ቅዱስ ዑራኤል | አቤት በጋላ-ኦሮሞዎቹ ላይ እየመጣ ያለው የዘፍጥረት ፮ ፍርድ

💭 St. Uriel | The Judgment of Genesis 6 Coming Against The Gala-Oromo Genociders

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 😇 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

🔥 የኖህ ዘመን መጥቷል – The Days of Noah Have Come 🔥

ከማዳጋስካር አካባቢ ወይም የሕንድ ውቂያኖስ ተብሎ በሚታወቀው ከቀድሞው የ’ኢትዮጵያ ውቅያኖስ’ ተገኝተዋል የሚባሉትና የስጋ ማንነትና ምንነት ያላቸው ጋላ-ኦሮሞዎች የኔፊልም ዝርያ ሊኖራቸው እንደሚችል ከዚህ በፊት በተደጋጋሚ ጥርጣሪየን ገልጬ ነበር።

ዲቃላውና የስጋ ማንነትና ምንነት የነበራቸው ዳግማዊ ምኒልክ የመንፈስ ማንነትና ምንነት ያላቸውን ንጉሠ ነገሥት ዮሐንስ ፬ን ገድለው የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት ከሆኑበት(፲፰፻፹፪-፲፱፻፮)ጊዜ አንስቶ እስከ ዛሬው ድረስ ለመቶ ሃያ/ መቶ ሰላሳ ዓመታት ያህል ኢትዮጵያን አስረው በመግዛት ላይ ያሉት ጠፊዎቹና አራቱ የምንሊክ ትውልድ/ ኢትዮጵያ ዘ-ስጋ ልጆች ናቸው።

ከዋቄዮ-አላህ-ሉሲፈር የአህዛብ ባዕድ አምልኮ ጋር በቀጥታ የተያያዙትና ለዚህም ተጠያቂዎቹ የኢትዮጵያ ነቀርሣዎች፤ አራቱ የምንሊክ ብሔር በሔረሰቦች ትውልዶች እነዚህ ናቸው፦

• ☆፩ኛ. የሻዕቢያ/ህወሓት/የኢሕአዴግ/ኦነግ/ብልጽግና/ኢዜማ/አብን/ቄሮ/ፋኖ/ ትውልድ
• ☆፪ኛ. የደርግ መንግስቱ ኃይለ ማርያም ትውልድ
• ☆፫ኛ. የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ትውልድ
• ☆፬ኛ. የአፄ ምኒልክ ፪ኛ/ኢያሱ/አቴቴ ጣይቱ ትውልድ

ቅዱስ መጽሐፋችን በግልጽ እንደሚጠቁመን፤ የእነዚህ የዘመናችን ኔፊሊም ዝርያዎች ጊዜ አክትሟል። “ጦርነት”፣ “የተኩስ ማቆም”፣ “ድርድር”/ሽርሽር “ተራዝሟል” ቅብርጥሴ እያሉ ሕዝቡን በማታለል ክፉ የስልጣን ምኞታቸውን ጊዜ ማራዘም ይፈልጉ ይሆናል፤ ነገር ግን ጊዜያቸው አሁን አክትሟል።

ዛሬም ላለፉት መቶ ሃያ ዓመታትም በአክሱም ጽዮን ላይ በትግራይ ላይ እየተካሄደ ያለው “ጦርነት” ሳይሆን ከሁሉም አቅጣጫ የሚሠነዘር የጽዮናውያንን ዘር የማጥፊያ ጂሃድ ነው። እውነት ጀኔራል ፃድቃን የትግራይ ሠራዊት ዋና አዛዥ ከሆኑ ለምንድን ነው ከ”ጦር ግንባር” ወጥተው በደቡብ አፍሪቃ ለመቆየት የወሰኑት? ምን እየተካሄደ ነው? ለምንድን ነው በትግራይ እየተፈጸመ ስላለው ግፍ ምስሎችን፣ መረጃዎችን ለሕዝቡ እና ለዓለም አቀፉ ማሕበረሰብ የማያቀርቡት?

ያው እንደምናየው እኮ አዲስ አበባን ጨምሮ በሌሎች የኢትዮጵያ ግዛቶች የሚገኙትን ጽዮናውያንን ለአውሬው ጋላ-ኦሮሞ አሳልፈው በመስጠታቸው እንዳሰኘው እየዋጣቸው እየሰለቀጣቸው ነው፤ ያውም ባንኩንም፣ ታንኩንም ሜዲያውን በነፃ አስረክቧቸው። ይህ እኮ በየትኛዋም ሌላ ሃገር ታሪክ ታይቶ ተሰምቶ የማይታወቅ አሳፋሪ ክስተት ነው። ታዲያ እነዚህ የሕዝቡ ጠላት ካልሆኑ ሌላ ማን ሊሆን ይችላል? አንዴም እንኳን በጋላ-ኦሮሞው አገዛዝ ላይ ጥቃት ሲፈጽሙ፣ በጀነሳይድ ተጠያቂ የሆኑትን ሲያሸብሯቸው ወይንም በእሳት ሲጠርጓቸው አልታዩም። እስራኤላውያን እንደሚያደርጉት እነርሱም እውነት ለተደበቁበትና “ሕዝቤ” ለሚሉት የቆሙ ቢሆኑ ኖሮ ለመበቀል ግዴታቸው መሆን ነበረበት። ከጀነሳይድ ፈጻሚዎቹ አረመኔዎች ጋር በደቡብ አፍሪቃ የጋራ ሆቴል ተጋርተው እየተንሸራሸሩ ነው። እግዚኦ!

ገና አምና ላይ ለመጠቆም ሞክሬ ነበር፤ ምንም የሚደብቁት ነገር ከሌለ ከትግራይ ወጥቶ ጦርነት ማካሄድ አያስፈልጋቸውም፤ በተፈጸመው ግፍና ወንጀል ብቻ ኢሳያሳን፣ ግራኝንና ፋኖዎችን ማሰር ይቻል ነበር። የቢቢሲው ስቴፋን ሳከር አቶ ጌታቸው ረዳን አምና ላይ እንዲህ በማለት አፋጦት ነበር፤

💭 ጌታቸው ረዳ በቢቢሲ ሃርድቶክ ፥ ዓርብ፤ ነሐሴ ፯/፳፻፲፫ ዓ.ም

“ስቴፈን ሳኩር ለአቶ ጌታቸው፡ “በትግራይ የተፈጸመውን ግፍ ለመመርመር የስምንት ወራት ጊዜ ነበረህ፤ እስካሁን ምን አገኘህ?”

ለማንኛውም ሁሉም ሕዝቡን በየጊዜው በቀላሉ የማታላል ‘ብቃት’ ኖሯቸው ሊሆን ይችላል፤ የፈጸሙት ግፍና ወንጀል እጅግ በጣም አስከፊ ነውና ተፈርዶባቸዋል። ቅዱስ ዑራኤል ነፍሳቸውን ወደ ዘላለማዊው ገሃንም እሳት ወስዶ ይጥለዋል። ዋይ! ዋይ! ዋይ!

❖[ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ ፮]❖

• ፩ እንዲህም ሆነ፤ ሰዎች በምድር ላይ መብዛት በጀመሩ ጊዜ ሴቶች ልጆች ተወለዱላቸው፤
• ፪ የእግዚአብሔር ልጆችም የሰውን ሴቶች ልጆች መልካሞች እንደ ሆኑ አዩ፤ ከመረጡአቸውም ሁሉ ሚስቶችን ለራሳቸው ወሰዱ።
• ፫ እግዚአብሔርም። መንፈሴ በሰው ላይ ለዘላለም አይኖርም፥ እርሱ ሥጋ ነውና፤ ዘመኖቹም መቶ ሀያ ዓመት ይሆናሉ አለ።
• ፬ በእነዚያ ወራት ኔፊሊም በምድር ላይ ነበሩ፤ ደግሞም ከዚያ በኋላ የእግዚአብሔር ልጆች የሰውን ሴቶች ልጆች ባገቡ ጊዜ ልጆችን ወለዱላቸው፤ እነርሱም በዱሮ ዘመን ስማቸው የታወቀ ኃያላን ሆኑ።
• ፭ እግዚአብሔርም የሰው ክፉት በምድር ላይ እንደ በዛ፥ የልቡ አሳብ ምኞትም ሁልጊዜ ፈጽሞ ክፉ እንደ ሆነ አየ።
• ፮ እግዚአብሔርም ሰውን በምድር ላይ በመፍጠሩ ተጸጸተ፥ በልቡም አዘነ።
• ፯ እግዚአብሔርም። የፈጠርሁትን ሰው ከምድር ላይ አጠፋለሁ፥ ከሰው እስከ እንስሳ እስከ ተንቀሳቃሽም እስከ ሰማይ ወፍም ድረስ፤ ስለ ፈጠርኋቸው ተጸጽቼአለሁና አለ።
• ፰ ኖኅ ግን በእግዚአብሔር ፊት ሞገስን አገኘ።

❖[ትንቢተ ኢሳይያስ ምዕራፍ ፳፰፥፩፡፪]❖

“ለኤፍሬም ሰካሮች ትዕቢት አክሊል፥ በወይን ጠጅ ለተሸነፉ በወፍራም ሸለቆአቸው ራስ ላይ ላለችም ለረገፈች ለክብሩ ጌጥ አበባ ወዮ! እነሆ፥ በጌታ ዘንድ ኃያል ብርቱ የሆነ አለ። እንደ በረዶ ወጨፎ፥ እንደሚያጠፋም ዐውሎ ነፋስ፥ እንደሚያጥለቀልቅም እንደ ታላቅ ውኃ ፈሳሽ በጠነከረ እጅ ወደ ምድር ይጥላል።”

❖[የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፳፬፥፴፯፡፴፱]❖

“የኖኅ ዘመን እንደ ነበረ የሰው ልጅ መምጣት እንዲሁ ይሆናልና። በዚያች ወራት ከጥፋት ውኃ በፊት፥ ኖኅ ወደ መርከብ እስከገባበት ቀን ድረስ፥ ሲበሉና ሲጠጡ ሲያገቡና ሲጋቡም እንደ ነበሩ፥ የጥፋት ውኃም መጥቶ ሁሉን እስከ ወሰደ ድረስ እንዳላወቁ፥ የሰው ልጅ መምጣት ደግሞ እንዲሁ ይሆናል።”

😇 ለሕንብርትከ ቅዱስ ዑራኤል ሆይ፤ አጋንንትን ሰይፎ አቃጥሎ በሚያጠፋው ነበልባላዊ ሰይፍን በታጠቀው ወገብህና ሕንብርትህ የኢትዮጵያ እናት በሆነችው በአክሱም ጽዮን ላይ በአመጽ የተነሱትን ጋላ-ኦሮሞዎቹን የዋቄዮ-አላህ-ዲያብሎስ የግብር ልጆች እነ፤

😈 አብዮት አህመድ አሊን ፣ ኢሳያስ አፈወርቂን ፣ ሳሕለ ወርቅ ዘውዴን፣ አቦይ ስብሀትን፣ ለማ መገርሳን እባብ ዱላ ገመዳን ፣ ታከለ ኡማን ፣ ሽመልስ አብዲሳን ፣ ጃዋር መሀመድን ፣ በቀለ ገርባን ፣ ሀሰን ኢብራሂምን፣ ጌታቸዉ ጉዲናን ፣ አስራት ዲናሮን፣ አለምሸት ደግፌን፣ ሀጫሉ ሸለማን፣ አብዱራህማን እስማኤልን ፣ ሹማ አብደታን፣ ይልማ መርዳሳን፣ ሰለሞን ኢተፋን፣ ብርሃኑ በቀለን፣ ናስር አባዲጋን፣ ህዝቄል ገቢሳን ፣ መራራ ጉዲናን፣ ዳውድ ኢብሳን ፣ አምቦ አርጌን ፣ ፀጋዬ አራርሳን ፣ አደነች አቤቤን ፣ ሞፈሪያት ካሜልን፣ አህመዲን ጀበልን፣ አህመድ ሸዴን፣ መአዛ አሸናፊን ፣ ገዱ አንዳርጋቸውን፣ አገኘሁ ተሻገርን፣ ብርቱካን ሚደቅሳን ፣ ታዬ ደንደአን ፣ ሌንጮ ባቲን ፣ ሌንጮ ለታን ፣ ዳንኤል ክብረትን ፣ ብርሀኑ ነጋን ፣ ገዱ አንዳርጋቸውን ፣ ደመቀ መኮንንን ፣ አንዳርጋቸው ፅጌን ፣ አንዱዓለም አንዳርጌን ፣ ታማኝ በየነን ፣ አበበ ገላውን እና ፀረ-ጽዮን መንጋዎቻቸውን ሁሉ

የመደምደሚያው ፍርድ ተሰጥቷቸዋልና እንደ ኖህ ዘመን ባፋጣኝ በጎርፍና በእሳት ተጠራርገው እንዲጠፉና ነፍሳቸውንም ወደ ዘላለማዊው ገሃንም እሳት ይገባ ዘንድ ጨብጠህ ውሰድላቸው።

እነዚህ ምስጋና-ቢስ አረመኔዎች እግዚአብሔር አምላክን ረስተውታልና አውቀውም ትተውታልና ወደ ዘላለማዊ እሳት ይወረወራሉ።

ዑራኤል ሆይ በምዕመን መስቀል ላይ የተሾምክ ታማኝ አገልጋይ ካህን ነህና፤ አሳሳች፣ ክፉና አረመኔ ከሆነው ከጋላ-ኦሮሞ ሰይጣናዊ አገዛዝ ነፃ አውጥተህ የመንፈስ ማንነታችንና ምንነታችንን እንዲሁም ማኅበራዊ አንድነታችንን ለሁልጊዜ ጠብቅልን። የሃማኖት ጥመኞችንም ታጠጣ ዘንድ የእጅህን ጽዋ ላክልን።

ዑራኤል ሆይ ማኅበርን የምትባርክ ደገኛ ካህን ነህ እኮን! በየጊዜው ርዳን ጠብቀንም ለጠላትም አሳልፈህ አትስጠን። ርዳታህ ሀገርን ከጥፋት ሕዝብን ከስደት ይድናልና።

ዑራኤል ሆይ፤ መልካም ባለሙያ መልአካዊ ገበሬ ነህና ከግብረ ዲያብሎስ እንክርዳድ የኃጥአንን ነፍስ ፍሬ በእርዳታህ መንሽ አበጥረህ አንጠርጥረህ ለይ።

አቤቱ የመላእክት ሁሉ አለቃ የሚሆን የቅዱስ ዑራኤል አምላክ ሆይ በክርስቶስ ክርስቶሳውያን የተሰኘን የጥምቀት ልጆች እኛን አገልጋዮችህን፣ በአስኩም ጽዮን በመሰቃየት ላይ ያሉትን ጽዮናውያን ልጆችህን ከመከራ ሥጋ ከመከራ ነፍስ ጠብቀን፤ ለዘላለሙ አሜን።

______________

ቅዱስ ኡራኤል ከ፯/7ቱ ሊቃነ መላእክት አንዱ ሲሆን ፣ ከፍጥረተ ዓለም ጀምሮ በመብረቅና በነጎድጓድ ላይ የተሾመ መልዓክ ነዉ

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 🌞 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉መድኃኔ ዓለም

በመሆኑም መባርቅት ለጥጋብና ለበረከት እንዲበርቁ ነጎድጓድም ለሰላም እንዲሆን ያሰማራል። [መጽሐፈ ሔኖክ ፮፥፪] ፣ ምስጢረ ሰማይና እውቀትንም ሁሉ ለሄኖክ የገለጸለት የፀሀይን የጨረቃን የከዋክብትንና የሰማይ ሰራዊትን ብርሃንን የሚመራ እርሱ መሆኑን ለሄኖክ ነግሮታል። ፟[መጽሐፈ ሔኖክ ፳፰፥፲፫]

________________

ጥር ፳፪/22 | ቅዱስ ኡራኤል ቃል ኪዳን የተቀበለበትና የተሾመበት ቀን

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 🌞 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉መድኃኔ ዓለም

❖❖❖ ድርሳነ ዑራኤል ❖❖❖

ምድረ ኢትዮጵያ ፦ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዮሴፍና ሰሎሜ በደመና ተጭነው ከግብጽ ወደ ኢትዮጵያ ሲመጡ ናግራን ከተባለ ሀገር ደረሱ። በናግራን ሳሉ ጌታ እንዲህ አለ። ከቀኝ ጎኔ የሚፈሰው ደሜ በብርሃናት አለቃ በዑራኤል እጅ ተቀድቶ በቅድሚያ በዚች ሀገር ይፈሳል ወይም ይረጫል። እናቱንም እንዲህ አላት አንቺ በድንግልና ጸንሰሽ በድንግልና እንደወለድሽኝ አምነው የሚያከብሩሽ በእኔም የሚያምኑ ብዙ የተቀደሱ ሰዎች በዚህ ሀገር ይወለዳሉ። ከናግራን ተነስተው ለትግራይ ትይዩ ከሚሆን ሐማሴን ከሚባለው ሀገር ሲደርሱ በምሥራቅ በኩል ከፍተኛ ተራራ ተመለከቱና ወደ ተራራው ሄዱ። ጌታም በተራራው ላይ ሳሉ እናቱን እንዲህ አላት ይቺ ተራራ ምስጋናሽ የሚነገርባት ቦታ ትሆናለች። የተራራዋም ስም ደብረ ሃሌ ሉያ ወይም ደብረ ዳሞ ይባላል። ትርጓሜውም የአምላክ ልጅ የመስቀሉ ቦታና የስሙ መገኛ ወይም አደባባይ ማለት ነው።ከዚያም በኋላ ታቦተ ጽዮን ወደምትኖርበት ወደ አክሱም ደረሱ። ታቦተ ጽዮን ባለችበት ቦታ ሳሉ ባዚን የተባለው የኢትዮጵያ ንጉሥ ታቦተ ጽዮንን ለመሳለም መጣ። የካህናቱ አለቃ አኪን ለንጉሡ የኢሳይያስን መጽሐፍ አነበበለት። የተነበበውም የመጽሐፍ ክፍል ድንግል በድንግልና ጸንሳ በድንግልና ወንድ ልጅ ትወልዳለች ስሙንም አማኑኤል ትለዋለች የሚል ነበር። ስደተኞቹ ግን ለንጉሡም ሆነ ለካህናቱ ሳይገለጡ የመጽሐፉን ቃል ከሰሙ በኋላ በደመና ተጭነው ወደ ደብረ ዐባይ ሄዱ ። ጌታም እናቱን እንዲህ አላት ይህች ሀገር እንደአክሱም ለስምሽ መጠሪያ ርስት ትሁን በኋላ ዘመን በቀናች ሃይማኖት ጸንተው ሕጌን የሚያስተምሩ አንቺን የሚወዱ ሰዎች ይኖሩባታል። ከዚያም በኋላ ከደብረ ዐባይ ተነስተው ዋሊ ወደ ሚባለው ገዳም /ወደ ዋልድባ / ሄዱ። በዋልድባ በረሃም ሳሉ በራባቸው ጊዜ ጌታ በዮሴፍ ብትር የአንዱን ዕንጨት ስር ቆፈረ። ሦስት መቶ አስራ ስምንት ስሮችን አወጣና ለእናቱ ብይ ብሎ ሰጣት። እናቱም ይህን የሚመር ዕንጨት አልበላም አለችው። ጌታም በኋላ ዘመን ስምሺን የሚጠሩ አንቺን የሚያከብሩ ብዙ መናንያን ይህን እየበሉ በዚህ ቦታ ይኖራሉ። ዕንጨቱም የሚጣፍጥ ይሆንላቸዋል አላት። ከዚህ በኋላ በደመና ተጭነው ከዋልድባ ወደ ጣና የባሕር ወደብ ሄዱ። በጣና ደሴትም ደጋግ ሰዎች ተቀብለዋቸው ሦስት ወር ከአስር ቀን ተቀመጡ። የኢትዮጵያ ሰዎች በደስታ ተቀብለዋቸዋል እንደ ግብፃውያን አላሰቃዩአቸውም ። በጥር አስራ ስምንት /18/ ቀን ዑራኤል መጥቶ የሄሮድስን መሞት ነገራቸው ወደ ሀገራቸው ይመለሱ ዘንድ በደመና ከተጫኑ በኋላ ጌታ እናቱን እንዲህ አላት በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙትን ተራራዎች ሁሉ ለስምሽ መታሰቢያ ይሆኑሽ ዘንድ አሥራት አድርጌ ሰጥቼሻለሁ ። ብሎ በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙትን ተራራዎችን ሜዳዎችን ኮረብታዎችን አሳያት። እመቤታችን ሁሉንም ቦታዎች እየተዘዋወረች እንድታይ ልጅዋን ጠየቀችው። ልጅዋም የሚመለሱበት ጊዜ እንደደረሰ ነገራት። በብሩህ ደመና ላይ ተቀምጠው ክፍላተ አህጉር እየተዘዋወሩ ተራራዎችን ወንዞቸን አስጐበኛት የኢትዮጵያን ምድር ከጐበኙ በኋላ በደመና ተጭነው ጥር 29 ቀን ምድረ ግብፅ ደረሱ። ወደ ኢትዮጵያ የገቡት በቅዱስ ዑራኤል መሪነት ነው። ከግብፅ ወደ ኢትዮጵያ የመግባት ታሪክ በድርሳነ ዑራኤል ላይ በስፋት ተጽፏል።

የቅዱስ ኡራኤል በረከት ረድኤቱ ይደርብን ! ምልጃ ጥበቃዉ አይለየን!

❖❖❖ ቅዱስ ኡራኤል ኢትዮጵያን የጽዮንን ልጆችን አደራ፤ በእሳት ሰረገላ በነበልባል ታጅበህ ለተልዕኮ የምትፋጠን የአምላካችን አገልጋይ ወራዙተ ኢትዮጵያን በብርሐናዊ ክንፍህ ሸፍነህ ከመርዘኞች የሞት ቀስት ከቀሳፊ ነገር ሁሉ ሰውረን! ❖❖❖

✞✞✞[መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ ፻፰]✞✞✞

፩ አምላክ ሆይ፥ ምሥጋናዬን ዝም አትበል፥

፪ የኃጢአተኛ አፍና የተንኰለኛ አፍ በላዬ ተላቅቀውብኛልና፤ በሽንገላ አንደበትም በላዬ ተናገሩ፤

፫ በጥል ቃል ከበቡኝ፥ በከንቱም ተሰለፉብኝ።

፬ በወደድኋቸው ፋንታ አጣሉኝ፥ እኔ ግን እጸልያለሁ።

፭ በመልካም ፋንታ ክፉን በወደድኋቸውም ፋንታ ጠላትነትን መለሱልኝ።

፮ በላዩ ኃጢአተኛን ሹም፤ ሰይጣንም በቀኙ ይቁም።

፯ በተምዋገተም ጊዜ ተረትቶ ይውጣ፤ ጸሎቱም ኃጢአት ትሁንበት።

፰ ዘመኖቹም ጥቂት ይሁኑ፤ ሹመቱንም ሌላ ይውሰድ።

፱ ልጆቹም ድሀ አደግ ይሁኑ፥ ሚስቱም መበለት ትሁን።

፲ ልጆቹም ተናውጠው ይቅበዝበዙ ይለምኑም፥ ከስፍራቸውም ይባረሩ።

፲፩ ባለዕዳም ያለውን ሁሉ ይበርብረው፥ እንግዶችም ድካሙን ሁሉ ይበዝብዙት።

፲፪ የሚያግዘውንም አያግኝ። ለድሀ አደግ ልጆቹም የሚራራ አይኑር።

፲፫ ልጆቹ ይጥፉ፤ በአንድ ትውልድ ስሙ ይደምሰስ።

፲፬ የአባቶቹ ኃጢአት በእግዚአብሔር ፊት ትታሰብ፤ የእናቱም ኃጢአት አትደምሰስ።

፲፭ በእግዚአብሔር ፊት ሁልጊዜ ይኑሩ፤ መታሰቢያቸው ከምድር ይጥፋ።

፲፮ ምሕረትን ያደርግ ዘንድ አላሰበምና ችግረኛንና ምስኪንን ልቡ የተሰበረውንም ሰው ይገድል ዘንድ አሳደደ።

፲፯ መርገምን ወደደ ወደ እርሱም መጣች፤ በረከትንም አልመረጠም ከእርሱም ራቀች።

፲፰ መርገምን እንደ ልብስ ለበሳት፥ እንደ ውኃም ወደ አንጀቱ፥ እንደ ቅባትም ወደ አጥንቱ ገባች።

፲፱ እንደሚለብሰው ልብስ። ሁልጊዜም እንደሚታጠቀው ትጥቅ ይሁነው።

፳ ይህ ሥራ ከእግዚአብሔር ዘንድ በሚያጣሉኝ በነፍሴም ላይ ክፉን በሚናገሩ ነው።

፳፩ አንተ ግን አቤቱ ጌታዬ፥ ስለ ስምህ ምሕረትህን በእኔ ላይ አድርግ፤ ምሕረትህ መልካም ናትና አድነኝ።

፳፪ እኔ ችግረኛ ምስኪንም ነኝና፥ ልቤም በውስጤ ደነገጠብኝ።

፳፫ እንዳለፈ ጥላ አለቅሁ፥ እንደ አንበጣም እረገፍሁ።

፳፬ ጕልበቶቼ በጾም ደከሙ፤ ሥጋዬም ቅቤ በማጣት ከሳ።

፳፭ እኔም በእነርሱ ዘንድ ለነውር ሆንሁ፤ ባዩኝ ጊዜ ራሳቸውን ነቀነቁ።

፳፮ አቤቱ አምላኬ፥ እርዳኝ፥ እንደ ምሕረትህም አድነኝ።

፳፯ አቤቱ፥ እጅህ ይህች እንደ ሆነች፥ አንተም ይህችን እንዳደረግህ ይወቁ።

፳፰ እነርሱ ይራገማሉ አንተ ግን ባርክ፤ በእኔ ላይ የሚነሡ ይፈሩ፥ ባሪያህ ግን ደስ ይበለው።

፳፱ የሚያጣሉኝ እፍረትን ይልበሱ፤ እፍረታቸውን እንደ መጐናጸፊያ ይልበሱአት።

፴ እግዚአብሔርን በአፌ እጅግ አመሰግነዋለሁ። በብዙዎችም መካከል አከብረዋለሁ፤

፴፩ ነፍሱን ከሚያሳድዱአት ያድን ዘንድ በድሀ ቀኝ ቆሞአልና።

_______________

Erdogan & Turkey’s Paramilitary Organization That Wants to Exterminate Christians

💭 Is Evil Abiy Ahmed fleeing to Antichrist Turkey?

👉 Courtesy: Shoebat.com

Abiy Ahmed’s fascist Oromo regime massacred hundreds of thousands of Tigrayans – Tigrayans fought back and defeated Abiy Ahmed’s genocidal Oromo + Amhara army. Now,ten months later, after Tigrayans made huge sacrifice and are about to conqueror Addis Ababa, while Abiy Ahmed is out of town (the usual strategy) the Oromos are getting louder and louder so that they could hijack and steal Tigrayan voices, sufferings, tears, victories and Addis Ababa. Together with the oromized Amharas, they have been doing this for the past 130 years. The Victory of Adwa is one example. By the way, OLA = Abiy Ahmed’s + Shimelis Abdisa’s ‘Plan B’ Oromiya special force.

Dear Habesha brothers and sisters in Christ, please watch out for the genocidal Antichrist Turkey, godfather of Oromo Abiy Ahmad ali (Gragn 2) and Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi (Gragn 1)

❖ Israel = Spiritual Israel = Tigray-Ethiopia

☆Turkey = The Seat of Satan: Ancient Pergamum = Antichrist

[Isaiah 28:15]

„Because you have said, “We have made a covenant with death, And with Sheol we are in agreement. When the overflowing scourge passes through, It will not come to us, For we have made lies our refuge, And under falsehood we have hidden ourselves.”

Fascist governments will always have their paramilitaries, to do the bloodiest killings in the midst of conflicts. The Ottomans used Kurdish tribesmen to butcher the Armenians, the Third Reich had the SS to conduct the massacres of the Germans. Today, the Islamo-nationalist AK Party of Erdogan has its own paramilitary, SADAT International Defense Consultancy, founded by Adnan Tanriverdi.

Adnan Tanriverdi and his paramilitary believe that they are going to be a military force to prepare the world for the Mahdi, the Islamic messiah. Tanriverdi is a retired general who served as Erdogan’s chief military advisor but stepped down in early 2020 after claiming that his organization’s mission was to “prepare the ground for the coming of the Mahdi”. By preparing the world for the Mahdi, it is speaking of mass killing. The Muslims believe that their messiah will come in the midst of utter chaos and conflict. Thus, these Turkish fighters want to partake in war and kill the enemy in the belief that it will in usher in the end times. It is thus a part of an apocalyptic death cult, and like all such groups, they believe that by shedding blood they will commence the end times. Turkey is in a conflict with Armenia, and already that Christian nation of the South Caucasus was the victim of Azeri Turkish viciousness; in the future the storm of blood rage will not abate, but only worsen. In the nationalism of the Turk, innocent blood will be spilt, and in the apocalyptic vision of Turkish imperialism, a torrent of blood will ensue. But before such horrors fully unravel, let us remember that most strategic method of the tyrant: capitalizing on certain events to justify certain actions.

When Erdogan appointed Tanriverdi to be his chief security advisor, it was a response to the 2016failed coup and (according to one source) would be commissioned by Erdogan’s AK Party to lead a paramilitary organization to prevent coups from taking place. Tanriverdi would go on to lead SADAT. The goal of this mercenary organization is to help transform the Islamic world into a singular military superpower that would be self-sufficient and strong enough to be ranked with the other global superpowers. As the official website for SADAT states, it “aims at establishing the cooperation among the Islamic countries in the sense of military and defense industries, in order to assist the Islamic world to take the rank it deserves among the super global powers as a self-sufficient power”.

It is not surprising, then, that one of SADAT’s board of directors, Ali Coşar (a retired colonel) praised the Taliban as “members of a resistance movement that fought against colonial America for 20 years to take over the government and establish a state that practices Sharia.” This goes along with the agenda of Erdogan who said: “Turkey has nothing against the Taliban’s ideology, and since we aren’t in conflict with the Taliban’s beliefs, I believe we can better discuss and agree with them on issues.” As Germany wants to form and lead a pan-European military force, Turkey wants to create a pan-Islamic military force that it would lead against its enemy. It would thus be a new rise of Turkish power, with the full strength of the Islamic world against Turkey’s foes. SADAT wants to crush Turkey’s enemies through not just physical force, but psychology warfare. If the Koran says: “We will strike panic into the disbelievers’ hearts” (Surah 3:151), Turkey wants to be the one to instill the terror.

In the ranks of SADAT is Turkish psychologist Nevzat Tarhan who is there for the purpose of teaching the paramilitary the strategy of psychological warfare. What does this entail? Tarhan’s system of fear can be found in his book entitled, Psychological Warfare (Psikolojik Savaş). In this book, Tarhan does two things: explain the tactics of fear for the purpose of power and, at the same time, condemn such strategies throughout the book. If we were to quote this book to expose the Machiavellian ways of Tarhan, one could counter-argue that the psychologist is only explaining psychological warfare and not pushing for it. But, if this is the case, then why is he involved in Erdogan’s private military company for the purpose of teaching the soldiers psychological warfare, the very thing he specializes on? Tarhan’s teachings on the dark subject are straight forward and their effectiveness speak for themselves.

In his book, he lists several objectives of psychological warfare: “By exploiting the weakness of the enemy in terms of political, economic, social and morale, weakening his combat power”. Tarhan also writes: “To ensure the defeat of the enemy … to intimidate and discourage them by arousing a sense of fear.” Tarhan lists as psychological warfare “Tactical Goals” as to “mislead the international public.” What this implies is that while enacting a policy of advancing terror, the goal should also be to lie to the world about what your government is doing. In other words, while you shed blood and instill fear, you should make it out to the world that you are doing something good for humanity. Its like the Ottoman Empire murdering a million Armenians only for the modern day Republic of Turkey to deny that it ever happened. Its like Turkey backing Azerbaijan’s conquest of Nagorno-Karabakh and Azeri soldiers murdering innocent civilians, only for Turkey and Azerbaijan to never even seriously acknowledge that such evils have taken place.

Tarhan also speaks of the importance of an ideology of martyrdom and instilling it into the soldiers in order to form a unit of warriors willing to die for the state. Failure to do this, writes Tarhan, will lead to failure: “The fighting man is the greatest. He is a person who puts his capital at risk. ‘My blood is sacrificed in the homeland, if I die, I will be a martyr,’ he said. If a commander cannot revive these features in his soldier, he will lose his fighting strength and tt means that it has lost its ability to mobilize the unity to a great extent. … A person who does not believe in war does not have an ideology of war.” A counter argument to posting this is that all militarily successful nations have an ideology of sacrifice in order to have success in the battlefield. There is no doubt about this. But there is also no doubt that a major medical expert is working on behalf of the AK Party’s private paramilitary organization to teach it psychological warfare. For what reason would such an ideology be used? To conquer other territory, to murder civilians, for its ideological aspiration of not just religious domination, but also for the supremacy of the Turkish nation.

Tarhan’s list of objectives for psychological warfare also includes: “To increase the sense of obedience in society.” Through this tactic of fear, such a system gets the population to become increasingly submissive to the Islamist and nationalist state of Erdogan. A perfect example of this was the successful campaign in which Erdogan used Turkish population’s fear over Kurdish terrorists to convince enough citizens to vote in favor for his referendum in 2017 which expanded the power of the presidency.

Adnan Tanriverdi is also the leader of the Turkish Strategic Research Center of the Association of Justice Defenders (ASSAM) which, in December of 2020, announced a conference for “Defining the principles and procedures of a common defense system for the Islamic Union.” By this it is referring to the Islamic Union Congress which was started by Tanriverdi’s ASSAM organization and has been having a conference each year since 2017 and is planned to have its final conference in 2023.

The purpose of the Islamic Union Congress is to create a confederacy of Muslim countries with, of course, Turkey as the leader. On the official website for ASSAM it reads that “the Parliament of Islamic Countries” should be established and each Islamic country should create the “Ministry of Islamic Union” through their Council of Ministers. What ASSAM wants to establish is an Islamic EU, with each country being a member of this Islamic union. Just as the EU wants to form its own pan-European military, the Islamic Union Congress wants to create a transnational Islamic security force consisting of the militaries of all Muslim countries. The next conference for the Islamic Union Conference is planned to be in December of 2021 and the main subject is described as “Principles and Procedures of Joint Foreign Policy for the Islamic Union”. The transnational military aim of the conference is indicated by the fact that a participator in it will be the Pakistan Centre for Aerospace and Security Studies (CASS) which describes its mission as “to serve as a thought leader in the Aerospace and Security domains globally, providing thinkers and policy makers with independent insight on aerospace and security issues in a comprehensive and multifaceted manner.”

One of the leading directors of CASS is Waseem ud din who served as an air marshall for the Pakistani air force but is now retired. His military education and his activity as an air marshall indicate his ties to Turkey. For example, he graduated from the Turkish Armed Forces Staff College, which means he was trained by the Turks. This is not surprising, given the fact that there are strong military links between Turkey and Pakistan. From 2016 to 2019, Turkey was Pakistan’s third-largest arms supplier, and Pakistan was Turkey’s third largest arms export market. And since 2010, 1500 Pakistani military officers have received training in Turkey, just as Waseem ud din did.

In 2013, Waseem was present at a joint training exercise between the Pakistani and Turkish air forces. With Waseem was M Babur Hizlan, the Ambassador of Turkey. According to one report: “The prime objective of the exercise is to excel in the air combat capability with focus on Air Power employment in any future conflict.” What “future conflict” did they have in mind? Fast forward to 2021, where we are reading about how Turkey, Azerbaijan and Pakistan are training in Baku to prepare for war against the Armenians. This training exercise — called “Three Brothers 2021″ — was done in the midst of strong tensions between Armenia and Azerbaijan. During the Azeri-Armenian war of 2020, Pakistan sided with Turkey and Azerbaijan against the Armenians of Nagorno-Karabakh. Roznama Ummat, a Pakistani newspaper, wrote in October of 2020: “After the beginning of the war between Azerbaijan and Armenia, Pakistan and Turkey are siding with the brother-Islamic country of Azerbaijan.” The daily wrote further: “Being a close ally [of Turkey] and a Muslim country, Pakistan has also announced clearly support for Azerbaijan.” According to Roznama Ausaf, a Pakistani publication, the Azeri ambassador to Islamabad, Ali Alizada, visited the Joint Staff Headquarters in Rawalpindi on October 9th of 2020 where General Nadeem Raza told him: “The armed forces of Pakistan support completely Azerbaijan’s position on the Nagorno-Karabakh conflict.” Pakistan witnessed how Turkish drones slaughtered thousands of Armenian troops, and wants in on such technology. CASS stated this desire in May of 2021:

“The effectiveness and decisiveness of Turkish drones was demonstrated in the Nagorno-Karabakh conflict last year between Azerbaijan and Armenia where the former prevailed over the latter. The victory was attributed mainly to the effective use of drones, a majority of which were of Turkish origin. … Pakistan, with its timely collaboration, can also benefit from these emerging technologies which would undoubtedly become major components of future warfare.” (Ellipses mine)

ASSAM’s ties to Pakistan and its desire to create a pan-Islamic military force makes it not very surprising that they not only support the Taliban but want Turkey to occupy Afghanistan. Ersan Ergür, vice president of ASSAM, wrote on June 28, 2021 that peace would come to Afghanistan after NATO forces left the country, with the exception of Turkey. “However, the only necessary and sufficient condition for this to happen will definitely be the continuation of Turkey’s presence in Afghanistan in terms of military power,” he added. Part of ASSAM’s utopian vision is to annihilate all of the world’s Jews. In July of 2021, ASSAM’s website published an article by Nejat Ozden which states the Islamic apocalyptic prophecy about the extermination of the Jews: “there will surely come a day in the future when trees and stones will speak and say, ‘O Muslim! Come and kill the Jew hiding behind me’”. What this signifies is that this paramilitary organization in bent on genocide, and it will not be just the Jews that they would kill, but the Christians, especially of Armenia.

Biblical prophecies speak intensively on Israel’s demise when “ships from Chittim” (Cyprus) comes to Israel. Many focus on the “ships of Chittim” which is usually rendered as the “Romans” in Daniel 11:30 during the escapade with Antiochus Epiphanies, but in Numbers 24 it is “Ships from the cost of Cyprus” that is the Aegean sea (Asia Minor, Turkey) and Jeremiah also speaks of “Minni Ararat Ashkenaz” Turkey and its Islamic allies nearby) who invades Ashur (Iraq) then swings by to Arabia and Israel where other prophecies by Ezekiel speaks of God Who destroys the armies of Gog, save the remnants from the Israel of God and destroy Arabia and Eber (Hebrew Israel). This is not implausible today especially after considering Turkey’s and Iran’s hatred and continual attacks on Saudi Arabia and Israel and the Ottoman vendetta against Arabia for siding with the British Lawrence of Arabia during WWI. Isaiah 21 also speaks of Israel’s destruction “My people [Israel] who are crushed on the threshing floor, I tell you what I have heard from the LORD Almighty, from the God of Israel.” (Isaiah 21:9-10) “Fallen is Virgin Israel, never to rise again, deserted in her own land, with no one to lift her up.” (Amos 5:2) and in Isaiah 21:5 it gives us another key verse (a freebie hint) before the invasion of that part of Babylon: “They spread rugs, they eat, they drink! Get up, you officers, oil the shields” (Isaiah 21:5)

Who besides the Muslims “spread rugs” just before the battle?

Source

________________

የሔኖክ ሰማይ ሰሌዳ ደመና በቅዱስ ኡራኤል ዕለት | መጽሐፈ ሔኖክ፤ የሊቀ መላእክት በቀል

❖የሊቀ መለአክት ቅዱስ ዑራኤል ፀሎት በያለንበት ይድረስ!❖

💭 የሔኖክ ሰማይ ሰሌዳ በቅዱስ ኡራኤል ዕለት

✞ሐሙስ ሐምሌ ፳፪/፪ሺ፲፫ ዓ.ም✞

ኖኅ እንደ ሔኖክ ቅድመ አያቱ መላ ዘመኑን ከፈጣሪው ጋር በመጓዝ ስለ ፅድቁ ቅዱስ መፅሐፍ የመሰከረለት ሰው ነው። [ዘፍ ፮፥፱]

ቅዱስ ኡራኤል ምስጢረ ሰማይንና እውቀትንም ሁሉ ለሔኖክ እንደገለጸለት ሁሉ ለሔኖክ የልጅ ልጅ ለኖኅም በዚያ መከራ ቀን መርከብ ለመስራት በሚያዘጋጅበት ጊዜ ምክር በመለገስ ቁሳቁስ በማቅረብ ከመርከብም ከወጣ በኃላ በሽምግልናው ዘመን ቅዱስ ኡራኤል አልተለየውም ነበር።

👉 ኡራኤል የሚለው ስም `ኡር‘ እና ‘ኤል‘ ከሚሉ ሁለት ቃላት የተመሠረተ ስም ነው።

👉 ኡር ማለት በእብራይስጥ ብርሃን ማለት ሲሆን ኤል–ማለት ደግሞ አምላክ ማለት ነው ።

👉 አንድ ላይ ሲነበብ –ኡራኤል ማለት የብርሃን አምላክ ወይም የብርሃን ጌታ ማለት ነው ።

ቅዱስ ኡራኤል ከ፯/7ቱ ሊቃነ መላእክት አንዱ ሲሆን ፣ ከፍጥረተ ዓለም ጀምሮ በመብረቅና በነጎድጓድ ላይ የተሾመ መልዓክ ነዉ። በመሆኑም መባርቅት ለጥጋብና ለበረከት እንዲበርቁ ነጎድጓድም ለሰላም እንዲሆን ያሰማራል። [መጽሐፈ ሔኖክ ፮፥፪] ፣ ምስጢረ ሰማይና እውቀትንም ሁሉ ለሄኖክ የገለጸለት የፀሀይን የጨረቃን የከዋክብትንና የሰማይ ሰራዊትን ብርሃንን የሚመራ እርሱ መሆኑን ለሄኖክ ነግሮታል። ፟[መጽሐፈ ሔኖክ ፳፰፥፲፫]

❖ ❖ ❖ ድርሳነ ኡራኤል ❖ ❖ ❖

ምድረ ኢትዮጵያ ፦ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዮሴፍና ሰሎሜ በደመና ተጭነው ከግብጽ ወደ ኢትዮጵያ ሲመጡ ናግራን ከተባለ ሀገር ደረሱ። በናግራን ሳሉ ጌታ እንዲህ አለ። ከቀኝ ጎኔ የሚፈሰው ደሜ በብርሃናት አለቃ በዑራኤል እጅ ተቀድቶ በቅድሚያ በዚች ሀገር ይፈሳል ወይም ይረጫል። እናቱንም እንዲህ አላት አንቺ በድንግልና ጸንሰሽ በድንግልና እንደወለድሽኝ አምነው የሚያከብሩሽ በእኔም የሚያምኑ ብዙ የተቀደሱ ሰዎች በዚህ ሀገር ይወለዳሉ። ከናግራን ተነስተው ለትግራይ ትይዩ ከሚሆን ሐማሴን ከሚባለው ሀገር ሲደርሱ በምሥራቅ በኩል ከፍተኛ ተራራ ተመለከቱና ወደ ተራራው ሄዱ። ጌታም በተራራው ላይ ሳሉ እናቱን እንዲህ አላት ይቺ ተራራ ምስጋናሽ የሚነገርባት ቦታ ትሆናለች። የተራራዋም ስም ደብረ ሃሌ ሉያ ወይም ደብረ ዳሞ ይባላል። ትርጓሜውም የአምላክ ልጅ የመስቀሉ ቦታና የስሙ መገኛ ወይም አደባባይ ማለት ነው።ከዚያም በኋላ ታቦተ ጽዮን ወደምትኖርበት ወደ አክሱም ደረሱ። ታቦተ ጽዮን ባለችበት ቦታ ሳሉ ባዚን የተባለው የኢትዮጵያ ንጉሥ ታቦተ ጽዮንን ለመሳለም መጣ። የካህናቱ አለቃ አኪን ለንጉሡ የኢሳይያስን መጽሐፍ አነበበለት። የተነበበውም የመጽሐፍ ክፍል ድንግል በድንግልና ጸንሳ በድንግልና ወንድ ልጅ ትወልዳለች ስሙንም አማኑኤል ትለዋለች የሚል ነበር። ስደተኞቹ ግን ለንጉሡም ሆነ ለካህናቱ ሳይገለጡ የመጽሐፉን ቃል ከሰሙ በኋላ በደመና ተጭነው ወደ ደብረ ዐባይ ሄዱ ። ጌታም እናቱን እንዲህ አላት ይህች ሀገር እንደአክሱም ለስምሽ መጠሪያ ርስት ትሁን በኋላ ዘመን በቀናች ሃይማኖት ጸንተው ሕጌን የሚያስተምሩ አንቺን የሚወዱ ሰዎች ይኖሩባታል። ከዚያም በኋላ ከደብረ ዐባይ ተነስተው ዋሊ ወደ ሚባለው ገዳም /ወደ ዋልድባ / ሄዱ። በዋልድባ በረሃም ሳሉ በራባቸው ጊዜ ጌታ በዮሴፍ ብትር የአንዱን ዕንጨት ስር ቆፈረ። ሦስት መቶ አስራ ስምንት ስሮችን አወጣና ለእናቱ ብይ ብሎ ሰጣት። እናቱም ይህን የሚመር ዕንጨት አልበላም አለችው። ጌታም በኋላ ዘመን ስምሺን የሚጠሩ አንቺን የሚያከብሩ ብዙ መናንያን ይህን እየበሉ በዚህ ቦታ ይኖራሉ። ዕንጨቱም የሚጣፍጥ ይሆንላቸዋል አላት። ከዚህ በኋላ በደመና ተጭነው ከዋልድባ ወደ ጣና የባሕር ወደብ ሄዱ። በጣና ደሴትም ደጋግ ሰዎች ተቀብለዋቸው ሦስት ወር ከአስር ቀን ተቀመጡ። የኢትዮጵያ ሰዎች በደስታ ተቀብለዋቸዋል እንደ ግብፃውያን አላሰቃዩአቸውም ። በጥር አስራ ስምንት /18/ ቀን ዑራኤል መጥቶ የሄሮድስን መሞት ነገራቸው ወደ ሀገራቸው ይመለሱ ዘንድ በደመና ከተጫኑ በኋላ ጌታ እናቱን እንዲህ አላት በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙትን ተራራዎች ሁሉ ለስምሽ መታሰቢያ ይሆኑሽ ዘንድ አሥራት አድርጌ ሰጥቼሻለሁ ። ብሎ በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙትን ተራራዎችን ሜዳዎችን ኮረብታዎችን አሳያት። እመቤታችን ሁሉንም ቦታዎች እየተዘዋወረች እንድታይ ልጅዋን ጠየቀችው። ልጅዋም የሚመለሱበት ጊዜ እንደደረሰ ነገራት። በብሩህ ደመና ላይ ተቀምጠው ክፍላተ አህጉር እየተዘዋወሩ ተራራዎችን ወንዞቸን አስጐበኛት የኢትዮጵያን ምድር ከጐበኙ በኋላ በደመና ተጭነው ጥር 29 ቀን ምድረ ግብፅ ደረሱ። ወደ ኢትዮጵያ የገቡት በቅዱስ ዑራኤል መሪነት ነው። ከግብፅ ወደ ኢትዮጵያ የመግባት ታሪክ በድርሳነ ዑራኤል ላይ በስፋት ተጽፏል።

የቅዱስ ኡራኤል በረከት ረድኤቱ ይደርብን ! ምልጃ ጥበቃዉ አይለየን!

❖❖❖ቅዱስ ኡራኤል ኢትዮጵያን የጽዮንን ልጆችን አደራ፤ በእሳት ሰረገላ በነበልባል ታጅበህ ለተልዕኮ የምትፋጠን የአምላካችን አገልጋይ ወራዙተ ኢትዮጵያን በብርሐናዊ ክንፍህ ሸፍነህ ከመርዘኞች የሞት ቀስት ከቀሳፊ ነገር ሁሉ ሰውረን!❖❖❖

_________________________________

የጌታችን ስቅለት በዓል የአዲስ አበባ አድባራት በመንፈስ ቅዱስ ተሞልተው በነበሩበት ዘመን

ዛሬስ? ዛሬማ የአርዮስ ኢሬቻ በላይና አጋንንት መንጋው መፈንጫዎች ሆነዋል።

✞✞✞ዓርብ ስቅለት በደብረ ቤቴል አበ ብዙሃን-አብርሃም ገዳም✞✞✞

✞✞✞ዓርብ ስቅለት | ተፈጸመ! | ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ ወጣን✞✞✞

ዓርብ ስቅለት የዕዳ ደብዳቤያችን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻ ጊዜ የተደመሰሰበት፤ ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት ስለኾነ “የድኅነት ቀን” ይባላል፡

👉 ጌታችን ሲሰቅል የሚከተሉት ሰባት ተአምራት ተፈጽመዋል፤

፩. ፀሐይ ጨለመ፤

፪. ጨረቃ ደም ኾነ፤

፫. ከዋክብት ረገፉ፤

፬. የቤተ መቅደስ መጋረጃ ተቀደደ፤

፭. አለቶች ተፈረካከሱ፤

፮. መቃብራት ተከፈቱ፤

፯. ሙታን ተነሡ (ማቴ. ፳፯፥፶፩–፶፬)፡፡

____________________________________

የጌታችን ስቅለት ከ፸፫/73 ዓመታት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ በቅዱስ ኡራኤል ዕለት ዋለ

✞✞✞ዓርብ ስቅለት ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት ነው✞✞✞

ዓርብ ስቅለት (የድኅነት ቀን) –የዕዳ ደብዳቤያችን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻ ጊዜ የተደመሰሰበት፤ ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት

ዓርብ ስቅለት የዕዳ ደብዳቤያችን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻ ጊዜ የተደመሰሰበት፤ ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት ስለኾነ ‹የድኅነት ቀን› ይባላል፡፡ ጌታችን ከተያዘባት ሰዓት አንሥቶ አይሁድ ከቀያፋ ወደ ሐና፣ ከሐና ወደ ቀያፋ ሲያመላልሱት አደሩ፡፡ ሲነጋ ከቀያፋ ወደ ጲላጦስ አደባባይ አስረው ወሰዱት (ማቴ. ፳፯፥፩-፶፯)፡፡ አይሁድ ይህን አጥፍቶአል የሚሉት ነጥብ ሳይኖራቸው ነውና ጌታችንን ለፍርድ ያቀረቡት ጲላጦሰ እነርሱ ወደ ተሰባሰቡበት ቦታ ወጥቶ “ይህን ሰው ወደ እኔ ያመጣችሁበት በደል ምንድን ነው?” ሲል በጠየቃቸው ጊዜ በቂ ምላሽ አላቀረቡም፡፡

“ክፉ የሠራ ባይኾንስ ወደ አንተ ባላመጣነውም ነበር“ በሚል የሸፍጥ ቃል ሲያጕረመርሙ ጲላጦስ መልሶ “እኔ ምንም ጥፋት አላገኘሁበትም፤ እናንተ ወስዳችሁ እንደሕጋችሁ ፍረዱበት፤“ አላቸው፡፡ አይሁድም ኦሪት “ኢትቅትል ብእሴጻድቀወኀ ጥአ ኢታኅዩ፤ ጻድቅን ሰው አትግደል፤ ኀጥኡንም ከፍርድ አታድን፤“ ትላለችና “እኛስ ማንንም ልንገድል አልተፈቀደልንም፤” ብለዋል (ዮሐ. ፲፰፥፳፰-፴፩)፡፡ ይኸውም መንፈስ ቅዱስ “በሕጋችን ጻድቀ ባሕርይ ክርስቶስን መግደል አይገባንም ሙሉ በሙሉ ጥፋተኞች ነን፤” ሲያሰኛቸው ነው፡፡ በኋላም እርሱ ሞቶ ዓለም ይድን ዘንድዳ ምድር መጥቷልና ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ያለ ጥፋቱ ሞት ተፈረደበት፡፡ ስለዚህም ገርፈው ሰቀሉት፡፡

ዓርብ ስቅለት | ተፈጸመ! | ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ ወጣን

ዓርብ ስቅለት የዕዳ ደብዳቤያችን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻ ጊዜ የተደመሰሰበት፤ ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት ስለኾነ “የድኅነት ቀን” ይባላል፡

👉 ጌታችን ሲሰቅል የሚከተሉት ሰባት ተአምራት ተፈጽመዋል፤

፩. ፀሐይ ጨለመ፤

፪. ጨረቃ ደም ኾነ፤

፫. ከዋክብት ረገፉ፤

፬. የቤተ መቅደስ መጋረጃ ተቀደደ፤

፭. አለቶች ተፈረካከሱ፤

፮. መቃብራት ተከፈቱ፤

፯. ሙታን ተነሡ (ማቴ. ፳፯፥፶፩–፶፬)፡፡

👉 ጌታችን በመስቀል ላይ ሳለ የሚከተሉትን ሰባት ዐበይት ቃላት አሰምቶ ተናግሯል፤

፩. “ኤሎሄ ኤሎሄ ላማ ሰበቅታኒ (አምላኪየ አምላኪየ ለምን ተውኸኝ?)”፤

፪. “እውነት እውነት እልሃለሁ፤ ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትኖራለህ“፤

፫. “አባት ሆይ የሚያደርጉትን አያውቁትምና ይቅር በላቸው“፤

፬. እመቤታችንን “ሴትዮ ሆይ፣ እነሆ ልጅሽ”፤ ደቀ መዝሙሩንም “እናትህ እነኋት” በማለት የቃል ኪዳን እናትነትና ልጅነት ማከናወኑ፤

፭. “አባት ሆይ በአንተ እጅ ነፍሴን አደራ እሰጣለሁ”

፮. “ተጠማሁ“፤

፯. “ዅሉ ተፈጸመ“ (ማቴ. ፳፯፥፵፭-፵፮፤ ሉቃ. ፳፫፥፵፫-፵፮፤ ዮሐ. ፲፱፥፲-፴)፡፡

ከሰድስት ሰዓት እስከ ዘጠኝ ሰዓት ጨለማ ኾኖ ከቈየ በኋላ ከዘጠኝ እስከ ማታ እንደ ተለመደው ብርሃን ሁኖአል፡፡ “ወፍና ሠርክ ይበርህ ብርሃነፀሐይ” እንዲል (ዘካ. ፲፬፥፯)፡፡ በዚህ ዕለት ሰባት መስተፃርራን (ጠበኞች) ታረቁ፤ ተስማሙ፡፡ እነዚህም፡- ሰውና እግዚአብሔር፣ ሰውና መላእክት፣ ሕዝብና አሕዛብ፣ ነፍስና ሥጋ ናቸው (ኤፌ. ፪፥፲፤ ቈላ. ፩፥፳)፡፡ ጌታችን ጠዋት በሦስት ሰዓት ተገረፈ፤ በስድስት ሰዓት ተሰቀለ (ማቴ. ፳፯፥፩-፴፯፤ ሉቃ. ፳፫፥፩-፵፬፤ ዮሐ. ፲፱፥፩)፡፡

ጌታችን በውኃው ተጠምቀን፣ ደሙን ተቀብለን የእግዚአብሔር ልጆች እንኾን ዘንድ ከቀኝ ጎድኑ ጥሩ ውኃ፣ ትኩስ ደም አፈሰሰልን (ዮሐ. ፲፱፥፴፬)፡፡ በዐሥራ አንድ ሰዓት ዮሴፍና ኒቆዲሞስ ከመስቀል አውርደው ሽቶ እየረበረቡ በድርብ በፍታ ገንዘው ቀበሩት (ሉቃ. ፳፫፥፶-፶፬፤ ዮሐ. ፲፱፥፴፰-፵፪)፡፡ ነፍሱ ወደ ሲኦል ወርዳ ነፍሳትን ነጻ አወጣች (፩ኛ ጴጥ. ፫፥፲፱)፡፡ በዚህ ጊዜ በርሃነ መለኮቱ በሲኦል ተገለጠ፡፡ ስለዚህም “ንሴብሖለእግዚአብሔር“ እየተባለ ይዘመራል፡፡ ከሆሣዕና አንሥቶ ተከልክሎ የነበረው ኑዛዜ ይናዘዛል፤ ጸሎተ ፍትሐት ይደረጋል፡፡

ወስብሐት ለእግዚአብሔር፡፡

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

✞በዕለተ ሥቅለት በደመ ወልድ ዓለምን ለመቀደስ ከሁሉ ይልቅ የተሰየመው ቅዱስ ኡራኤል ነው።✞

❖ቅዱስ ኡራኤል❖

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን።

በፍጹም መጠበቅን ጠብቆ ለዚህ ያደረሰን አምላካችን ክብርና ምስጋን አምልኮትና ውዳሴ ይድረሰውና ይህን ታላቅ መልአክ በችሎታችን መጠን እንድናመሰግን እግዚአብሔር ይርዳን፤ አምላክ ባለንበት ከሁላችን ጋር ይሁን፤ ምስጢሩን ይግለጥልን አሜን፡፡

“ዑራኤል የተባለ መልአክ ሊረዳኝ መጣ፡፡” [መ/ዕዝ. ሱቱ. ፪፡፩]

በመንገድህ ሁሉ ይጠብቁህ ዘንድ መላእክቱን ስለ አንተ ያዝዛቸዋልና፤ እግርህም በድንጋይ እንዳትሰናከል በእጆቻቸው ያነሡሃል።

በተኵላና በእባብ ላይ ትጫማለህ፤ አንበሳውንና ዘንዶውን ትረግጣለህ።

በእኔ ተማምኖአልና አስጥለዋለሁ፤ ስሜንም አውቆአልና እጋርደዋለሁ። ይጠራኛል እመልስለትማለሁ፥ በመከራውም ጊዜ ከእርሱ ጋራ እሆናለሁ፤ አድነዋለሁ አከብረውለሁ። ረጅምን ዕድሜ አጠግበዋለሁ፥ ማዳኔንም አሳየዋለሁ። መዝ. [፺/፺፩/፥፲፩፡፲፮]

አፈቅሮ ፈድፋደ፡– ዑራኤል ሆይ፣ ከመልኮች ሁሉ ይልቅ ያንተን መልክአ ጸሎት እወዳለሁ፡፡ የመልክህ ስነ ጸዳል በደመ ወልድ እግዚአብሔር የታተመ ነውና፡፡

ዑራኤል ሆይ፣ እግዚአብሔር ሀይሉን የሚገልጽብን መልአከ ብርሃናት አንተ ነህ፡፡ በዕለተ ሥቅለት በደመ ወልድ ዓለምን ለመቀደስ ከሁሉ ይልቅ አንተ ተሰይመሃልና፡፡ ስለክብርህ የሰማይ መላእክት አደነቁ፡፡

ለተፈጥሮትከ፡–

ዑራኤል ሆይ፡– ያለ መናገር በጥንት አርምሞ ከነፋስና ከእሳት ለተፈጠረ ተፈጥሮህ ሰላም እላለሁ፡፡ ዑራኤል ሆይ የተፈጥሮና የይቅርታና የቸርነት ክቡር መልአክ ነህና ስለኛ ስለሰው ልጆች ወደ ልዑል እግዚአብሔር ማልድ አማላጅነትህ ዘወትር ከጥፋት ያድናልና፡፡

ለዝክረ ስምከ፡–

ዑራኤል ሆይ፡– ከማርና ከወተት ይልቅ ለሚጥመው ስም አጠራርህ ሰላም እላለሁ፡፡

ዑራኤል ሆይ፡– ክፍልህ /ክንፍህ/ በደመ ወልድ እግዚአብሔር የተከበረ /የታለለ/ ነውና፡፡ ለዓለሙ ሁሉ መድሃኒት ትሆን ዘንድ ግሩም የሚሆን የእግዚአብሔር ሥልጣን በክብር ከፍ ከፍ አደረገ፡፡ (መልክአ ዑራኤል)

“የእግዚአብሔር መልአክ በሚፈሩት ሰዎች ዙሪያ ይሰፍራል፥ ያድናቸውማል።” [መዝ.፴፫/፴፬/፥፯]የሊቀ መልአኩ የክዱስ ዑራኤል ረድኤቱ በረከቱ ፍጹም አማላጅነቱ ከሁላችን ጋር ይሁን፡፡

ካለመኖር ወደ መኖር ያመጣኝ፣ ካለማወቅ ወደ መረዳት ያደረሰኝ አነሳስቶ ላስጀመረኝ አስጀምሮ ላስፈጸመኝ ጥንት ላሌለው ቀዳማዊ ፍጻሜ ላሌለው ድህራዊ ያልኖረበት ጊዜ የሌለ የማይኖርበት ጊዜም የማይኖር የዘላለም ንጉስ ሁሉን ቻይ ፈጣሪ እግዚአብሔርን በራስ ፀጉሬ ቁትር በአጥንቶቼም ልክ አመሰግናለሁ፡፡

በሰማይ ያሉ መላእክት በምድርም የሚኖሩ የአዳም ዘር ሁሉ የሚያመሰግኗት በአማላጅነቷ ሁል ጊዜ የማትለየኝ ከፀሐይ ሰባት እጅ የምታበራ የብርሃን እናት የሁሉ እመቤት የአምላክ እናት ከተመረጡ የተመረጠች ከተለዩ የተለየች ከተከበሩ የተከበረች እናቴ እመቤቴ ድንግል ማርያም በቃላት ልገልጸው ከምችለው በላይ አመሰግናለሁ፡፡ ሌሊትና ቀን ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እያሉ የሰራዊት ጌታ እግዚአብሔርን የሚያመሰግኑና ሳይሰለቹ የሚጠብቁን ሊቀነ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል ቅዱስ ገብርኤል ቅዱስ ሩፋኤል ቅዱስ ዑራኤል ቅዱስ ራጉኤል ቅዱስ ፋኑኤል እልፍ አእላፋት የሆኑ ጠባቂ መላእክት ሳመሰግን በደስታ ነው፡፡

በጸሎታቸው ያልተለዩኝን ጻድቃን አባቶቼን አቡነ ተክለሃይማኖትን አቡነ ገብረምንፈስ ቅዱስን አቡነ ሀብተማርያምን አቡነ አረጋዊን አቡነ ኪሮስንና ሌሎች ቅዱሳን አባቶቼን እንዲሁም እናቶቼን ቅድስት ክርስቶስ ሰምራን ቅድስት አርሴማን ብዙ ያልጠቀስኳቸው ቅዱሳንን ለማመስገን ቃላት የለኝም፡፡

በሰማኝትነታቸው የጥንካሬ ምሳሌ የሆኑልኝ በጸሎታቸው የረዱኝን ቅዱሳን ሰማዕታት ቅዱስ ጊዮርጊስን ቅዱስ እስጢፋኖን መጥመቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስንና ሌሎችን ቅዱሳን ሰማዕታትን ሁሉ በእጅጉ አመሰግናለሁ ለዘላለሙ አሜን፡፡

የተከዱትንና የተገፉትን የአክሱም ጽዮን ልጆችን፤ በፈተና፣ በመከራ፣ በድካምና በስቃይ ላይ ያሉትን ወገኖቻችንን ሁሉ ያለ ደዌና ያለ ከፋ ሕማም ለክርስቶስ ትንሣኤ ያድርሰልን ፤ ቀናተኞችና አረመኔዎች የሆኑትን እርጉም ጠላቶቻቸውን/ጠላቶቻችንን ሁሉ በቶሎ ያንበርክክልን!!! አሜን።

___________________________________