Addis Ethiopia Weblog

Ethiopia's World / የኢትዮጵያ ዓለም

  • September 2021
    M T W T F S S
     12345
    6789101112
    13141516171819
    20212223242526
    27282930  
  • Archives

  • Categories

  • Recent Posts

Posts Tagged ‘ፍርድ’

ዲያቆኑ ከጦር ግንባር | ጦርነቱ ክርስቲያኖችን አጥፍቶ የ666ቱን እስላማዊ ኤሚራትን በኢትዮጵያ የማንገሻ መንገድ ነው

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on September 2, 2021

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

፻/ 100% ትክክል! አዎ! ዓለም ሰምቶት ለማያወቀው ግፍ፣ ለጭፍጨፋ፣ ለረሃብ፣ ለበሽታ፣ ለአድሎና ለስደት እየተጋረጡ ያሉት ተዋሕዶ ክርስቲያኖች ብቻ ናቸው፣ እየወደሙና እየታቃጠሉ ያሉት የተዋሕዶ ክርስትና ገዳማትና ዓብያተ ክርስቲያናት እንዲሁም ለአዳም ዘር ሁሉ እስከ ፍጻሜ ዘመን ድረስ በጽዮናውያን እምነተ ጽኑነት እንዲቆዩ የተደረጉ ታሪካዊ ቅርሶች ናቸው። አዎ! የፕሮቴስታንት ቸርች ወይም የሙስሊም መስጊዶች ሲፈርሱ አናይም፤ “አል-ነጃሽ”ም ሆን ተብሎ ነው በግራኝና ቱርክ ሞግዚቱ እንዲፈርስ የተደረገው። በአክሱም ጽዮን ጂሃዳዊ ጭፍጨፋ መላው የኢትዮጵያ ሕዝበ ክርስቲያን ይነሳብናል ብለው ስለተደናገጡ። አዎ! እነዚህ የዲያብሎስ ጭፍሮች አንድ ሺህ ክርስቲያን ገድለው፤ አንድ ሙስሊም ይገድላሉ፣ መቶ ዓብያተ ክርስቲያናት አቃጥለው፤ አንድ መስጊድ ያቃጥላሉ፣ ዘጠኝ “መድኃኒት” ሰጥተው አንድ መርዝ ጠብ ያደርጋሉ። ይህ ጌታችን መድኃኔ ዓለም ከተሰቀለበት ዕለት አንስቶ ሲከተሉት የነበረ እባባዊ አካሄድ ነው።

የኤዶማውያኑ፣ የእስማኤላውያኑ እና የኦሮሞዎቹ ዋና ተልዕኮ ኢትዮጵያውያኑኢትዮጵያዊነታቸውን፣ ተዋሕዶ ክርስትናቸውን እንዲሁም ግዕዝ ቋንቋን እርግፍ አድርገው በመተው እንደ ሱዳን የወደቁ ሕዝቦች እንዲሆኑ ማድረግ ነው። ያው! በዘመናችን ደግሞ በዲቃላው ምኒልክ በኩል የተጀመረውን ጂሃድ አንድ በአንድ እየተገበሩት ነው።

ታዲያ ይህ በእንዲህ እያለ፤ አሁን መጠየቅ ያለብን፤ የ፫ሺህ ዓመት ሥልጣኔ ያላቸው ጽላተ ሙሴን በእጃቸው ያደረጉ፣ ጽዮን ማርያምን እና ቅዱሳኑን ከጎናቸው ያሰለፉት አክሱማውያን፣ ከምኒልክ እስከ ግራኝ አብዮት ባሉት ዘመን እንዴት የኦሮሞዎች፣ የኤዶማውያንና እስማኤላውያን ሤራ ሰለባዎች በቀላሉ ለመሆን በቁ? ዛሬም የኤርትራም የትግራይም ተጋሩዎች በሚሊየን የሚቆጠሩ ልጆቻቸውን በደማቸው እየገበሩ ሳለ፤ ለኢትዮጵያ ኢትዮጵያዊነት ይህ ነው የሚባል አስተዋጽኦ ያላበረከቱት ኦሮሞዎች የራሳቸውን ልጆች ሳይገብሩ በእጅ አዙር በኩል የኢትዮጵያውያንን ደም እያፈሰሱና የ አዲስ አበባን፣ ቤኒሻንጉልን እና ወሎን በሮች ቁልፎች ከጽዮናውያን ለመቀበል በመጠባበቅ ላይ ናቸው። ይህን መሰሉ ሞኝነትና የዋሕነት የተሞላበት ክስተት በጽዮናውያን ዘንድ እንዴት በተደጋጋሚ ሊከሰት ቻለ? መቼ ነው ጽዮናውያን ማንነታቸውንና ምንነታቸውን ብሎም ታሪካቸውን በአግባቡ ተረድተው እግዚአብሔር የሰጣቸውን ነገር ሁሉ “የኛ ነው” በማለት ከምስጋና ጋር ለመያዝ ዝግጁዎች የሚሆኑት? ምናልባት እንደ አፄ ካሌብ ያለ መሪ ሲመጣ?

የጽዮንን ልጆች መፈታተን፣ መተናኮል እና ለማጥፋት መሻት ከጥንት ጀምሮ የኤዶማውያኑ እና የእስማኤላውያኑ እስራኤል ዘስጋ ሕልምና ተግባር ነው። እኛ ከምናውቀው ታሪክ እንኳን እንነሳ ብንል፤ በኢትዮጵያ አክሱም/ትግራይ የሚገኙትን ጽዮናውያኑን የጽላተ ሙሴ ጠባቂ አባቶቻችንና እናቶቻችንን ከምድረ ገጽ ለማጥፋት በ፮/6ተኛው መቶ ክፍለ ዘመን (ከወረርሽኞች ሁሉ የከፋው666 እስልምና የተገለጠበት ዘመን) ዘመቻው ተጧጡፎ ነበር።

በቁስጥንጥንያ እና አክሱም መኻል ምን ተፈጠረ? ግብጻውያን ክርስቲያኖችን ይተናኮሉ የነበሩት ቁስጥንጥናውያን በኢትዮጵያውያን ክርስቲያኖችም ላይ ተንኮል ሠርተው ይሆን? ከዚህ ዘመን አንስቶ ዓለምን የለወጡ ወረርሽኞች የያኔዎቹን ኃያላን መንግስታትን ክፉኛ አጠቋቸው።

Anti Ethiopia Conspiracy Can Cause Universal Cataclysm as Ethiopia is a Biblical Nation Under the Almighty Egziabher God

በቢዛንታይን / በቁስጥንጥንያ፤ በንጉሠ ነገሥት ዮስጢያኖስ (እ.አ.አ ፭፻፳፯፥፭፻፷፭/ 527-565 ከክርስቶስ ልደት በኋላ) ዘመነ መንግሥት ውስጥ ከተከሰቱት ወረርሽኞች መካከል አንዱ(የዩስጢያኖስ ወረርሽኝ ፭፻፵፩፥፭፻፵፪/ 541-542) በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ሕይወት ቀጥፏል። ወረርሽኙ ለ፪፻፳፭/225 ዓመታት ያህልበባሕረ ሜዲትራኒያኑ ዓለም የሚኖሩ ብዙ ሚሊየን ሰዎችን ጠርጓል።ወረርሽኙ የጠፋው በ፯፻፶/ 750 ዓ.ም. ላይ ነበር። ወረርሽኙ ከኢትዮጵያ በግብጽ በኩል ተሰራጭቷል ተብሎ ይታመናል። ጽላተ ሙሴን፣ በጽዮን ተራራ የሚገኙትን ቅዱሳን እና የአባይ/ተከዜ ወንዞችን እናስታውስ!

የመላው ዓለም ታሪክን ከተመለከቱ፤ ሙሉውን የ ፭፻/ 500 ዎቹ መካከለኛ በእያንዳንዱ ታላላቅ ስልጣኔ ላይ ከፍተኛ ጥፋት ታይቶ ነበር። ያልተለመዱ የአየር ሁኔታዎች፣ መጥፎ ሰብሎች፣ እንደዚሁም ከዚህ አይነት አደጋ ጋር ሊዛመዱ የሚችሉ ሌሎች ክስተቶች የታዩባቸው ዘመናት ነበሩ።

👉 ሮማዊው ግዛት ወደቀ

👉 የቻይና ኩን ሥርወመንግሥት አከተመ

👉 በጃፓን የሞኖኖቤ / ሶጋ ጦርነት በመቀስቀሱ የሺንቶ እምነት ተወግዶ የቡድሃ እምነት የበላይነቱን ያዘ

👉 በኮሪያ የሶስት ነገስታት ሶስትዮሽ ጦርነት

👉 የእስልምና ወረርሽ የመካከለኛው ምስራቅን አጥለቀለቀው

👉 በሕንድ ውስጥ ከፍተኛ ዕልቂት

👉 ‘በዛሬውዎቹ የአሜሪካ ግዛቶች’ ይገኝ የነበረው ጥንታዊው የማያ (ሜክሲኮ) ሥርወ-መንግሥት ውድቀት። 2012/2021 ዓ.ም’ ን የፍጻሜ ዘመን መጀመሪያ አድሮ የቆጠረው የማያ ካሌንደር ከኢትዮጵያ የሔኖክ ካሌንደር ጋር ዝምድና እንዳለው ይነገራል።

✞✞✞ የቅዱሳን ሕይወት (ክብረ ቅዱሳን)✞✞✞

የ፮/6ኛው መቶ ክፍለ ዘመንበአውሮፓውያኑ ዘንድ ይፈሩ የነበሩትና በአውሮፓ ላይ ከፍ ያለ ተጽእኖ የነበራቸው አንጋፋው ንጉሠ ነገሥት ቅዱስ ካሌብ

በ፮/6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኢትዮጵያ (የአክሱም) መንግሥት ቀይ ባሕርን ተሻግሮ እስከ ደቡብ ዓረብ (የመን)ድረስ ግዛቱን አስፍቶ እንደነበር ይታመናል። ከ፬፻፺፭፭፻፳፭ /495-525 .. የነገሡት አጼ ካሌብ በየመን (ናግራን/Najran) አካባቢ የሚገኙ ክርስቲያኖች ድሁ ንዋስ (ፊንሐስ) በተባለ አይሁዳዊ ከደረሰባቸው ጥቃት ለመከላከል መቶ ሃያ ሺህ/120.000 ሠራዊት በ፷/60 መርከቦች አዝምተው ከጥቃት ታድጓቸዋል። አጼ ካሌብ ከየመን በድል ከተመለሱ በኋላ ድል ያቀዳጀውን ክርስቶስን አመስግነው፣ አክሊለ ንግሡን (ዘውዱን) ወደ ኢየሩሳሌም ለመታሰቢያ ልከው፣ ልቻቸው ገብረ መስቀልን በምትኩ አንግሠው ቀሪ ሕይወታቸውን ከዘጠኙ ቅዱሳን አንዱ አባ ጰንጠልዮን አክሱም አካባቢ በመሠረቱት ገዳም በምናኔ አሳልፈዋል።

ከአብርሃና አጽብሓ ቀጥሎ ከተነሡት ቅዱሳን ነገሥታት ክርስትናን በማስፋፋትና በመንከባከብ ከፍ ያለ አስተዋጽኦ ያደረጉት ከ፬፻፹፭፥፭፻፲፭/485-515 .. የነበሩት አፄ ካሌብ ናቸው፡፡

አፄ ካሌብ ስለ ክርስትና መስፋፋት፤ ስለ ክርስቲያኖች አንድነት ብዙ ተጋድሎን ከተጋደሉና ከአሳለፉ በኋላ መንግሥታአውን ለልጃቸው ለአፄ ገብረ መስቀል አስረክበው፤ መንነው፤ ልብሰ ምንኩስናን ለብሰው ከአክሱም ወደ ሰሜን ምሠራቅ በሚገኘው በአባ ጰንጠሌዎን ገዳም በሚገኘው ዋሻ የምናኔ ሥራቸውን ቀጥለዋል፡፡ ከዚህም ጋር ቤተ መንግሥታቸውን ለቀው በመነኑበት ሰዓት እጅግ በጣም ከፍተኛ የሆነውን ማለትም የነገሡበትን ዘውድ ወደ ጌታ መቃብር ጎልጎታ ልከው በምናኔ 12 ዓመታት ከተጋደሉ በኋላ በ536 .. ግንቦት 20 ቀን አርፈዋል፡፡ አፄ ካሌብ በምንኩስናና በምናኔ ሕይወት የቅዱሳንን አሠረ ጽድቅ ፈጽመው ያለፉ ደገኛ ንጉሥ ስለነበሩ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቁጥራቸው ከቅዱሳን ነው፡፡ (የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ በብፁዕ አቡነ ጎርጎርዮስ 1974 ..)

አፄ ካሌብ የታዜና ልጅ ሲሆኑ የኖሩበትም ዘመን ከ417 እስከ 527 ዓም ነው። በኢትዮጵያ ክርስትና ከተሰበከ ወዲህ ከነገሱ የአክሱም ነገሥታት ከኢዛና ቀጥሎ ከፍ ያለ ስም ያላቸውና ከፍተኛ ተግባርም ያከናወኑ ናቸው። በአፄ ካሌብ ዘመነመንግስት ኢትዮጵያ ከከፍተኛ ብልፅግና እና የስልጣኔ ደረጃ ላይ የደረሰች ቢሆንም የሰላም ጊዜ ግን አልነበረም። አገሪቱ በውስጥም ሆነ በውጭ የተለያዩ ጦርነቶች ነበሩባት። ስለአፄ ካሌብ ዘመነ ስልጣኔ ጦርነት ብዙ ማስረጃዎች በድንጋይ ላይ ከተቀረፁ ፅሁፎች ተገኝተዋል።

የአፄ ካሌብን ታሪክ አስመልክቶ በተወሳ ቁጥር በብዙ ፀሐፊዎች የሚጠቀሰው በደቡብ አረብ የደረጉት ዘመቻ ነው። አፄ ካሌብ ወደደቡብ አረብ (ወደ አሁኑ የመን) ያደረጉት ዘመቻ አላማ ሀይማኖታዊ፣ ፖለቲካዊና ምጣኔ ሃብታዊ ፍላጎት እንደነበረው ታዉቁዋል። ከአፄ ካሌብ በፊት የነበሩት የአክሱም ነገስታት የጦር አበጋዞቻቸውንና እንዲያም ሲል አልጋዎራሾቻቸውን እየላኩ በደቡብ አረብ ዉጊያ አድርገዋል። ይሁንና ግን ንጉሡ ራሱ የጦርነቱ መሪ በመሆን ከኢትዮጵያ ውጭ ውጊያ ያካሄደ ንጉስ አፄ ካሌብ የመጀመሪያው እንደነበሩ የታሪክ ማስረጃወች ይጠቁማሉ። አፄ ካሌብ ጦርነቱን አውጀው እና ሰራዊታቸውንም ይዘው ባህር ተሻግረው ለዘመቻ ከመሄዳቸው በፊት የህዝብን ድጋፍ ጠይቀዋል ። በዚያን ዘመን ህዝቡ የሃይማኖት መሪዎችን አጥብቆ ያዳምጥ ስለነበር የአክሱም ህዝበ ክርስትያን ርቀው እንዳይሄዱየሚለዉን ትእዛዝ በማንሳት ወደ ደቡብ አረብ ሄደው ለሚያደርጉት ጦርነት ድጋፋቸውን እንዲሰጡ ከዘጠኙ ቅዱሳን አንዱ የነበሩትን ጰንጠልዮንን ጠየቁ። አቡነ ጴንጠልዮንም ሙሉ ድጋፋቸውን ከመስጠታቸውም በላይ ጦርነቱን በአሸናፊነት አጠናቀው በክብር ወደመናገሻ ከተማቸው አክሱም እንደሚመለሱ ያላቸውን መልካም ምኞት ገለፁላቸው። አፄ ካሌብ ይህን መሰል ማበረታቻ ከጳጳሱና በእሳቸው በኩል ከሕዝበክርስትያኑ ካገኙ በሁዋላ ሰራዊታቸውን የምያጉጉዙበት ብዙ መርከቦችን አዱሊስ አጠገብ በነበረው የመርከብ መስሪያ ማሰራት ቀጠሉ።

በአፄ ካሌብ ዘመን የኢትዮጵያ መርከቦችን አሠራር አስመል ክተው የባዛንታይነ የታሪክ ፀሐፊዎች መጠነኛ ሃሣብ አስፍረው አልፈዋል፡፡ አንደነሱ አባባል ከሆነ በዚያን ዘመን የኢትዮጵያ መርከ ቦች የሚገጣጠሙት በምስማር ሳይሆን በገመድ ነበር፡፡ ይህም የሆነበት ምክንያት በዚያን ዘመን ኢትዮጵያ ውስጥ በቂ ብረት ባለ መመረቱ ነበር፡፡ ያም ሆኖ ግን የመርከቦቹ መጠን በሮማውያን መንግሥት እና በአካባቢው ከሚሰሩት ያነሰ አልነበረም፡፡ አፄ ካሌብ ወደ ደቡብ አረብ የሚዘምተውን ሠራዊት በባህር ላይ የሚያጓጉዙ በት በኪራይ የተገኙ 110 መርከቦች እና አዱሊስ አጠገብ ገበዛን በሚባል የመርከብ መንቢያ ቦታ ያሠሯቸው 120 መርከቦች በአን ድነት 230 መርከቦችን አሠማርተው እንደነበር የፅሁፍ ማስረጃ ዎች ያሪጋግጣሉ፡፡ በነዚህ መርከቦች የተጓጓዘውን የአፄ ካሌብ የሠ ራዊት ብዛት በተመለከተ አንዳንዶቹ የፅሁፍ ማስረጃዎች 32,000 ነው ሲሉ ሌሎቹ ቁጥሩን ወደ 70,000 ያደርሡታል፡፡ አፄ ካሌብ ሠራዊታቸውን እጓጉዘው ደቡብ እረብ በደረሱ ጊዜ የዚያ አገር መሪ የነበረው ዱነዋስ የአክሱም ንጉሥ ጦር በመገስገሥ ላይ መሆ ኑን ተገንዝቦ ነበርና በወደቡ ላይ መርከቦቹ ጭነታቸውን እንዳያራግፉ ረጅምና የማይበጠስ ሰንሰለት አጋደመበት። ይህንንም የሚ ጠባበቁ ወታደሮች ዘብ እቆመበት፡፡ በዚህም ምክንያት የአፄ ካሌብ መርከቦች ደቡብ አረብ ሢደርሱ መልህቅ ጥለው ጦሩን ወደየብሶ ለማራገፍ ሳያስችሰው ቀረ፡፡ ከላይ የፀሐይ ሙቀት ከታች ቅዝቃዜ ሢ ያጠቃው የሠራዊቱ መንፈስ እንዳይዳከም ያሰቡት ንጉሡ ወ ደቡ ራቅ ብለው በመጓዝ አመቺ በሆነ ቦታ እየቆሙ የተወሰነውን ወታደር አራገፉ እና ወደቡን ይጠብቁ የነበሩትን የዱነዋሰ ወታ ደሮች ከበስተጀርባቸው ሄደው አጠቋቸው፡፡ ሠንሠለቱም ተበጠሠና ለብዙ ቀናት ባህር ላይ ይጉላላ የነበረው ጦር ወርዶ የዱነዋስን ጦር በብርቱ ተዋግቶ ድል አደረገ፡፡ አፄ ካሌብ በመጨረሻ በአሁኑ የየመን ዋና ከተማ ሰንዓ ደርሰው ሰላምን ካፀኑ በኋላ በቂ የጦር ኃይል ትተው በድል አድራጊነት ወደእከሉም ተመለሡ።

የአፄ ካሌብን ወደ ኢትዮጵያ መመለስ የደቡብ አረብ መሪ ዱነዋስ በሰማ ጊዜ በዚያ የሚገኘውን የንጉሡን ወኪል ወታደሮች በየ ጊዜው ጦርነት እያደረገ ማጥቃት ጀመረ፡፡ ይህንም የጦርነት ዜና አክሱም በደረሰ ጊዜ እፄ ካሌብ በቂ ቁጥር ካለው ወታደር ጋር አብርሃ የሚባለውን የጦር አበጋዝ ወደደቡብ እረብ ላኩት፡፡ አብርሃ እጅግ ስሙ የተጠራ የጦር አበጋዝ ነበረና የዱነዋስን ሠራዊት ደምስሶ የአካባቢውን ሰላም እንደገና አስጠብቆ ተመለሰ፡፡ አፄ ካሌብ ከደቡብ አረብ ዘመቻ መልስ ጥቂት ዓመታት እንደቆዩ ልብሰ- ግሥታቸውን አውልቀው አልባሌ ልብስ ለብሰው አባ ጰንጠሊዮን ገዳም ገብተው ዘጉ፡፡ አፄ ካሌብ የገዳም ኑሮ ለመኖር በወሰኑ ጊዜ ሥልጣናቸውን በፈቃዳቸው ከነበራቸው አራት ወንዶች ልጆች ለአንደኛው ማስረከባቸው በህይወት ታሪካቸው ተፅፏል፡፡ አፄ ካሌብ የገዳም ኑሮ በጀመሩበት ወቅት ዘውዳቸውን ኢየሩሳሌም በሚገኘው በኢየሱስ ክርስቶስ መቃብር ላይ በተሰራው ቤተክርስቲያን መንበ ር ላይ እንዲያስቀምጡት ወደዚያ መላካቸው ተፅፏል፡፡ ኢየሩሳሌ ሴም ብዙ ጊዜ ስስተወሪረች ግን የአፄ ካሌብ ዘውድ :እስከዛሬ:ድረስ: ተጠብቆ ለመቆየት አልቻለም። አፄ ካሌብ ፃድቅ የተባሉ ሢሆን መታሰቢያ ቀናቸውም ግንቦት ፳/20 ቀን ነው፡፡

✞✞✞ብርሃ ወ አጽብሃ የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት። የሁለቱ ወንድማቾች የመቃብር ስፍራቸው ውቅሮ አካባቢ ነው።✞✞✞

በፊት እንደተገለጸው አብርሃ አሪየልን ገሎ በመንገሱ የኢትዮጵያው ንጉስ አፄ ካሌብ ተናደዱ፡፡ በመናደዳቸውም አብርሃን ለመውጋት ምለው ነበር፡፡ አብርሃ በብልጠቱ ማህላቸውን ካስነሳቸው በኋላ አምኖ ሊቀመጥ ባለመቻሉ የሚያስደስታች ነገር ለመስራት ብዙ ይጥር ነበር፡፡ ሰዎች ከየመንም ተነስተው ሆነ ከሌላ ቦታ የመንን አቋርጠው ወደ ካባ (መካ) ሲሄዱ ያያል፣ ይሰማል፡፡ አሁን ባብ አልየመን የሚባለው አካባቢ በጣም ግዙፍ ቤተክርስቲያን ለመስራት አሰበ፡፡ ያሰበውን ቂም ይዞብኛል ብሎ ለፈራው አፄ ካሌብ ‹‹…እነሆ በረከት ንጉስ ሆይ የሚያስደስትህ ከሆነ ይህን ልስራ..›› አለ፡፡ ፍቃድም አገኘ፡፡ ረጅም ጊዜ የወሰደ አል ቊለይስየተባለ ቤተክርስቲያን አሰራ። በአይነቱም ሆነ በግዝፈቱ በዛን ወቅት በጣም የተለየ እጹብ ድንቅ ነበር፡፡ እንዲያውም ከቁስጥንጥንያው ሃጊያ ሶፊያ መድኃኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን ሕንፃ እስከታነጸበት ዘመን ድረስ በዓለም ድንቁ የቤተክርስቲያን እርሱ ሊሆን እንደሚችል በብዙዎች ዘንድ ይነገራል። በየመኑ ጦርነት ምን እንደረሰበት አናውቅም እንጂ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ይህ ታሪካዊ ቤተክርስቲያን ለጉብኝት ክፍት ሆኖ ነበር፡፡

አብርሃ እንዲህ ሲል አዋጅ አስነገረ፡፡ “..እዚሁ በቅርቡ ትልቅ ቤተክርስቲያን እንደ መካ ያለ ስለሰራን መካ በመሄድ ፋንታ እዚህ ተጠቀሙ፡፡ ይህ ማለት እምነታሁን ለውጡ ማለት አይደለም፡፡ ሁሉም በእየእምነቱአለ፡፡ ከመካ የመጣ ሰው ወደዚህ ቤተክርስቲያን በመግባት ቤተክርስቲያኑን በሰገራ እና በሽንት አቆሸሸው!“ ይላል ታሪክ፡፡ ሲቀጥልም አብርሃ ይህንን በተመለከተ ጊዜ ንዴቱን መቆጣጠር አልቻለም ነበር። ስለዚህ ሰራዊት አዘጋጅቶ መካን ለመውረርና ለማጥፋት ወሰነ። ምነው ያኔ አጥፍቶት ቢሆን! ግድየለም አሁንም እንደ ሙስሊሞቹ ትንቢት፤ ቀጭን እግር ያለው ኢትዮጵያዊ ይህን የ666 መሳለሚያ ጥቁር ድንጋይ እንደሚያፈርሰው ይጠቁመናል። የተበላሸም ሰዓት በቀን ሁለቴ ትክክል ነውና ይህን ትንቢት መድኃኔ ዓለም ያስፈጽመው!

ካዘጋጀው ፲፫/13 ዝሆኖች መካከል ሙሃሙድ የሚባል ግዙፍ ዝሆን ይገኝበታል። (The year of elephant) ተብሎ ያወቅት የሚጠራው በዚህ ምክንያት ነው) ለጦርነቱ ጉዞ ሰራዊቱን ለማሰባሰብ ‹‹እንቁም›› ያለበት ቦታ ዛሬ ድረስ ‹‹ንቁም›› ተብሎ ይጠራል፡፡ ታክሲ ገብተህ ንቁም ብትል እዛው ወስደው ያወርዱሀል፡፡ ጉዞው ተከውኖ አብርሃ እያሸነፈ መካ ደረሰ። የሀሰተኛው ነብይ አያት አብዱል ሙጠሊብ ያቀረቡትን እርቀ ሰላም አልቀበል ብሎ ካባን ለማፍረስ ጉዞውን ቀጠለ። የመሀመድ አያትም ከተማዋ ከሚደርስባት ሰማያዊ መቅሰፍት ይጠበቊ ዘንድ ከከተማ ወጥተው ወደ ከፍታ ቦታ ከነቤተሰቦቻቸው እንዲሸሹ ለሰዎች ነገሩ፡፡ ሽሽቱ ቀጠለ..…

የአብርሃ ጦር መካ መግቢያ ላይ አልሙሃሲር የተባለ ሸለቆ እንደደረሰ በወፍ መንጋ ተከበበ ተደበደበም። አብርሀም ከዚህ ጥቃት ለመሸሽ ወደ የመን ተመለሰ። ዳሩ ግን በመንገድ ሳለ በጥቃቱ ስጋው ተበጣጥሷል። (ይህ ነው ቢባልም ጂዛን ላይ እንደሞተ ነው የሚነገረው፡፡ ያውም ወፏ የያዘችውን አጥንት ስትለቀው ወርዶ በረቀሰው የሚልም አለ፡፡)

አብርሃ በስልጣን ላይ ባለበት ወቅት ያው ለንጉስነቱ እንዲሰግዱለት እንዳስገደዳቸው እነሱም አንሰግድም እንዳሉት ይነገራል፡፡ ታዲያ ብልሁ አብርሃ የቤቶቻቸውን በሮች ከአንድ ሜትር ትንሽ ብቻ ከፍ አድርጎ በማሰራቱ ሲወጡ እና ሲገቡ የግዳችን ሰገዱለት ይባላል፡ ለዚህ ይባላል ግን ማረጋጫ አለው፡፡ አሁን አሮጌው ሰነዓ የሚባለው ባብ አልየመን ያሉ በእሱ ጊዜ የተሰሩ 14000 ቤቶች ምስክርነት ለመስጠት ቆመዋል፡፡

ከእስልምና እምነት መምጣት በፊት አረቦች የሚኖሩት መካ፣ ያትሪብ/መዲና (የአይሁዶች ከተማ ነበረች) ወዘተ ተብለው ይጠሩ በነበሩ ሠፈሮች አካባቢ ነበር። አረቦች የአስተዳደር ሥርዓት ፣ የህግ ሥርዓት ወይም የእደ ጥበብ ስምሪት አልነበራቸውም። መንግሥትና መንግሥታዊ አስተዳደር የሚባል ነገርም አያውቁም ነበር። ቁሬሺ፣ ባኑ ሃሺም፣ ባኑ ኡማያ ወዘተ በሚባሉ ጎሳዎች ተለያይተው ግን ይጣሉ ነበር። ጣዖት አምላኪዎችም ነበሩ። ካባ የተባለ ድንጋይም ያመልኩ ነበር። እስከ አራት መቶ ዓ.. አካባቢ አረቦች ለሚናገሩት ቋንቋ መፃፊያ ፊደል አልነበራቸውም። ከእስልምና መምጣት አስቀድሞ በንግግር ግጥም መፎካከር የአረቦች ባህል ነበር። እጅግ በጣም ግጥም የሚገጥመውን ሰው መጅኑን እያሉ ይጠሩት ነበር። አረቦች ከእስልምና በፊት የነበረውን ዘመን ጃሂሊያ ወይም የድንቁርና ዘመን ብለው ይጠሩታል።

በዚህ ጊዜ ነበረ አንድ መሀመድ የሚባል አረብ መካ አጠገብ በሚገኜው የሂራ ኮረብታ ላይ ሳለሁ ጅብሪል ነገረኝ ብሎ አዲስ እምነት በአቅራቢያው ላሉ ሰዎችና ለዘመዶቹ የሰበከው። በልዩ ልዩ የምዕራባዊ ትረካዎች እንደሚነገረው መሀመድ በሂራ ኮረብታ ላይ ጅብሪል ነገረኝ ካለበት ጊዜ በፊት እሱ በሚኖርበት አካባቢ ክርስትናን ለማስፋፋት ክርስቲያኖች ብቅ ይሉ እንደነበረ ይነገራል። ከነዚህም ውስጥ ዋናዎቹ ኢትዮጵያውያን ነበሩ። ከኢትዮጵያውያንም መካከል የሂመራ (የየመን) ንጉሥ አብርሃ አረቦች ወደ ሰንዓ መጥተው በሰንዓ የተገነባውን ትልቁን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ተደብቀው በመጸዳዳት ባረከሱ ጊዜ አረቦቹን ለመቅጣትና የመካን የካባ ጣዖት ለማፍረስ ሥንቅ በዝሆኖች ጭኖ ያደረገው ዘመቻ ይታወሳል። መሀመድ ይዞት ለተነሳው እምነት መሠረተ ሃሳቡን ያገኘው ክርስትናን ለማስፋፋት እሱ ወደሚኖርበት አካባቢ ከሄዱ ኢትዮጵያውያን የወንጌል አስተማሪዎች መሆኑን በእስልምና እምነት በተለይም በቁርአን ውስጥ ያሉ ጭብጦች ያመለክታሉ።

የእስልምና እምነት ውስጥ ኢየሱስ ክርስቶስ “ኢሳ” የሚባል ስም ነው የተሰጠው። በሌሎች አገሮች የነበሩ ወንጌላውያን ኢየሱስ ክርስቶስን፥ “የሽዋ” ወይም “ሄሱስ” ወይም “ጀሽዋ” ወይም “ጂሰስ” ወይም “አየሱስ” እያሉ ነበር የሚጠሩት። በእስልምና ውስጥ ላለው “ኢሳ” ለሚለው ቃል በጣም የሚቀርበው የግዕዙ “ኢየሱስ” ሲሆን ቀጥሎም የግሪኩ “አየሱስ” ነው። መሀመድ ቃሉን ከግዕዙ ወይም ከግሪኩ መውሰዱን ለመለየት ቀላሉ ማነጻጸሪያ መሀመድ “ማርያም” የሚለውን ቃል ከየት እንዳገኘው መለየት ነው። በእስልምና “ማርያም” የሚለው ቃል ድንግል ማርያምን ለመጥራት የሚጠቀሙበት ሲሆን ቃሉ በግሪክ “ማሪያ” የሚል ሲሆን በግዕዝ ደግሞ “ማርያም” ነው። ለድምዳሜ በቂ ባይሆኑም ከነዚህ አጠራር በቀላሉ መሀመድ ቃሉን ከግዕዝ ሰዎች እንዳገኘው መንገዱን ያሳያል። እብራይስጥና ግዕዝ ተቀራራቢ በመሆናቸው ምክንያት አጋጣሚውን በመጥለፍ አንዳንድ ታሪክን ለመሠሪ ዓላማ ለመጠቀም የተነሱ ምዕራባውያን እና አይሁድ ነን ባዮች መሀመድ የእስልምና እምነትን መሠረተ ሃሳብ ያገኘው ከአይሁዶች ነው ለማለት ይቃጣቸዋል። ነገር መሀመድ ሃሳቡን ከአይሁዶች እንዳላገኘው ብዙ ማስረጃወችና አመልካቾች አሉ። በመጀመሪያ አይሁድ በኢየሱስ ክርስቶስ አያምኑም። ስሙንም አይጠሩም። እንኳን አምላክ ነቢይ ነውም አይሉም። ቅድስት ድንግል ማርያምንም በእምነታቸው አያውቋትም። በተጨማሪ “ኤልያስ” የሚለውን መጠሪያ እስላሞች የሚጠሩት እንደ ግዕዙ “ኤልያስ” ብለው እንጂ እንደ እብራይስጡ “ኤልያሁ” ብለው አይደለም። በተለይም ደግሞ የእስላሞች ቁርአን መጠሪያው “መጽሐፍ” ተብሎ ነው። “መጽሐፍ” የአረብኛ ቃል አይደለም ከግዕዝ ውጭ በሌላ ቋንቋ ውስጥም አይገኝም። እስልምና ቃሉን የወሰደው ከግዕዝ ነው። ሙስሊሞች ግን ቁርአን ከአላህ በወረደ በጥንታዊው ንጹሕ አረብኛ ቋንቋ ነው ሙሉ በሙሉ የተጻፈውይላሉ። ይህ ክስተት ብቻ የእስልምናን እምነት በዜሮ ያባዘዋል!

ከሁሉም በላይ ደግሞ አዲሱን እምነቱን እንዳያስፋፋ በመካና በመዲና ተቃውሞ ሲያጋጥመውና በዳሩል ናድዋ የተሰበሰቡት የቁሬሺ ጎሳ ባላንጣዎቹ ተከታዮቹን ሊገድሉ ሲያሳድዷቸው ፥ መሀመድ ለተከታዮቹ፣ “ፍትህን ሳያጓድል የሚያስተዳድር ደግ ንጉሥ በእውነት ምድር በሐበሻ አገር ይገኛልና ወደ እርሱ ሂዱ። ያስጠጋችኋል።”[5] አላቸው። ተከታዮቹም ወደ አክሱም ተሰደዱ። ንጉሠ ነገሥቱም ተቀብለው አስትናገዷቸው። እዚህ ላይ ትኩረት የሚያስፈልገው “የሐበሻው” ንጉሥ ደግ መሆናቸውን ማን ነገረው? ፍትሕን ሳያጓድሉ የሚፈርዱ መሆናቸውንስ እንዴት አወቀ? የሚለው ጥያቄ ነው። ከአይሁድ ወይም ከግሪክ ወይም ከፋርስ ወደ አረብ አገር የሚመጡ ሰዎች ስለ “የሐበሻ” ንጉሥ ደግነት ሊነግሩት አይችሉም። ስለ ኢትዮጵያ ንጉሥ ደግነት ለመሀመድ ሊነግሩ የሚችሉት ከኢትዮጵያ ወደ አረቦች ሠፈር የሄዱ ኢትዮጵያዊ የክርስትና ተከታዮች ወይም የወንጌል መምህራን ናቸው። እንግዲህ እነዚህ መረጃዎች የሚያሳዩት መሀመድ እስልምናን ለወገኖቹ ለመስበክ መነሻ የሚሆነውን ትምህርት ያገኘው ከኢትዮጵያውያን መሆኑን ነው።

የመሀመድ ተከታዮች አክሱም እንደደረሱ መልካም መስተንግዶ እንደተደረገላቸው የአረብ ተራኪዎች እራሳቸው ዘወትር ይመሰክራሉ። በተለይም ደግሞ ቁሬሺ የሚባሉት የመሀመድ ተቃዋሚዎች አክሱም ድረስ ለንጉሠ ነገሥቱ እጅ መንሻ ይዘው በመምጣት በሽሽት የመጡት የመሀመድ ተከታዮች ወንጀለኞች ናቸውና ስጡን፣ ወደ አረብ አገር መልሰን እንውሰዳቸው ብለው ሲጠይቋቸው ንጉሠ ነገሥቱ የሁለቱንም ወገን ቃል ካዳመጡ በኋላ ስደተኞቹን አሳልፌ አልሰጥም ማለታቸው እስካሁን ይነገራል። እነዚህ የመሀመድ ተከታዮች የሆኑ ስደተኞች ወደ አረቦች አገር ቢመለሱ አደጋ ላይ እንደሚወድቁ ያዩት ነጉሠ ነገሥቱ ስደተኞቹ በሂመራ (የመን) እንዲሠፍሩና እንዲኖሩ ፈቀዱላቸው። አሁንም እዚህ ላይ ከላይ የተጠቀሱት ነዳጅ ፈላጊ ሃሰተኛ ምዕራባዊ ተራኪዎችና አይሁድ ነን ባዮች ከእስልምና በፊት የመንን ፋርሶች አጥቅተው ይዘዋት ነበር የሚል ሃሰት ይተርካሉ። ከነሱ የሃሰት ትረካ ሌላ እነሱ ለሚሉት ነገር ጭብጥ ማስረጃ የለም። የመን የኢትዮጵያውያን ምድር እንደነበርችና በውስጧም ከኢትዮጵያውያን በቀር አረብ የሚባል ጎሳ እንዳልነበረባት፣ አረብኛ ቋንቋም እንዳልተነገረባት ይልቁንስ የሂመራ ሰዎች የሚናገሩት ቋንቋ፣ የሚጽፉትም ጽሁፍ ግዕዝ እንደነበረ፣ ባህላቸውም “የሐበሻ” እንደነበረ የሚያረጋግጡ በጣም በርካታ ማስረጃዎች አሉ። የመሀመድ ተከታዮች በኢትዮጵያ ከተሰደዱ በኋላ ጊዜው ሲረጋጋ አንዳንዶቹ እየተመለሱ እስልምናን አስፋፉ። ከሞት አፋፍ ላይ ደርሶ የነበረው እስልምና በኢትዮጵያው ንጉሥ ደግነት ምክንያት እንደገና አንሰራራ።

እንግዲህ ይህን የመሰለ መስተንግዶ የተደረገላቸው አረቦች ግን እስልምናቸውን ሲያስፋፉም ሆነ ሲገድሉ፣ በመሬት ንጥቂያም ላይ ሲሰማሩ ርኅራኄ ያደረገችላቸውን ኢትዮጵያ በርኅራኄ አይን አይተዋት አያውቁም። ብዙ አረቦች “ኢትዮጵያ ስላስጠጋቻችሁ እሷን አትንኩ” ብሎ መሀመድ ተናግሯል ሲሉ ይደመጣሉ። ይሁንና ከእስልምና በኋላ አረቦች ኢትዮጵያን ሳይነኩ የሰነበቱበት ዘመን የለም። ከእስልምና ማንሰራራት በኋላ ኢትዮጵያ በእስልምና የደረሰባትን ውድቀት ሲመለከቱ ንጉሠ ነገሥቱ ለነዛ ለተሰደዱ አረቦች ያደረጉላቸው መስተንግዶ ከደግነትም አልፎ የየዋህነት/የሞኝነት/አጠንቅቆ ያለማወቅ እንደነበር አዙሮ ለሚያይ ሁሉ ግልጽ ሆኖ ይታያል። ንጉሠ ነገሥቱ እጃቸውን ዘርግተው አረቦቹን መቀበላቸው ለኢትዮጵያ ተናዳፊ እባብን እጅ ዘርግቶ እንደመቀበል ነው የሆነባት።

የመንን ወሰዱ። ኢትዮጵያውያንን አረዱ። የቀሩትንም መንገድ ላይ ጣሏቸው።

የየመን አክሃዳሞች ከተደረገላቸው ከዚህ ሁሉ ቸርነት በኋላ አረቦች እስልምናን ለማስፋፋትና የሌሎችን መሬቶች ለመንጠቅ ሲሰማሩ የመጀመሪያ ሰለባ ያደረጉት የኢትዮጵያን አውራጃ ሂመራን (የመንን) መውረርና የራሳቸው ማድረግ ነበር። አረቦች በሂመራ በኢትዮጵያውያን ላይ የሠሩት ግፍ ምዕራባውያን አፍሪካውያንን በባርነት ቀንበር ከገዙበት ግፍ ቢበልጥ እንጂ አያንስም። አረቦች ሂመራን (የመንን) ሲወሩ መጀመሪያ በሰንዓ የሚገኘውን እጅግ የተዋበውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ነበር ያፈረሱት። ክርስቲያኖችንም አረዱ። የቀሩትን ኢትዮጵያውያን አስገድደው አሰለሟቸው። በባርነትም ገዟቸው። የመንንም አጥለቀለቋት። እጅግ የሚዘገንኑ ግፎችንም በኢትዮጵያውያን ላይ ፈጸሙባቸው። ልጆቻቸው ታሪካቸውን እንዳያውቁ አደነቆሯቸው። የሚበሉት፣ የሚጠጡትና የሚለብሱትም አሳጧቸው። አክሃዳም (ጠራጊወች) የሚል ስምም አወጡላቸው። አክሃዳሞች ከሽንት መጥረግና ከጫማ ማጽዳት ውጭ ሌላ ሥራ አይፈቀድላቸውም፡፤ ልጆቻቸውም አይማሩም። አረቦች “እቃህን ውሻ ቢነካው እጠበው፤ አክሃዳም ከነካው ግን ጣለው” የሚል ፈሊጥ አውጡ። አረቦች አክሃዳም እያሉ የሚጠሯቸውን ሥራና ትምህርት ብቻ ሳይሆን የከለከሏቸው ሰው መሆንን ጭምር ነው።

ከየመን ወረራ በኋላ አረቦች እስልምናን በማንገብ የሌሎች ሰዎችን መሬቶች ለመንጠቅ ወደ ሰሜን አፍሪካ፣ ወደ መካከለኛው ምስራቅና ወደ ፋርስ ዘመቱ። የተከላከሏቸውን በጎራዴ እያረዱ ገደሉ፣ የቀሩትን እስላም አደረጓቸው፣ መሬታቸውንም ሁሉ ወሰዱ። በተለይ ጥቁሮችን በማጥፋት ከሲሶ በላይ የሚሆነውን የአፍሪካ መልክአ ምድር በንጥቂያ ወሰዱ። ኢትዮጵያን በዙሪያዋ ከበቧት። በግድም በውድም ብዙ ኢትዮጵያውያንን አሰለሙ። በዳር ድንበርም በማህል አገርም ያሉ ኢትዮጵያውያንን ካሰለሙም በኋላ የክርስቲያን መንግሥት ስለሆነ ለመካከለኛው መንግሥት አትገዙ፣ ጎጦቻችሁንም ከመካከለኛው መንግሥት ገንጥሉ የሚሉ ፋትዋዎችን በመደንገግ ሙስሊም የሆኑትን ኢትዮጵያውያን በኢትዮጵያ ላይ ለጦርነት በማነሳሳት ኢትዮጵያን በአመጽ ለብዙ መቶ ዓመታት አስጨነቁ። የባህር በሮቿንም ያዙ።

አረቦች ቢዛንቲያ/ ቆስጠንጥኒያ ተብሎ የሚጠራውን አገር በንጥቂያ ከወሰዱ በኋላ ኦስማንየ የሚባል የቱርክ የእስልምና መንግሥት ተቋቁሞ እሱም በመስፋፋትና እስልምናን በማስፋፋት ብዙ የዓለም ክፍሎችን ይቆጣጠር ጀመር። ኦስማንየ የተባለው የእስልምና ቀንበር ጫኝ ወደ ኢትዮጵያ መጥቶ ኢትዮጵያውያን ሙስሊሞችን መሣሪያ በማስታጠቅ ኢትዮጵያን ለብዙ አመታት በአመጽና በጦርነት አደቀቁ። በተለይም አህመድ ግራኝ በመባል የሚታወቀውን ሙስሊም በማስታጠቅ ከምሥራቅ ኢትዮጵያ እስከ ሰሜን ኢትዮጵያ ድረስ በጦርነት አመሷት። አብያተ ከርስቲያናትን አወደሙ። ቅዱሳን መጻሕፍትን አቃጠሉ። ካህናትን እና ምእመናንን አረዱ። የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት የአረብ ስደተኞችን ካስተናገዱ ጊዜ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ በችግር፣ በጦርነትና በሰላም ማሳጣት አረቦች እንዳመጡት እስልምና ኢትዮጵያን ያዎካት የለም። የአረቦች እስልምና አዋኪነቱ በማበጣበጥ ብቻ የተገታ አይደለም። ታሪክንም በመበረዝ ጭምር ነው።

በተለይ ባለፉት ሃምሳ አመታት በአረባዊው በግብጽ መንግሥትና ካይሮ በሚገኘው የዓለም ሙስሊሞች እንዲከተሉት የእስልምና መመሪያ ወይም ፋትዋ ማፍለቂያ ማእከል በሆነው በአልአዛር ተቋም አበረታችነት በኢትዮጵያ የተኪያሄዱት ሁከቶች ኢትዮጵያን ትልቅ አደጋ ላይ የጣሉ ነበሩ። ይህ የአረቦች የአመጽ ጥንስስ በኢትዮጵያ ብዙ ደም ካፈሰሰ በኋላ “ኤርትራ” ተብላ የምትጠራውን የኢትዮጵያ አካል ከነነዋሪዎቿ ከኢትዮጵያ ገንጥሏል። በእስልምና ስም የሚመጣው የአረቦች የብጥብጥ እርሾ በሰሜን፣ በማሀል አገር፣ በምሥራቅ ኢትዮጵያ፣ በደቡብ ኢትዮጵያ፣ በሶማሊያ ወዘተ እስካሁን ድረስ ጥፋቱን እንደቀጠለ ነው።

አረቦች እስልምናን ተጠቅመው በሚፈጥሩት ሁከት ምክንያት ኢትዮጵያ በመታመሷና ድህነትም ላይ በመውደቋ በተለይ ባለፉት አርባ አመታት ውስጥ ብዙ ኢትዮጵያውያን አገራቸውን ኢትዮጵያን ትተው በመሰደድ በተለያዩ የዓለም አገሮች ተበታትነዋል። ከነዚህም ውስጥ ጥቂቶቹ ወደ አረቦች አገር ወደ ሳዑዲ አረቢያ ተሰድደው በዛ እስከ አሁን ይኖራሉ። ሆኖም ግን ከዚህ ቀደም በታህሳስ ወር ፪፲፻፬ ዓ.. ሰላሳ አምስት የሚሆኑ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ምእመናን የክርስቶስን ልደት በቤታቸው ተሰብስበው ስላከበሩ የሳዑዲ አረቢያ መንግሥት እነዚህን ክርስቲያኖች በእሥራትና በድብደባ ካንገላታቸው በኋላ ክሳዑዲ አረቢያ አባሯቸዋል። አረቦች የመጀመሪያው ሂጅራ እያሉ በሚያስታውሱት ስደታቸው ከአረብ አገር ተሰድደው ወደ ኢትዮጵያ መጥተው ኢትዮጵያውያን ላደረጉላቸው አቀባበል፣ የተሰደዱትንም ችግር እንዳያገኛቸው በኢትዮጵያ እንዲኖሩ መልካም መኖሪያ ለሰጧቸው ኢትዮጵያውያን የከፈሉት ውለታ እነሆ ኢትዮጵያውያን በአረቢያ በተሰደዱ ጊዜ ዱላ፣ እሥራትና ካገር ማባረር ሆነ። ዛሬም እንደትናንትናው አረቦች ኢትዮጵያውያንን የማጥቃትና የማዋረድ ሥራቸውን ቀጥለውበታል። በተለይ ሰሞኑን በሳዑዲ አረቢያ ኢትዮጵያውያንን እያሳደዱ በመያዝ እየደበደቡ አጉረዋቸዋል። አንዳንዶችንም ገድለዋቸዋል። ኢትዮጵያውያን ሴቶችን ከቤታቸው እያወጡ አስራ አምስት እና ሃያ እየሆኑ ሰብአዊነት በሌለው ሰይጣናዊ ሁኔታ ደፍረዋቸዋል። ከቤታቸውም ከተሰደዱበትም ቦታ እያወጡ ጥለዋቸዋል። የርኅራኄ መስተንግዶ የተደረገላት ቄዳር ግፍን መለሰች። በቄዳር ድንኳኖች ውስጥ ያላችሁት የኢትዮጵያ ሙስሊሞች ኢትዮጵያውያን ወገኖቻችሁ ተመልከቱ። ሰላምን ከሚጠሉ ጋር ነፍስ ብዙ ጌዜ ኖረች። ኢትዮጵያ ማረፊያ ሰጥታ ሰላምን ለቄዳር ልጆች ሰጠች፣ የቄዳር ልጆች ግን ስላምን ነሷት። መኖርያቸው ለራቀ፣ በቄዳር ድንኳኖች ላደሩ ወዮ፥ እግዚአብሔር ተናግሯልና እንደ ምንደኛ ዓመት በአንድ ዓመት ውስጥ የቄዳር ክብር ሁሉ ይጠፋልና።

✞✞✞መድኃኔ ዓለም የተመሰገነ ይሁን።✞✞✞

💭 ፀረ-ክርስቶስ ቱርክ ጥንታዊውን የቅድስት ሶፊያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን መስጊድ ልታደርገው ነው

ዛሬ የወጣው መረጃ እንደሚጠቁመን ደግሞ ከመጭው 15 ሐምሌ ጀምሮ ይህን ታሪካዊ የቤተ ክርስቲያን ሕንፃ መስጊድ በማድረግ እስላሞች ገብተው እንዲሰግዱ እንደሚደረግ ነው።

የክርስቶስ ተቃዋሚዋ ቱርክ ኮሮና አልበቃ ብሏት በቅድስት ሶፊያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሰሞኑን በድፍረት የአዛን ጋኔን እየለቀቀች ነው። በሃገራችንም እየተሠራ ያለው ይህ ነው። ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ መስጊድ የሚገነቡት ያለ ምክኒያት አይደለም፤ ክርስትናን መዋጋትና ለማጥፋት መታገል የመሀመዳውያኑ አምልኮታዊና ታሪካዊ ግዴታ ነውና። ነቀርሳ ጤናማውን ህዋሳታችንን ካላጠቃ እራሱን በልቶ ይሞታል።

ዓለም በኮሮና ቫይረስ ተናውጣልች፤ በቱርክም በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ሰዎች በቫይረሱ እንደተያዙ ይታወቀል (ኤርዶጋን ደብቆታል)፤ በክርስቶስና ልጆቹ ላይ ከፍተኛ ጥላቻ ያላቸው ሸሆችና ኢማሞች ግን በክርስቲያኖች ቁስል ላይ ጨው ለመጨመር እዚህ ታሪካዊ የቤተ ክርስቲያን ሕንፃ ውስጥ ገብተው አስቀያሚውን የአዛን ጩኸት ያሰማሉ። አቤት ድፍረት! አቤት ቅሌት! ቱርክ መጥፊያዋ ተቃርቧል! እርኩሶች! ልሳናቸው ይዘጋባቸው!

ሌላ የሚገርመው፤ ልከ የኮሮና ቫይረስ በቻይና መቀስቀሱ እንደተሰማ ቱርክ በሃገሯ የሚገኙትን በሚሊየን የሚቆጠሩና “ስደተኞች” የተባሉትን መሀመዳውያን ወራሪዎችን ወደ ኦርቶዶክስ ግሪክ በጉልበት ለማስገባት መወሰኗ ነው።

የክርስቲያኖች ዋና ከተማ የክርስቲያኑ ንጉሥ የቆስጠንጢኖስን ሀገር የነበረችውን የዛሬዋን ቱርክ በአጭር ጊዜ ተቆጣጠረ። የቅድስት ሀጊያ ሶፊያንም ቤተመቅደስ ተቆጣጥሮ መስጊድ አደረገው።

ቱርክ የአውሮጳ ኅብረት አባል ለመሆን ጥያቄ ባቀረበች ጊዜ ከመስፈርቶቹ አንዱ የክርስቲያኖች ንብረት የነበረውን አስደናቂውን የሀጊያ ሶፍያ ቤተመቅደስ ከመስጊድነት ወደ ቤተመቅደስነት ለክርስቲያኖች እንድታስተላልፍ ነበር የተጠየቀችው ይባላል። ነገር ግን የቱርክ መንግሥት ቤተመቅደሱን ለክርስቲያኖች አልመልስም። መሥጊድ መሆኑንም አስቀርቼ የሚጎበኝ ሙዚየም አደረገዋለሁ ባለው መሠረት አሁን የቅድስት ሀጊያ ሶፊያ ካቴድራል መስጊድ መሆኑ ቀርቶ ሙዚየም ሆኖ ይጎበኛል። በነገራችን ላይ ክቡ አጼ ኃይለሥላሴ ያሠሩት የአክሱም ጽዮን ቤተክርስቲያን ህንጻ ዲዛይን በቀጥታ በቱርክ ኢስጣንቡል ከሚገኘው ከቅድስት ሀጊያ ሶፊያ ቤተክርስቲያን የተቀዳ ነው።

እናስታውስ፤ ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት ቀዳማዊ ግራኝ አህመድን አሰማርታ አባቶቻችን ካህናትን፣ ምዕመናንን ስታሳርድ፣ ዓብያተ ክርስቲያንን ስታቃጥልና ስትዘርፍ የነበረችው ቱርክ ናት ፣ ዛሬም ከቱርክ ድጋፍ በማግኘት ላይ ያለው የዳግማዊ ግራኝ አህመድ አሊ ኦሮሞ ሠራዊት ተመሳሳይ ተግባር በመፈጸም ላይ ነው። የሚገርም አይደልም? እነዚህ ከሃዲዎችም ልክ እንደ ቱርክ የኮሮና ቫይረሰን መስፋፋት ተገን አድርገው በድፍረትና በንቀት ክርስቲያኖችን በመተናኮል ላይ ናቸው።

እ.አ.አ (532-537)በንጉሠ ነገሥት ዮስጢያኖስ የተመሠረተውና “ሀጊያ ሶፊያ” ወይም “ቅድስት ጥበብ” በሚለው የመድኃኔዓለም ስሙ የተሰየመው ይህ የእግዚአብሔር ወልድ ቤተ ክርስቲያን በቁስጥንጥንያ መንበር ታላቁ ሕንጻ ቤተ ክርስቲያን ሲሆን እጅግ አስደናቂ የሕንጻ ጥበብ የታየበትና የብዙ ቅዱሳን አጽም ያረፈት ታላቅ ካቴድራል ነበረ። በኦርቶዶክሳዊያንና በዓለም የክርስትና ታሪክ ውስጥ ታላቅ ሥፍራ ያለውና በዩኔስኮ ከተመዘገቡ የዓለም ቅርሶች አንዱ የሆነው ይህ ቤተ ክርስቲያን በ1453 ዓ ም ቁስጥንጥንያ፡ ያሁና ኢስታምቡል፡ በኦቶማን ቱርክ እጅ ስትወድቅ በሱልጣን መሀመድ ዳግማዊ ትእዛዝ ወደ መስጊድነት ተቀይሯል። ከ1935 ዓ ም እስከ ዛሬም ድረስ ደግሞ ወደ ቤተ–መዘክርነት ተቀይሮ የቀደመ ታሪኩ ብቻ እየተነገረ ለጎብኚ ክፍት ሆኖ ይገኛል። አሁን እብዱ የቱርክ ፕሬዚደንት ሬሴፕ ጣይብ ኤርዶጋን በሙስሊም ወንድሞቹ ግፊት ይህን ታሪካዊ ቤተክርስቲያን መስጊድ የማድረግ ፍላጎት እንዳለው አውስቷል።

የክርስቲያን ሃገራትን በመውረር እስካሁን ድርስ ይዛ የቆየችው የክርስቶስ ተቃዋሚዋ ቱርክ መጥፊያዋ ተቃርቧል፤ ቁስጥንጥንያንም ለግሪኮችና አርመኖች በቅርቡ ትመልስ ዘንድ ትገደዳልች፤ ስልዚህ በጣም ያቁነጠንጣታል ያለው። እንደ እኛዎቹ ሁሉንም ነገር “ኬኛ” ትላለች። አውሮፓ የእኔ ነው፣ ሰሜን አፍሪቃ የእኔ ነው ትላለች። እንዲያውም “አሜሪካን እኛ ቱርኮች ነን ያገኘነው” በማለት እብዱ ኤርዶጋን በቅርቡ ቀለባብዶ ነበር። “ኬኛ” የመሀመዳውያን መንፍስ እንደሆነ እያየን ነው?

የሀጊያ ሶፊያ ቤተክርስቲያን ወደ ቀደመ ክብሩ መመለስ በዓለም ዙሪያ ለሚገኙ ኦርቶዶክስ ምእመናን ታላቅ ደስታ የሚሆን ነው። በዓለም ዙሪያ ብዙ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት በሀጊያ ሶፊያ ቤተክርስቲያን ሕንጻ አምሳል መሠራታቸውም ለቤተክርስቲያኑ የሠጡትን ትልቅ ሥፍራ የሚያስረዳ ነው። ሀጊያ ሶፊያን መስለው ከተሠሩ ቤተክርስቲያኖች መካከል በግብጽ ካይሮ የሚገኘው የዘይቱን ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያንና በኢትዮጵያ የሚገኘው የርእሰ አድባራት አክሱም ጽዮን ቤተ ክርስቲያን ይጠቀሳሉ። በቱርክ እና ግብጽ የሚገኙት ሙስሊሞችም አብዛኛዎቹን መስጊዶቻቸውን ከዚህ ድንቅ ቤተክርስቲያን ሕንፃ ኮርጀው ነው የሠሯቸው።

ቀድሞ ቁስጥንጥንያ ዛሬ ደግሞ ኢስታንቡል በመባል የምትታወቀው የግሪኮችና አርመኖች ከተማ ስሟን ያገኘችው „εἰς τὴν πόλιν“ „is tim boli (n)„ ከሚለው የግሪክኛ ቃል ነው። “ከተማው” ወይም “በከተማው” ማለት ነው፤ ለቁስጥንጥንያ። የኦርቶዶክስ ጠላት የሆኑት ቱርኮች ግሪክ ኦርቶዶክሶችን የጎዱ ስለመሰላቸው ነበር ቁስጥንጥንያን ኢስታንቡል ብለው የሰየሙት። ልከ በአገራችንም ከሃዲዎቹ የዋቄዮ አላህ ልጆች ኦርቶድክስ ኢትዮጵያን ያሸነፉ መስሎ ስለታያቸው አዲስ አበባን “ፊንፊኔ” ብለው ለመጥራት ይታገላሉ፤ ግን ፊንፊኔ የአማርኛ ቃል መሆኑን አላወቁም ነበር።

💭 ኦርቶዶክስ አገራት ብሔራዊ የሀዘን ቀን አወጁ

ሰዶማውያኑ ቱርኮች የቅድስት ሶፊያን ቤተ ክርስቲያን መስጊድ በማድረጋቸው።

ከስድስት መቶ ዓመታት በፊት ሰዶማውያኑ ቱርኮች የኮኒስታንቲኖፕልን ከተማ ወርረው ሲይዙ በዚህ ታሪካዊ የቤተ ክርስቲያን ሕንፃ ውስጥ በጣም ብዙ ዲያቆናት፣ ካህናት ፣ ቀሳውስትና ጳጳሳት ምዕመናቱ ፊት በግፍ ታርደው ለሰማዕትነት በቅተዋል። ዛሬም ቱርኮች እጅግ በጣም ይቅበዘበዛሉ፤ ቤተክርስቲያኑን መስጊድ ያደርጋሉ፤ ወታደሮቻቸውን ወደ ሶማሊያ፣ ሱዳን፣ ሊቢያ፣ ሰሜን ቆጵሮስ፣ ካታር፣ አዘርቤጃን ወዘተ ይልካሉ፤ ለዳግማዊ ግራኝ አህመድና ኦሮሚያ ለተባለው ህገ-ወጥ ክልል መሣሪያዎችን በድብቅ ያቀብላሉ። በሃገራችን እየተካሄደ ያለው ጭፍጨፋ የቱርኮችና አረቦች ድጋፍ አለው!

የተዋሕዶ ልጆች፤ “ቤተሰብ ሜዲያ፣ አደባባይ ሜዲያ፣ ዘመድኩን በቀለ” እነዚህ ከሃዲዎች ለኦሮሙማ ፕሮጀክት የሚሰሩ ከሃዲዎች ናቸው፤ ገንዘባችሁን፣ ጊዜያችሁን እና አትኩሮታችሁን አትስጧቸው! እንዳትቆጩ፤ በቅርብ የምታዩት ነው!

አማራ” ነን የሚሉ ሜዲያዎች እየተገደለ ላለው ወገኑ መቆም ሲገባቸው ለሚገላቸው ግራኝ አብዮት አህመድ ወግነው ሌላውን ወገናቸውን በጅምላ ያስጨፈጭፋሉ። ስለጽዮን ዝም ያሉ የኢትዮጵያ ጠላቶች ናቸው።

መልዕክቱን የሚያጅቡት ምስሎች ላይ የተቀመጡት ሜዲያዎች/ዩቲውብ ቻነሎች በአሁኑ ሰዓት ጭንብላቸውን በመግለጥ ማንነታቸውንና ምንነታቸውን አሳውቅውናል። ያሳዝናል፤ ስላወቅን ግን እግዚአብሔር የተመሰገነ ይሁን! እያንዳንዷ ቀን የፈተና ቀን ናት፤ በተለይ ለአማራ ኢትዮጵያውያን፤ ምክኒያቱም፤ ሌላ ጊዜ የምመለስበት በጣም ቁልፍ የሆነ ርዕስ ነው፤ ዲቃላዎቹ ጋላማራዎች ብዙ ድራማ እየሠሩና ዥዋዥዌ እየተጫወቱ አማራ ኢትዮጵያውያንን ከጽዮን ለመነጠል በሁሉም አቅጣጫ ብዙ ሙከራ በማድረግ ላይ ናቸውና ነው።

የየዋሁን መንጋቸውን ማንነትና ምንነት ለመቀየር የተጠቀሱት ሜዲያዎች በጣም የተራቀቀ ዲያብሎሳዊ ሥራ እየሠሩ ነው፤ አንዴ ቀዝቃዛ ውሃ፣ ሌላ ጊዜ ሙቅ ውሃ፣ አንዴ ሃዘን ሌላ ጊዜ ደስታበመስጠት ብሎም አንዴ ተቃዋሚ፣ ሌላ ጊዜ ደጋፊ ሆነው በመምጣት የነፍስ እደና ዘመቻ ነው የተያያዙት ብል አላጋነንኩም። ብዙ ጊዜ የምንሰማው ነው፤ “አብዮት አህመድ ጥሩ ሲሰራ እናመሰግነዋለን፣ መጥፎ ሲሰራ እንወቅሰዋለን!” የሚል ተልካሻ አቋም በመያዝ መሰራት ከሚገባው ሥራ ብዙውን በማዘናጋት ላይ ናቸው። ዲያብሎስም እኮ ብዙ በጎ ነገሮችን ይሠራል፤ አይደል እንዴ? ለክርስቶስ እኮ ዓለምን ሁሉ ላውርስህ”ብሎት ነበር።

✞✞✞ [የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፬፥፰፡፲] ✞✞✞

ደግሞ ዲያቢሎስ እጅግ ረጅም ወደ ሆነ ተራራ ወሰደው፥ የዓለምንም መንግሥታት ሁሉ ክብራቸውንም አሳይቶ። ወድቀህ ብትሰግድልኝ ይህን ሁሉ እሰጥሃለሁ አለው። ያን ጊዜ ኢየሱስ። ሂድ፥ አንተ ሰይጣን ለጌታህ ለአምላክህ ስገድ እርሱንም ብቻ አምልክ ተብሎ ተጽፎአልና አለው።”

***በፍሬዎቻቸው ይታወቃሉ***

በዘመነ ወረርሽኝ፣ ወገን በተቀሩት የሃገራችን ክፍሎች እንደ ዝንብ በሚረግፉበት፣ ዓለም ከፍተኛ የኢኮኖሚና ማሕበረሰባዊ ቀውስ ውስጥ በገባችበት በዚህ አስከፊ ወቅት፤ ወደ እግዚአብሔር እጆቻችንን ዘርግተን እንደመጮኽ፤ እየገደላቸው ያለውን ገዳያቸውን “እሰየው፣ በለው! ከሰይጣንም ጋር ተሰለፌ ትግሬዎችን እዋጋለሁ፣ አስደሳች ድል! ቅብርጥሴ” የጦርነት ከበሮ እየመቱ ደስታቸውን በመግለጽ ላይ ያሉት ግብዞች ሊውጣቸውን ሊሰለቅጣቸው የጓጓውን ዘንዶ እየቀለቡት እንደሆነ እንዴት መረዳት ተሳናቸው? አባቶቻችን የወንድማቸው ደም ሲበቀሉ ነበር የሚፎክሩት ይህ ግራ የተጋባ ትውልድ ግን ወንድሙን ገድሎ ይፎክራል፤ ይህን ያህል ጥላቻ ለትግሬ ወገናቸው! አባታቻን አባ ዘወንጌል ካስጠነቀቁን ነገሮች መካከል “ባስከፊው በዚህ ጊዜ ፀረትግሬ የሆነ አቋም እንዳይኖረን” ነው። ለእኔ ወገኑን ለመውጋት ጦርነት ካወጀው ቆሻሻው ግራኝ አብዮት ይልቅ እነዚህ ውዳቂዎች ናቸው በይበልጥ የከፉት የኢትዮጵያ ጡት ነካሾች!

ስለዚህ የጽዮንን ተራሮች በጭራሽ አምባና መሸሸጊያ አይሆኗቸውም፤ ከዝርዝሩ ተወግደዋል/ተሠርዘዋልና!

✞✞✞ [መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ ፷፰፥፴፡፴፩] ✞✞✞

በሸምበቆ ውስጥ ያሉትን አራዊት፥ በአሕዛብ ውስጥ ያሉትን የበሬዎችንና የወይፈኖችን ጉባኤ ገሥጽ፥ እንደ ብር የተፈተኑት አሕዛብ እንዳይዘጉ፤ ሰልፍን የሚወድዱትን አሕዛብን በትናቸው። መኳንንት ከግብጽ ይመጣሉ፤ ኢትዮጵያ እጆችዋን ወደ እግዚአብሔር ትዘረጋለች።”

_____________________________________

Posted in Conspiracies, Ethiopia, Faith, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

CNN Finds Evidence of Atrocities, Executions, Bodies Dumped Over a Cliff in Central Tigray

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on June 29, 2021

😠😠😠 😢😢😢

______________________________________

Posted in Ethiopia, Infos, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

New Video of Ethiopia Massacre Shows Soldiers Passing Phone Around to Document Their Executions of Unarmed Men

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on June 27, 2021

A few scattered human bones lay on the rocky ground, along with a broken skull and several half-burned identification cards.

That is all the villagers could find, six months after Ethiopian troops rounded up their loved ones and shot them at point-blank range, throwing the bodies off a rocky hillside deep in the mountains of central Tigray in Ethiopia.

An April 2021 CNN investigation, in collaboration with Amnesty International, examined video clips of the January massacre and used geolocation techniques to verify the video was filmed on a ridge near Mahibere Dego in January 2021. The investigation revealed at the time that at least 11 unarmed men were executed, and 39 others were unaccounted for.

CNN was sent the gruesome footage in March this year by a pro-Tigray media organization, the Tigrai Media House (TMH). TMH told CNN at the time that the video was filmed on a mobile phone by an Ethiopian army soldier turned whistleblower involved in the mass killing.

An additional longer video clip of the massacre has now been shared with CNN by TMH, revealing new details about the atrocity and the soldiers behind it.

CNN used geolocation techniques to determine the extended footage was also filmed at the ridge near Mahibere Dego. A voice at the end of the new clip identifies the Ethiopian soldier filming the video as “Fafi.” He also reveals his military brigade and division.

In the extended video seen by CNN, Fafi swaps the phone with another soldier, takes the gun and shoots. The phone is then swapped back as others clamor to be filmed executing the captives, brazenly documenting their crimes.

This extended footage has all the hallmarks of a trophy video and yet — despite the evidence — the Ethiopian Prime Minister’s Office dismissed the findings of CNN’s original investigation saying, “social media posts and claims cannot be taken as evidence.”

Six months after the attack, two people in Mahibere Dego told CNN they had collected the national identification cards of 36 people who were killed, but another 37 people remain missing, indicating the toll of the massacre could have been more than double what was initially reported.

CNN reached out to the Ethiopian government but it did not respond.

Ethiopia is under growing international pressure over a number of reported atrocities in its war-torn northern Tigray region that could amount to war crimes.

Thousands of civilians are believed to have been killed since early November, when Prime Minister Abiy Ahmed launched a major military operation against the ruling Tigray People’s Liberation Front (TPLF), sending in national troops and militia fighters from Ethiopia’s Amhara region.

CNN has previously compiled extensive eyewitness testimony that Ethiopian soldiers and soldiers from neighboring Eritrea were perpetrating massacres, extrajudicial killings, sexual violence and other abuses in the region.

Since January, families of the victims in Mahibere Dego say they have been unable to access the ridge due to the continued presence of Ethiopian troops in the area — leaving them without a way to bury their loved ones.

They thought they’d be safe at a church

But last Friday, the soldiers departed for nearby Axum, giving locals a long-awaited opportunity to search for any remains, according to nine people CNN interviewed who had visited the massacre site.

Over a period of days, family members of the victims filmed the church burials, documented evidence of bullet casings at the massacre site and took photographs of skeletal remains which they sent to CNN. We are not naming the family members who fear for their safety.

One family member told CNN that even while villagers were gathering up the remains of their loved ones, the area came under attack. Violence in Tigray has once again intensified in recent weeks after Tigrayan forces launched a renewed offensive last week.

Even after Ethiopian soldiers withdrew, the massacre site remained under attack.

“The soldiers from Axum started to bomb the area with artillery [fire] around 9-10 p.m. Everyone scattered and ran back home,” the family member said.

But the villagers refused to stay away, he said, waiting a few days to come back at night to finish what they had started.

In images too graphic to publish, it’s clear the remains were too decomposed to allow for identification of the victims — for some there were only metal belt buckles. Families said they instead relied on items of clothing and ID cards to identify their relatives.

Villagers told CNN the continued presence of soldiers in the area was an attempt to hide evidence of the killings.

Images of bullet casings found by villagers as they scoured the area for their relatives’ remains, were shared with CNN. An arms expert told CNN these would normally be used in light machine guns and assault rifles like those seen in the massacre video.

“The village couldn’t wait any longer, [they were] saying ‘we can’t get peace unless we bury them'”

CNN used geolocation to verify that the video of the bullet casings was from the same massacre site.

CNN also obtained images taken on June 21 that show bones, charred remains, clothes and ID cards at site of the attack. Some of the clothes were also seen in the original video clips investigated by CNN.

Families brought the remains they could find to Mariam Megdelawit church, a few kilometers from the massacre site, for an emotional ceremony where they prayed for justice, and to heal their loss on June 21.

Video sent to CNN by family members of the victims show the bones of victims being carried into the service in large jute bags and placed together while crowds gathered in a circle around them to mourn and weep.

“The village couldn’t wait any longer, [they were] saying ‘we can’t get peace unless we bury them,'” he said.

CNN geolocated the footage of the ceremony by matching it to satellite imagery of the area that showed the same church structure, vegetation layout, soil color and topography.

Sunlight in the footage indicates that the burials took place at approximately 9 a.m. This corresponded to the timings stored in metadata, which some of the footage retained.

Many of those targeted in the extrajudicial executions were young men of so-called “fighting age.”

One of the young men executed in the massacre was 23-year-old Alula. His brother told CNN he discovered Alula’s ID card amid the remains.

CNN first reported on Alula in April when his brothers discovered his fate while watching a TV report about the massacre. At the time, another one of Alula’s brothers told CNN it was hard to accept.

Though the family says they have been unable to find his remains, Alula’s ID card is enough, they say, to give them some closure.

Source

_______________________________

Posted in Faith, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Fascist Abiy Ahmed’s Eritrean Mercenaries Kill, Rape, Loot in Tigray

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 28, 2021

ሌባው ሊሰርቅና ሊያርድ ሊያጠፋም እንጂ ስለ ሌላ አይመጣም” [የዮሐንስ ወንጌል ምዕራፍ ፲፥፲]

Women who make it to the clinic for sex abuse survivors in the northern Ethiopian region of Tigray usually struggle to describe their injuries. But when they can’t take a seat and quietly touch their bottoms, the nurses know it’s an unspeakable kind of suffering.

So it was one afternoon with a dazed, barely conscious 40-year-old woman wrapped in bloodied towels, who had been repeatedly gang-raped anally and vaginally over a week by 15 Eritrean soldiers. Bleeding profusely from her rectum, she collapsed in the street in her village of Azerber, and a group of priests put her on a bus to Mekele.

The woman recently broke down in tears as she recounted her ordeal in January at the hands of Eritrean troops, who have taken over parts of the war-torn region in neighboring Ethiopia. The Eritreans often sodomize their victims, according to the nursing staff, a practice that is deeply taboo in the Orthodox Christian religion of Tigray.

“They talked to each other. Some of them: ‘We kill her.’ Some of them: ‘No, no. Rape is enough for her,’” the woman recalled in Mekele, Tigray’s capital. She said one of the soldiers told her: “This season is our season, not your season. This is the time for us.”

Despite claims by both Ethiopia and Eritrea that they were leaving, Eritrean soldiers are in fact more firmly entrenched than ever in Tigray, where they are brutally gang-raping women, killing civilians, looting hospitals and blocking food and medical aid, The Associated Press has found. A reporter was stopped at five checkpoints manned by sometimes hostile Eritrean soldiers dressed in their beige camouflage uniforms, most armed, as gun shots rang out nearby. And the AP saw dozens of Eritrean troops lining the roads and milling around in at least two villages.

Multiple witnesses, survivors of rape, officials and aid workers said Eritrean soldiers have been spotted far from the border, deep in eastern and even southern Tigray, sometimes clad in faded Ethiopian army fatigues. Rather than leaving, witnesses say, the Eritrean soldiers now control key roads and access to some communities and have even turned away Ethiopian authorities at times. Their terrified victims identify the Eritreans by the tribal incisions on their cheeks or their accents when speaking Tigrinya, the language of the Tigrayan people.

Almost all Tigrayans interviewed by the AP insisted there can be no peace unless the Eritreans leave. They see the Eritreans’ menace everywhere: the sacked homes, the murdered sons, the violated daughters, even the dried turds deposited in everything from cooking utensils to the floor of an X-ray room in one vandalized hospital.

Yet the Eritreans show no signs of withdrawing, residents said. And after first tacitly allowing them in to fight a mutual enemy in the former leaders of Tigray, the Ethiopian government now appears incapable of enforcing discipline. Two sources with ties to the government told the AP that Eritrea is in charge in parts of Tigray, and there is fear that it is dealing directly with ethnic Amhara militias and bypassing federal authorities altogether.

“They are still here,” said Abebe Gebrehiwot, a Tigrayan who serves as the federally appointed deputy CEO of Tigray, sounding frustrated in his office.

The continuing presence of Eritrean soldiers “has brought more crisis to the region,” he warned. “The government is negotiating…. I am not happy.”

The violence has already sent families fleeing to places like the camp for the internally displaced in Mekele that Smret Kalayu shares with thousands of others, mostly women and children. The 25-year-old, who once owned a coffee stall in the town of Dengelat, reflected on her escape in April while Eritrean forces searched houses and “watched each other” raping women of all ages. They also peed in cooking materials, she said.

“If there are still Eritreans there, I don’t have a plan to go back home,” she said, her voice catching with rage. “What can I say? They are worse than beasts. I can’t say they are human beings.”

Ethiopia and Eritrea were deadly enemies for decades, with Tigray’s then-powerful rulers, the Tigray People’s Liberation Front, taking leading roles in a divisive border conflict. That started to change in 2018, after Ethiopian Prime Minister Abiy Ahmed took office and made peace with Eritrea, for which he won the Nobel Peace Prize.

Abiy also marginalized the Tigrayan leaders, who fought back by questioning his authority. In early November the Ethiopian government accused Tigrayan troops of attacking federal ones. Tigrayan leaders later fired rockets into the Eritrean capital of Asmara, including some that appeared to target the airport there.

Abiy sent federal troops to Tigray to arrest its defiant leaders, and a war broke out that has dragged on for six months and displaced more than 2 million of the region’s 6 million people. United States Secretary of State Antony Blinken has referred to “ethnic cleansing” in western Tigray, a term for forcing a population from a region through violence, often including killings and rapes.

All sides have been accused of human rights abuses. But most of the atrocities are blamed on Ethiopian government forces, the Amhara militias allied with them and, notably, the shadowy fighters from Eritrea.

An Eritrean artillery bombardment lasting about 13 hours killed 150 people in Tirhas Fishaye’s village in the Zalambessa area in mid-November, she said. After that, she added, the Eritrean army moved in and started killing people in the streets.

We hid in a cave for two months with 200 other people,” she said. “Then the Eritrean army found us and murdered 18 people.”

Tirhas, who is now displaced in Mekele, said the soldiers searched for young people, whom they shot as they ran away.

Another Tigrayan, Haileselassie Gebremariam, 75, was shot in front of a church in early January in his village in the Gulomakeda district. He said he counted the bodies of 38 people massacred by Eritrean troops inside the Medhane-Alem church during a religious festival. Several of his relatives were killed.

“When the Eritreans arrived, they shot everyone they found,” said Haileselassie, still nursing his ugly wound at Mekele’s Ayder Hospital. “They burnt our crops and took everything else.”

The Eritreans are acting out of a deep-rooted animosity against Tigrayan leaders after the border war, even though the people share a similar culture, according to Berhane Kidanemariam, an Ethiopian diplomat and Tigrayan who resigned his post earlier this year in protest. Eritrea’s longtime president, Isaias Afwerki, seeks a buffer zone along the border to foil any attempts by Tigray’s now-fugitive leaders to make a comeback, especially by resupplying their arsenal through Sudan, Berhane said.

The mastermind of the situation in Ethiopia is Isaias,” Berhane said by phone from Washington, where until March he served as the deputy chief of Ethiopia’s mission. “Basically, Abiy is the poorer one in this. The head is Isaias…. The war, at the moment, is life or death for Isaias.”

For months, both Ethiopia and Eritrea denied the presence of Eritrean soldiers in Tigray. But evidence of Eritrea’s involvement grew, with the AP reporting the first detailed witness accounts in January, sparking a U.S. call for their withdrawal.

Abiy acknowledged in March that Eritrean troops were “causing damages to our people.” In early April Ethiopia’s foreign ministry reported that Eritrean troops had “started to evacuate.”

But the U.S. has said it still sees no sign of that happening, and has demanded a verifiable exit of Eritrean soldiers from Tigray. The U.S. this week announced sanctions, including visa restrictions, against Eritrean or Ethiopian officials blocking a resolution in Tigray, which the Ethiopian government called “misguided” and “regrettable.” The government has repeatedly warned of outside attempts to meddle in the country’s internal affairs.

Much of Tigray is still cut off from access, with no communications, leaving the displaced to describe what is happening. Tedros Abadi, a 38-year-old shopkeeper from Samre now in Mekele, said Eritrean troops arrived in his village as recently as April. After being ambushed by Tigrayan guerrillas, they gunned down priests walking home after service on a Sunday afternoon and burned about 20 houses, he said.

Nothing is left there,” said Tedros, who does not know where his family is. “I left home because they were targeting all civilians, not only priests.”

He said dead bodies lay in the village for days afterward, eaten by vultures, because those who remained were too afraid to bury them. He added that Eritrean soldiers told Tigrayan elders that this was revenge for the border war.

Yonas Hailu, a 37-year-old tour guide in Mekele, is glad his father, a retired army lieutenant, died of natural causes before the Eritreans invaded. He sees no signs of the war ending.

They will never give up fighting,” he said. “The Ethiopian troops – they would never stay here for three days without the Eritreans.”

Representatives of the Ethiopian and Eritrean governments did not respond to requests for comment.

The Eritreans seem bent on doing as much damage as they can, inserting sand into water pumps to disable them and even ferreting away such apparently useless items as old mattresses, witnesses said.

“You can literally see nothing left in the houses,” said one humanitarian worker with access to some remote areas of Tigray. She recalled seeing Eritrean soldiers smiling for selfies by a lorry with looted items near the town of Samre.

She requested anonymity to protect her organization from retaliation.

The Eritrean soldiers also have destroyed hospitals and sometimes set up camp in them. At the Hawzen Primary Hospital, walls were smeared with the blood of the chickens the Eritreans had slaughtered in the corridors. Soiled patient files were strewn on the ground, and the intensive care nursery for babies was trashed, with missing incubators and toppled little beds.

They have also looted and burned sacks of grain and killed livestock, witnesses told the AP.

Gebremeskel Hagos, a mournful-looking man in a Mekele camp for the displaced, recalled how Eritrean and Ethiopian troops sang as they entered the ancestral home of a former Tigrayan leader in a village near Adigrat in January. The soldiers fired rounds into the air and sent young and old scampering for safety. They killed people and livestock, and one referred to revenge for the border war.

“I don’t have hope,” said Gebremeskel, a 52-year-old farmer who is separated from five of his seven children. “They want to destroy us. I don’t think they will leave us.”

For all the damage the Eritreans have done, the gang rapes are among the worst.

The Mekele clinic for rape survivors is full to overflowing with women, sometimes raped by Ethiopian soldiers but often by Eritreans, according to Mulu Mesfin, the head nurse. Some women were held in camps by the Eritreans and gang-raped by dozens of soldiers for weeks, she said.

Her clinic has looked after about 400 survivors since November. Between 100 and 150 were sodomized, she said. She described survivors of anal rape who can’t sit down for the pain and are so ashamed that they simply lack words.

“They say, something, something,” recounted Mulu, a slender, wiry woman whose voice fell when she talked of the sodomy. “The victims are psychologically disturbed.”

In further humiliation, Mulu said, some survivors reported being sodomized because their attackers wanted to avoid any contact “with their TPLF husbands.”

She cried when she heard what had happened to the woman from Azerber, who was barely able to walk when she arrived. At first, Mulu recalled, she muttered to herself as if she was still in the presence of the Eritrean soldiers.

“She was saying, ‘Eritreans, go back. Close the door. You are a soldier. Don’t touch me,’” Mulu said.

The AP doesn’t name people who have been sexually abused, but an AP team looked at the notes in the woman’s medical file.

The woman said she was detained for a week at the Eritreans’ camp, where she saw about 10 more girls and women, including a 70-year-old. The soldiers mocked her when she asked them to let her go.

The attackers sometimes raised their guns and hit the back of her head. As they raped her, she said, one told her, “You are crying for a long period of time. This is not enough for you?” They also said they wanted to infect her with HIV.

The woman won her freedom one day when the Eritreans had to relocate. She now lives in a safe house for rape survivors at Mekele’s Ayder Hospital, along with about 40 others. She isn’t certain if her two children, ages 6 and 11, are still alive somewhere in northern Tigray because the phone network there is disabled.

Another woman from the town of Wukro was raped anally, and an Eritrean soldier inserted his arm in her vagina, according to Yeheyis Berhane, a researcher with the Tigray Institute of Policy Studies. He was furious that his team had been stopped from going into the remote areas north of Mekele to investigate sex and other crimes.

“They killed women, men, children,” he said. “But they don’t want us to go there because we are going to expose to them to the public.”

Source

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

የኤርትራ ቤን አሜር አውሬዎች የሰዶማውያንን ጨምላቃ ተግባር በመፈጸም ላይ ናቸው፤ ዓለምም ይህን “በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ዘንድ የተከለከለ” በማለት እየዘገበው ነው!😠😠😠 😢😢😢

💭 ይህን እጅግ በጣም ረባሽ የሆነ የኤ./AP መረጃ ከሚከተሉት መረጃዎች ጋር እናገጣጥመው (

💭 ይህ በጣም ጠቃሚ የሆነ መረጃ ነውና ነጠብጣቦቹን ለማገናኘት ወደ ጦማሬ ይግቡ! ወገን ከክትባት እንዲጠነቀቅ ባክዎን መልዕክቱን ያስተላልፉ!

💭 እንግዲህ እ.ኤ.አ. በ 1993 ዓ.ም ላይ ቢል እና መሊንዳ ጌትስ ወደ ሩዋንዳ ተጓዙ… በ 1994 ዓ.ም በሩዋንዳ የጅምላ ዘር ፍጅት ተፈፀመ፡፡ አሁን አስደንጋጭ የሚሆነው ነገር የሚከተለው ነው፤ ቀጥሎ ደግሞ (ከ 1993,1994 – 1995) እ.አ.አ በ1995 ዓ.ም የፈረንሳዩ ዶ/ር ፒየር ጊልበርት እንዲህ አሉን፦

👉 / ር ፒየር ጊልበርት 1995 ማግኔቲክ ክትባቶች

ባዮሎጂያዊ ውድመት ውስጥ በማግኔታዊ መስኮች ላይ የተደራጁ አውሎ ነፋሶች አሉ፡፡ የሚከተለው ነገር ሆን ተብሎ በሽታ አምጪ ተህዋሳትን በመፍጠር የሰው ልጅ የደም ፍሰትን መበከል ነው፡፡ ይህ ክትባትን አስገዳጅ በሚሆኑ ህጎች ይተገበራል፡፡ እናም እነዚህ ክትባቶች ሰዎችን ለመቆጣጠር የሚያስችሉ ይሆናሉ። በአንጎል ሴሎች ውስጥ የሚስተናገዱ ፈሳሽ ክሪስታሎች ይኖሯቸዋል ፣ ይህ ደግሞ በጣም ዝቅተኛ ድግግሞሾች ባሏቸው ሞገዶች የሚላኩበት የኤሌክትሮማግኔታው መስኮች ጥቃቅን ተቀባዮች ይሆናሉ፡፡ እናም በእነዚህ ዝቅተኛ የድግግሞሽ ሞገዶች ሰዎች ማሰብ አይችሉም ፣ ወደ ዞምቢ/ደደብ ሰው ይለወጣሉ፡፡ ይህንን እንደ መላምት አታስብ፡፡ ተደርጓል፤ ሩዋንዳን እናስታውስ።”

💭 “በኢትዮጵያ የተባባሰው ጦርነት የአይሁድን ማህበረሰብ አደጋ ላይ ይጥላል | ጽላተ ሙሴ?”

በቀድሞዋ የኢትዮጵያ ግዛት በኤርትራ “ቃኛው እስቴሽን” በመባል ይታወቅ የነበረውንና እ..አ ከ1943 እስከ 1977 .ም ድረስ ቀደም ሲል የነበረውን የጣሊያን የባህር ኃይል ሬዲዮ ጣቢያ ተረክቦ በማደስ እንደ የዩኤስ አሜሪካ ጦር ሬዲዮ ጣቢያ ሲሰራ የነበረውን ምስጢራዊ የስለላ እና ምርምር ጣቢያ አስታወሰኝ፡፡ ለሰላሳ አራት ዓመታት ያህል እዚያ ቆይተዋል! ዋው! ላለፉት ሰላሳ ዓመታት በኤርትራ ሕዝብ በተለይ በወጣቱ ላይ እየታየ ያለው ያልተለመደ ኢ–ሃበሻዊ ባሕርይ ይህ ቃኛው ጣቢያ ሲሰራቸው ከነበሩት ምስጢራዊ አካባቢን እና ህሊናን የመቆጣጠሪያ ስራዎች ጋር የተቆራኘ ይሆን? ዛሬ ወደ ትግራይ ገብተው ኢ–ሃበሻዊ ጭካኔ በመፈጸም ላይ ያሉት የኢሳያስ አፈቆርኪ ወታደሮች በዚሁ ጣቢያ ከተገኙ እንቁላሎች የተፈለፈሉ ሮቦቶች ይሆኑ?

_____________________________________

Posted in Ethiopia, Infos, Life, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

Vox | Why Ethiopia is Invading Itself | ኢትዮጵያ ራሷን ለምን እንደወረረች

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 28, 2021

💭 Actually, it is not Ethiopia which is invading itself, rather “Deep State „Oromia” – in order to destroy Historical Christian Ethiopia – Tigray being its cradle – and replace it with the newly created Islamic (Pagan) Caliphate of Oromia. That’s why Peacock – which is exotic to Ethiopia – was affixed to the doorpost of war criminal Nazi Führer Abiy Ahmed’s Reich Chancellery in Addis Ababa. The Nobel Peace Prize was awarded to him for his “Islamic Oromia Caliphate Project”. Antichrist! 😈

💭 እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ኢትዮጵያ ሳትሆን ራሷን እየወረረች ያለችው ፥ “ጥልቅ ግዛት ኦሮሚያ” ናት ኢትዮጵያን እየወረረቻት ያለቸው። ዓላማዋም ታሪካዊቷን ክርስቲያናዊቷን ኢትዮጵያን፥ ትግራይ መሠረቷ ናት ፥ እንድትጠፋ እና በምትኳም የኦሮሚያ እስላማዊት (አረማዊ) ካሊፋት መመሥረት ነው ለዚያም ነው የጦር ወንጀለኛው ናዚ መሪ ግራኝ አብዮት አህመድ አሊ የራይሽ ቤተ ፒኮኩ ፊት ለፊት ለኢትዮጵያ እንግዳ የሆነችውን ፒኮክ የለጠፈው የኖቤል የሰላም ሽልማት የተሰጠው ለ “ኦሮሚያ እስላማዊት ካሊፌት ፕሮጀክቱ” ነው። የክርስቶስ ተቃዋሚ!😈

😈 The country’s leader won the Nobel Peace Prize. Then he went to war.

In 2019, after ending Ethiopia’s decades-long war with its neighbor, Eritrea, Prime Minister Abiy Ahmed was awarded the Nobel Peace Prize. It seemed like a new beginning for Ethiopia. After decades of dictatorships and oppressive regimes, he appeared to finally be putting the country on a new path.

But less than a year later, Abiy had already launched a military attack — on Tigray, a regional state in his own country. When Abiy became prime minister in 2018, he had largely supplanted Tigray’s main political party, the TPLF, as the country’s center of power. Since then, tensions between Abiy and the TPLF had escalated quickly. The political rivalry led to a dispute over an election, which led to an alleged attack on a military base — and finally to Abiy’s deployment of the military.

Abiy promised to bring peace to Ethiopia; now he’s presiding over a war that exploded from dispute to devastation in a matter of weeks, and has no obvious end in sight. Much of Tigray’s territory has been captured by local armies and militias. Thousands have died or fled their homes. And many Ethiopians are left wondering how Abiy, a leader who promised a break with the past, brought them here instead.

__________________________________________

Posted in Curiosity, Ethiopia, Infos, News/ዜና, War & Crisis | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

“ሦስት ፀሐይ” በኦሮሚያ ሲዖል | የፀሎተ ትግራይ ፍሬ? | የዋቄዮ-አላህ-አቴቴ ጭፍሮች ወዮላችሁ!

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 28, 2021

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

❖❖❖ ለትግራይ ጾም፣ ፀሎት፣ ምሕላ እና ስግደት በሚደረግባቸው በእነዚህ ሦስት ልዩ ዕለታት ሦስቱ የጽዮን ቀለማት ቀይ፣ ቢጫ፣ አረንጓዴ (ትክክለኛው ቅደም ተከተል) ሦስት ሆና የምትታየዋን ፀሐይዋን አጅበው እንዲህ አንጸባረቁ! የሥላሴ ሥራ ድንቅ ነው! ድንቅ ነው! ድንቅ ነው!❖❖❖

🌞🌞🌞 እግዚአብሔር በገናንነቱ ታላቅ ነው፤ ሦስት ስም አንድ እግዚአብሔር ሰማይና ምድርን በቃሉ የፈጠረ ፀሐይን በቀን ጨረቃና ክዋክብትን በሌሊት ያሠለጠነ እሱ ከሃሊ ነው። የሚያስደነግጥ መለኮታዊ መብረቅ የተንቦገቦገ መለኮታዊ ፍሕም ተወርዋሪ መለኮታዊ ቀስት። የሚያቃጥል መለኮታዊ እሳት የሚያበራ መለኮታዊ ፋና አንጸባራቂ መለኮታዊ ፀሐይ። 🌞🌞🌞

ኦሮሞዎች/ኦሮማራዎች በትግራይ ሕዝብ ላይ የምትሠሯቸውን ግፎች ፖለቲከኞች “ሕዝቡ ምን አደረገ?” እያሉ ወለም ዘለም ሊያታልሉ ይችሉ ይሆናል፤ በእግዚአብሔር ዘንድ ግን ይህ የለም፤ ማን እየሠራው እንዳለ የሁልንም ልብ በሰከንድ መርምሮ ጭርሶታል። በትግራይ ሕዝብ ላይ እየተፈጸመ ያለው ግፍ ኦሮሞዎች እና አማራዎች እንደ አማሌቃውያን እና ፍልስጤማውያን በሕዝብ ደረጃ ነው። ይህ ባይሆን ጦርነቱ ገና በጌታችን ልደት በገና ዕለት ባቆመ ነበር።

እንግዲህ ላለፉት ሦስት ዓመታት ተዋሕዶ ክርስቲያኖች በአሰቃቂ መልክ በተጨፈጨፉባት በወለጋ ይህ የአስደናቂ የፀሐይ ክስተት መታዩት እና መላዋ ዘብሔረ አክሱም ትግራይ ጾምና የምሕላ ፀሎት በምታደርግባቸው ቀናት መከሰቱ በአጋጣሚ እንዳልሆነ አስረግጬ መናገር እደፍራለሁ።

የዋሑ የትግራይ ሕዝብ አላግባብ “ኦሮሚያ” የተሰኘውንና የኢትዮጵያን ግማሽ የሆነውን ምድር ቆርሶ በሰፊ ሰፌድ ሰጣቸው። ለዚህ ምስጋና አልደረሳቸውም፤ እንዲያውም በተቃራኒው ለሃያ ሰባት ዓመታት የትግራዋይን ስም ሲያጠፉ፣ ሊወጓቸው ወደ ጫካ ሲኮበልሉ፣ የተቃውሞ ሰልፎችን ሲያካሂዱና ዛሬ ጠላት ከሚሏቸው ጋር ሳይቀር ሲያብሩ ቆዩ። ከዚያም መንግስቱንም፣ ተቋማቱንም፣ መሬቱንም ታንኩንም አንድ ጥይት እንኳን ሳይተኩስ አስረክቧቸው ወደ መቀሌ የገቡትን የትግራይ ሰዎችን ለመጨፍጨፍ የሦስት ዓመታት ዝግጅት አድርገው የነበሩት ኦሮሞዎች እስከ አክሱም እና ሽሬ ድረስ ትግራዋዩን ተከትለው በመሄድ በአሥር ጣቶቹ ያጎረሳቸውን የትግራይን ሕዝብ ስም ለማጥፋት፣ ለመድፈር፣ ለማስራብ፣ ለማሳድድ፣ በኬሚካል መሳሪያ ሳይቀር ለመጨፍጨፍ መብቃታቸው ዛሬ ዓለሙን ሁሉ “ጉድ! እርይ!” እያሰኘ ነው!

ዛሬ ኦሮሚያ የተባለውን በእግዚአብሔር ዘንድ ህገ-ወጥ የሆነ ክልል ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት በወረራ  ከመያዛቸው በፊት በባለቤትነት መረከብ የሚገባቸውን ፳፰/28 የኢትዮጵያውያ ነገዶች ሙሉ በሙሉ ያጠፏቸው አረመኔዎቹ ኦሮሞዎች ልክ ለአደዋው ጦርነት “ፈረሶች ልከን ነበር፣ ቅብርጥሴ” በማለት ከአማራዎች ጋር አብረው የትግራይን ሕዝብ ለማታላል እንደብቁት ዛሬም እንደተለመደው “ከትግራይ ሕዝብ ጎን ቆመን ነበር፣ መሳሪያ አስረክብን ወደ ሱዳን ኮብልለን ነበር…” ለማለት እንደሚሹት፤ በዚህ የትግራይ ጾም’ ወቅትም፤ “ጃዋር እኮ ከትግራይ ሕዝብ ጋር አብሮ ጾመ!” ለማለት ደፈርዋል። እንግዲህ በአንድ ድንጋይ ብዙ ወፎች መግደል የለመዱት እነዚህ የብዙ አጋንንት አማልክት ጭፍሮች በሌላ በኩል ለረሃብ በተጋለጠው የትግራይ ሕዝብ ላይ በድጋሚ መሳለቃቸው ነው።  ዛሬ በዚህ የአቴቴ ድራማ የሚታለል የትግራይ ተወላጅ አለ የሚል እምነት የለኝም። ዲቃላ ካልሆነ በቀር! በተጨማሪ ዘ-ብሔረ አክሱም ልጆች የአህዛብን ድጋፍ፣ እርዳታ ወይም አንድነት አይሹም። ያው በሦስት ቀና ብቻ እግዚአብሔር አምላክ ከዋቄዮ-አላህ-አቴቴ አጋንንት አማልክት በላይ ከፍ ብሎ ትክክለኛው አምላክ እግዚአብሔር እንደሆነ ለኦሮሚያ ሲዖል በፀሐይ አማካኝነት አሳይቷቸዋል።

👉 አሁንስ ይህን ተዓምር የሚያይ ዓይን፣ የሚሰማስ ጆሮ አላቸውን?

❖❖❖[የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ ፳፩፥፳፭፡፳፰]❖❖❖

በፀሐይና በጨረቃም በከዋክብትም ምልክት ይሆናል፤ በምድር ላይም አሕዛብ ከባሕሩና ከሞገዱም ድምፅ የተነሣ እያመነቱ ይጨነቃሉ፤ ሰዎችም ከፍርሃትና በዓለም የሚመጣበትን ከመጠበቅ የተነሣ ይደክማሉ፤ የሰማያት ኃይላት ይናወጣሉና። በዚያን ጊዜም የሰው ልጅ በኃይልና በብዙ ክብር በደመና ሲመጣ ያዩታል። ይህም ሊሆን ሲጀምር ቤዛችሁ ቀርቦአልና አሻቅባችሁ ራሳችሁን አንሡ።”

❖❖❖[ትንቢተ ኢዮኤል ምዕራፍ ፪፥፩፡፫]❖❖❖

የእግዚአብሔር ቀን መጥቶአልና፥ እርሱም ቀርቦአልና በጽዮን መለከትን ንፉ፥ በቅዱሱም ተራራዬ ላይ እሪ በሉ፤ በምድርም የሚኖሩ ሁሉ ይንቀጥቀጡ፤ የእግዚአብሔር ቀን መጥቶአልና፤ የጨለማና የጭጋግ ቀን፥ የደመናና የድቅድቅ ጨለማ ቀን ነው፤ ታላቅና ብርቱ ሕዝብ በተራሮች ላይ እንደ ወገግታ ተዘርግቶአል፤ ከዘላለምም ጀምሮ እንደ እነርሱ ያለ አልነበረም፥ ከእነርሱም በኋላ እስከ ብዙ ትውልድ ድረስ እንደ እነርሱ ያለ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም። እሳት በፊታቸው ትባላለች፥ በኋላቸውም ነበልባል ታቃጥላለች፤ ምድሪቱ በፊታቸው እንደ ዔድን ገነት፥ በኋላቸውም የምድረ በዳ በረሃ ናት፤ ከእነርሱም የሚያመልጥ የለም።”

💭 እንደው በአጋጣሚ? ያው እንግዲህ ልከ በወለጋው ክስተት ዋዜማ ይህን ከእንቅልፌ ነቅቼ እንድጽፍ ተደርጌ ነበር ፦

💭 በአቡነ አረጋዊ ዕለት | ፀሐይ በነበልባሎች እየታመሰች ነው | ብዙ የኮሮና የጅምላ ጭነቶች ወደ ምድር እየመጡ ነው

✝✝✝በአቡነ አረጋዊ ዕለት በምድር ላይ ብርቱ እሳተ ገሞራዎች፣ በፀሐይ ላይ ደግሞ ኃይለኛ ነበልባሎች! ዋው!✝✝✝

ትናንት ቅዳሜ ፣ ግንቦት ፲፬/14 ቀን (አቡነ አረጋዊ) የፀሐይ ብርሃን ምንጭ AR2824 በዓመታት ካየናቸው ከማንኛውም ነገሮች በተለየ የፀሐይ ብርሃን ነበልባል ፈሰሰ። የናሳ የፀሃይ ዳይናሚክስ ኦብዘርቫቶሪ 9 ሴል ክፍል ነበልባሎችን እና 2 ክፍል ብልጭታዎችን በ 24 ሰዓታት ውስጥ ብቻ መዝግቧል። ፈጣን የእሳት ፍንዳታዎች በርካታ ተደራራቢ ሲ.ኤም.ኢዎችን ወደ ጠፈር ወርውረዋል።

በርካታ የ ‹ሲ.ኤም.› ፊርማዎች ፣ ከነበልባሉ እንቅስቃሴ ጋር የተዛመዱ በ LASCO C2 እና በ STEREO-A COR2 coronagraph ምስሎች ውስጥ ታይተዋል። እነሱ ሶስት ደካማ ሲኤምኢዎችን እና አንድ ትልቅ ፣ ከፊልሃሎ ሲኤምኢ ያካትታሉ። የመጀመሪያ ትንተና እና የሚከተለው የሞዴል ውጤት እ... ግንቦት 26 መጀመሪያ አካባቢ በምድር ላይ ተጽዕኖ ሊኖረው እንደሚችል ይጠቁማል።

ዋው! Coronagraph፤ ከክትባቱ ጋር የተያያዘ አንድ ከባድ ማስጠንቀቂያ አለና ተጠንቀቁ እንጠንቀቅ፤ ተዓምረኛው ጤፍ፣ እንጀራ ፥ ጤፍ፣ እንጀራ ፥ ጤፍ፣ እንጀራ ፥ለአካልም ለነፍስም እጅግ በጣም ከፍተኛ ጥቅም ያለውን ብረትን የያዘ ነው። ክትባቱ ደግሞ ይህን ብረት ከሰውነታችን መጥጦ እንደሚያወጣው በመነገር ላይ ነው ነው። በትግራይ ላይ እየተካሄደ ያለው የአህዛብ ዋቄዮአላህ ሰአራዊት ጭፍጨፋና ሴቶችን ደፈራ ይህን ለመንፈሳዊው ኢትዮጵያዊነት ከፍተኛ አስተዋጽኦ የሚያበረክተውን ነገር ሁሉ ለማሰወገድ ሲባል ነው። ባጭሩ ጦርነቱ በሉሲፈራውያኑ ጭፍሮች እና ኢትዮጵያዊ ነንበሚሉት ግን ኢትዮጵያዊ ባልሆኑት አህዛብ፣ መናፍቃን፣ ዒአማንያን፣ ኦሮማራዎችና ብሔር ብሔረሰቦችበኩል በነፍስም በስጋም እምብዛም ያልተበከሉትን ትክክለኛዎቹን ኢትዮጵያውያንን ከምድረ ገጽ ለማጥፋት ነው። እነርሱ ደግሞ በትግራይ ያሉ የዘብሔረ አክሱም ልጆች ናቸው። ይህ እውነታ እንዳይታወቅ ዲያብሎስ ብዙዎችን በማሳትና ጉዳዩን ወደ ሌላ ነገር በመጠምዘዝ ላይ ይገኛል!

❖❖❖[ የዮሐንስ ራእይ ምዕራፍ ፲፮፥፰፡፱]❖❖❖

አራተኛውም ጽዋውን በፀሐይ ላይ አፈሰሰ፤ ሰዎችንም በእሳት ልታቃጥል ተሰጣት።

ሰዎችም በታላቅ ትኵሳት ተቃጠሉ፥ በነዚህም መቅሠፍቶች ላይ ሥልጣን ያለውን

የእግዚአብሔርን ስም ተሳደቡ፥ ክብርንም እንዲሰጡት ንስሐ አልገቡም።

💭 በትናንትናው ዕለት ደግሞ ላሊበላን እና ክትባቱንአውስተነው ነበር፦

France Asks For Forgiveness After Rwanda Genocide | ፈረንሳይ ለሩዋንዳ የዘር ፍጅት ይቅርታን ጠየቀች

👉 ያለፈው ዓመቱን የላሊበላ የፀሐይ ግርዶሽ፤ ከማክሮን ጋር በማገናኘት እናስታውስ

💭 እንግዲህ ... 1993 .ም ላይ ቢል እና መሊንዳ ጌትስ ወደ ሩዋንዳ ተጓዙ... 1994 .ሩዋንዳ ጅምላ ዘር ፍጅት ተፈፀመ፡፡ አሁን አስደንጋጭ የሚሆነው ነገር የሚከተለው ነው፤ ቀጥሎ ደግሞ (1993,1994 – 1995)..አ በ1995 .ም የፈረንሳዩ ዶ/ር ፒየር ጊልበርት እንዲህ አሉን፦

👉ነጠብጣቦቹን ቀጠል አድርገን ስናገናኛቸው ደግሞ ከዓመት በፊት፦

💭 መላው ዓለም የኢትዮጵያ ካላንደር ነው ትክክለኛው፤ ቅዳሜ ለ፲፮ ሰዓት እንፁም እያለ ነው

✞✞✞ ኢየሱስ ክርስቶስ – መስቀል – ኮሮና – የፀሐይ ግርዶሽ – ላሊበላ ✞✞✞

👉 በመጨው እሑድ አሮጌው ዘመን ይፈጸማል፤ ኋለኛው ዘመን በአዲሱ ዘመን ይተካል

🌑 ኢየሱስ ክርስቶስ

🌑 መስቀል

🌑 አክሊል(Corona/ኮሮና)(ወታደሮችም ከእሾህ አክሊል ጐንጕነው በኢየሱሰ ራሰ ላይ አኖሩ)

🌑 ዓለት (ያም ዓለት ክርስቶስ ነበረ)

🌑 የላሊበላ ውቅር አብያተክርስትያናት በአፄ ላሊበላ ዘመን አለት(ድንጋይ)ተፈልፍለው የተሠሩ

🌑 የንጉሥ ላሊበላ የልደት ቀን (በጊታቸን የልደት ቀን ተወለዱ)

🌑 የፀሐይ ግርዶሽ

🌑 የኢትዮጵያ ዓመት ፪ሺ፲፪ ዓ.

🌑 የማያዎች የቀን መቁጠሪያ 2012

🌑 Jesus Christ

🌑 The Cross

🌑 Crown (Corona)Jesus crown of thorns

🌑 The Rock

🌑 The Rock hewn Churches of Lalibela

🌑 King Lalibela’s Birth Day

🌑 The Solar Eclipse

🌑 Ethiopian Year 2012

🌑 Maya Calendar

👉 “የመስቀሉ ጠላቶች መጀመሪያ በሬውን፣ ቀጥሎ የአቴቴ ኤሬቻን፣ ከዚያ ቡልዶዘሩን”

አላህ የሚለው ስም የጨረቃ አምላክ የግል መጠሪያ ስሙ ነበር።…የጨረቃው አምላክ አላህ-ከፀሐይዋ አምላክ ጋር ተጋባ። ሁለቱ በአንድነትም “የአላህ (ሴት) ልጆች” የተባሉ ሦስት አማልክትን አስገኙ። እነዚህ ሦስት አማልክትም አልላትአልኡዛ እና አልማናት ይባሉ ነበር።

👉 መቅሰፍቱን ያመጡት ሦስቱ የዋቄዮአላህ ሴት ልጆች ናቸው

ከእስልምና መምጣት በፊት ዐረቦች ብዙ ወንድና ሴት አማልክትን ያመልኩ ነበር። እያንዳንዱ ጎሳም የራሱ “አምላክ” ነበረው። በዛን ዘመን “አላህ” የሚታወቀው የጨረቃ አምላክ ተብሎ የነበረ ሲሆን፣ ሕዝቡን ከአላህ ጋር የሚያማልዱ ናቸው ተብለው ይታመኑ የነበሩ ሦስት ልጆች ነበሩት። እነዚህ የጨረቃው አምላክ አላህ-ከፀሐይዋ አምላክ ጋር ተጋብቶ ያስገኛቸው ልጆች በአንድነትም “የአላህ (ሴት) ልጆች” የተባሉ ሦስት አማልክት ስምም፦

👉 አልላት

👉 አልኡዛ

👉 አልመናት

ነበር።

________________________________________

Posted in Ethiopia | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

፴/30ቱ የጉዕተሎ መድኃኔ ዓለም ቤተክርስቲያን ሰማዕታት እነዚህ ናቸው

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 5, 2021

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

✞✞✞ በቤተክርስቲያኗ የመድኃኔ ዓለም ዓመታዊ ክብረ በዓል ዕለት፤ ማክሰኞ ታህሣሥ ፳፯/ ፪ሺ፲፫ ዓ.ም የሰማዕትነት አክሊልን የተቀዳጁት ፴/30 የጉዕተሎ መድኃኔ ዓለም ልጆችን ነፍስ በቅዱሳኑ እቅፍ ያኑርልን ከማህበረ ፃድቃን ይደምርልን። ✞✞✞

👉 የ ፴/30ውን ሰማዕታት ስም እየጠራን ለመድኃኔ ዓለም “እልልል!” 😊😊😊 እንበል!!! ይብላን ለገዳዮቻቸው!👹 ወዮላቸው!

👉❤️ የሰማዕታቱ የስም ዝርዝር

ስምጾታማዕረግ

1ቄስ ገብረ ዮሐንስ ደስታወንድየቤተክርስቲያን ሊቅ
2ቄስ ነጋ ተስፋይወንድ
3መሪጌታ ኪዳነ ማርያም ተፈሪወንድየቤተክርስቲያን ዋና ሊቅ
4ቄስ ሐዱሽ ኃይለ ማርያምወንድቄስ ገበዝ የቤተክርስቲያን ሊቅ
5ቄስ ገብሬ አጽበሐወንድየቤተክርስቲያን ሊቅ
6.ሀጎስ ሃይሉወንድ
7ኪዳኔ ተክለ ሐይማኖትወንድ
8ብርሃኔ ገብረ አረጋዊ (አንገታቸው ተቀልቷል)ወንድ
9ግርማይ ንጉሤ (ከልጃቸው ሚኪያስ ጋር)ወንድ
10ሚኪያስ ግርማይ ንጉሤ (ከአባታቸው ግርማይ ጋር)ወንድ
11ዲያቆን በርሔ ደስታ ወልደ ገብርኤልወንድ
12ዲያቆን ብርሃኔ ገብረ ሥላሴወንድ
13ዲያቆን ጽጋብ አለም ፊትዊወንድ
14ደሳለኝ ተስፉ ሀጎስወንድ
15አታክልቲ መሰለ ገብረ ዮሐንስወንድ
16ሴት መነኩሴ እታይ ዘሀፍታሴት
17ምሕረት ገብረ እግዚሴት
18ሀደጋ ለማሴት
19ካሕሳ ገብሬሴት
20ኪዳን ወልዱሴት
21ኪዳን ረዳሴት
22ለታይ ገብረ ማርያም (ከሴት ልጃቸው ብርሃን ጋር)ሴት
23ብርሃን ገብረ ጻድቅ (ከእናታቸው ለታይ ጋር)ሴት
24በኩረ ጽዮን ደስታወንድ
25ደስታሰላም ግርማይወንድ
26ብርሃኔ ገብረ ኢየሱስወንድ
27መሪ ጌታ ደሳለኝ ካህሳይወንድየቤተክርስቲያን ሊቅ
28አብረኸት እቁባዝጊFemale
29ተስፋይ ገብረ ሥላሴወንድ
30አንገሶም ገብረ ሥላሴ ታደሰወንድ

_____________________________________

Posted in Ethiopia, Faith, Infos | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

#TigrayGenocide | Massacre in The Church of Medhanie Alem Gu’etelo, on The Parish’s Most Important Day of The Year, The Festival of Jesus The Savior of Gu’etolo

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 5, 2021

In Tigray, parishes celebrate, once a year, one main religious festival in their church and their homes. The parish’s church is invariably named after a patron which can be a saint, an angel or God and the festival is a yearly celebration of the church’s patron. On the eve of the festival, the parishioners and guests from outlying areas come to the church and spend the night praying, chanting and partaking in the religious celebration. On the day of the festival (in the morning or afternoon, depending on whether it is a fasting season or not), the parishioners and guests move the celebration to each of the parishioner’s houses. Every parishioner’s house hosts guests from outside the parish and the guests can stay upto 4 days.

The parish of Medhanie Alem Gu’etelo in Gulomekeda (Eastern Tigray) celebrates its main yearly festival, the Annual Festival of Jesus the Saviour, on 05 January of the year. On 05 January 2021, however, it was not a day of celebration, but rather a day of gruesome massacre.

From the eve of the festival, parishioners and guests gathered in the Church of Medhanie Alem Gu’etelo – Gu’etelo Jesus the Saviour Church – to celebrate and partake in the annual Festival of Jesus the Saviour. Battles and gunshots had been heard, but nonetheless the people gathered in the church, for this is the most important day of the year for the parish, but also to pray and seek refuge.

From 5 AM to 9 Am, Eritrean troops fired artillery at the church and the congregation, and the surrounding areas. More than thirteen artillery strikes hit the church and its compound alone, damaging and destroying the church, shattering its windows and roof, and killing its congregants. Many fled, but some remained in the church’s compound.

Around 9 AM the Eritrean troops came to the church, asked the remaining congregants to stand in one line. They then shot them dead. They also went to the small residence of the church’s elderly teacher, Priest Kidanemariam Teferi. In the house were other three scholars of the church who were with him after the church service was discontinued. These were Priest Gebreyohannes Desta, Priest Desalegn Kahsay (Meri-Geta) and Priest Gebre Atsbeha. The Eritrean troops shot four of them dead in the small house.

In the church and the church compound alone, a total of 28 people were shot dead. 27 of the victims have been identified by name. We have also identified three others killed in the surrounding areas of the church. The list is obtained from family members and eyewitnesses. 21 of the victims are males and the remaining 9 are females. The victim in number 24, Bekuretsion Desta, had mental health problems.

List of People Massacred in The Church and its Compound

NoFull NameGenderTitle


1Priest Gebreyohannes DestaMaleChurch scholar
2Priest Nega Tesfay (Aba Majur)Male
3Priest Kidanemariam Teferi (Meri-Geta)MaleThe church’s main scholar
4Priest Hadush HailemariamMaleGebez(Church leader)
5Priest Gebre AtsbehaMaleChurch Scholar
6.Hagos HailuMale
7Kidane TeklehaimanotMale
8Birhane Gebrearegawi cut his neckMale
9Girmay Niguse (with his son, Mikias)Male
10Mikias Girmay Niguse (with father, Girmay)Male
11Berhe Desta Weldegebriel (Deacon)Male
12Tsigab Alem Fitwi (Deacon)Male
13Desalegn Tesfu HagosMale
14Atakilti Mesele GebreyohannesMale
15Etay Zehafta (Nun)Female
16Mihret GebreezgiFemale
17Hadega LemmaFemale
18Kahsa GebreFemale
19Kidan WelduFemale
20Kidan RedaFemale
21Letay Gebremariam (with daughter, Birhan)Female
22Birhan Gebretsadik (with her mother, Letay)Female
23Birhane Gebresilassie (Deacon)Male
24Bekuretsion DestaMale
25Destalem GirmayMale
26Birhane Gebreyesus (near)Male
27Priest Desalegn Kahsay (Meri-Geta)MaleChurch scholar

Some Names of People Killed in The Surroundings Of The Church

No.Full NameGenderTitle
28Abrehet OqubazgiFemale
29Tesfay GebreselassieMale
30Angesom Gebreselassie Tadesse (Wedi Ageray)Male

The area is still under Eritrean control. Asked about their situation now, one resident said “no one is left here, only the old and sick that can not flee. We are not allowed to let our animals graze and we are dying of hunger. Our women are being abused. They asked my son where his parents were and when he said they went to church, they hit him hard. Please let the world know that we are perishing”. Another resident said “we need peace. We live now in terror”. A third, elderly father said “we have nothing this year. We did not collect our harvest and our animals have been slaughtered or looted. Without help, we won’t be able to make it”. A priest added “not only do we have nothing left, but also to do anything or even move, you have to pay a huge bribe, or you are simply robbed. We are in a time when a human eats a human”.

Asked whether they have been visited or comforted by the Ethiopian Orthodox Church or any official from the Ethiopian government, a priest from the parish responded saying “none”. Speaking about the church in particular, the priest said “which church? There is no church, we know that. We know who the so-called church sides with”, referring to the church’s history of being Amhara politicians’ political tool.

There seems a trend of in the invading forces committing massacres on special religious holidays. The massacre in Mariam Dengelat was also committed during the annual celebration of the festival of Saint Mary of Tsion, which is the patron of the church and the parish. The Bora massacre was committed on the Christmas time, the destruction and looting in Gulle was committed on the day of Timqat, and the shelling of a church in Daero was committed on Sunday.

Source

________________________________________

Posted in Ethiopia, Faith, Infos, Life | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | 1 Comment »

በኦሮሞ እና አማራ ወታደሮች የተገደሉት ፶፪/52 የአክሱም ማኅበረ ደጎ ሰማዕታት

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 4, 2021

የካቲት ፪ሺ፲፫ ዓ.

✞✞✞ የአክሱም ማኅበረ ደጎ ገደል ጫፍ እልቂት ሰማዕታት ስም ✞✞✞

January 2021

✞✞✞ MAHBERE DEGO MASSACRE MARTYRS ✞✞✞

. ስም ማህበረ ዴጎ ሰማዕታትዕድሜ
ምህረቱ ኣብርሃ ኣበራ፶፮/56
ገብረ እግዚአብሔር ኣብርሃ ኣበራ፶፫/53
ክብሮም ተኹሉ ገ/ጻድቓን/30
ፍጹም ተኹሉ ገ/ጻድቓን፲፰/18
መንገሻ መውጫ ገ/ኪዳን፳፭/25
ሓድጉ መውጫ ገ/ኪዳን፳፪/22
መብራህቱ ገ/መድሂን ከበደው፳፮/26
ኪሮስ ገ/መድሂን ከበደው፲፱/19
ተኽላይ ገ/መድሂን ገብሩ፴፪/32
ሃይለ ገ/መድሂን ገብሩ፴፰/38
፲፩በሪሁ ሓጎስ ኣስፍሃ፴፬/34
፲፪ጸጋይ ተስፋይ ወ/ገብሪኤል፳፭/25
፲፫ጉዕሽ ገ/ማርያም ገብሩ፳፮/26
፲፬ሞጎስ ጻሃየ ገብሩ/20
፲፭/ሃንስ ኪዳነማርያም ተኹሉ፵፪/42
፲፮ገብረመድህን ብርሃነ ስቋር፳፩/21
፲፯የማነ ተስፋሁነይ፳፮/26
፲፰መለስ ኣለም ዋሲሁን፳፮/26
፲፱ሙቁር መኰነን/30
የማነ ኣለማዮ ሃይሉ/20
፳፩ሓለፎም ወልደጊዎርግስ ዝወሎ፲፮/16
፳፪ክብሮም ገብረመድህን/30
፳፫ሓዱሽ መኰነን፳፬/24
፳፬ዘኣማኑኤል መኰነን፵፮/46
፳፭ገብረዮሃንስ ገብረማርያም/40
፳፮ገብረመስቀል ኣለማዮህ ጽገ/40
፳፯ሰሎሞን ኣሰፋ ገብሩ፵፯/47
፳፰ይኩኖም ገብረማርያም ስብሓት፳፪/22
፳፱ነጋሲ ብርሃነ ገብረማርያም፳፪/22
በሪሁ ገብረዮሃንስ ገብረመድህን፳፮/26
፴፩ገብረመድህን ገብረጻድቃን፴፭/35
፴፪ያይንሸት ገብረዋህድ ደሱ፳፯/27
፴፫ክብሮም ምዓሾ/30
፴፬መለስ ገብረኪዳን ገብሩ፳፰/28
፴፭ምሓሪ መረሳ፳፭/25
፴፮ጉዑሽ ካሕሳይ በርሀ፴፭/35
፴፯መብራህቱ ፍስሃ በርሀ፴፪/32
፴፰ገብረሚካኤል ኣማረ፴፭/35
፴፱ገብረእዝጊ መስፍን/60
ተወልደ በየነ/30
፵፩ሃይለ ትኩዎት፵፭/45
፵፪ሃይለ መኰነን/40
፵፫ማሙ መኰነን፳፭/25
፵፬ኣሰፋ ረዳ/60
፵፭ወልደሚካኤል ኪዳነማርያም፷፭/65
፵፮ገብሪኤል ኣማረ ገብረማርያም፴፪/32
፵፯ክብሮም ገብረኪዳን ጽገ/30
፵፰ምዑዝ መብራህቱ ኣብርሃ፳፬/24
፵፱ሓጐስ ታረቀ ኣበራ፴፰/38
ዲያቆን ኤፍሬም ምዓሾ ኣበራ፴፭/35
፶፩ገብረዋህድ ገብረጻድቃን ወልደዮውሃንስ፴፫/33
፶፪ገብረጅወግስ መኰነን ተስፋይ/30

#TigrayGenocide | The Mahbere Dego Clifftop Massacre in Ethiopia | የማኅበረ ደጎ ገደል ጫፍ እልቂት

🔥 Who’s Committed This Massacre in Ethiopia?

The BBC has obtained a series of disturbing videos, which later circulated on social media.

They appear to show the massacre of unarmed civilians in Ethiopia’s northern Tigray region, by people wearing Ethiopian army uniforms.

A BBC Africa Eye team has investigated where this took place and what the shocking videos tell us.

_________________________________________

Posted in Ethiopia, Faith, Infos, Life | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

France24 | Abiy Ahmed Cracks Down on Regional Revolts Ahead of ‘Elections’

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 3, 2021

„A curse from God / የእግዚአብሔር መቅሰፍት”

ልብ እንበል፤ የፈረንሳይ ቴሌቪዥን በላሊበላ ጉዳይ ነው ውይይቱን የጀመረው! ታች ካሉት ቪዲዮች ጋር እናነጻጽረው! 

Just last week, 20 French Military Generals said ‘a MILITARY COUP MAY BE NECESSARY to Save France From Islamic terrorism. Similar calls should be made to save Ethiopia from Terrorist Abiy Ahmed Ali.

Can the Federal Democratic Republic of Ethiopia keep it together? Change has become increasingly bloody it seems since the 2012 death of longtime leader Meles Zenawi, Meles a Tigrean whose home region is now in open revolt against the central government. There, conventional fighting is morphing into guerrilla warfare with reprisals against civilians fueling a vicious circle. Elsewhere, regional and ethnic tensions are also on the rise.

_________________________________________

Posted in Ethiopia, Infos | Tagged: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

 
%d bloggers like this: