggled to stay alive, especially in urban locations like Addis Ababa – a city undergoing its own transformation as the capital of one of Africa’s fastest growing economies.

Churches are trying to revive the celebration to its old glory. The boys can now also receive gifts of money in place of fresh bread – a sign of the times where people have less time to prepare for such festivals.

“The new generation has the responsibility of learning and continuing the traditions of its fathers, as we age. It has the responsibility of upholding national traditions instead of following foreign traditions,” Said Kassaye Gutema, an Addis Ababa resident.

The boys crack a whip made of braided tree fibers to signal their approach into a neighbourhood. Traditionally the whip was cracked by shepherd boys.

Buhe also marks the last days of the rainy season.

Religious leaders and Orthodox faithful take the time to give thanks and pray for a good harvest. They also take time to reflect on the biblical significance of the events.

According to Wosanyu Zewdie, a deacon and teacher at St. Yohannes school, Buhe is a culmination of tradition and religion.

“The meaning of the whip being cracked is to imitate the sound of the thunder that was heard in the sky. We later light a bonfire to represent the light that was illuminating when Christ appeared. The bread signifies the fact that mothers took bread to their shepherd boys who stayed out late because they thought it was still daylight, but it was Christ’s supernatural appearance. So all the cultural activities you see in relation to Buhe have their origin in religion,” he said.

After sunset, celebrations move to the streets where large bonfires burn well into the night and hundreds sing and dance in anticipation of the new year – marked in Ethiopia according to the Orthodox Calendar in September.

The Ethiopian Orthodox Church is one of the pre-colonial Christian denominations in sub-Saharan Africa and is estimated to have between 40 and 45 million followers. The overwhelming majority live in Ethiopia.


Posted in Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

ደብረ ታቦር ነፃ በወጣችበት በቡሄ ዕለት የጥፋት ውኃ በሰዶምና ገሞራ አዲስ አበባ

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on August 18, 2021

የጽዮንን ሕፃናት ሳይቀር የምታሳድድና የምታግት ከተማ ገና እሳት ከሰማይ ይዘንብባታል! አዲስ አበባ፤ እጅሽን ለአክሱም ጽዮን ስጭ!🙌

💭 አረመኔው ግራኝ አብዮት አህመድ ወደ ክርስቶስ ተቃዋሚዋ እና በአርሜኒያ ክርስቲያን ወገኖቻችን ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል በፈጸመችው ቱርክ በሚገኝበት ዕለት። በአጋጣሚ? በጭራሽ! ጉብኝቱ ለመጀመሪያ ጊዜ መሆኑ ነው። ከሁለት ዓመት በፊት፤ “ግራኝ ቱርክን እስካሁን ያልጎበኛት ፀረ-ተዋሕዶ ክርስቲያን ተልዕኮውን ላለማሳየትና የቱርክ ወኪል ግራኝ አህመድ ዳግማዊ እንደሆነ ላለማስበላት ነው” ብዬ መጻፌን አስታውሳለሁ። ዛሬ ልክ በቡሄ ዕለት የክርስቶስ ተቃዋሚው ጭምብሉ በድጋሚ ተገለጠ። አልዋሽም፤ ግራኝን ገና ለመጀመሪያ ጊዜ እንዳየሁት ነበር የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ ያደረበት እርኩስ መሆኑን ከዓይኖቹ ያነበብኩት። ✝✝✝[መዝሙረ ዳዊት ፺፩፥፰]✝✝✝ “በዓይኖችህ ብቻ ትመለከታለህ፥ የኃጥኣንንም ብድራት ታያለህ።” መንፈሳዊ ውጊያ እንግዲህ ይህን ይመስላል! ሁለቱ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች አህመድ እና ኤርዶጋን በመጨረሻ በአካል ተገናኝተው ለማየት በቃን፤ እነዚህ አረመኔዎች አሁን ተሸንፈዋል፤ እግዚአብሔር ይመስገን!

የጽዮን ልጆች ከክርስቶስ ተቃዋሚ ቱርክ ተጠንቀቁ! እንጠንቀቅ! ግራኝ ዳግማዊ ወኪሏ “አል ነጃሽ”ን እንዲያፈርስ ትዕዛዝ የተቀበለው ከቱርክ ነው፤ ቀድም ሲል መስጊዱን ለመስራት ወደ ውቅሮ እንደገባች፤ አሁንም ላድሰው ብላ የመግቢያ ቀዳዳ በመፈለግ ላይ ነች። አክሱም ጽዮን የዲያብሎስ ጣዖት ማምለኪያ ቦታ አያስፈልጋትም፤ “የታሪክ ቅርስ” እንዲሆን ከተፈለገ “የሰይጣን ቤት” ተብሎ ቤተ መዘክር ያለውጭ ሰዎች ጣልቃ ገብነት በተጋሩዎች ሊሠራ ይቻላል።

👉 ኖኅ 👉 የጥፋት ውኃ 👉 አራራት ተራራ 👉 ሰዶምና ገምራ 👉 ሎጥ 👉አርሜኒያ 👉 ደብረ ታቦር

የሰዶም እና ገሞራ እንደ ነነዌ ሰዎች ወደ እግዚአብሔር ባለመመለሳቸዉ እሳት ከሰማይ ወርዶ አቃጥሎ አጥፍቶአቸዋል [ዘፍ ፲፱፡፳፫]

[የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ ፲፯፥፳፮፡፳፱]

በኖኅ ዘመንም እንደ ሆነ፥ በሰው ልጅ ዘመን ደግሞ እንዲሁ ይሆናል። ኖኅ ወደ መርከብ እስከ ገባበት ቀን ድረስ፥ ይበሉና ይጠጡ ያገቡና ይጋቡም ነበር፥ የጥፋት ውኃም መጣ ሁሉንም አጠፋ።

እንዲሁ በሎጥ ዘመን እንደ ሆነ፤ ይበሉ ይጠጡም ይገዙም ይሸጡም ይተክሉም ቤትም ይሠሩ ነበር፤ ሎጥ ከሰዶም በወጣበት ቀን ግን ከሰማይ እሳትና ዲን ዘነበ ሁሉንም አጠፋ።”

ቡሄ/ ደብረ ታቦር በቅድስት አርሴማ ሃገር በእኅት ሃገር በአርሜኒያ፤ ለዘመነ ኖኅ የጥፋት ውኃ መታሰቢያ ጭምር ተደርጎ እንደሚከበር ታች የቀረበው የእንግሊዝኛ መረጃ ይጠቁመናል። ከጥፋት ውኃ በኋላ የአባታችን ኖህ መርከብ በሁለቱ በዓለም ጥንታውያን የክርስቲያን ሃግራት፤ ወይ በአርሜኒያ ወይ በኢትዮጵያ አራራት ተራራ ነው ያረፈችው።

💭 አምና አረመኔው ግራኝ በአክሱም ጽዮን ላይ ደም አፍሳሹን የጭፍጨፋ ጂሃድ ከመጀመሩ በፊት የቀረበ፦

👉 የዛሬዋ ኢትዮጵያ ከማን ጋር ናት? ከሙስሊም ቱርክ/አዘርበጃን ወይንስ ከክርስቲያን አርሜኒያ?

የግራኝ ቄሮኦሮሞ አገዛዝና አህዛብ ዜጎቹ ከሙስሊም አዘርበጃን ጎን እንደሚቆሙ አያጠራጥርም፤ ኢትዮጵያውያን ከማን ጎን ይሰለፋሉ?

በአርሜኒያ እና ኢትዮጵያ ተመሳሳይ ክስተት ጎን ለጎን መታየቱ በአጋጣሚ አይደለም። ውጊያችን የክርስቶስ ተቃዋሚው ከሚመራቸው ከመንፈሳዊ ኃይላት ጋር ነው!

ባለፈው መስከረም የሃገራችን አዲስ ዓመት መግቢያ ላይ በክርስቶስ ተቃዋሚዋ የምትመራዋ ሙስሊም አዘርበጃን በክርስቲያን አርሜኒያ ላይ ጦርነት ከፈተች። አርሜኒያ የቱርኮችን ድሮኖች በመጠቀም በናጎርኖ ካራባኽ የሚገኙትን ጥንታውያኑን ክርስቲያኖች ጨፈጨፈች፤ ዓብያተ ክርስቲያናቱንና ገዳማቱን አፈራረሰች።

የባለሃብቱ ጆርጅ ሶሮስ ወኪል የሆነው የአርሜኒያው ጠቅላይ ሚንስትር ኒኮል ፓሺንያን በአርሜኒያ እና አዘርበጃን መካከል በተፈጠረው ጦርነት ልክ እንደ ግራኝ ክህደት የተሞላበት “የሰላም ስምምነት” በመፈረሙ አገሪቷ ላለፉት ሳምንታት በከፍተኛ የተቃውሞ ማዕበል ላይ ትገኛለች። አርሜኒያውን፤ ጀግኖች!

ኢትዮጵያውያን ኢንጂነር ስመኘው ሲገደል፣ እነ ጄነራል አሳምነው ሲገደሉ፣ በኦሮሚያ ሲዖል ኢትዮጵያውያን ሲታገቱ፣ ሲጨፈጨፉና ሲፈናቀሉ አራት ኪሎ ያለውን ቤተ ፒኮክ እና ፓርላማ እንዲህ መውረር ነበረባቸው። ይህን ሳያደርጉ ስለቀሩ ነው አሁን እባቡ ዐቢይ በሰሜን ኢትዮጵያውያን ላይ ለጀመረው ጥቃት የእሳት ማገዶ እያደረጋቸው ያለው። ግራኝ የሰበሰባቸው ወታደሮች በብዛት ወደ ሱዳን እየሸሹ እንደሆነ ዜናዎች እየወጡ ነው። በዘመነ ኮሮና እንደገና ስደት? አሳዛኝ ነው! የዚህ ጦርነትቀስቃሽ በእብሪት የተወጠረውና ለድርድር አልቀመጥም ያለው ግራኝ መሆኑን አንርሳው።

👉 የክርስቶስ ተቃዋሚ = ቱርክ = ቀዳማዊ ግራኝ አህመድ = ዳግማዊ ግራኝ አህመድ

ቱርክ በአርሜኒያውያን ላይ ድሮኖቿን እንደተጠቀመችው ግራኝም የመጀመሪያውና ዙር የድሮኖች ጭፍጨፋ በባቢሎን ኤሚራቶች አማካኝነት ከተጠቀመ በኋላ አሁን ወደ ክርስቶስ ተቃዋሚ ቱርክ ፊቱን አዙሮ ድሮኖችን በመለመን ላይ ይገኛል። ይገርማል፤ እንድምናየውና እንደምንሰማው ከሆነማ ኤሚራቶችና ቱርኮች የጠላትነት ስትራቴጂ የሚከተሉ “ተፎካካሪዎች” መሆን ነበረባቸው።

👉 Reflections on the Feast of Transfiguration

Two years ago, around this time, we arrived early Sunday morning in Armenia. Soon after, my son Hovsep and I attended badarak at the Saint Gregory The Illuminator Cathedral in Yerevan. The festivities of celebrating Vartavar on the streets of the Armenian capital had already started as church services were over. We witnessed a joyous day filled with the tradition of splashing water dating from the pre-Christian era of Armenia, honoring the goddess Asdghig as some say. Others claim that this tradition goes further back to the days of Noah and a remembrance of the flood.

The feast of transfiguration of our Lord Jesus Christ, one of the five prominent Tabernacle feasts of our church, is celebrated today. We read about the events of the transfiguration in the synoptic Gospels (Matthew, Mark and Luke). I invite you to focus on the details from the Transfiguration narrative according to the Gospel of Matthew where Jesus reveals His divinity through a sequence of events and actions that includes His face shining like the sun; his clothes became dazzling white, Moses’ and Elijah’s appearance, a bright cloud overshadowing the scene and the voice of God testifying: “This is my Son, the Beloved; with Him, I am well pleased; listen to Him!” (Matthew 17:5).

I would like you to pay attention to the dazzling white garment of Jesus. White garments are an expression of heavenly beings. In the book of Revelation, John speaks of white garments worn by those who have been saved (Revelation 7:9, 19:14). We find the practical inclusion of this notion in the life of the church in the sacrament of baptism, as we clothe the newly baptized child with white garments. Think about it; everyone baptized in the church has put on dazzling white garments of salvation. In other words, it is through baptism that we are united to the glory of Christ, and He reveals His glory to us through His passion and the crucifixion. The self-sacrifice of Christ is the purification that restores to us the original garment lost through sin. Through baptism, God clothes us in light, and we become light.

So, after all, the splashing of water and the popular mode of celebrating Vartavar, the feast of the transfiguration may not be fragments of pagan Armenia. Maybe it’s a powerful and practical way of reminding us that we are baptized and garmented with the dazzling white clothing of angels and the elect. God continues to administer His grace to us through our active participation in the life of the Church. God restores our old, dirty and torn garments into dazzling white clothes and prepares us to participate in the divine banquet.

Happy feast of transfiguration.



Posted in Ethiopia | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

አንቀጸ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል | ደብረ ታቦር

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on August 18, 2021

💭 አንቀጸ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ደብረ ታቦር ሰንበት ትምህርት ቤት እንዳሳወቀው፤

ከሁለት ሣምንታት በፊት በዚህ በአንቀጸ ምሕረት ቅዱስ ሚካኤል ደብረ ታቦር ላለፉት ረጅም አመታት ለጸበል አገልግሎት እየተጠቀመበት የሚገኘውን የቅዱስ ሚካኤል እና የቅዱስ ቂርቆስ የጸበል ቦታን ቤተ ክርስቲያን እንተክላለን የሚሉ ግለሰቦች ለ ፳፯/፲፩/፲፫ ዓ.ም ያለ ሰበካ ጉባኤ እና ያለ ምዕመናን እውቅና ታቦት ይዘን እንገባለን ሲሉ ነበር።

የአካባቢው ህብረተሰብ ይህን ጉዳይ በቦታው ተገኝቶ መቃወሙ ተገልጿል።

❖❖❖ለአዕይንቲከ ሚካኤል ሆይ ለሰው ልጅ ይቅርታን ለማስገኘት ወደ ልዑል እግዚአብሔር አሻቅበው ለሚማልዱ ዓይኖችህ ሰላምታ ይገባል። ሚካኤል ሆይ በጠላት ተማርከው ለሚጨነቁትና ለሚሰቃዩት ዋስ ጠበቃቸው አንተ ነህና። በኔ ላይ የሚተበትቡትን የጠላቶቼን የምክር መረብ በጣጥሰህ ጣልልኝ ነፍሴንም ሥጋዬንም ለአንተ አደራ ሰጥቻለሁና።❖❖❖


Posted in Ethiopia | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

ግዙፍ እሳት በለንደን | G7 + Tigray | እስቲ ይህንን ልብ እንበል

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on June 28, 2021

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

በብሪታኒያ ዋና ከተማ በለንደን ክፍለ ከተማ፤ “Elephant & Castle (ዝሆን እና ቤተመንግስት)“ ግዙፍ እሳት ከሰዓታት በፊት ተቀስቅሷል።

የሰው ሕይወት እንዲተርፍ ምኞታችን ነው!

የምኒልክን የ ፒኮክ ቤተ መንግስትለአጭር ጊዜ እንዲወርስ የተፈቀደለት 😈 አረመኔው የጦር ወንጀለኛ ግራኝ አብዮት አህመድ አሊ እኮ እንዲህ ብሎን ነበር፤

👉 “ኦሮሞ እስኪነቃ ነው እንጂ፣ እስኪነሳ ነው እንጂ ሲነሳ ሚዳቋ አትበላንም፤ እኛ ዝሆን ነን፤ እንሰብራለን፤ እንበላለን፤ እንገዛለን፣ ሃሳብ አለን፤ ድርጅት አለን፤ ከአለም ጋር ግንኙነት አለን…”

🐘 እንግዲህ፤ በጽዮን አንበሣ የሚመሩት የአክሱም ዝሆኖች የዋቄዮአላህን ፍዬሎች እየደቆሷቸው ነው። ለአንዴ እና መጨረሻ ጊዜም ማጥፋት አለባቸው። ወደ አራት ኪሎ አምርተው ግራኝን፣ መንጋውን እና ሰዶምና ገሞራ ፒኮኩን 🔥 በእሳት ሲጠርጉት ታሪካዊቷ ኢትዮጵያ ከመቶ ሰላሳ ዓመት የስደትና የባርነት ዘመን በኋላ ነፃ ትወጣለች።

👉 በነገው ዕለት እንግሊዝ እና ጀርመን በአውሮፓው ዋንጫ በለንደን ይፋለማሉ። ነገ እመለስበታለሁ!

A huge fire has broken out underneath Elephant and Castle station leading to explosions and evacuations.

Fifteen engines and 100 firefighters were sent to the south east London station, where the fire had started in garages in the arches of the railway station.


Posted in Curiosity, Ethiopia, Infos, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

ኒው ዮርክ | ግዙፍ እሳት የ፲፱ ኛው ክፍለዘመን ታሪካዊ ቤተክርስቲያንን አጠፋ

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on December 6, 2020


Posted in Ethiopia, Faith | Tagged: , , , , , , , , , | Leave a Comment »

የፈረንሳይ ሁከት፣ ብጥብጥና እሳት ከአክሱም ጽዮን ጋር ምን ያገናኛቸዋል?

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on November 30, 2020

👉 ፈረንሳይ ቅዳሜ ኅዳር ፲፱/19 – ፳፻፲፫ ዓ.

በመላው ፈረንሳይ በአዲሱ የደህንነት ረቂቅ ላይ ከፍተኛ ሁከትና ብጥብጥ የታዩበት የተቃውሞ ሰልፎች ተካሂደዋል። (የኦሮሞን ሰራዊት የሚያሰለጥኑት ፈረንሳይና ኤሚራቶች ናቸው)

👉 ባሕሬን እሑድ ኅዳር ፳/20 – ፳፻፲፫ ዓ.

ፎርሙላ ፩ የሞተር ስፖርት ፥ ፈረንሳዩ ሮማን ግሮዧን በጣም ከፍተኛ ከሆነ አደጋ መላው ዓለምን በአስገረመ ተአምር ተረፈ። (አደጋውን ሩሲያዊው ሾፌር ዳኒል ክቫይት ነበር የፈጠረው፤ ትንሽ ቆየት ብሎ በሌላ ከባድ አደጋ ላይ ተሳትፏል፤ ሩሲያዊ መሆኑ ያለምክኒያት አይደለም)።

ከሳምንት በፊት እንዳወሳሁት ፎርሙላ ፩ ላይ 666ትን አስመልክቶ ሰሞኑን የታዘብኩትን አስገራሚ ግጥጥም እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ በሚቀጥሉት ቀናት አቀርበዋለሁ። የዛሬው ተከታዩ መሆኑ ነው፤ በጣም ይገርማል።

👉 በዚሁ ዕለት ህዋሀቶች “ተዋጊ አውሮፕላን ጣልን ፥ አክሱምን ተቆጣጠርን” አሉ።

👉 ከዓመት በፊት አምታቹ መናፍቅ እና የግራኝ አማካሪ ፓስተር ወዳጄነህ የግራኝን “ዘመቻ አክሱም ጽዮን” ፍኖተ ካርታ በተቀናበረ ድራማ አሳያን።

ብዙዎችን ግብዞቹን፣ ሞኞቹንና የተዳከሙትን ኢትዮጵያውያን ወገኖቻችንን ለሀሳዊ መሲሁ በማዘጋጀት ላይ ያለው ቆሻሻው ግራኝ አብዮት አህመድ፤ ልክ በአሜሪካ የፕሬዚደንታዊ ምርጫ ዕለት በአክሱም ጽዮን ላይ ጦርነት በፌስቡክ እንዲያውጅ በሉሲፈራውያኑ ጌቶቹ ታዘዘ፣ በተቀናበረና ቲያትራዊ በሆነ መልክ ፋሺስታዊ ጭፍጨፋዎችን በማካሄድ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ትግሬዎችን እና አማራዎችን ለአሜሪካው “የምስጋና ዕለት” / “Thanksgiving“/ኢሬቻ በቂ የደም መስዋዕት ካቀረበ በኋላ ልክ የጽዮን ማርያምን የክብረ በዓል ዕለት ጠብቆ፤ በትዊተር ገጹ፡ “ድል ተቀዳጅተናል!” አለን። አቤት ይህን አላጋጭ አውሬ የሚጠብቀው እሳት! 

ለማንኛውም ግራኝ እና ቅጥረኛ ሰራዊቱ በአክሱምና ታቦተ ጽዮን ዙሪያ ምን እንዳደረጉ ባፋጣኝ መጣራት አለበት። ይህ ዘመቻ የተካሄደው የታቦተ ጽዮንን ለመስረቅ ይሆንን? ከሆነ በሚቀጥሉት ቀናት በእስራኤል ላይ የሆነ ነገር ሊደርስባት ይችላል። የኢራን ጥቃት?

በሌላ በኩል ባለፉት ቀናት ብዛት ያላቸው ክርስቲያን ወገኖቻችን በግብጽ፣ በናይጄሪያ እና ኢንዶኔዥያ በአስቃቂ ሁኔታ በመሀመዳውያኑ ተጨፍጭፈው እንዲሁ ተሰውተዋል።

👉 አምና ልክ በዚህ ጊዜ የሚከተለውን ጽሑፍ አቅርቤ ነበር

ድንቅ ነው | ኢትዮጵያውያን እና ጂኒ ጃዋር በተፋጠጡበት በሚካኤል ዕለት የኤሬቻ ዛፍ ወደቀ

ይህ ሁሉ የሆነው አሜሪካ ዋንኛ የሃገሪቱ ክብረ በዓል የሆነውን “የምስጋና ዕለት” / “Thanksgiving“ ለማክበር በምትዘጋጅበት ዋዜማ ነው። ይህ በዓል የኛዎቹ ጣዖተኞች የሚያከብሩት ዓይነት ኢሬቻ ነው፤ ይህ በዓል በአሜሪካም ሆነ በኢትዮጵያ በጭራሽ መከበር የለበትም። ምክኒያቱም በአሜሪካ ከአውሮፓ የመጡት ነጮች “አሜሪካን ህንዶች” ተብለው የሚታወቁትን ቀደምት የአሜሪካ ነዋሪዎችን በመጨፍጨፍ መሬታቸውን በመውረሳቸው አምላካቸውን የሚያመሰግኑበት በዓል ስለሆነ ነው። በኢትዮጵያም “ኦሮሞ” የተባሉት መጤዎች በተመሳሳይ ሁኔታ ከታንዛኒያ አካባቢ በመፍለስ ሃያ የሚጠጉ ቀደምት የኢትዮጵያን ነገዶችን በመጨፍጨፍ ምድራቸውን በመውረሳቸው ለዋቄዮ–አላህ “ዋቄኒ” እያሉ ምስጋናቸውን የሚሰጡበት እርኩስ በዓል ስለሆነ ነው።

ዛሬም እነዚህ በአንድ ዓይነት እርኩስ መንፈስ ባላጋር (Brothers in arms) ለመሆን የበቁት ነጭ አሜሪካውያን እና ኦሮሞዎች የቀሩትን ጥንታውያኑን የሰሜን አሜሪካን እና የኢትዮጵያን ነገዶችን ለማጥፋት ተነሳስተዋል።”

ኢትዮጵያ ሀገሬ ሞኝ ነሽ ተላላ የሞተልሽ ቀርቶ የገደለሽ በላ!


Posted in Curiosity, Ethiopia, Faith | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

%d bloggers like this: