፴/30ቱ የጉዕተሎ መድኃኔ ዓለም ቤተክርስቲያን ሰማዕታት እነዚህ ናቸው

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

✞✞✞ በቤተክርስቲያኗ የመድኃኔ ዓለም ዓመታዊ ክብረ በዓል ዕለት፤ ማክሰኞ ታህሣሥ ፳፯/ ፪ሺ፲፫ ዓ.ም የሰማዕትነት አክሊልን የተቀዳጁት ፴/30 የጉዕተሎ መድኃኔ ዓለም ልጆችን ነፍስ በቅዱሳኑ እቅፍ ያኑርልን ከማህበረ ፃድቃን ይደምርልን። ✞✞✞

👉 የ ፴/30ውን ሰማዕታት ስም እየጠራን ለመድኃኔ ዓለም “እልልል!” 😊😊😊 እንበል!!! ይብላን ለገዳዮቻቸው!👹 ወዮላቸው!

👉❤️ የሰማዕታቱ የስም ዝርዝር፦

ቁ	ስም	ጾታ	ማዕረግ
1	ቄስ ገብረ ዮሐንስ ደስታ	ወንድ	የቤተክርስቲያን ሊቅ
2	ቄስ ነጋ ተስፋይ	ወንድ
3	መሪጌታ ኪዳነ ማርያም ተፈሪ	ወንድ	የቤተክርስቲያን ዋና ሊቅ
4	ቄስ ሐዱሽ ኃይለ ማርያም	ወንድ	ቄስ ገበዝ የቤተክርስቲያን ሊቅ
5	ቄስ ገብሬ አጽበሐ	ወንድ	የቤተክርስቲያን ሊቅ
6.	ሀጎስ ሃይሉ	ወንድ
7	ኪዳኔ ተክለ ሐይማኖት	ወንድ
8	ብርሃኔ ገብረ አረጋዊ (አንገታቸው ተቀልቷል)	ወንድ
9	ግርማይ ንጉሤ (ከልጃቸው ሚኪያስ ጋር)	ወንድ
10	ሚኪያስ ግርማይ ንጉሤ (ከአባታቸው ግርማይ ጋር)	ወንድ
11	ዲያቆን በርሔ ደስታ ወልደ ገብርኤል	ወንድ
12	ዲያቆን ብርሃኔ ገብረ ሥላሴ	ወንድ
13	ዲያቆን ጽጋብ አለም ፊትዊ	ወንድ
14	ደሳለኝ ተስፉ ሀጎስ	ወንድ
15	አታክልቲ መሰለ ገብረ ዮሐንስ	ወንድ
16	ሴት መነኩሴ እታይ ዘ–ሀፍታ	ሴት
17	ምሕረት ገብረ እግዚ	ሴት
18	ሀደጋ ለማ	ሴት
19	ካሕሳ ገብሬ	ሴት
20	ኪዳን ወልዱ	ሴት
21	ኪዳን ረዳ	ሴት
22	ለታይ ገብረ ማርያም (ከሴት ልጃቸው ብርሃን ጋር)	ሴት
23	ብርሃን ገብረ ጻድቅ (ከእናታቸው ለታይ ጋር)	ሴት
24	በኩረ ጽዮን ደስታ	ወንድ
25	ደስታሰላም ግርማይ	ወንድ
26	ብርሃኔ ገብረ ኢየሱስ	ወንድ
27	መሪ ጌታ ደሳለኝ ካህሳይ	ወንድ	የቤተክርስቲያን ሊቅ
28	አብረኸት እቁባዝጊ	Female
29	ተስፋይ ገብረ ሥላሴ	ወንድ
30	አንገሶም ገብረ ሥላሴ ታደሰ	ወንድ

_____________________________________

#TigrayGenocide | Massacre in The Church of Medhanie Alem Gu’etelo, on The Parish’s Most Important Day of The Year, The Festival of Jesus The Savior of Gu’etolo

In Tigray, parishes celebrate, once a year, one main religious festival in their church and their homes. The parish’s church is invariably named after a patron which can be a saint, an angel or God and the festival is a yearly celebration of the church’s patron. On the eve of the festival, the parishioners and guests from outlying areas come to the church and spend the night praying, chanting and partaking in the religious celebration. On the day of the festival (in the morning or afternoon, depending on whether it is a fasting season or not), the parishioners and guests move the celebration to each of the parishioner’s houses. Every parishioner’s house hosts guests from outside the parish and the guests can stay upto 4 days.

The parish of Medhanie Alem Gu’etelo in Gulomekeda (Eastern Tigray) celebrates its main yearly festival, the Annual Festival of Jesus the Saviour, on 05 January of the year. On 05 January 2021, however, it was not a day of celebration, but rather a day of gruesome massacre.

From the eve of the festival, parishioners and guests gathered in the Church of Medhanie Alem Gu’etelo – Gu’etelo Jesus the Saviour Church – to celebrate and partake in the annual Festival of Jesus the Saviour. Battles and gunshots had been heard, but nonetheless the people gathered in the church, for this is the most important day of the year for the parish, but also to pray and seek refuge.

From 5 AM to 9 Am, Eritrean troops fired artillery at the church and the congregation, and the surrounding areas. More than thirteen artillery strikes hit the church and its compound alone, damaging and destroying the church, shattering its windows and roof, and killing its congregants. Many fled, but some remained in the church’s compound.

Around 9 AM the Eritrean troops came to the church, asked the remaining congregants to stand in one line. They then shot them dead. They also went to the small residence of the church’s elderly teacher, Priest Kidanemariam Teferi. In the house were other three scholars of the church who were with him after the church service was discontinued. These were Priest Gebreyohannes Desta, Priest Desalegn Kahsay (Meri-Geta) and Priest Gebre Atsbeha. The Eritrean troops shot four of them dead in the small house.

In the church and the church compound alone, a total of 28 people were shot dead. 27 of the victims have been identified by name. We have also identified three others killed in the surrounding areas of the church. The list is obtained from family members and eyewitnesses. 21 of the victims are males and the remaining 9 are females. The victim in number 24, Bekuretsion Desta, had mental health problems.

List of People Massacred in The Church and its Compound

No	Full Name	Gender	Title
1	Priest Gebreyohannes Desta	Male	Church scholar
2	Priest Nega Tesfay (Aba Majur)	Male
3	Priest Kidanemariam Teferi (Meri-Geta)	Male	The church’s main scholar
4	Priest Hadush Hailemariam	Male	Gebez(Church leader)
5	Priest Gebre Atsbeha	Male	Church Scholar
6.	Hagos Hailu	Male
7	Kidane Teklehaimanot	Male
8	Birhane Gebrearegawi cut his neck	Male
9	Girmay Niguse (with his son, Mikias)	Male
10	Mikias Girmay Niguse (with father, Girmay)	Male
11	Berhe Desta Weldegebriel (Deacon)	Male
12	Tsigab Alem Fitwi (Deacon)	Male
13	Desalegn Tesfu Hagos	Male
14	Atakilti Mesele Gebreyohannes	Male
15	Etay Zehafta (Nun)	Female
16	Mihret Gebreezgi	Female
17	Hadega Lemma	Female
18	Kahsa Gebre	Female
19	Kidan Weldu	Female
20	Kidan Reda	Female
21	Letay Gebremariam (with daughter, Birhan)	Female
22	Birhan Gebretsadik (with her mother, Letay)	Female
23	Birhane Gebresilassie (Deacon)	Male
24	Bekuretsion Desta	Male
25	Destalem Girmay	Male
26	Birhane Gebreyesus (near)	Male
27	Priest Desalegn Kahsay (Meri-Geta)	Male	Church scholar

Some Names of People Killed in The Surroundings Of The Church

No.	Full Name	Gender	Title
28	Abrehet Oqubazgi	Female
29	Tesfay Gebreselassie	Male
30	Angesom Gebreselassie Tadesse (Wedi Ageray)	Male

The area is still under Eritrean control. Asked about their situation now, one resident said “no one is left here, only the old and sick that can not flee. We are not allowed to let our animals graze and we are dying of hunger. Our women are being abused. They asked my son where his parents were and when he said they went to church, they hit him hard. Please let the world know that we are perishing”. Another resident said “we need peace. We live now in terror”. A third, elderly father said “we have nothing this year. We did not collect our harvest and our animals have been slaughtered or looted. Without help, we won’t be able to make it”. A priest added “not only do we have nothing left, but also to do anything or even move, you have to pay a huge bribe, or you are simply robbed. We are in a time when a human eats a human”.

Asked whether they have been visited or comforted by the Ethiopian Orthodox Church or any official from the Ethiopian government, a priest from the parish responded saying “none”. Speaking about the church in particular, the priest said “which church? There is no church, we know that. We know who the so-called church sides with”, referring to the church’s history of being Amhara politicians’ political tool.

There seems a trend of in the invading forces committing massacres on special religious holidays. The massacre in Mariam Dengelat was also committed during the annual celebration of the festival of Saint Mary of Tsion, which is the patron of the church and the parish. The Bora massacre was committed on the Christmas time, the destruction and looting in Gulle was committed on the day of Timqat, and the shelling of a church in Daero was committed on Sunday.

Source

________________________________________

በኦሮሞ እና አማራ ወታደሮች የተገደሉት ፶፪/52 የአክሱም ማኅበረ ደጎ ሰማዕታት

☆ የካቲት ፪ሺ፲፫ ዓ.ም

✞✞✞ የአክሱም ማኅበረ ደጎ ገደል ጫፍ እልቂት ሰማዕታት ስም ✞✞✞

☆ January 2021

✞✞✞ MAHBERE DEGO MASSACRE MARTYRS ✞✞✞

ተ. ቍ	ስም ማህበረ ዴጎ ሰማዕታት	ዕድሜ
፩	ምህረቱ ኣብርሃ ኣበራ	፶፮/56
፪	ገብረ እግዚአብሔር ኣብርሃ ኣበራ	፶፫/53
፫	ክብሮም ተኹሉ ገ/ጻድቓን	፴/30
፬	ፍጹም ተኹሉ ገ/ጻድቓን	፲፰/18
፭	መንገሻ መውጫ ገ/ኪዳን	፳፭/25
፮	ሓድጉ መውጫ ገ/ኪዳን	፳፪/22
፯	መብራህቱ ገ/መድሂን ከበደው	፳፮/26
፰	ኪሮስ ገ/መድሂን ከበደው	፲፱/19
፱	ተኽላይ ገ/መድሂን ገብሩ	፴፪/32
፲	ሃይለ ገ/መድሂን ገብሩ	፴፰/38
፲፩	በሪሁ ሓጎስ ኣስፍሃ	፴፬/34
፲፪	ጸጋይ ተስፋይ ወ/ገብሪኤል	፳፭/25
፲፫	ጉዕሽ ገ/ማርያም ገብሩ	፳፮/26
፲፬	ሞጎስ ጻሃየ ገብሩ	፳/20
፲፭	ገ/ሃንስ ኪዳነማርያም ተኹሉ	፵፪/42
፲፮	ገብረመድህን ብርሃነ ስቋር	፳፩/21
፲፯	የማነ ተስፋሁነይ	፳፮/26
፲፰	መለስ ኣለም ዋሲሁን	፳፮/26
፲፱	ሙቁር መኰነን	፴/30
፳	የማነ ኣለማዮ ሃይሉ	፳/20
፳፩	ሓለፎም ወልደጊዎርግስ ዝወሎ	፲፮/16
፳፪	ክብሮም ገብረመድህን	፴/30
፳፫	ሓዱሽ መኰነን	፳፬/24
፳፬	ዘኣማኑኤል መኰነን	፵፮/46
፳፭	ገብረዮሃንስ ገብረማርያም	፵/40
፳፮	ገብረመስቀል ኣለማዮህ ጽገ	፵/40
፳፯	ሰሎሞን ኣሰፋ ገብሩ	፵፯/47
፳፰	ይኩኖም ገብረማርያም ስብሓት	፳፪/22
፳፱	ነጋሲ ብርሃነ ገብረማርያም	፳፪/22
፴	በሪሁ ገብረዮሃንስ ገብረመድህን	፳፮/26
፴፩	ገብረመድህን ገብረጻድቃን	፴፭/35
፴፪	ያይንሸት ገብረዋህድ ደሱ	፳፯/27
፴፫	ክብሮም ምዓሾ	፴/30
፴፬	መለስ ገብረኪዳን ገብሩ	፳፰/28
፴፭	ምሓሪ መረሳ	፳፭/25
፴፮	ጉዑሽ ካሕሳይ በርሀ	፴፭/35
፴፯	መብራህቱ ፍስሃ በርሀ	፴፪/32
፴፰	ገብረሚካኤል ኣማረ	፴፭/35
፴፱	ገብረእዝጊ መስፍን	፷/60
፵	ተወልደ በየነ	፴/30
፵፩	ሃይለ ትኩዎት	፵፭/45
፵፪	ሃይለ መኰነን	፵/40
፵፫	ማሙ መኰነን	፳፭/25
፵፬	ኣሰፋ ረዳ	፷/60
፵፭	ወልደሚካኤል ኪዳነማርያም	፷፭/65
፵፮	ገብሪኤል ኣማረ ገብረማርያም	፴፪/32
፵፯	ክብሮም ገብረኪዳን ጽገ	፴/30
፵፰	ምዑዝ መብራህቱ ኣብርሃ	፳፬/24
፵፱	ሓጐስ ታረቀ ኣበራ	፴፰/38
፶	ዲያቆን ኤፍሬም ምዓሾ ኣበራ	፴፭/35
፶፩	ገብረዋህድ ገብረጻድቃን ወልደዮውሃንስ	፴፫/33
፶፪	ገብረጅወግስ መኰነን ተስፋይ	፴/30

#TigrayGenocide | The Mahbere Dego Clifftop Massacre in Ethiopia | የማኅበረ ደጎ ገደል ጫፍ እልቂት

🔥 Who’s Committed This Massacre in Ethiopia?

The BBC has obtained a series of disturbing videos, which later circulated on social media.

They appear to show the massacre of unarmed civilians in Ethiopia’s northern Tigray region, by people wearing Ethiopian army uniforms.

A BBC Africa Eye team has investigated where this took place and what the shocking videos tell us.

_________________________________________

France24 | Abiy Ahmed Cracks Down on Regional Revolts Ahead of ‘Elections’

„A curse from God / የእግዚአብሔር መቅሰፍት”

ልብ እንበል፤ የፈረንሳይ ቴሌቪዥን በላሊበላ ጉዳይ ነው ውይይቱን የጀመረው! ታች ካሉት ቪዲዮች ጋር እናነጻጽረው! 

Just last week, 20 French Military Generals said ‘a MILITARY COUP MAY BE NECESSARY to Save France From Islamic terrorism. Similar calls should be made to save Ethiopia from Terrorist Abiy Ahmed Ali.

Can the Federal Democratic Republic of Ethiopia keep it together? Change has become increasingly bloody it seems since the 2012 death of longtime leader Meles Zenawi, Meles a Tigrean whose home region is now in open revolt against the central government. There, conventional fighting is morphing into guerrilla warfare with reprisals against civilians fueling a vicious circle. Elsewhere, regional and ethnic tensions are also on the rise.

_________________________________________

የይሑዳ አንበሣ ሞትን ድል አድርጎ ተነሥቷል | ጎይታ ተንሢኡ | He Is Risen

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

✞✞✞ተነስቷል!✞✞✞

ሰማያት (ሰማያውያን መላእክት) የደስታ በዓልን ያደርጋሉ፤ ደመናት (ቅዱሳን) የደስታን በዓል ያደርጋሉ። ምድር (ምድራውያን ሰዎችም) በክርስቶስ ደም ታጥባ (ታጥበው) የፋሲካን በዓል ታደርጋለች (ያደርጋሉ)። ያከብራሉ (ታከብራለች)። ዛሬ በሰማያት (በመላእክት ዘንድ) ታላቅ ደስታ ኾነ፤ ምድርም በክርስቶስ ደም ታጥባ የፋሲካን የነጻነት በዓል ታደርጋለች። የትንሣኤያችን በኵር ክርስቶስ ከሙታን ሰዎች ዂሉ ተለይቶ ቀድሞ ተነሣ፤” (ድጓ ዘፋሲካ)።

✞ ✞ ✞በችግር፣ በፈተና፣ በመከራ፣ በድካም፣ በስቃይና በስደት ላይ ያሉትን አባቶቻችንና እናቶቻችንን፣ ወንድሞቻችንና እኅቶቻችንን እንዲሁም ልጆቻቸውን ሁሉ እግዚአብሔር ወልድ ተነስቶላቸዋልና በየሰዓቱ ያስባቸው፤ አሜን።✞ ✞ ✞

✞✞✞ተነስቷል!✞✞✞

ተነስቷል ጌታ ተነስቷል

ከሙታን መሃል የለም ጌታ ተነስቷል

ከሙታን መሃል የለም ክርስቶስ ተነስቷል

በመቃብር ተኛ ተነስቷል

ሦስት ቀን ሦስት ሌሊት ……….

ሞትን አሸንፎ ……….

የዓለም መድኀኒት ……….

ግርማን ተጐናጽፎ ………

ይኸው ተነሳልን ………

ሞትን አሸንፎ መውጊያውን ሰባብሮ

ተነስቷል ክርስቶስ ጠላትን መዝብሮ

በሞት ያሸለበው ተነስቷል

የሞት ባለጸጋ ……….

የትንሣኤው በኩር ………..

አልፋና ኦሜጋ ……….

ግርማን ተጐናጽፎ ………

እሁድ በማለዳ ……..

ማኅተሙን ተፈታ ድንጋዩም ደቀቀ

ሲኦልም ተሻረ ዲያብሎስ ወደቀ

ሞትና መውጊያውን ተነስቷል

ከጥልቁ ጣለልን ………

የልባችን መብራት ………

ይብራ ለአምላካችን ……….

ወተንሥአ እንበል ………..

ሲኦል ተሻረልን ………..

ትንሣኤው ልዩ ነው ………..

የመከራ ቀንበር ከእኛ አርቆልናል

የሞት ኃይልን ሰብሮ ጌታችን ተነስቷል።

[፩ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች ምዕራፍ ፲፭]

፶ ነገር ግን፥ ወንድሞች ሆይ፥ ይህን እላለሁ። ሥጋና ደም የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊወርሱ አይችሉም፥ የሚበሰብሰውም የማይበሰብሰውን አይወርስም።

፶፩-፶፪ እነሆ፥ አንድ ምሥጢር እነግራችኋለሁ፤ ሁላችን አናንቀላፋም ነገር ግን የኋለኛው መለከት ሲነፋ ሁላችን በድንገት በቅጽበት ዓይን እንለወጣለን፤ መለከት ይነፋልና ሙታንም የማይበሰብሱ ሆነው ይነሣሉ እኛም እንለወጣለን።

፶፫ ይህ የሚበሰብሰው የማይበሰብሰውን ሊለብስ ይህም የሚሞተው የማይሞተውን ሊለብስ ይገባዋልና።

፶፬ ዳሩ ግን ይህ የሚበሰብሰው የማይበሰብሰውን ሲለብስ ይህም የሚሞተው የማይሞተውን ሲለብስ፥ በዚያን ጊዜ። ሞት ድል በመነሣት ተዋጠ ተብሎ የተጻፈው ቃል ይፈጸማል።

፶፭ ሞት ሆይ፥ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ፥ ድል መንሣትህ የት አለ?

፶፮ የሞት መውጊያ ኃጢአት ነው የኃጢአትም ኃይል ሕግ ነው፤

፶፯ ነገር ግን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ድል መንሣትን ለሚሰጠን ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን።

በዐቢይ ጾም አጋማሽ በደብረ ዘይት/ዘመነ ሃጋይ ባሰብነው የጌታችን ዳግም ምጽአት መሠረት ጌታችን በታላቅ ክብርና በልዕልና እንዲሁም እጅግ በጣም በሚያስፈራ ግርማ ለሁለተኛ ጊዜ በቅርቡ ለፍርድ ይመጣልና ([ራዕይ ፳፪፥፲፪] እነሆ፥ በቶሎ እመጣለሁ፥ ለእያንዳንዱም እንደ ሥራው መጠን እከፍል ዘንድ ዋጋዬ ከእኔ ጋር አለ።)ሁላችንም የፍርድ ቤት ቀጠሮ እንያዝ። በተለይ በክርስቲያኖች ላይ ግፍ እየሠሩ ያሉት፤ በትግራይ/አክሱም ጽዮን ጭፍጨፋውን ዛሬም በማካሄድ ላይ ያለው ከሃዲ ትውልድ ለመጭው የፍርድ ቀን እራሱን ያዘጋጅ። ዝም ያለ ሁሉ የዚህ ከሃዲ ትውልድ አባል ነው። በአክሱም ጽዮን ብቻ አንድ ሺህ ምዕመናን ሰማዕትነትን ተቀብለዋል፤ የሰይጣን ጭፍሮች የሆኑት አረመኔ ገዳዮቻቸው ግን ተገቢውን ፍርድ ያገኛሉ። አንድ ሺህ የዋልድባ መነኮሳትን ያንገላቷቸው፣ ያፈናቀሏቸውና የገደሏቸው በዚህም ኢትዮጵያ ለአንድ ሺህ ዓመታት ርቃኗን እንድትቀር፣ እንድትዋረድና እንድትወድቅ ያደረጓትና ለጉዳዩም ተገቢውን ትኩረት ለመስጠት ያልፈለጉት ግብዞች ሁሉ ምን ዓይነት ፍርድ እንደሚጠብቃቸው ከእኔ ይልቅ እነርሱ እራሳቸው የተሻለ ያውቁታል።

በትግራይ አክሱም ጽዮን ላይ የፀረ–ክርስቲያን ዘመቻ/ጂሃድ በመክፈት እስከ ዛሬዋ ዕለት ድረስ ጭፍጨፋውን፣ ደፈራውን፣ ማሳደዱን፣ ዘረፋውንና ጥላቻውን ያለምንም ሃፍረትና መጸጸት ቀጥለውበታል። ኦሮሞዎች፣ አማራዎች፣ ኢ–አማንያን፣ አህዛብና መናፍቃን የዋቄዮ–አላህ ጭፍሮች የትግራይን ሕዝብ ለማጥፋት ከተነሳሱ በዛሬው የፃድቁ አባታችን አቡነ ተክለ ሐይማኖት ዕለት ስድስተኛ ወር ሞላቸው።

👉 እነዚህ ወንጀለኞች፤

❖ በአክሱም ጽዮን ላይ፣

❖ በዋልድባ ላይ፣

❖ በደብረ አባይ ላይ፣

❖ በደንገላት ቅድስት ማርያም ላይ፣

❖ በደብረ ዳሞ አቡነ አረጋዊ ላይ፣

❖ በውቅሮ አማኑኤል ላይ፣

❖ በዛላምበሳ ጨርቆስ ላይ፣

❖ ገዳም ማርያም ውቅሮ እምባስነይቲ

❖ የቸሊ/ግጀት ከሁለት መቶ በላይ ተዋሕዷውያን ሕፃናትና ወጣቶች ጭፍጨፋ!

❖ የእንዳ ማርያም መድኃኒት አዲ ዳዕሮ ጭፍጨፋ

❖ በሌሎች ባልተወራላቸው የትግራይ ዓብያተ ክርስቲያናት፣ ገዳማት እንዲሁም ሌሎች ቦታዎች ላይ

እጅግ በጣም ከባድ ወንጀል ሠርተዋልና የፍርድ ቤት ቀጠሮ ተሰጥቷቸዋል፤ እረፍት የላቸውም፣ እንቅልፍ አይኖራቸውም፤ እንደ ቃኤል እየተቅበዘበዙ ያችን ቀን ይጠብቁ ዘንድ ተወስኗል።

እንግዲህ ይህን በእግዚአብሔር ዘንድ እጅግ በጣም ከባድ የሆነ ወንጀል እየሰሩ ስላሉትና “እግዚአብሔር አያይም፤ አይ እርሱ እንዴትስ ያውቃል? ምን ቸገረን?” እያሉ በክህደት፣ በአመጽና በትዕቢት መንፈስ የሚኩራሩት ኦሮሞዎች፣ አማራዎች፣ ኢ–አማንያን፣ አህዛብና መናፍቃን የዋቄዮ–አላህ ወንጀለኞች ሁሉ የዘሯትን በቅርቡ ያጭዷታል፤ የጭንቀት ቀናት በሮቻችሁን ያንኳኳሉ፤ የበቀል ጊዜም እየመጣ ነው፤ ወዮላችሁ! ወዮልን!

[የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፲፮፥፳፯]

“የሰው ልጅ ከመላእክቱ ጋር በአባቱ ክብር ይመጣ ዘንድ አለውና፤ ያን ጊዜም ለሁሉ እንደ ሥራው ያስረክበዋል።”

[የሉቃስ ወንጌል ምዕራፍ ፳፩፥፳፪፡፳፯ ]

“የተጻፈው ሁሉ እንዲፈጸም ይህ የበቀል ጊዜ ነውና። በዚያን ወራት ለእርጕዞችና ለሚያጠቡ ወዮላቸው፤ ታላቅ ችግር በምድር ላይ፥ በዚህም ሕዝብ ላይ ቍጣ ይሆናልና፤ በሰይፍ ስለትም ይወድቃሉ፤ ወደ አሕዛብ ሁሉም ይማረካሉ፤ የአሕዛብም ዘመን እስኪፈጸም ድረስ ኢየሩሳሌም በአሕዛብ የተረገጠች ትሆናለች።

በፀሐይና በጨረቃም በከዋክብትም ምልክት ይሆናል፤ በምድር ላይም አሕዛብ ከባሕሩና ከሞገዱም ድምፅ የተነሣ እያመነቱ ይጨነቃሉ፤ ሰዎችም ከፍርሃትና በዓለም የሚመጣበትን ከመጠበቅ የተነሣ ይደክማሉ፤ የሰማያት ኃይላት ይናወጣሉና። በዚያን ጊዜም የሰው ልጅ በኃይልና በብዙ ክብር በደመና ሲመጣ ያዩታል።”

✞✞✞የዘ/ት ምርትነሽ ጥላሁን “ሂዱ ንገሩ ለዓለም”✞✞✞

ሂዱ ንገሩ አውሩ ለዓለም

ተነስቷል በዚህ የለም

ተነስቷል በዚህ የለም

መድኃኔዓለም

ሞት የማይችለው የበረታ

ኃያል ነው የማይረታ

ማህተሙን የፈታ

የትንሳኤው ጌታ

ሂዱ ንገሩ አውሩ ለዓለም

ተነስቷል በዚህ የለም

ተነስቷል በዚህ የለም

መድኃኔዓለም

ሞት የማይችለው የበረታ

ኃያል ነው የማይረታ

ማህተሙን የፈታ

የትንሳኤው ጌታ

ገዳዩ ሞት በእርሱ ድል መንሳት ተዋጠና

ሰንሰለቴን ቀንበሬን ተካው ብብገና

ሞት ሆይ መውጊያህ የታል እያልን የምንዘምረው

መስቀልህ ጦር ስምህ ጋሻችን ሆኖልን ነው

ዳንን የምንለው

ሂዱ ንገሩ አውሩ ለዓለም

ተነስቷል በዚህ የለም

ተነስቷል በዚህ የለም

መድኃኔዓለም

ሞት የማይችለው የበረታ

ኃያል ነው የማይረታ

ማህተሙን የፈታ

የትንሳኤው ጌታ

ተሻግረናል ስላሻገርከን ለዘላለም

በመቃብር ሞት ይይዝህ ዘንድ ከቶ አልቻለም

ኃይለኛውን በኃይል አስረኽው ላይፈታ

ዘመርንልህ አሸናፊ ነህ የኛ ጌታ

ከፍ በል በዕልልታ

ሂዱ ንገሩ አውሩ ለዓለም

ተነስቷል በዚህ የለም

ተነስቷል በዚህ የለም

መድኃኔዓለም

ሞት የማይችለው የበረታ

ኃያል ነው የማይረታ

ማህተሙን የፈታ

የትንሳኤው ጌታ

ሞቶ ማዳን ለማን ተችሏል ከአንተ በቀር

ጌትነትህ ስራህ ይኖራል ሲመሰከር

ወዳጄ ሆይ ውበትህ ውብ ነው የሚያበራ

ተጨነቀ ተንቀጠቀጠ ጠላት ፈራ

ዕፁብ ያንተ ሥራ

ሂዱ ንገሩ አውሩ ለዓለም

ተነስቷል በዚህ የለም

ተነስቷል በዚህ የለም

መድኃኔዓለም

ሞት የማይችለው የበረታ

ኃያል ነው የማይረታ

ማህተሙን የፈታ

የትንሳኤው ጌታ

መስክሩለት የምሥራች ነው ታላቅ ዜና

መለክቱ ነጭ ለብሰዋል ድል ነውና

ከተማዋ አንዳች ሆናለች በሌሊቱ

በዝማሬ ተንቀጠቀጠ ወህኒ ቤቱ

ከበሮውን ምቱ

ሂዱ ንገሩ አውሩ ለዓለም

ተነስቷል በዚህ የለም

ተነስቷል በዚህ የለም

መድኃኔዓለም

ሞት የማይችለው የበረታ

ኃያል ነው የማይረታ

ማህተሙን የፈታ

የትንሳኤው ጌታ

ሂዱ ንገሩ አውሩ ለዓለም

ተነስቷል በዚህ የለም

ተነስቷል በዚህ የለም

መድኃኔዓለም

ሞት የማይችለው የበረታ

ኃያል ነው የማይረታ

ማህተሙን የፈታ

የትንሳኤው ጌታ

______________________________________

ቀዳም ሥዑር | የቅዱስ እሳት ተአምር በኢየሩሳሌም | The Miracle of the Holy Fire in Jerusalem

✞✞✞ቅዳሜ፤ ቀዳም ሥዑር (ሹር ቅዳሜ)፤ ለምለሚቱ ቅዳሜ፥ ገብረ ሰላመ በመስቀሉ፥ ሰንበት ዐባይ፥ ቅዱስ ቅዳሜ።✞✞✞

የማያቃጥለው እና የክርስቲያኖችን ነፍስ የሚያስደስተው ይህ ድንቅ ሥነ-ስርዓት በኢየሩሳሌም በሚገኘው የትንሳኤ ቤተክርስቲያን ውስጥ በቅዱስ ቅዳሜ ይካሄዳል።

ፋሲካ የሚውልበት ቀን በየዓመቱ እንደ አዲስ ይወሰናል፡፡ የቀን እና የሌሊት ርዝመት እኩል በሚሆንበት የፀደይ እኩልነት እና ከአይሁድ ፋሲካ በኋላ የመጀመሪያ እሁድ መሆን አለበት። ስለዚህ ብዙ ጊዜ የተለያዩ መስፈርቶችን በመጠቀም ከሚወስነው የካቶሊክና ፕሮቴስታንት ፋሲካ ቀን ይለያል።፡ የቅዱስ እሳት በዓለም ምስራቅ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ዘንድ በጣም የታወቀ ተዓምር ነው፡፡ ለዘመናት በየአመቱ በተመሳሳይ ቦታ፣ በተመሳሳይ ጊዜና በተመሳሳይ ሁኔታ ይካሄዳል። ከጊዜ ወደ ጊዜ እንደዚህ በመደበኛነት እና ያለማቋረጥ የሚከሰት ሌላ ተዓምር አይታወቅም። የሚከናወነው በኢየሩሳሌም በሚገኘው የትንሳኤ/ የቅዱስ ጎለጎታ ቤተ ክርስቲያንን ውስጥ ነው ፣ በምድር በጣም በተቀደሰው ስፍራ ፣ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በታሰረበት፣ በተሰቀለበት እና በመጨረሻም ከሞት በተነሳበት፡፡

The ceremony, which awes the souls of Christians, takes place in the Church of the Resurrection in Jerusalem. The date for Pascha is determined anew for every year. It must be a first Sunday after the spring equinox and Jewish Passover. Therefore, most of the time it differs from the date of Papal Protestant and Protestant Easter, which is determined using different criteria. The Holy Fire is the most renowned miracle in the world of Eastern Orthodoxy. It has taken place at the same time, in the same manner, every single year for centuries. No other miracle is known to occur so regularly and so steadily over time. No other miracle is known to occur so regularly and so steadily over time. It happens in the Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem, the holiest place on earth, where Christ was crucified, entombed, and where He finally rose from the dead.

Breaking News from #Jerusalem the Resurrection Church :blood is leaking from the stone Jesus body was laid before his burial . You can hear the Israeli police closed the area.

___________________________________

የጌታችን ስቅለት በዓል የአዲስ አበባ አድባራት በመንፈስ ቅዱስ ተሞልተው በነበሩበት ዘመን

ዛሬስ? ዛሬማ የአርዮስ ኢሬቻ በላይና አጋንንት መንጋው መፈንጫዎች ሆነዋል።

✞✞✞ዓርብ ስቅለት በደብረ ቤቴል አበ ብዙሃን-አብርሃም ገዳም✞✞✞

✞✞✞ዓርብ ስቅለት | ተፈጸመ! | ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ ወጣን✞✞✞

ዓርብ ስቅለት የዕዳ ደብዳቤያችን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻ ጊዜ የተደመሰሰበት፤ ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት ስለኾነ “የድኅነት ቀን” ይባላል፡

👉 ጌታችን ሲሰቅል የሚከተሉት ሰባት ተአምራት ተፈጽመዋል፤

፩. ፀሐይ ጨለመ፤

፪. ጨረቃ ደም ኾነ፤

፫. ከዋክብት ረገፉ፤

፬. የቤተ መቅደስ መጋረጃ ተቀደደ፤

፭. አለቶች ተፈረካከሱ፤

፮. መቃብራት ተከፈቱ፤

፯. ሙታን ተነሡ (ማቴ. ፳፯፥፶፩–፶፬)፡፡

____________________________________

የጌታችን ስቅለት ከ፸፫/73 ዓመታት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ በቅዱስ ኡራኤል ዕለት ዋለ

✞✞✞ዓርብ ስቅለት ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት ነው✞✞✞

ዓርብ ስቅለት (የድኅነት ቀን) –የዕዳ ደብዳቤያችን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻ ጊዜ የተደመሰሰበት፤ ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት

ዓርብ ስቅለት የዕዳ ደብዳቤያችን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻ ጊዜ የተደመሰሰበት፤ ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት ስለኾነ ‹የድኅነት ቀን› ይባላል፡፡ ጌታችን ከተያዘባት ሰዓት አንሥቶ አይሁድ ከቀያፋ ወደ ሐና፣ ከሐና ወደ ቀያፋ ሲያመላልሱት አደሩ፡፡ ሲነጋ ከቀያፋ ወደ ጲላጦስ አደባባይ አስረው ወሰዱት (ማቴ. ፳፯፥፩-፶፯)፡፡ አይሁድ ይህን አጥፍቶአል የሚሉት ነጥብ ሳይኖራቸው ነውና ጌታችንን ለፍርድ ያቀረቡት ጲላጦሰ እነርሱ ወደ ተሰባሰቡበት ቦታ ወጥቶ “ይህን ሰው ወደ እኔ ያመጣችሁበት በደል ምንድን ነው?” ሲል በጠየቃቸው ጊዜ በቂ ምላሽ አላቀረቡም፡፡

“ክፉ የሠራ ባይኾንስ ወደ አንተ ባላመጣነውም ነበር“ በሚል የሸፍጥ ቃል ሲያጕረመርሙ ጲላጦስ መልሶ “እኔ ምንም ጥፋት አላገኘሁበትም፤ እናንተ ወስዳችሁ እንደሕጋችሁ ፍረዱበት፤“ አላቸው፡፡ አይሁድም ኦሪት “ኢትቅትል ብእሴጻድቀወኀ ጥአ ኢታኅዩ፤ ጻድቅን ሰው አትግደል፤ ኀጥኡንም ከፍርድ አታድን፤“ ትላለችና “እኛስ ማንንም ልንገድል አልተፈቀደልንም፤” ብለዋል (ዮሐ. ፲፰፥፳፰-፴፩)፡፡ ይኸውም መንፈስ ቅዱስ “በሕጋችን ጻድቀ ባሕርይ ክርስቶስን መግደል አይገባንም ሙሉ በሙሉ ጥፋተኞች ነን፤” ሲያሰኛቸው ነው፡፡ በኋላም እርሱ ሞቶ ዓለም ይድን ዘንድዳ ምድር መጥቷልና ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ያለ ጥፋቱ ሞት ተፈረደበት፡፡ ስለዚህም ገርፈው ሰቀሉት፡፡

ዓርብ ስቅለት | ተፈጸመ! | ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ ወጣን

ዓርብ ስቅለት የዕዳ ደብዳቤያችን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ለመጨረሻ ጊዜ የተደመሰሰበት፤ ከአጋንንት አገዛዝ ነጻ የወጣንበት ዕለት ስለኾነ “የድኅነት ቀን” ይባላል፡

👉 ጌታችን ሲሰቅል የሚከተሉት ሰባት ተአምራት ተፈጽመዋል፤

፩. ፀሐይ ጨለመ፤

፪. ጨረቃ ደም ኾነ፤

፫. ከዋክብት ረገፉ፤

፬. የቤተ መቅደስ መጋረጃ ተቀደደ፤

፭. አለቶች ተፈረካከሱ፤

፮. መቃብራት ተከፈቱ፤

፯. ሙታን ተነሡ (ማቴ. ፳፯፥፶፩–፶፬)፡፡

👉 ጌታችን በመስቀል ላይ ሳለ የሚከተሉትን ሰባት ዐበይት ቃላት አሰምቶ ተናግሯል፤

፩. “ኤሎሄ ኤሎሄ ላማ ሰበቅታኒ (አምላኪየ አምላኪየ ለምን ተውኸኝ?)”፤

፪. “እውነት እውነት እልሃለሁ፤ ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትኖራለህ“፤

፫. “አባት ሆይ የሚያደርጉትን አያውቁትምና ይቅር በላቸው“፤

፬. እመቤታችንን “ሴትዮ ሆይ፣ እነሆ ልጅሽ”፤ ደቀ መዝሙሩንም “እናትህ እነኋት” በማለት የቃል ኪዳን እናትነትና ልጅነት ማከናወኑ፤

፭. “አባት ሆይ በአንተ እጅ ነፍሴን አደራ እሰጣለሁ”

፮. “ተጠማሁ“፤

፯. “ዅሉ ተፈጸመ“ (ማቴ. ፳፯፥፵፭-፵፮፤ ሉቃ. ፳፫፥፵፫-፵፮፤ ዮሐ. ፲፱፥፲-፴)፡፡

ከሰድስት ሰዓት እስከ ዘጠኝ ሰዓት ጨለማ ኾኖ ከቈየ በኋላ ከዘጠኝ እስከ ማታ እንደ ተለመደው ብርሃን ሁኖአል፡፡ “ወፍና ሠርክ ይበርህ ብርሃነፀሐይ” እንዲል (ዘካ. ፲፬፥፯)፡፡ በዚህ ዕለት ሰባት መስተፃርራን (ጠበኞች) ታረቁ፤ ተስማሙ፡፡ እነዚህም፡- ሰውና እግዚአብሔር፣ ሰውና መላእክት፣ ሕዝብና አሕዛብ፣ ነፍስና ሥጋ ናቸው (ኤፌ. ፪፥፲፤ ቈላ. ፩፥፳)፡፡ ጌታችን ጠዋት በሦስት ሰዓት ተገረፈ፤ በስድስት ሰዓት ተሰቀለ (ማቴ. ፳፯፥፩-፴፯፤ ሉቃ. ፳፫፥፩-፵፬፤ ዮሐ. ፲፱፥፩)፡፡

ጌታችን በውኃው ተጠምቀን፣ ደሙን ተቀብለን የእግዚአብሔር ልጆች እንኾን ዘንድ ከቀኝ ጎድኑ ጥሩ ውኃ፣ ትኩስ ደም አፈሰሰልን (ዮሐ. ፲፱፥፴፬)፡፡ በዐሥራ አንድ ሰዓት ዮሴፍና ኒቆዲሞስ ከመስቀል አውርደው ሽቶ እየረበረቡ በድርብ በፍታ ገንዘው ቀበሩት (ሉቃ. ፳፫፥፶-፶፬፤ ዮሐ. ፲፱፥፴፰-፵፪)፡፡ ነፍሱ ወደ ሲኦል ወርዳ ነፍሳትን ነጻ አወጣች (፩ኛ ጴጥ. ፫፥፲፱)፡፡ በዚህ ጊዜ በርሃነ መለኮቱ በሲኦል ተገለጠ፡፡ ስለዚህም “ንሴብሖለእግዚአብሔር“ እየተባለ ይዘመራል፡፡ ከሆሣዕና አንሥቶ ተከልክሎ የነበረው ኑዛዜ ይናዘዛል፤ ጸሎተ ፍትሐት ይደረጋል፡፡

ወስብሐት ለእግዚአብሔር፡፡

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

✞በዕለተ ሥቅለት በደመ ወልድ ዓለምን ለመቀደስ ከሁሉ ይልቅ የተሰየመው ቅዱስ ኡራኤል ነው።✞

❖ቅዱስ ኡራኤል❖

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን።

በፍጹም መጠበቅን ጠብቆ ለዚህ ያደረሰን አምላካችን ክብርና ምስጋን አምልኮትና ውዳሴ ይድረሰውና ይህን ታላቅ መልአክ በችሎታችን መጠን እንድናመሰግን እግዚአብሔር ይርዳን፤ አምላክ ባለንበት ከሁላችን ጋር ይሁን፤ ምስጢሩን ይግለጥልን አሜን፡፡

“ዑራኤል የተባለ መልአክ ሊረዳኝ መጣ፡፡” [መ/ዕዝ. ሱቱ. ፪፡፩]

በመንገድህ ሁሉ ይጠብቁህ ዘንድ መላእክቱን ስለ አንተ ያዝዛቸዋልና፤ እግርህም በድንጋይ እንዳትሰናከል በእጆቻቸው ያነሡሃል።

በተኵላና በእባብ ላይ ትጫማለህ፤ አንበሳውንና ዘንዶውን ትረግጣለህ።

በእኔ ተማምኖአልና አስጥለዋለሁ፤ ስሜንም አውቆአልና እጋርደዋለሁ። ይጠራኛል እመልስለትማለሁ፥ በመከራውም ጊዜ ከእርሱ ጋራ እሆናለሁ፤ አድነዋለሁ አከብረውለሁ። ረጅምን ዕድሜ አጠግበዋለሁ፥ ማዳኔንም አሳየዋለሁ። መዝ. [፺/፺፩/፥፲፩፡፲፮]

አፈቅሮ ፈድፋደ፡– ዑራኤል ሆይ፣ ከመልኮች ሁሉ ይልቅ ያንተን መልክአ ጸሎት እወዳለሁ፡፡ የመልክህ ስነ ጸዳል በደመ ወልድ እግዚአብሔር የታተመ ነውና፡፡

ዑራኤል ሆይ፣ እግዚአብሔር ሀይሉን የሚገልጽብን መልአከ ብርሃናት አንተ ነህ፡፡ በዕለተ ሥቅለት በደመ ወልድ ዓለምን ለመቀደስ ከሁሉ ይልቅ አንተ ተሰይመሃልና፡፡ ስለክብርህ የሰማይ መላእክት አደነቁ፡፡

ለተፈጥሮትከ፡–

ዑራኤል ሆይ፡– ያለ መናገር በጥንት አርምሞ ከነፋስና ከእሳት ለተፈጠረ ተፈጥሮህ ሰላም እላለሁ፡፡ ዑራኤል ሆይ የተፈጥሮና የይቅርታና የቸርነት ክቡር መልአክ ነህና ስለኛ ስለሰው ልጆች ወደ ልዑል እግዚአብሔር ማልድ አማላጅነትህ ዘወትር ከጥፋት ያድናልና፡፡

ለዝክረ ስምከ፡–

ዑራኤል ሆይ፡– ከማርና ከወተት ይልቅ ለሚጥመው ስም አጠራርህ ሰላም እላለሁ፡፡

ዑራኤል ሆይ፡– ክፍልህ /ክንፍህ/ በደመ ወልድ እግዚአብሔር የተከበረ /የታለለ/ ነውና፡፡ ለዓለሙ ሁሉ መድሃኒት ትሆን ዘንድ ግሩም የሚሆን የእግዚአብሔር ሥልጣን በክብር ከፍ ከፍ አደረገ፡፡ (መልክአ ዑራኤል)

“የእግዚአብሔር መልአክ በሚፈሩት ሰዎች ዙሪያ ይሰፍራል፥ ያድናቸውማል።” [መዝ.፴፫/፴፬/፥፯]የሊቀ መልአኩ የክዱስ ዑራኤል ረድኤቱ በረከቱ ፍጹም አማላጅነቱ ከሁላችን ጋር ይሁን፡፡

ካለመኖር ወደ መኖር ያመጣኝ፣ ካለማወቅ ወደ መረዳት ያደረሰኝ አነሳስቶ ላስጀመረኝ አስጀምሮ ላስፈጸመኝ ጥንት ላሌለው ቀዳማዊ ፍጻሜ ላሌለው ድህራዊ ያልኖረበት ጊዜ የሌለ የማይኖርበት ጊዜም የማይኖር የዘላለም ንጉስ ሁሉን ቻይ ፈጣሪ እግዚአብሔርን በራስ ፀጉሬ ቁትር በአጥንቶቼም ልክ አመሰግናለሁ፡፡

በሰማይ ያሉ መላእክት በምድርም የሚኖሩ የአዳም ዘር ሁሉ የሚያመሰግኗት በአማላጅነቷ ሁል ጊዜ የማትለየኝ ከፀሐይ ሰባት እጅ የምታበራ የብርሃን እናት የሁሉ እመቤት የአምላክ እናት ከተመረጡ የተመረጠች ከተለዩ የተለየች ከተከበሩ የተከበረች እናቴ እመቤቴ ድንግል ማርያም በቃላት ልገልጸው ከምችለው በላይ አመሰግናለሁ፡፡ ሌሊትና ቀን ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እያሉ የሰራዊት ጌታ እግዚአብሔርን የሚያመሰግኑና ሳይሰለቹ የሚጠብቁን ሊቀነ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል ቅዱስ ገብርኤል ቅዱስ ሩፋኤል ቅዱስ ዑራኤል ቅዱስ ራጉኤል ቅዱስ ፋኑኤል እልፍ አእላፋት የሆኑ ጠባቂ መላእክት ሳመሰግን በደስታ ነው፡፡

በጸሎታቸው ያልተለዩኝን ጻድቃን አባቶቼን አቡነ ተክለሃይማኖትን አቡነ ገብረምንፈስ ቅዱስን አቡነ ሀብተማርያምን አቡነ አረጋዊን አቡነ ኪሮስንና ሌሎች ቅዱሳን አባቶቼን እንዲሁም እናቶቼን ቅድስት ክርስቶስ ሰምራን ቅድስት አርሴማን ብዙ ያልጠቀስኳቸው ቅዱሳንን ለማመስገን ቃላት የለኝም፡፡

በሰማኝትነታቸው የጥንካሬ ምሳሌ የሆኑልኝ በጸሎታቸው የረዱኝን ቅዱሳን ሰማዕታት ቅዱስ ጊዮርጊስን ቅዱስ እስጢፋኖን መጥመቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስንና ሌሎችን ቅዱሳን ሰማዕታትን ሁሉ በእጅጉ አመሰግናለሁ ለዘላለሙ አሜን፡፡

የተከዱትንና የተገፉትን የአክሱም ጽዮን ልጆችን፤ በፈተና፣ በመከራ፣ በድካምና በስቃይ ላይ ያሉትን ወገኖቻችንን ሁሉ ያለ ደዌና ያለ ከፋ ሕማም ለክርስቶስ ትንሣኤ ያድርሰልን ፤ ቀናተኞችና አረመኔዎች የሆኑትን እርጉም ጠላቶቻቸውን/ጠላቶቻችንን ሁሉ በቶሎ ያንበርክክልን!!! አሜን።

___________________________________

ሰሙነ ሕማማት – ረቡዕ ፤ የይሁዳ ክህደት፥ ምክረ አይሁድ፥ የዕንባ ቀን፥ የመልካም መዓዛ ቀን

❖ ለምን የምክር ቀን ተባለ?

ምክንያቱም የአይሁድ ሊቃነ ካህናትና ጸሐፍት ጌታን እንዴት መያዝ እንደሚገባቸው ምክር ያጠናቀቁበት ቀን ነውና፡፡ በዚህ ምክራቸው ላይ በጣም ትልቅ ጭንቀት ነበር፡፡ ምክንያቱም ወቅቱ የፋሲካ በዓላቸውን የሚያከብሩበት ቀን የተቃረበ በመሆኑ፣ ብዙው ሕዝብም በጌታችን ትምህርት የተማረኩ፣ ተአምራቱንም የሚያደንቁ ስለ ነበር ሁከት እንዳይፈጠር ነው፡፡ በዚህ ጭንቀት ሳሉ ከደቀ መዛሙርቱ አንዱ የአስቆሮቱ ይሁዳ፣ በመካከላቸው በመገኘት የምክራቸው ተባባሪ ሆኖ ጭንቀታቸውን አስወግዶላቸዋል፡፡ [ማቴ. ፳፮፥፩፡፲፬ ፣ ማር. ፲፬፥፩፡፪ ቁ ፲.፲፩፣ ሉቃ. ፳፪፥ ፩፡፮]

❖ የመልካም መዓዛ ቀንም ይባላል

ምክንያቱም ጌታችን በዚህ ዕለት በቤተ ስምዖን ዘለምጽ ተቀምጦ ሳለ፣ መላ ሕይወቷን ለዝሙት አስገዝታ ትኖር የነበረችው ማርያም እንተ እፍረት፣ /ባለሽቱዋ ማርያም/፤ “ከእንግዲህ ወዲህ በኃጢአት ተበላሽቶ ይኖር የነበረውን ሕይወቴን እንደዚህ መልካም ሽቱ የሚያጣፍጥ፣ ኃጢአትን ይቅር የሚል አምላክ መጣ” ስትል ዋጋው እጅግ በጣም ውድ የሆነ፣ ከሦስት መቶ ዲናር በላይ የሚያወጣ፣ በአልባስጥሮስ ብልቃጥ የተሞላ ሽቱ ይዛ በመሔድ በጠጉሩ /በራሱ/ ላይ በማርከፍከፍ ስለቀባችው ነው ረቡዕ የመዓዛ ቀን የተባለው፡፡

❖ የእንባ ቀንም ይባላል

ይህም ይህቸው ሴት በጌታችን እግር ላይ ተደፍታ፣ መላ ኃጢአቷን ይቅር እንዲላት በዕንባዋ እግሩን አጥባዋለችና፣ በጠጉሯም በእንባዋ ያጠበችውን እግሩን አብሳዋለችና፡፡ [ማቴ.፳፮፥፮፡፲፫ ፣ ማር.፲፬፥፫፡፱፣ ዮሐ.፲፪፥፩፡፰] ከዚህ ልንማር የሚገባው ነገር አለ፤ ይኸውም የራስን ኃጢአት በማሰብ ማልቀስና የተወደደ መሥዋዕት አድርጐ ለእግዚአብሔር ማቅረብን ነው፡፡ የማርያም እንተ ዕፍረትን ኃጢአት ይቅር ብሎ መብዓዋን የተቀበለ አምላክ ዛሬም በመካከላችን አለና፡፡

የአስቆሮቱ ይሁዳ ጌታችንን አሳልፎ ሰጠው። ምህሩንና ጌታውን ክዶ፣ ስሞ ለግርፋት እና ለመስቀል ሞት ተስማማ። ይህንን የጌታን ሕማማት፣ ስቅላት፣ ሞትና ትንሣኤ በምናስብበት በአሁኑ ወቅት የትግራይ ሕዝብ ለሕማም፣ ለስቅላት እና ለሞት አሳልፎ ተስጥቷል። ይሁዳ ለ፴/30 ዲናር ጌታችንን አሳልፎ ሰጠው፤ ከዚያም ዲናሩን መልሶ እራሱን አጠፋ። የዘመናችን ሰቃልያን የሆኑት ኦሮማራዎቹ የዋቄዮ-አላህ ጭፍሮች ደግሞ “አክሱም ጽዮን ለብዙ ሺህ ዓመታት ያፈራችውን እውቀት፣ ስልጣኔና ሀብት በሙሉ ለመዝረፍ፣ አሳልፎ ለመስጠትና ለማውደም ጊዜው አሁን ነው” ብለው የዓለማችን ፈላጭ ቆራጮች ከሆኑት አህዛብ፣ መናፍቃንና ግብረ-ሰዶማውያን ጋር ተባበሩ። በዚህም በዚያም ትልቅ ክህደት እና ስቅለት። በተለይ ተዋሕዶ ክርስትናን የተቀብሉትና ማሕተብ ያጠለቁት አማራ ወገኖች ክህደት ታሪክ የማይረሳው ነው፤ ብዙ ዋጋም የሚያስከፍላቸውና ከሌሎቹ ሁሉ የከፋው ክህደት ነው። ከይሁዳ ይልቅ የጴጥሮስ ዓይነት ክህደት ያድርግላቸው።

የአስቆሮቱ ይሁዳ ክህደት + የቃኤል ቅናት = ☠️

አወቁትም አላወቁትም፤ ዛሬ በአማራዎችና ኦሮሞዎች ህብረት በትግራይ ሕዝብ ላይ እየተካሄደ ያለው ጂሃዳዊ የጭፍጨፋ ዘመቻ የመጨረሻው ግብ፤ ተዋሕዶ ክርስቲያኖች ትግራዋያንን ከአኩም ጽዮን አጽድቶ የሕይወት ዛፍ እና ጽላተ ሙሴ የሚገኙበትን ቅድስት ምድር ለተለከፉት ባዕዳውያኑ ውሾች ማስረከብ ነው። አዎ! ኢትዮጵያን/አክሱም ጽዮንን ለባዕዳውያኑ ሉሲፈራውያን ለማስረከብ በትግራይ ሕዝብ ላይ ጦርነት ከፈቱ። እስኪ እናስበው! ዋው!

በሰባዎቹ ዓመታት ሉሲፈራውያኑ ድርቅና ረሃብ ፈጥረው በዚህ አካባቢ የምዕራባውያኑ ኔቶ ሃገራት፤ በተለይ ብሪታኒያ፣ ጀርመን እና ፈረንሳይ ሰራዊቶቻቸውን በእርዳታ ስም አስፍረው እንደነበር እናስታውስ። ከዚያ በሰማኒያዎቹ እና በባድሜው ጦርነት የተባበሩት መንግስታት “ሰላም አስከባሪዎች” እንዲገቡ ተደርጎ ነበር። ዛሬም ዓለም የተራቡ የትግራይን ሕፃናት ምስሎች በበቂ እንድታይ ከተደረገች በኋላና የተረፉትንም ትግራይ ወገኖቼንም በስደት የተቀደሰችውን ምድር እየለቀቁ እንዲወጡ (የአውሮፓን እና አሜሪካን ድንበሮች ይከፍቱላቸዋል፤ ከጥቂት ከፍተኛ ቦታ ላይ ከሚገኙት የዓለማችን ቦታዎች በቀር አውሮፓና አሜሪካ ሌሎችም አኅጉራት ይጠፋሉ የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል) ከተደረጉ በኋላ የምዕራባውያኑ ኔቶ ሠራዊቶች በትግራይ ይሰፍራሉ።

ገና ከአሥራ አምስት ዓመታት በፊት “ኔቶ በአፍጋኒስታን የሚገኘው ለኢትዮጵያ ለመለማመድ ነው፤ ተመሳሳይ የመልከዓ ምድር አቀማመጥ ስላላቸው…” በማለጥ ጽፌ ነበር። ምዕራባውያኑ እዚያ መስፈር ከጀመሩ በኋላ ቀስ በቀስ ዜጎቻቸውን ማስገባት ይጀምሩና በመጨረሻም “ኢትዮጵያውያኑም ተዋሕዶ ክርስቲያኖቹም እኛ ነን” በማለት እያታለሉና ደማቸውን እያፈሰሱ ለብዙ ሺህ ዓመታት ጠብቀውት የነበረውን ብኩርናቸውን በምስር ወጥ እንዲሸጡ ብሎም የመንፈስ ማንነታቸውንና ምንነታቸውን እየተነጠቁ “ኢትዮጵያዊነትንና ተዋሕዶ ክርስትናን” ቀስበቀስ እንዲከዱ ይደረጓቸውን “የቀድሞ ኢትዮጵያውያን” “አናስገባም!” ብለው ከኢትዮጵያ ድንብር ይመልሷቸዋል። ይህ ትንቢት ሳይሆን የሉሲፈራውያኑ ግልጽ የሆነ ተልዕኮ ነው። እግዚአብሔር ይህን ተልዕኳቸውን እንደሚያጨናግፈው አልጠራጠረም፤ ነገር ግን በኢትዮጵያውያኑ ደንቆሮነት፣ ስንፍና እና እንደ ግራኝ ያሉትን የውስጥ ጠላታቸውን በሰዓቱ ለማስወገድ ባለመድፈራቸው ብሎም አክሱም ጽዮንን ለመከላከል ባለመሻታቸው ብዙ መስዋዕት ይከፍሉ ዘንድ ግድ ይሆናል። በተለይ ከሃዲዎቹ ኦሮማራዎች!

የተከዱትንና የተገፉትን የአክሱም ጽዮን ልጆችን፤ በፈተና፣ በመከራ፣ በድካምና በስቃይ ላይ ያሉትን ወገኖቻችንን ሁሉ ያለ ደዌና ያለ ከፋ ሕማም ለክርስቶስ ትንሣኤ ያድርሰልን ፤ ቀናተኞችና አረመኔዎች የሆኑትን እርጉም ጠላቶቻቸውን/ጠላቶቻችንን ሁሉ በቶሎ ያንበርክክልን!!! አሜን።

____________________________________

ሕማማተ እግዚእ †ዕለተ ሰሉስ/ማክሰኞ | ዓለም የሚወደው የገዛ ወገኑን ነው!

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉 መድኃኔ ዓለም

✞✞✞ ሰሙነ ሕማማት ዕለተ ማክሰኞ (ዘሰሉስ)✞✞✞

❖የጥያቄና የትምህርት ቀን❖

በዚህ ዕለት ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱሱ ክርስቶስ ስለ ሥልጣኑ ተጠይቋል፡፡ ጠያቂዎቹ የካህናት አለቆችና የሕዝብ አለቆች ናቸው፡፡ ጥያቄውም “በማን ሥልጣን እነዚህን ታደርጋለህ? ይህንስ ሥልጣን የሰጠህ ማነው?” የሚል ነበር፡፡ የካህናት አለቆች ያቀረቡት ጥያቄ ነበር፡፡ ጌታችን ሰኞ ዕለት ሁለት ነገሮችን ማድረጉን ተያይዞ የተነሣ ጥያቄ ነው፡፡ ሰኞ ከቅጠል ብቻ በቀር ፍሬ ያላገኘባትን ዕፀ በለስ ረግሟል፤ በማስከተል ወደ ቤተ መቅደስ ገብቶ የሚሸጡትንና የሚለውጡትን አስወጥቷል፡፡ [ማቴ.፳፩፥፳፫፡፳፭ ፤ ማር.፲፩፥፳፯ ፣ ሉቃ.፳፥፩፡፰]፡፡ ከላይ እንደ ተገለጸው ጌታችን ሲያደርጋቸው የነበሩት ተአምራትና የኃይል ሥራዎች የካህናት አለቆችን ስላስቀናቸው ጌታችንን ከሮማ መንግሥት ባለ ሥልጣናት ጋር ለማጋጨት የቀየሱት ስልት ነው፡፡

ጌታችን በቤተ መቅደስ የነበሩትን ነጋዴዎችን አባሯል፤ መደባቸውን ገለባብጧል፡፡ ነጋዴን ማባረርና መደብን ማስለቀቅ መንግሥታዊ ሥራ ነው፡፡ በአንድ አገር የንግድ ቦታን የሚያጸድቅ መንግሥት መሆኑ እሙን ነው፡፡ ጌታችን ፈሪሳውያን ላቀረቡት ጥያቄ ቀጥተኛ መልስ አልመለሰም፡፡ ምክንያቱም ጥያቄው ለከሳሾቹ አመቺ ሁኔታን ስለሚፈጥር ጥያቄውን በጥያቄ መልሷል፡፡ “በመባሕተ መኑ ትገብር ዘንተ፤ በማን ሥልጣን ነው ይህን የምታደርገው?” ነበር ያሉት፡፡ በራሴ ሥልጣን ቢላቸው ፀረ መንግሥት አቋም አለው በማለት ከሮማ መንግሥት ዘንድ ለማሳጣት ነበር ዕቅዳቸው፡፡

ጌታችን እኩይ የሆነውን የፈሪሳውያንን አሳብ በመረዳት “የዮሐንስ ጥምቀት ከየት ነው ከሰማይ ነው ወይስ ከምድር ሲል” ጠይቋቸዋል፡፡ ከሰማይ ያልነው እንደ ሆነ ለምን አላመናችሁበትም ይለናል÷ ከሰው ያልነው ከሆነ ሕዝቡ ይጣላናል፡፡ ምክንያቱም ሕዝቡ ዮሐንስን እንደ አባት ይፈሩት እንደ መምህር ያከብሩት ነበርና ከዚህ የተነሣ ያቀረቡት የፈተና ጥያቄ ግቡን ሳይመታ ከሽፎባቸዋል፡፡ [ማቴ.፳፩፥፳፭]፤ [ማር.፲፩፥፳፯፡፴ ፤ ሉቃ.፳፥፩፡፰]፡፡

ዛሬም ቢሆን መልካም ሥራን በሠራን ጊዜ ከልዩ ልዩ ወገኖች የሚመጡ ፈተናዎች ለመልካም ሥራችን እንቅፋት ሊሆን እንደሚችሉ መገንዘብ አለብን፡፡ ብዙ ወገኖች ለቅን አሳባችን ለምን ሰዎች ክፉ ነገር ይመልሱልናል በማለት ሲጠይቁ ይሰማል፡፡ ለቅን ዐሳባችን ከዓለም ዘንድ የተገላቢጦሽ ነገር እንደ ሚጠብቀን “ዓለም የሚወደው የገዛ ወገኑን ነው” የሚለውን የጌታችንን ትምህርት ልብ ይሏል፡፡ ይህ በመሆኑ በዘመናችን አሳልፈው ሊሰጡን የሚፈልጉ ሰዎች ፈታኝ ጥያቄ እንደሚያቀርቡልን ከወዲሁ ልንገነዘብ ይገባል፡

በፈተና፣ በመከራ፣ በድካምና በስቃይ ላይ ያሉትን ወገኖቻችንን ያለ ደዌና ያለ ከፋ ሕማም ለክርስቶስ ትንሣኤ ያድርሰልን ፤ ቀናተኞችና አረመኔዎች የሆኑትን እርጉም ጠላቶቻቸውን/ጠላቶቻችንን ሁሉ በቶሎ ያንበርክክልን!!! አሜን።

👉መድኅንኤል 👉ሕይውታኤል 👉አውካኤል 👉ተርቡታኤል 👉ግኤል 👉ዝኤል 👉ቡኤል

❖ የቅዱስ ገብርኤል ድርሳን❖

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን።

አንድ አምላክ በሚሆን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም ከልዩ ድንጋፄና ፍርሃት እድን ዘንድ ይህን የቅዱስ ገብርኤልን ድርሳን እንዲህ እያልኩ እጸልያለሁ፤ መድኅንኤል ፣ ሕያውታኤል ፣ አውካኤል ፣ ተርቡታኤል ፣ ግኤል ፣ ዝኤል ፣ ቡኤል ፤ ይህን አስማተ መለኮት እግዚአብሔር ለቅዱስ ገብርኤል የሰጠው መልአኩ ከዲያብሎስ ጋር ክርክር በጀመረ ጊዜ ድል እንዲነሣበት፤ እንዲሁም እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን ለማብሠር በተላከ ጊዜ ከቃሉ ግርማ የተነሣ እንዳትደነግጥና እንዳትፈራ መጽንዔ ኃይል እንዲሆናት ነው።

አቤቱ ለእኔ ለአገልጋይህም እንደዚሁ ኃይልና ጽንዕ ሰጥተህ ከመዓልትና ከሌሊት ድንጋፄ አድነኝ፤ አሜን።

ከላይ ከሰማይ ወደ ድንግል የተላክህ ገብርኤል ሆይ ሰላም እልሃለሁ። ደስታን አብሣሪ መልአክ ሆይ፤ ሰላም እልሃለሁ። ፅንሰ ቃልን አስተምረህ የምታሳምን መልአክ ሆይ፤ ሰላም እልሃለሁ። ሰማያዊ ነደ እሳት ዖፈ ርግብ ሆይ ሰላም እልሃለሁ። ፍጹም ደስታን ተናጋሪ መልአክ ሆይ፤ ሰላም እልሃለሁ። ከእደ ሞት የምታድን መልአክ ሆይ፤ ሰላም እልሃለሁ። የአንተን አማልላጅነት በመዓልትም በሌሊትም ተስፋ ስለምናደርግ ጥበቃህ አይለየን። በነፍስም በሥጋም ታደገን። የእግዚአብሔር ልዩ ባለሟል ነህና፤ ለዘላለሙ አሜን።

አቡነ ዘመሰማያት።

__________________________________