Addis Ethiopia Weblog

Ethiopia's World / የኢትዮጵያ ዓለም

  • January 2022
    M T W T F S S
     12
    3456789
    10111213141516
    17181920212223
    24252627282930
    31  
  • Archives

  • Categories

  • Recent Posts

Posts Tagged ‘Addis Ababa’

🔥 ከባድ የእሳት አደጋ በአዲስ አበባ-ቦሌ 🔥

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 20, 2022

😈 ለኦሮሙማ አጀንዳቸው ሲባል በስልት ተበታትነው የነበሩት የኦሮሞ ፋሺስቶች እነ ለማ እና ጃዋር አሁን ጊዚአቸውን ጠብቀውና “ሰሜኑን አሁን ሰብረነዋል!” በሚሉበት በዚህ ወቅት እንደገና ተሰባስበዋል። ስለዚህ የለመዱትን የዋቄዮ-አላህ ሽብር በመላዋ ኢትዮጵያ ይነዛሉ። በዛሬው በቃና ዘገሊላ ዕለት መቀሌንም በድሮን መደብደባቸው በአጋጣሚ አይደለም። አዎ! ልክ የአሜሪካ ልዑካን ወደ አዲስ አበባ እንደላኩ፤ ልክ የተመድ ዋና ጸሐፊ አንቶኒዮ ጉቲሬስ ለአረመኔው ግራኝ የማበረታቻ መልዕክት ከላኩ በሰዓታት ውስጥ።

😈 እንግዲህ እነዚህ አውሬዎች በአልማር-ባዩ ድንጋይ አማራ እርዳታ ኢትዮጵያን የማፈራረሱ ዲያብሎሳዊ ተግባራቸውን በዚህ መልክ ያጧጥፉታል።

ስምምነት የምናደርግ ከሆነ ትግራይን አስገንጥለን መሆን አለበት፤ ስለዚህ የትግራይን ሕዝብ በጋራ (ከሕወሓት ጋር ተናብበን) ኢትዮጵያን፣ ክርስትናውንና ሰንደቁን እንዲተው፤ ብሎም እራሱን እንዲጠላ ከፍቶትና ምርር ብሎ አማራጭ እስኪያጣ ድረስ ሁሉንም ያለውን ነገር ሁሉ እንዲያስረክበን/እንዲገዛልን እናስገድደዋለን።” የሚል ሰይጣናዊ ስልት ነው ኦሮሞዎቹ እና ሕወሓቶች ገና ከጅምሩ፤ ገና ከሠላሳ ዓመታት በፊት አቅደውት የነበረው። ፈጠነም ዘገየም እውነት እንደሆነች መገለጧ አይቀረም።

_________________

Posted in Ethiopia, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

የፋሺስቱ ኦሮሞ አገዛዝ ፖሊሶች በአዲስ አበባ ታቦት አናሳልፍም ብለው ተኩስ ከፈቱ

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 20, 2022

________________

Posted in Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

የካ ሚካኤል | “ገና እንዘምራለን!” | የፋሺስቱ ኦሮሞ አገዛዝ “ፖሊሶች” ምዕመናኑን ሲተናኮሏቸው

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 20, 2022

❖❖❖የአንጋፋው ቀደምት እና ባለ ታሪክ የካ ደብረ ሳህል ቅዱስ ሚካኤል ዋሻ ቤተክርስቲያን ታሪክ ❖❖❖

ዋሻ ሚካኤል ከአዲስ አበባ በስተምስራቅ በኩል የካ ከፍለ ከተማ ውስጥ ያለ ጥንታዊ እና በከፊል ወጥ ከሆነ ዓለት ተፈልፍሎ የተሰራ ቤተ-ክርስቲያን ነው። አዲስ አበባ ከሚገኘው የእንግሊዝ ኢምባሲ በስተጀርባ ትንሽ ራቅ ብሎ በሚገኘው ከፍታማ ቦታ ላይ ይገኛል። ምንም እንኳ የአካባቢው የቀደሙት ካህናት በ፬/4ኛው ክፍለ ዘመን እንደተሰራ ቢናገሩም በአብዛኛው ሊሆን ይችላል ተብሎ የሚገመተው ግን በ፲፪/12ኛው ክፍለ ዘመን እንደተሰራ ነው።

👉 ታሪካዊ ተደራሽነቱ

የአክሱም መንግስትና የዋሻ ሚካኤል ውቅር ቤተክርስቲያን:- አብርሃና አጽብሃ የአክሱም መንግስትን በጋራ ይገዙ እንደነበር የተለያዩ መጽሃፍት ይገልፃሉ፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ጽሁፍም ይሄንን በተለያዩ መረጃዎች ይጠቅሳል፡፡ ክርስትናን ከተቀበሉ በኋላ እንደተፃፈ በሚነገረው የድንጋይ ላይ ፅሁፍ አብርሃና አፅብሃ የሚያስተዳድሩት አገር ግዛት ዝርዝር ተጠቅሷል፡፡ ከዚህ ዝርዝር እንደምንረዳው ግዛታቸው ሳባን /የመንን/፣ ኑባ /ሱዳንን/ እና ቤጃ /ደቡብ ግብጽ/ ድረስ ይደርሳሉ፡፡ ይህም እጅግ ሰፊ ግዛት እንዳላቸው ያስረዳል፡፡ ከየካ ሚካኤል የተገኘው /ያልታተመ/ መረጃ ይህንን ሀሳብ እንደሚከተለው ያጠናክራል።

“በዚያን ጊዜ የኢትዮጵያ ወሰን በጣም ሰፊ ስለነበር ሁሉቱ ወንድማማቾች አክሱም ላይ ሆነው ሕዝባቸውን በቅርብ ለማስተዳደር ስለተቸገሩ እጣ ተጣጥለው ንጉስ አብርሃ አክሱም ላይ በመሆን ሰሜን ኢትዮጵያን፣ ንጉስ አጽብሃ ደግሞ ደቡብ ኢትዮጵያን ለማስተዳደር ሸዋ ውስጥ የረር ተራራ ላይ ቤተ መንግሥቱን ሰራ፡፡ በወቅቱ ቤተመንግሥቱን ለመሥራት ሲመጣ ማዕቀበ እግዚእ በሚባል ካህን ታቦት ሚካኤልን አሸክሞ አስመጥቶ ነበር፡፡ ይህንን አሸክሞ ያስመጣውን ታቦት ከየረር ተራራ በስተ ሰሜን አቅጣጫ ባስፈለፈለው ዋሻ ውስጥ እንዳስገባው ይገልፃል፡፡”

በትግራይ ክልል በአብርሃና አፅብሃ ቤተ ክርስትያን ውስጥ ከጅማ የአፅብሃ ሬሳ የመጣበት ነው የሚባለው የጠፍር አልጋ ይገኛል፡፡ ከዚህ የምንረዳው ደቡብ ኢትዮጵያን የሚያስተዳድረው አፅብሃ እስከ ጅማ መድረሱን ነው፡፡ ውቅር ቢተክርስቲያን መስራት ለአጽብሃ አዲስ አይደለም፡፡ በትግራይ ከውቁሮ ከተማ ፳/20 ኪ.ሜ. ርቀት ላይ ገረአልታ ውስጥ ገማድ በተባለ ስፍራ አብርሃና አጽብሃ ያሰሩት ነው የሚባል አብርሃ አጽብሃ በመባል የሚታወቅ ውቅር ቤተክርስቲያን ይገኛል፡፡ ቤተክርስቲያኑ ገዳም ነው፡፡

ከየካ ሚካኤል የተገኘው /ያልታተመ/ መረጃ እንደሚገልፀው በትግራይ ውቅሮ አካባቢ የሚገኘው የአብርሃና አፅብሃ ውቅር ቤተክርስቲያን ከዋሻ ሚካኤል ውቅር ቤተክርስቲያን ጋር ተመሳሳይነት እንዳለው በመግለጽ ታሪኩን እንደሚከተለው ዘርዝሯል፡-

“ከንጉስ አጽብሃ ጋር የመጣው ታቦት የገባበት ዋሻ የተፈጥሮ ዋሻ ሳይሆን በሰሜን ኢትዮጵያ እንደሚገኙት ከአንድ ቋጥኝ ድንጋይ ተፈልፍለው ከታነፁት ጥንታዊ ቤተክርስቲያን ዓይነት በኢትዮጵያ ፊደል “ሀ” ቅርጽ የታነፁ ሲሆን በቤተክርስቲያን የፊደል ትርጉም “ሀ” ማለት “ህልዎቱ ለአብ እምቅድም ይትፈጠር ዓለም” ወይም “የአብ መኖር ከአለም አስቀድሞ ነው” ማለት ነው የሚለውን አባባል ለማስረዳት ተብሎ የታነፀ ነው ይላል፡፡” በሌላ በኩል አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች የዋሻ ሚካኤል ውቅር ቤተክርስቲያን በደቡብ ሸዋ ከአዲስ አበባ በስተ ምዕራብ በአለምገና ቡታጅራ መንገድ አቅጣጫ ከአዲስ አበባ ፷፮/66 ኪሎ ሜትር አካባቢ ከምትገኘው አዳዲ ማሪያም ውቅር አብያተ ክርስቲያን ጋር በመመሣሠሉና ይህ ደግሞ በንጉስ ላሊበላ ዘመን እንደ ላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት በዚያ ዘመን የተሰራ ነው ይላሉ፡፡

________________

Posted in Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

የቅዱስ ሚካኤል ታቦት በየካ | ይህን የሰጧችሁን ጽዮናውያንን ግን ፍቅር ነሳችኋቸው

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 20, 2022

የቅዱስ ሚካኤል ታቦት ወደ የካ ቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ሲመለስ /ቃና ዘገሊላ/

የአቡነ አብርሃምን ንግግር ሰማሁ፤ ከዚህ በፊት ለፋሺስቱ የኦሮሞ አገዛዝ ቅስቀሳ ሲያደርጉ ካየኋቸው በኋላ ሌላ ፈሪሳዊ ሆነው ቢታዩኝም፤ አሁን ግን፤ ሕዝበ ክርስቲያኑ አይቶት የማያውቀው ግፍና ሰቆቃ ከታየበት ዓመት በኋላ ምናልባት ተመልሰውና ንሰሐ ገብተው ሊሆን ይችላል በሚል ትንሽ የተስፋ ጭላንጭል ነበረኝ። በጽዮናውያን ላይ እየተሠራ ስላለው ግፍ፣ ሌላው ቢቀር በአክሱም ጽዮን ላይ ስለተፈጸመው ጭፍጨፋ በጥቂቱም ቢሆን ምናልባት ያወሱ ይሆናል በሚል ጆሮየንና ጊዜየን ሰጥቻቸው ነበር። ግን ተሳስቻለሁ፤ ዝርያ ነው! አሁንም በረቀቀና እግዚአብሔር በማይወደው የፖለቲከኛ መልክ መጥተው ለዚህ አረመኔ አገዛዝ ዛሬም ቅስቀሳ እንደሚያደርጉ ሆኖ ነው የሰማኋቸው። በበሽታና በረሃብ ስለሚሰቃየውና በድሮኖች ስለሚጨፈጨፈው ተዋሕዶ ክርስቲያን የትግራይ ሕዝብ፣ ስለ አክሱም ጽዮን አንዲትም ቃል ትንፍሽ አላሉም። እንዲያውም “እኛ ጥምቀትን በሰላም እያከበርነው ነው ታድላእናል፤ ተጋሩ ግን የማክበር እድል አላገኙም፤ አልታደሉም!” በሚል የተንኮለኛ ደስታ ያላቸው ይመስላል። እግዚኦ ነው! ወዮላቸው! 😠😠😠 😢😢😢 እራሳችሁ እዚህ ገብታችሁ አዳምጧቸውና ታዘቡ፤

[፩ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች ምዕራፍ ፲፫፥፩።፫]❖

በሰዎችና በመላእክት ልሳን ብናገር ፍቅር ግን ከሌለኝ እንደሚጮኽ ናስ ወይም እንደሚንሽዋሽዋ ጸናጽል ሆኜአለሁ። ትንቢትም ቢኖረኝ ምሥጢርንም ሁሉና እውቀትን ሁሉ ባውቅ፥ ተራሮችንም እስካፈልስ ድረስ እምነት ሁሉ ቢኖረኝ ፍቅር ግን ከሌለኝ ከንቱ ነኝ። ድሆችንም ልመግብ ያለኝን ሁሉ ባካፍል፥ ሥጋዬንም ለእሳት መቃጠል አሳልፌ ብሰጥ ፍቅር ግን ከሌለኝ ምንም አይጠቅመኝም።

❖❖❖የአንጋፋው ቀደምት እና ባለ ታሪክ የካ ደብረ ሳህል ቅዱስ ሚካኤል ዋሻ ቤተክርስቲያን ታሪክ ❖❖❖

ዋሻ ሚካኤል ከአዲስ አበባ በስተምስራቅ በኩል የካ ከፍለ ከተማ ውስጥ ያለ ጥንታዊ እና በከፊል ወጥ ከሆነ ዓለት ተፈልፍሎ የተሰራ ቤተ-ክርስቲያን ነው። አዲስ አበባ ከሚገኘው የእንግሊዝ ኢምባሲ በስተጀርባ ትንሽ ራቅ ብሎ በሚገኘው ከፍታማ ቦታ ላይ ይገኛል። ምንም እንኳ የአካባቢው የቀደሙት ካህናት በ፬/4ኛው ክፍለ ዘመን እንደተሰራ ቢናገሩም በአብዛኛው ሊሆን ይችላል ተብሎ የሚገመተው ግን በ፲፪/12ኛው ክፍለ ዘመን እንደተሰራ ነው።

👉 ታሪካዊ ተደራሽነቱ

የአክሱም መንግስትና የዋሻ ሚካኤል ውቅር ቤተክርስቲያን:- አብርሃና አጽብሃ የአክሱም መንግስትን በጋራ ይገዙ እንደነበር የተለያዩ መጽሃፍት ይገልፃሉ፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ጽሁፍም ይሄንን በተለያዩ መረጃዎች ይጠቅሳል፡፡ ክርስትናን ከተቀበሉ በኋላ እንደተፃፈ በሚነገረው የድንጋይ ላይ ፅሁፍ አብርሃና አፅብሃ የሚያስተዳድሩት አገር ግዛት ዝርዝር ተጠቅሷል፡፡ ከዚህ ዝርዝር እንደምንረዳው ግዛታቸው ሳባን /የመንን/፣ ኑባ /ሱዳንን/ እና ቤጃ /ደቡብ ግብጽ/ ድረስ ይደርሳሉ፡፡ ይህም እጅግ ሰፊ ግዛት እንዳላቸው ያስረዳል፡፡ ከየካ ሚካኤል የተገኘው /ያልታተመ/ መረጃ ይህንን ሀሳብ እንደሚከተለው ያጠናክራል።

“በዚያን ጊዜ የኢትዮጵያ ወሰን በጣም ሰፊ ስለነበር ሁሉቱ ወንድማማቾች አክሱም ላይ ሆነው ሕዝባቸውን በቅርብ ለማስተዳደር ስለተቸገሩ እጣ ተጣጥለው ንጉስ አብርሃ አክሱም ላይ በመሆን ሰሜን ኢትዮጵያን፣ ንጉስ አጽብሃ ደግሞ ደቡብ ኢትዮጵያን ለማስተዳደር ሸዋ ውስጥ የረር ተራራ ላይ ቤተ መንግሥቱን ሰራ፡፡ በወቅቱ ቤተመንግሥቱን ለመሥራት ሲመጣ ማዕቀበ እግዚእ በሚባል ካህን ታቦት ሚካኤልን አሸክሞ አስመጥቶ ነበር፡፡ ይህንን አሸክሞ ያስመጣውን ታቦት ከየረር ተራራ በስተ ሰሜን አቅጣጫ ባስፈለፈለው ዋሻ ውስጥ እንዳስገባው ይገልፃል፡፡”

በትግራይ ክልል በአብርሃና አፅብሃ ቤተ ክርስትያን ውስጥ ከጅማ የአፅብሃ ሬሳ የመጣበት ነው የሚባለው የጠፍር አልጋ ይገኛል፡፡ ከዚህ የምንረዳው ደቡብ ኢትዮጵያን የሚያስተዳድረው አፅብሃ እስከ ጅማ መድረሱን ነው፡፡ ውቅር ቢተክርስቲያን መስራት ለአጽብሃ አዲስ አይደለም፡፡ በትግራይ ከውቁሮ ከተማ ፳/20 ኪ.ሜ. ርቀት ላይ ገረአልታ ውስጥ ገማድ በተባለ ስፍራ አብርሃና አጽብሃ ያሰሩት ነው የሚባል አብርሃ አጽብሃ በመባል የሚታወቅ ውቅር ቤተክርስቲያን ይገኛል፡፡ ቤተክርስቲያኑ ገዳም ነው፡፡

ከየካ ሚካኤል የተገኘው /ያልታተመ/ መረጃ እንደሚገልፀው በትግራይ ውቅሮ አካባቢ የሚገኘው የአብርሃና አፅብሃ ውቅር ቤተክርስቲያን ከዋሻ ሚካኤል ውቅር ቤተክርስቲያን ጋር ተመሳሳይነት እንዳለው በመግለጽ ታሪኩን እንደሚከተለው ዘርዝሯል፡-

“ከንጉስ አጽብሃ ጋር የመጣው ታቦት የገባበት ዋሻ የተፈጥሮ ዋሻ ሳይሆን በሰሜን ኢትዮጵያ እንደሚገኙት ከአንድ ቋጥኝ ድንጋይ ተፈልፍለው ከታነፁት ጥንታዊ ቤተክርስቲያን ዓይነት በኢትዮጵያ ፊደል “ሀ” ቅርጽ የታነፁ ሲሆን በቤተክርስቲያን የፊደል ትርጉም “ሀ” ማለት “ህልዎቱ ለአብ እምቅድም ይትፈጠር ዓለም” ወይም “የአብ መኖር ከአለም አስቀድሞ ነው” ማለት ነው የሚለውን አባባል ለማስረዳት ተብሎ የታነፀ ነው ይላል፡፡” በሌላ በኩል አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች የዋሻ ሚካኤል ውቅር ቤተክርስቲያን በደቡብ ሸዋ ከአዲስ አበባ በስተ ምዕራብ በአለምገና ቡታጅራ መንገድ አቅጣጫ ከአዲስ አበባ ፷፮/66 ኪሎ ሜትር አካባቢ ከምትገኘው አዳዲ ማሪያም ውቅር አብያተ ክርስቲያን ጋር በመመሣሠሉና ይህ ደግሞ በንጉስ ላሊበላ ዘመን እንደ ላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት በዚያ ዘመን የተሰራ ነው ይላሉ፡፡

በአዳዲ ማርያም የሚገኘው የታሪክ ማስታወሻ ንጉስ ላሊበላ የአዳዲ ማሪያምን ከቋጥኝ ድንጋይ እንደፈለፈለውና ሥራውን ሲጨርስ በራዕይ ተመርቶ ወደ ላሊበላ እንደተመለሰና እዚያ ሲደረሰ እንደሞተ ይተርካል፡፡

የኢትዮጵያ አየር መንገድ በየሶስት ወሩ በሚያሳትመውና ሰላምታ ተብሎ በሚጠራው ቋሚ የበረራ መፅሄት ዊሊያም ዴቪድሰን የተባሉ የታሪክ ተመራማሪ የዋሻ ሚካኤል ውቅር ቤተክርስትያን የ፯፻/700 ዓመት እድሜ እንዳለውና አሰራሩም ከላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት አሰራር ጋር እንደሚመሳሰል ይገልፃሉ፡፡

በየትኛው ዘመን እንደተሰራ ለማወቅ የአርኪዎሎጂ ጥናት መደረግ ስላለበት የነሱን የወደፊት የጥናት ውጤት መጠበቁ ወሳኝ ቢሆንም ከየካ ደብረሳህል ቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስትያን ያገኘነው ያልታተመ ፅሁፍ የዋሻ ሚካኤል ውቅር ቤተክርስትኑ ከላሊበላ ጋር በማመሳሰል ማቅረብ የኢትዮጵያን ሀይማኖት ጥንታዊነት በሚፃረሩ ሀይሎች የሚወራ ነው በማለት ይቃወማሉ፡፡

አብርሃና አፅብሃ ከአባታቸው ታዜር ከእናታቸው ሶፍያ (አይዋል) ታህሳስ ፲፱/19ቀን ፫፻፲፪/312 ዓ.ም. ተወለዱ፡፡ አባ ሰላማ (አባ ከሣቴ ብርሃን) በ፳፰/28ኛ ዓመታቸው አጠመቁዋቸው፡፡ አብርሃና አጽብሃ ከአባ ሰላማ ጋር በመሆን ክርስትናን በግዛታቸው አስፋፍተዋል፡፡ በዘመናቸው ፷/60 አብያተ ክርስቲያናትን እንዳሳነፁና ከዚህም ውስጥ ፵፬/44 ቤተክርስቲያናት ፍልፍል ቤተክርስቲያናት ናቸው፡፡ በስማቸው ቤተክርስቲያን ታንፃል፡፡ በየወሩ በ፬/4ኛው ቀንና በየዓመቱ ጥቅምት ፬/4 በአክሱም ፅዮንና መርጦ ለማርያም ቤተክርስትያናት በዓላቸው ይከበራል፡፡

እንደ ነገሥታቱ ገድል በ፴፪/32ዐዎቹ ንጉሥ አጽብሃ በየረር ተራራ ላይ የገነባው ቤተ መንግሥትና ከቤተመንግሥቱ በስተ ሰሜን አቅጣጫ የተገነባው ውቅር ቤተክርስቲያን በአባ ከሣቴ ብርሃን የመጀመሪያው ጳጳስ ተባርኮ ተመረቀ፡፡

አብርሃና አጽብሃ የጀመሩትን ክርስትናን የማስፋፋት ሥራ በተከታዮችም ነገሥታት የቀጠለ ሲሆን በ፮/6ተኛው ክፍለ ዘመን በአፄ ካሌብና በአፄ ገ/መስቀል የንግስና ዘመን በበለጠ ተስፋፍቷል፡፡ በ፮/6ተኛው ክ/ዘመን በተለይ ዘጠኙ ቅድሳን ከመጡ በኋላ ክርስትናን የማሠራጨቱ ሥራ ይበልጥ ተስፋፍቷል፡፡

በአክሱም ዘመነ መንግስት ዮዲት ጉዲት የተባለች በአክሱም ግዛት ያሉትን አብያተ ክርስቲያናትና ቄሶችን ማጥፋት በጀመረች ጊዜ የአክሱም ፅዮንን ጨምሮ አንዳንድ ታቦታት ወደተለያዩ ቦታዎች ተሰደዋል፡፡ ምናልባት እነዚህ የፀረ ክርስትና ሰዎች አጽብሃ ወዳሰራው ውቅር ቤተክርስቲያን ቢመጡም ታቦቱን የእምነቱ ተከታዮች እስከ ፲፰፻፴፰/1838 ዓ.ም ድረስ ይዘው ሲሰደዱ እንደቆዩና በመጨረሻ ቡልጋ ውስጥ ከሚገኘው ኢቲሳ ተ/ሃይማኖት ገዳም የቅዱስ ሚካኤልን ጽላት እንዳመጡት ይነገራል፡፡

__________________

Posted in Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

በ አዛጦን እስራኤል ውስጥ አስፈሪ አውሎ ንፋስ | ታቦተ ጽዮን ዳጎንን ሰባበረችው

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 6, 2022

💭 በብሉይ ኪዳን ዘመናት የከነዓን/ የፍልስጥኤማውያን አምስት ከተማዎች፤ ጋዛ፣ አዛጦን፣ አስቀሎና፣ አቃሮን፣ ጌት ናቸው። በዘመነ ኦሪትም ብዙ ጊዜ አመጸኞቹ ፍልስጥኤማውያን ከእነዚህ ከተማዎች እስራኤልን ያጠቁ ነበር።

የጽዮን ምርኮ

💥 ታቦተ ጽዮን ዳጎንን ሰባበረችው[፩ኛ ሳሙ. ፭፥፩]

ፍልስጥኤማውያን እስራኤልን ድል አድርገው ታቦተ ጽዮንን ወደ አዛጦን ወሰዱአት፡፡ በዚያም ከቤተ ጣዖታቸው አስገብተው ዳጎን የተባለውን ጣዖት ከፍ ባለ መቀመጫ አድርገው እርሷን ግን ከታች አስቀመጧት፡፡ ሲነጋም የአዛጦን ሰዎች ማልደው ለጣዖቱ ሊሰግዱ ቢሔዱ ዳጎንን በግምባሩ ወድቆ አገኙት፡፡ አንሥተው ወደ ቦታው መለሱት፤ በነጋ ጊዜ እንደልማዳቸው ቢሔዱም እነሆ ዳጎን በታቦተ ጽዮን ፊት በምድር ላይ ወድቆ ነበር፡፡ ራሱ፣ እጆቹም ተቈራርጠው በመድረኩ ላይ ወድቀው ደረቱ ብቻውን ቀርቶ ነበር፡፡ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ንጉሥ በመንግሥቱ ገበሬ በርስቱ እንደማይታገሥ እግዚአብሔርም በአምላክነቱ ከገቡበት አይታገሥምእንዲሉ ፍልስጥኤማውያን የእግዚአብሔር ማደሪያ ታቦተ ጽዮንን በጣዖት ቤት ከጣዖት እግር ሥር በማስቀመጣቸው እግዚአብሔር በቍጣ ተነሣባቸው፡፡ ኃይሉንም በታቦቱ ላይ አሳረፈ፤ ታቦተ ጽዮንም ዳጎንን ቀጠቀጠችው፤ ሰባበረችው፡፡

ይህ ታሪክ የሐዲስ ኪዳን የማዳን ሥራ ምሳሌነት አለው፡፡ ቀደም ብሎ እንዳየነው ታቦተ ጽዮን የወላዲተ አምላክ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ምሳሌ ናት፡፡ ታቦተ ጽዮን ዳጎንን እንደ ሰባበረችው እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምም ልጇን አዝላ ወደ ግብጽ በምታደርገው የስደት ጕዞ በምታቋርጣቸው መንገዶችና መንደሮች ዅሉ ያሉ ጣዖታት ይሰባበሩ ነበር፡፡ በግብጽ ያሉ ጣዖታት ማንም ሳይነካቸው ተሰባብረዋል፤ በውስጣቸው አድረው ሲመለኩ የነበሩ አጋንንትም በአምሳለ ሆባይ (ዝንጀሮ) እየወጡ ሲሔዱ ይታዩ ነበር /ነገረ ማርያም/፡፡ ዳጎን በታቦተ ጸዮን ፊት በግምባሩ እንደ ተደፋ እመቤታችንም በስደቷ በሲና በረሃ ስትጓዝ ያገኟት ሽፍቶች መዝረፋቸውን ትተው በፊቷ ሰግደው ሸኝተዋታል፡፡ ዳግመኛም በዕለተ ዕረፍቷ አስከሬኗን አቃጥላለሁ ብሎ የአልጋውን ሸንኮር የያዘው ታውፋንያ የተባለው አይሁዳዊ መልአኩ ቅዱስ ገብርኤል እጁን በሰይፍ በቀጣው ጊዜ እመቤታችን ይቅር ትለውና ትፈውሰው ዘንድ ግምባሩን መሬት አስነክቶ ሰግዶላታል፡፡

እንደዚሁም ጌታችንና መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በታቦተ ጽዮን ይመሰላል፡፡ ዳጎን በታቦተ ጽዮን ፊት በግምባሩ ተደፍቶ እንደ ተገኘ ጌታችን በሥጋ ሰብእ ተገልጦ ወንጌለ መንግሥት በሚያስተምርበት ዘመንም አጋንንት ቅዱሱ የእግዚአብሔር ልጅ ያለ ጊዜያችን አታጥፋንእያሉ ይሰግዱለት እንደ ነበር በቅዱስ ወንጌል በሰፊው ተመዝግቦ ይገኛል፡፡ ሐዋርያው ያዕቆብም አጋንንትኒ የአምኑ ቦቱ ወይደነግፁ፤ አጋንንት ደግሞ ያምናሉ፤ ይንቀጠቀጡማል፤በማለት ተናግሯል /ያዕ. ፪፥፲፱/፡፡ ታቦተ ጽዮን ዳጎንን እንደ ቀጠቀጠችው (እንደ ሰባበረችው) ዅሉ ጌታችንና መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስም ዲያብሎስንና ሠራዊቱን ቀጥቅጧቸዋል፡፡ ታቦተ ጸዮን የወርቅ ካሣ ተሰጥቷት ከምድረ ፍልስጥኤም እንደ ወጣች ጌታችንና መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስም በወርቀ ደሙ ካሣነት የሲዖልን ነፍሳት ከሲዖል አውጥቷል፡፡

ጌታችን ለድኅነተ ዓለም በመስቀል ተሰቅሎ አዳምን ወክሎ ኤሎሄ ኤሎሄ ላማ ሰበቅታኒ (አምላኪየ አምላኪየ ለምንት ኀደገኒ)፤ አምላኬ አምላኬ ለምን ተውከኝበማለት ሲጣራ ሰምቶ ዲያብሎስ ሥጋውን ወደ መቃብር፣ ነፍሱን ወደ ሲዖል ላውርድብሎ ቀረበ፡፡ የጌታ ጩኸትም አንድም ለአቅርቦተ ሰይጣን ነውና ሰይጣንን በአውታረ ነፋስ /ሥልጣነ መለኮት/ ወጥሮ ያዘው፤ ያን ጊዜ ዲያብሎስ መኑ ውእቱ መኑ ውእቱ፤ ማነው ማነውእያለ መለፍለፍ ጀመረ /ትምህርተ ኅቡአት/፡፡ ከብዙ መቀባጠር በኋላም አቤቱ ጌታዬ በድዬሃለሁ፤ ነገረ ልደትህን የተናገሩትን ነቢያት እነ ኢሳይያስን በምናሴ አድሬ በመጋዝ አስተርትሬአለሁ፤ ለበደሌ የሚኾን ካሣ የለኝም፤ የሲዖልን ነፍሳት በሙሉ እንደ ካሣ አድርገህ ውሰድ፡፡ እኔንም ያለ ጊዜዬ አታጥፋኝበማለት አጥብቆ ለመነው፡፡ ጌታችንም ዲያብሎስን አስሮ ከአዳም ጀምሮ በሲዖል ተግዘው የነበሩ ነፍሳትን አወጣ፡፡ በዚህ ጊዜ የሲዖል ኃይላት ተሰባበሩ፤ ከመለኮቱ ብርሃን የተነሣም የሲዖል ጨለማ ተወገደ፡፡

እግዚአብሔር አምላካችን መርገመ ሥጋ መርገመ ነፍስን፣ ሊቃነ አጋንንትን፣ ሠራዊተ አጋንንትን፣ የሲዖልን ኃይላትን አጥፍቶልናልና ቅዱስ ዳዊት ከአንድ ሺሕ ዓመት በፊት እስመ ሰበረ ኆኃተ ብርት ወቀጥቀጠ መናሥግተ ዘኀፂን፤ የናሱን ደጆች ሰብሯልና፡፡ የብረቱንም መወርወሪያ ቀጥቅጧል፤በማለት ዘመረ /መዝ. ፻፮፥፲፮/፡፡ ነቢዩ አጋንንትን ኆኀተ ብርት (የነሐስ ደጆች) ብሎአቸዋል፡፡ የነሐስ መዝጊያ ጠንካራ እንደ ኾነ አጋንንትም በአዳምና ልጆቹ ላይ መከራ አንጽተውባቸው ነበር፡፡ የአጋንንት ክንድ በሰው ልጆች ላይ ከብዶ ነበርና ሊቃነ አጋንንትን መናሥግተ ኀፂን (የብርት መወርወሪያ ወይም ቍልፍ) ብሏቸዋል፡፡ ቤት በብርት መወርወሪያ (ቍልፍ) ከተዘጋ እንደማይከፈት ሲዖልም ለ፶፭፻ (አምስት ሺሕ ከአምስት መቶ) ዘመን ተዘግታ የነፍሳት ወኅኒ ቤት ኾና ኖራለችና አዳሪውን በማደሪያው ጠራው፡፡ ከመዝጊያው መወርወሪያው(ቍልፉ) እንዲጠነክር ወይም መዝጊያ በቍልፍ እንዲጠነክር ከአጋንንት አለቆች (ሊቃነ አጋንንት) ይበረታሉና መናሥግተ ኀፂን (የብረት መወርወሪያ) አላቸው፡፡ አምስቱ የፍልስጥኤም ነገሥታት ሲሰግዱለት የነበረውን ዳጎንን ታቦተ ጽዮን እንደ ቀጠቀጠችው ዅሉ መድኀኒታችን ክርስቶስም ለ፶፭፻ (አምስት ሺሕ ከአምስት መቶ) ዘመን የተደራጀውን የአጋንንት ኃይል በሥልጣኑ ሰባብሮታል፡፡

🔔[መጽሐፈ ሳሙኤል ቀዳማዊ ምዕራፍ ፭፥]🔔

፩ “ፍልስጥኤማውያንም የእግዚአብሔርን ታቦት ወሰዱ፤ ከአቤንኤዘርም ወደ አዛጦን ይዘውት መጡ።”

፪ ፍልስጥኤማውያንም የእግዚአብሔርን ታቦት ወስደው ወደ ዳጎን ቤት አገቡት፥ በዳጎንም አጠገብ አኖሩት።

፫ በነጋውም የአዛጦን ሰዎች ማለዱ፥ እነሆም፥ ዳጎን በእግዚአብሔር ታቦት ፊት በምድር ላይ በግምባሩ ወድቆ ነበር፤ ዳጎንንም አንሥተው ወደ ስፍራው መለሱት።

፬ በነጋውም ማለዱ፥ እነሆም፥ ዳጎን በእግዚአብሔር ታቦት ፊት በምድር ላይ በግምባሩ ወድቆ ነበር፤ የዳጎንም ራስ እጆቹም ተቈርጠው በመድረኩ ላይ ወድቀው ነበር፤ የዳጎንም ደረት ብቻውን ቀርቶ ነበር።

፭ ስለዚህም የዳጎን ካህናት ወደ ዳጎንም ቤት የሚገቡት ሁሉ በአዛጦን ያለውን የዳጎንን መድረክ እስከ ዛሬ ድረስ አይረግጡም።

፮ የእግዚአብሔርም እጅ በአዛጦን ሰዎች ላይ ከበደች፥ አጠፋቸውም፥ አዛጦንንና ድንበራቸውንም በእባጭ መታቸው።

፯ የአዛጦንም ሰዎች እንዲህ እንደ ሆነ ባዩ ጊዜ። እጁ በእኛና በአምላካችን በዳጎን ላይ ጠንክራለችና የእስራኤል አምላክ ታቦት ከእኛ ዘንድ አይቀመጥ አሉ።

፰ ልከውም የፍልስጥኤማውያንን አለቆች ሁሉ ወደ እነርሱ ሰበሰቡና። በእስራኤል አምላክ ታቦት ምን እናድርግ? አሉ፤ እነርሱም። የእስራኤል አምላክ ታቦት ወደ ጌት ይዙር ብለው መለሱ። የእስራኤልንም አምላክ ታቦት ወደዚያ ተሸከሙት።

፱ ከተሸከሙትም በኋላ የእግዚአብሔር እጅ በታላቅ ድንጋጤ በከተማይቱ ላይ ሆነች፤ ከታናሹም እስከ ታላቁ ድረስ የከተማይቱን ሰዎች መታ፥ እባጭም መጣባቸው።

፲ የእግዚአብሔርንም ታቦት ወደ አስቀሎና ሰደዱት። የእግዚአብሔር ታቦት ወደ አስቀሎና በመጣ ጊዜ አስቀሎናውያን። እኛንና ሕዝባችንን ሊገድሉ የእስራኤልን አምላክ ታቦት አመጡብን ብለው ጮኹ።

፲፩ በከተማይቱ ሁሉ የሞት ድንጋጤ ነበርና፥ የእግዚአብሔርም እጅ በዚያ እጅግ ከብዳ ነበረችና ልከው የፍልስጥኤማውያንን አለቆች ሁሉ ሰብስበው። የእስራኤልን አምላክ ታቦት ስደዱ፥ እኛንና ሕዝባችንን እንዳይገድል ወደ ስፍራው ይመለስ አሉ።

፲፪ ያልሞቱትም ሰዎች በእባጭ ተመቱ፤ የከተማይቱም ዋይታ እስከ ሰማይ ወጣ።

👉 „IRAN + UAE That Have Used Drones to Exterminate Christians of Ethiopia, Now Hit by M6.5 Earthquake”

💭 የኢትዮጵያን ክርስቲያኖች ለማጥፋት የሞከሩት ኢራን + የተባበሩት አረብ ኤምሬትስ አሁን M6.5 የመሬት መንቀጥቀጥ ተመቱ።

💭 የጊዜ ጉዳይ ነው፤ በባቢሎን ዱባይ የሚገኘው የዓለማችን ረጅሙ ሰማይ ጠቀስ ሕንጻ“ቡርጅ ኻሊፋ” እንደ ቀዳማዊቷ ባቢሎን ግምብ + እንደ ኢሽታር በር ሲደረማመስ የምናይበት ጊዜ ሩቅ አይደለም።

🎺 ሰባተኛው መለከት

❖❖❖[የዮሐንስ ራእይ ምዕራፍ ፲፩]❖❖❖

፲፭ ሰባተኛው መልአክ ነፋ፤ በሰማይም። የዓለም መንግሥት ለጌታችንና ለእርሱ ለክርስቶስ ሆነች፥ ለዘላለምም እስከ ዘላለም ይነግሣል

፲፮ የሚሉ ታላላቅ ድምፆች ሆኑ። በእግዚአብሔርም ፊት በዙፋኖቻቸው የተቀመጡ ሀያ አራቱ ሽማግሌዎች በግምባራቸው ተደፍተው

፲፯ ለእግዚአብሔር እየሰገዱ እንዲህ አሉ። ያለህና የነበርህ ሁሉን የምትገዛ ጌታ እግዚአብሔር ሆይ፥ ትልቁን ኃይልህን ስለ ያዝህ ስለ ነገሥህም እናመሰግንሃለን፤

፲፰ አሕዛብም ተቈጡ፥ ቍጣህም መጣ፥ በሙታንም ትፈርድ ዘንድ ዘመን መጣ፥ ለባሪያዎችህም ለነቢያትና ለቅዱሳን ስምህንም ለሚፈሩት ለታናናሾችና ለታላላቆችም ዋጋቸውን ትሰጥ ዘንድ፥ ምድርንም የሚያጠፉትን ታጠፋ ዘንድ ዘመን መጣ።

፲፱ በሰማይም ያለው የእግዚአብሔር መቅደስ ተከፈተ፥ የኪዳኑም ታቦት በመቅደሱ ታየ፥ መብረቅና ድምፅም ነጐድጓድም የምድርም መናወጥ ታላቅም በረዶ ሆነ።

💭 I believe this earthquake is The Almighty God-Egziabher’s wrath announcement-sign! The Ark of The Covenant is doing Its JOB! It’s just the beginning.

❖❖❖ [Revelation 11:15–19] ❖❖❖

🎺 The Seventh Trumpet

“Then the seventh angel blew his trumpet, and there were loud voices in heaven, saying, “The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Christ, and she shall reign forever and ever.” And the twenty-four elders who sit on their thrones before God fell on their faces and worshiped God, saying, We give thanks to you, Lord God Almighty, who is and who was, for you have taken your great power and begun to reign. The nations raged, but your wrath came, and the time for the dead to be judged, and for rewarding your servants, the prophets and saints, and those who fear your name, both small and great, and for destroying the destroyers of the earth.” Then God’s temple in heaven was opened, and the ark of his covenant was seen within his temple. There were flashes of lightning, rumblings, peals of thunder, an earthquake, and heavy hail.”

_________________

Posted in Curiosity, Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Joe Biden Must Hold Ethiopia’s Abiy Ahmed Ali Accountable | Bloomberg

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 6, 2022

💭A Nobel Peace Prize should not shield the prime minister from sanctions for war crimes and rights abuses.

👉 Courtesy: Bloomberg

Could Joe Biden become the first American president to sanction a Nobel Peace Prize winner for war crimes and human-rights abuses? As the U.S. steps up efforts to end Ethiopia’s bloody civil war, it must reckon with credible reports that the government of the 2019 laureate Prime Minister Abiy Ahmed instigated the conflict and covered up gross abuses.

Biden’s envoy for the Horn of Africa, Jeffrey Feltman, arrives in Addis Ababa today to advocate peace talks between the Ethiopian government and rebels in the northern region of Tigray. Now in its second year, the war has claimed thousands of lives and displaced millions. It is in a stalemate, with Abiy at a slight advantage: His federal forces have regained territory lost in early November but are unable to make headway into Tigray. The rebel leadership claims to have made a strategic retreat and has indicated a willingness to hold peace talks.

Abiy has ramped up air strikes, using drones acquired from Turkey and the United Arab Emirates, which have killed scores of Tigrayans. A land offensive would be much bloodier, for both sides. But the prime minister will likely want a thrust deep into Tigray before agreeing to any meaningful parleys. For one thing, this would give him the upper hand in any negotiations. For another, having portrayed himself as a military leader — in the time-honored fashion, he visited the frontlines dressed in fatigues — he needs something that at least looks like a victory.

Feltman’s first order of business should be to restrain Abiy. The prime minister has thus far been immune to persuasion and to punitive economic measures, such as the suspension of European aid and the blocking of duty-free access to the U.S. market. But these, in effect, punish all Ethiopians for the actions of their leaders.

More targeted measures are called for. Biden has threatened to use sanctions to end the fighting, but has only imposed them on the third party to the conflict — the government of neighboring Eritrea, which entered the civil war on Abiy’s side. It is time to call out and sanction Ethiopians, on both the Tigrayan and government sides, who have enabled or committed crimes and abuses.

Despite the hurdles put up by the government, human rights agencies and humanitarian groups have been tabulating offenses by all combatants. Even as officials in Addis Ababa talk up war crimes ascribed to the rebels, they have suppressed information of wrongdoing — including mass rape and the recruitment of child fighters — by government forces and allied militias. Fislan Abdi, the minister Abiy tasked to document abuses, told the Washington Post last week that she was told to sweep inconvenient facts under the carpet. She resigned.

That brings up the question of Abiy’s culpability. His government claims the rebels sparked the civil war when they attacked a military base, but it is now becoming clear that the prime minister had been preparing an assault on the northern region long before then. As the New York Times has reported, Abiy plotted with the Eritrea’s President Isaias Afwerki against the Tigrayans even as the two leaders negotiated an end to decades of enmity between their countries in 2018 — the deal that won Abiy his Nobel.

The prime minister was apparently counting on the Peace Prize to draw attention away from the preparations that he and Isais were making for war against their common enemy: the Tigray People’s Liberation Front. Although the Tigrayans are a minority in multiethnic Ethiopia, the TPLF ran the government for the best part of three decades before Abiy’s accession to power. The Eritreans blame the TPLF for the war between the countries. Abiy is from the Oromo, the largest ethnic group, which was long denied a fair share of power by the Tigrayans.

Since he became prime minister, Abiy has systematically marginalized Tigrayans in the central government. The civil war has provided cover for crimes by government officials and forces. In the most recent example, says Human Rights Watch, thousands of Tigrayans repatriated from Saudi Arabia have been subjected to abuses ranging from arbitrary detention to forcible disappearance.

Abiy is hardly the first Nobel laureate to have brought dishonor to the prize. But, for obvious reasons, American presidents are leery about deploying sanctions against those who have been ennobled as peacemakers.

George W. Bush considered sanctioning Palestinian leader Yasser Arafat, joint winner in 1994, but eventually thought better of it. For all his recklessness, Donald Trump could not bring himself to sanction Myanmar’s Aung San Suu Kyi, winner in 1991, for her government’s gruesome treatment of the Rohingya minority, and targeted only the country’s military commanders. (Ironically, those same commanders would go on to overthrow the civilian government and imprison Suu Kyi.)

Biden might do well to follow Trump’s example and target senior Ethiopian officials while giving Abiy a Nobel pass. Still, if the prime minister doesn’t take heed, he may well find himself in an ignoble category all of his own.

Source

_________________

Posted in Ethiopia, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

ቅዱስ ዮሴፍ | በሚቀጥሉት ቀናት በመላው ዓለም ትልቅ ትኩረት ልንሰጣቸው የሚገቡንን ክስተቶችን እናያለን

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 4, 2022

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 😇 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

💭 የመጭውን የጌታችንን የልደት በዓል ተከትሎ በሚቀጥሉት ቀናት በመላው ዓለም ትልቅ ትኩረት ልንሰጣቸው የሚገቡንን ክስተቶች እናያለን

ኢትዮጵያ = የአዲስ ኪዳን ርስት ምድር = እስራኤል ዘነፍስ❖

💭 “ቅዱስ ጳውሎስ” ከሚለው ፊልም የተወሰደው ምስል የሚያሳየን ትክክለኛው ክርስቲያናዊ አለባበስ ኢትዮጵያኛው አለባበስ መሆኑን ነው።

[የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ፲፩፥፳፫]

ከእኔ ጋር ያልሆነ ይቃወመኛል ከእኔ ጋርም የማያከማች ይበትናል።”

ሰባዓሰገል መጥተው ለጌታ ሲሰግዱ ዮሴፍ አየ አምላክ ነህ ሲሉ እጣን ንጉሥ ነህ ሲሉ ወርቅ ፍቅር ነህ ሲሉ ከርቤ ለጌታ ሲገብሩ ዮሴፍ አየ ለካ ይሔ የተወለደው ሕፃን ተራ አይደለም ነገሥታት የሰገዱለት የነገሥታት ንጉሥ ቢሆን ነው ብሎ ድንግል ማርያም የንጉሥ እናት ኢየሱስን የነገሥታት ንጉሥ አምላክ መሆኑን የበኩር ልጅዋን ስትወልደው አወቀ።

ዮሴፍ ታላቅ ነገር ተመለከተ ደማቅ ኮከብ ከሰማይ ዝቅ ከምድር ከፍ ብሎ በቤተልሔም ዋሻ ፊት ለፊት ሲቆም አየ አሀ ልክ ኢያሱ አሞራውያንን በገባዖን ሲዋጋ በጸሎቱ ፀሐይን እንዳቆማት ኢየሱስ ገና በሕፃንነቱ በቤተልሔም ኮኮብን አቁሟል ስለዚህም ይህ ኮከብ የተገዛለት የጌቶች ጌታ ቢሆን ነው ብሎ ኢየሱስ ጌታ ፈጣሪ ድንግል ማርያም እመ ፈጣሪ የጌታ እናት መሆንዋን አወቀ።

________________

Posted in Ethiopia, Faith, Saints/ቅዱሳን, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

አስተዋይዋ እኅታችን | “’ኢትዮጵያውያን’ ፈውሱን ከፈለጉ የትግራይ ወገናቸውን ተንበርክከው ይቅርታ መጠየቅ አለባቸው”

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 4, 2022

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 😇 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

💭 የመጭውን የጌታችንን የልደት በዓል ተከትሎ በሚቀጥሉት ቀናት በመላው ዓለም ትልቅ ትኩረት ልንሰጣቸው የሚገቡንን ክስተቶች እናያለን

፻/100% ትክክል! ጽዮናውያን እንደ ዋቄዮ-አላህ ባሪያዎች በአደባባይ ወጥተው ማለቃቀስ፣ መጮኽ፣ በዳያቸውን ለመወንጀልና ተጠያቂ ለማድረግ ድራማ መስራት አይችሉበትም፤ ለራሳቸው ከሚያስቡት አብልጠው ለሌላው ያስባሉ። በዚህም የተሠራባቸውን ተወዳዳሪ የሌለው ግፍና በደል በኢትዮጵያ ዘ-ስጋም ሆነ በመላው ዓለም ዘንድ በአግባቡ ለማሳወቅ አልቻሉም። የተበዳይነት ድምጽ/እሮሮ ከፍተኛ ኃይል ነው ያለው። ይህች ዓለም አንድ ሕዝብ ወይንም ግለሰብ ወይ ሙሉ በሙሉ ተበዳይ ሆኖ ከእንባ ጋር ካልቀረበ አሊያ ደግሞ ጥንካሬውን አሳይቶ በዳዮቹን ካልቀጣ በቀር ተገቢውን ትኩረት አትሰጠውም፤ እርዳታ ከማድረግም ትቆጠባለች። “እራሳችሁ መታገል የምትሹ ከሆነማ ቀጥሉበት” ብላ ዓይኖቿንም፣ ጆሮዎቿንም አፏንም ትከድናለች።

በትግራይ የተፈጸመውን ግፍና ወንጀል በተለይ ምዕራባውያኑ በደንብ አይተው መዝግበውታል። የአሜሪካው የውጭ ጉዳይ ሚንስትር ብሊንከን “በምዕራብ ትግራይ የዘር ማጽዳት ሥራ ተሠርቷል” ብለው ከጠቆሙን እኮ ዓመት ሊሆነው ነው። ምን እንደተሠራ እኮ በደንብ አይተውታል። እስከ አሁን ግን ሁሉም ነገር ተደባብሶ በ ጦር ሜዳ፤ “አወት” ዜና ተሸፋፍኗል። የዓለም አቀፉ ማሕበረሰብ ከተጋሩ የጠበቀው እንዲህ ዓይነት ዝምታ አልነበረም። የተፈጸመውን ዕልቂትና ውድመት ሁሉ ለመላው ዓለም በጩኸት እንዲያጋልጡ፤ የበቀል እርምጃዎችን እንዲወስዱ ይጠብቃል። እስላማውያኑ ሽብርተኞች ወይንም ከአራት ዓመታት በፊት ያዙን ልቀቁን ሲሉ የነበሩት የቄሮ በጥባጮች እኮ በትግራይ ላይ ዛሬ ከተሠራው ግፍ አንድ ሚሊዮነኛውን ያህል ግፍ ሳይደርስባቸው ነው ወደ አጥፍቶ ጠፊነት የተቀየሩት። ዓለም ተበዳዮችን ለመርዳትና ለማዳመጥ የሚሻው በሽብር ፈንጅ የታጀበ ጩኸት ሲከተል ብቻ ነው።

ሕወሓቶችም የአረመኔውን ግራኝ አብዮት አህመድ አሊን ወንጀል ለመሸፈን የሚሠሩ ይመስላሉ፤ ከአንዲት መንደር ወደ ሌላ መንደር ጦራቸውን እያንሸራሸሩ የዘር ማጥፋት ወንጀሉና ውድመቱ ሁሉ በጊዜው ለዓለም እንዳይወጣ በተዘዋዋሪ መልክ አፍነውት ይገኛሉ። ምርኮኞቹ ልደታቸውን በኬክ እና ማንጎ ጭማቂ ሲያከብሩ ያሳዩናል፤ ሕዝባችን ግን ምን ዓይነት ሁኔታ ላይ እንደሚገኝ፣ ምን እየበላ እንደሆነ፣ የፋሺስቱ ኦሮሞ አገዛዝ ለኦሮሙማ ፕሮጀክቱ ሊፎካከሩትን የሚችሉትን ጽዮናውያንን እንዴት እንዳዳከማቸው፣ የትግራይን ከተሞችንና መንደሮችን በስንት ዓመት ወደ በሻሻነት እንደለወጣቸው፣ ገዳማቱንና ዓብያተክርስቲያናቱን አውድሞ በሕዝብ ክርስቲያኑ ላይ ምን ያህል ጉዳት ማድረሱን እንኳን ሊነግሩን አልፈለጉም። ስለ አክሱም ጽዮን እና ደብረ ዳሞ ውድመት ከሚነግሩን ይልቅ “አልነጃሽ” ስለተሰኘው መስጊድ ውድመት ደጋግመው መናገሩን ሲመርጡ እየሰማናቸው ነው።

ይህ ማለት ግን የጽዮናውያን አምላክ እግዚአብሔር፣ ጽዮን ማርያምና ቅዱሳኑ ሁሉንም ዲያብሎሳዊ ተግባር በቪዲዮ አልቀረጹትም ማለት አይደለም፤ እያንዳንዱን ወንጀል 24/7 በመመዝገብ ላይ ይገኛሉ።

ጭፍጨፋውን ያካሄደውና የደገፈው የተቀረው ኢትዮጵያዊ (፺/90% የሚሆነው፣ በተለይ ኦሮሞው + አማራው + ሶማሌው + ቤን አሚሩ) በዳይ ሆኖ ድራማ በመሥራት የተበዳይነት ሚና ለመጫወት መሞከሩ ዲያብሎሳዊ ድፍረት፣ ትልቅ ቅሌትና ከባድ ሃጢዓት ስለሆነ ለመዳን የሚሻ ከሆነ አሁን ያለው አማራጭ ጽዮናውያንን ከልቡ ይቅርታ ጠይቆና የፋሺስቱን ኦሮሞ አገዛዝ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ በማስወገዱ ዘመቻ ላይ ተገቢውን የላብና ደም ካሳ ከፍሎ ለንስሐ እራሱን ማዘጋጀት ብቻ ነው። ይህን ባፋጣኝ ካላደረገ ግን ከኢትዮጵያ ምድር ተጠራርጎ ይወገድ ዘንድ እርስበርስ እየተላለቀ ወደ ጥልቁ ይጣላል።

____________________

Posted in Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Dr. Robert Malone Drops BOMBSHELLS During Much-Anticipated Interview With Joe Rogan

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on January 1, 2022

https://www.bitchute.com/video/qwAwkIjuzzwA/

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 😇ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

Dr. Malone Says Federal Government is “Lawless” and Actively “Violating the Nuremberg Code”

“Our government is out of control on this [Covid response] and they are lawless. They completely disregard bioethics. They completely disregard the federal common rule. These mandates of an experimental vaccine are explicitly illegal. They are explicitly inconsistent with the Nuremberg code. They are explicitly inconsistent with the Bellmont Report. They are flat-out illegal and they don’t care. Hopefully, we are going to stop them before they take our kids.”

It’s no wonder Twitter PERMANENTLY banned him in a shameless attempt to get ahead of this interview.

First up, Dr. Malone breaks down the federal government’s cash-for-Covid “death benefits” for hospitals, which incentivizes healthcare providers to artificially inflate the infection and death count.

Unbelievably, hospitals can receive as much as a $30,000 bonus for placing a patient on a ventilator, and they are eligible to receive even more cash if the patient is declared dead with the virus, regardless of if it contributed to their death or not.

In short, the healthier the patients get – the less bonus money they receive. Seems a little backward, no?

The numbers are quite large. There is something like a $3,000 basically death benefit to a hospital if it [a patient admission] can be claimed to be Covid.

There is a financial incentive to call somebody covid positive. The hospitals receive a bonus from the government – I think it’s like $3,000 – if someone is hospitalized and able to be declared Covid positive.

They also receive a bonus – I think the total is something like $30,000 incentive – if somebody gets put on the vent [ventilator].

Then they get a bonus if somebody is declared dead with Covid.

The CDC made the determination that they were going to make a core assumption – if [someone is] PCR positive, and [they] die, that is death due to Covid.

So, the extreme example just to show the absurdity: if the patient comes in with a bullet hole to the head and they do a nose swab and they come up PCR positive, they’re determined to have died from Covid.”

Continue reading…

__________________

Posted in Ethiopia, Health, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Strip Evil Abiy Ahmed of the Nobel Peace Prize & Give it to The Brave Filsan Abdi

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on December 31, 2021

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 😇 ኡራኤል 👉ጊዮርጊስ 👉ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

😈 Shame on you, callous President Sahelework Zewde!

😈 Shame on you, ignorant minister Dr. Liya Tadesse!

😈 Shame on you, traitor Journalist Hermela Aregawi!

😈 Shame on you, the heathen Bishop Abune Ermias

👉 Look at Filsan, Y’ALL!

She Was in Abiy Ahmed’s Cabinet as War Broke Out. Now She Wants to Set The Record Straight.

Ethiopia’s Prime Minister Abiy Ahmed took a sizable risk when he chose her as the youngest minister in his cabinet: Filsan Abdi was an outspoken activist from the country’s marginalized Somali community with no government experience. She was just 28.

Like so many, she was drawn by Abiy’s pledges to build a new Ethiopia, free of the bloody ethnic rifts of the past — overtures that built Abiy’s global reputation as an honest broker and helped win him a Nobel Peace Prize.

Then the opposite happened.

Less than a year into her tenure, Ethiopia was spiraling into an ethnically tinged civil war that would engulf the northern part of the country — Africa’s second most populous — and as the head of the ministry overseeing women’s and children’s issues, Filsan found herself tasked with documenting some of the war’s most horrific aspects: mass rapes by uniformed men and the recruitment of child soldiers.

In September, she became the only cabinet minister to resign over Abiy’s handling of the war.

This week, Filsan, now 30, broke her public silence in a lengthy, exclusive interview with The Washington Post, in which she told of cabinet discussions in the lead-up to the war, official efforts to suppress her ministry’s findings about abuses by the government and its allies, and the resurgent ethnic divisions fracturing the country.

A spokeswoman for Abiy declined to comment on Filsan’s recollections.

“The war has polarized the country so deeply that I know many people will label me as a liar simply because I say the government has also done painful, horrible things,” Filsan said. “I am not saying it was only them. But I was there. I was in cabinet meetings, and I went and met victims. Who can tell me what I did and did not see?”

Disputed story lines

In the 14 months since Ethiopia’s war began, the world has largely relied on the scant access the government has granted to a handful of journalists and humanitarians for any kind of independent reporting. Tigray, Ethiopia’s northernmost region, where the war had been contained until June, has been subjected to a near-total communications blockade since fighting began in November 2020.

In the information vacuum, a propaganda war has flourished alongside the very real fighting that has claimed thousands of lives, and even the most basic story lines of the war are hotly contested.

Who started it? Who carried out the atrocities — massacres, summary executions, intentional starvation, mass rapes, hospital lootings, the arming of children — that people from across northern Ethiopia have recounted, either in their ransacked villages or in refugee camps? Is ethnic cleansing underway? Is Ethiopia’s government winning or losing the war?

In January, Abiy prematurely answered the last question by declaring the war over. He brought a group of ministers including Filsan to Tigray’s capital, Mekelle, which government troops had taken over from the Tigray People’s Liberation Front, a well-armed regional political party resented elsewhere in Ethiopia for its outsize role in the repressive government that ran the country for three decades before Abiy’s ascendance.

Abiy accuses the TPLF of instigating the war with an attack on a military base, in which Tigrayan soldiers killed scores of non-Tigrayan soldiers. TPLF leaders say they were defending themselves. In any case, the conflict quickly metastasized, drawing in ethnic militias and the army of neighboring Eritrea.

In Tigray, Filsan was told to create a task force that would investigate widespread claims of rape and recruitment of child soldiers.

“We brought back the most painful stories, and every side was implicated,” she recalled. “But when I wanted to release our findings, I was told that I was crossing a line. ‘You can’t do that,’ is what an official very high up in Abiy’s office called and told me. And I said, ‘You asked me to find the truth, not to do a propaganda operation. I am not trying to bring down the government — there is a huge rape crisis for God’s sake. Child soldiers are being recruited by both sides. I have the evidence on my desk in front of me.’ ”

Filsan said she was told to revise the report to say that only TPLF-aligned fighters had committed crimes. And when her subordinates at the ministry wouldn’t release the full report, she chose to tweet that “rape has taken place conclusively and without a doubt” in Tigray.

Since then, even her childhood friends have shied away from being seen with her, fearful of the association. Colleagues in the ministry referred to her as a “protector of Tigrayans,” she said — implying that she was a traitor.

The task force’s conclusions have since been echoed by a slew of reports by human rights organizations, which have done interviews either with refugees or by phone because of access restrictions. A joint report written by the United Nations and Ethiopia’s state-appointed human rights agencies also found evidence that all sides in the war had “committed violations of international human rights, humanitarian and refugee law, some of which may amount to war crimes and crimes against humanity.”

Widespread allegations of crimes committed by Tigrayan rebels have piled up since June, when the force surged south into the neighboring Amhara and Afar regions, pushing back government troops and aligned militias and displacing hundreds of thousands of civilians. The five-month onslaught was recently reversed when the rebels retreated to within the borders of Tigray.

Filsan argues that the Ethiopian government could have avoided the wave of revenge rapes and massacres of the past months.

“If there had been accountability for the rapes that took place in Tigray, do you think so many rapes would have happened in Amhara and Afar? No,” she said. “Justice helps stop the cycle. But both sides felt they could just get away with it.”

Yes, I know the pain, too’

As the pendulum of momentum swings back and forth in the war, and a total victory seems more and more elusive, Abiy’s tone has shifted from the relatively straightforward anti-insurgency rhetoric of late last year to calling the war an existential battle against a “cancer” that has grown in the country.

In his and other official statements, the line between the stated enemy — the TPLF — and Tigrayans in general has increasingly blurred. And under a state of emergency imposed in November, Tigrayans around the country allege, thousands of their community members have been arbitrarily detained. Tigrayans crossing the border into Sudan recently recounted fleeing a final stage of what they say is ethnic cleansing in an area of Tigray claimed by the Amhara people.

Filsan recalled that before she resigned, she had been told first by a high-ranking official in Abiy’s Prosperity Party and then by an official in his personal office that all Tigrayans on her staff — and at other ministries, too — were to be placed on leave immediately.

“I said, ‘I won’t do it unless the prime minister calls me himself, or you put it in writing,’ ” she said, adding that subordinates of hers enforced the order anyway. “Many Ethiopians are lying to themselves. They deny that an ethnic element has become a major part of this war. They have stopped seeing the difference between Tigrayan people and the TPLF, even if many Tigrayans don’t support the TPLF.”

When she resigned in September, Abiy told her to postpone her decision for six months, claiming that the war was nearing its conclusion. But by then, she had lost trust in him. Even before the war, in cabinet meetings, Abiy had repeatedly implied that a conflict was coming and that the TPLF would be to blame for it, Filsan said. But she felt that peace had never really been given a chance, and that Abiy seemed to relish the idea of eliminating the TPLF, even though crushing dissent through brute force was a page right out of the TPLF’s playbook.

“It’s now been 100 days since the day we met, and it has only gotten worse. I knew it then, I knew it before then, and I know it now: He’s in denial, he’s delusional. His leadership is failing,” said Filsan.

The feeling that she was being drawn into the same ideology of ethnic domination that the TPLF had espoused when it presided over the country was hard to shake. As a Somali, she came from a community that had been trampled during those decades, and earlier, too, under communists and kings alike. Uncles of hers had been dragged from their beds and beaten; women she knew had to wear diapers after having been raped by soldiers; children were taught to kneel and put their hands up if confronted by a man in uniform.

“So, yes, I know the pain, too, I know the reasons people want revenge. But if we don’t back away from it, we are doomed,” she said. “One day we will wake up from this nightmare and have to ask ourselves: How will we live with the choices we made?”

Source

_________________

Posted in Ethiopia, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

 
%d bloggers like this: