Ethiopia: How a Lucky Village in Tigray Survived The Devastating Genocidal War

❖ ዳባ ሰላማ፤ እድለኛዋ የትግራይ መንደር ከአውዳሚውና ከዘር አጥፊው ጦርነት እንዴት ተረፈች? ❖

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 😇 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 መርቆርዮስ 👉 ዮሴፍ መድኃኔ ዓለም

❖ ከጥፋት ማምለጥ ከቻሉት ቦታዎች አንዱ ዳባ ሰላማ መንደር ነው። በትግራይ ዶጉአ ተምቤን ወረዳ ውስጥ የሚገኝ መንደሩ ወደ ፭ሺህ / 5,000 የሚጠጉ ሰዎች የሚኖሩት አራት ሰፈሮችን ያቀፈ ነው። እነዚህ ሰፈሮች በአንደኛው የኢትዮጵያ ጥንታዊ ገዳማት ዙሪያ ተበታትነው ይገኛሉ። በገለልተኛ ፣ ከፍ ባለ ፣ ጠፍጣፋ ሸንተረር ላይ የሚገኝ ፣ ማህበረሰቡ በእርሻ ላይ በጣም ጥገኛ ነው።

❖ የዳባ ሰላማ ነዋሪዎች እራሳቸውን እንደ እድለኛ አድርገው ይቆጥራሉ። ሌሎች መንደሮች የወታደራዊ ጥቃቶች ኢላማ ሆነዋል። ከአሥሩ መንደሮች በአራቱ በሰላማዊ ሰዎች ላይ እልቂት ተፈጽሟል። ሴቶች እና ልጃገረዶች በወታደር ሃይሎች የፆታዊ ጥቃት ሰለባ ሆነዋል። ቤቶች፣ ትምህርት ቤቶች እና የእርሻ ምርቶች ሆን ተብሎ ወድመዋል።

❖ በዳባ ሰላማ የማህበረሰቡ የእህል መጋዘኖች እና ሌሎች ንብረቶች አልተዘረፉም፣ አልተቃጠሉም ወይም ሆን ተብሎ በአፈር ውስጥ በመዝለቅ ወይም በመደባለቅ እንደሌሎች ማህበረሰቦች አልተዘረፉም።

❖ ቃለ መጠይቅ የተደረገላቸው ሰዎች ምንም እንኳን መከራ ቢደርስባቸውም ሰዎች እርስ በርሳቸው ይረዳዳሉ ብለዋል። ይህ ከሌሎች የጎበኟቸው መንደሮች ጋር የሚነፃፀር ሲሆን ይህም ትልቁ ቅሬታ ማህበራዊ ትስስር በጣም ደካማ ሆኗል.

❖ “በሌሎች መንደሮች፣ የሕወሓት መሪዎች አንዳንድ ጊዜ እርዳታን ወይም ቁሳቁሶችን ከተራበው ሰው ነጥቀውና ወደራሳቸው ቤተሰብ አባላት አዙረው ይወስዱ ነበር።” ዋይ! ዋይ! ዋይ!

❖ እ.ኤ.አ. በ2020 ዓ.ም መገባደጃ ላይ የጦር ግንባር ወደ ዳባ ሰላማ ሲቃረብ የገበሬው አባወራዎች መኖሪያ ቤታቸውን ጥለው ሄዱ። ከብቶቻቸውን፣ ጠፍጣፋ ዳቦ እና የምግብ አቅርቦታቸውን ዱቄት፣ ቅመማ ቅመም፣ ቡና እና ጨው ጨምሮ ወደ ገደል እና ተራራ ሸሹ።

❖ ገበሬዎቹ ከመሄዳቸው በፊት ጉድጓዶችን በመሬት ውስጥ ቆፍረው የያዙትን የእህል ከረጢት በቤታቸው ውስጥ ደብቀዋል። በወታደሮች ለጭካኔ የተጋለጡ እንደሆኑ የሚታሰቡ አዛውንቶች በመንደሩ ውስጥ ያሉትን ቤቶች የመቆጣጠር ሃላፊነት ወስደዋል ።

❖ በመጨረሻም በክልሉ በተፈጠረው እገዳ ምክንያት ሸቀጦች ለመንደሩ ነዋሪዎች ውድ ነበሩ። በጣም በከፋ ደረጃ የበሬ መሸጫ ዋጋ ፶/50 ኪሎ ግራም እህል መግዛቱ አይቀርም። የገበያውን ዋጋ መግዛት የሚችሉት የተሻለ ኑሮ ያላቸው ነዋሪዎች ብቻ ናቸው።

❖ በመጨረሻ ግን ዳባ ሰላማ በሰው ሰራሽ ርሃብ የተጎዳችው በትግራይ ውስጥ ካሉ መንደሮች ያነሰ በመሆኑ እና በመሆኗ ነው። መንደሩ ጥሩ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ነበረው፣ ገበሬዎች ማህበራዊ ካፒታል እና ማህበራዊ ትስስርን እንዲጠብቁ ያስችላቸዋል።

💭 እህ ህ ህ! የደበቋቸውና ያልተነገረላቸው ስንት መንደሮች ይኖሩ ይሆን? ስንቱን ንጹሕ አክሱም ኢትዮጵያዊ ካህን፣ ምዕመን፣ ይህ እርኩስ የዳግማዊ ምንሊክ ዲቃላ ትውልድ የኢትዮጵያና ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነቷ መሠረት የሆኑትን ብርቅዬ ገዳማትና አብያተ ክርስቲያናት እንደ ዓይን ብሌኑ መጠበቅና መንከባከብ ሲገባው ባዕዳውያኑን የኢትዮጵያና ክርስትና ትሪካዊ ጠላቶች ጋብዘው በድሮንና መትረየስ ደበደቧቸው/አስደበደቧቸው።

እናስታውሳለን፤ ልክ በእነዚህ የቅዱስ ጊዮርጊስ እና አቡነ ተክለ ሐይማኖት ዕለታት የዘር ማጥፋት ጦርነቱን እንደጀመሩት የእርኩሱ ሕወሓት መሪ ደብረ ሲዖል የቪዲዮ መልዕክቶችን እራሳቸው በጋራ ስላቀዱት ጦርነት ሲያስተላለፍ? አዎ! ደጋግሜ የምለው ነው፤ እሱና የጂሃድ አጋሮቹ በጭራሽ በተንቤን በርሃ አልነበሩም፤ የተዘጋጀላቸው ልዩ ቦታ ነው የነበሩት፤ ወይንም በጂቡቲ አሊያ ደግሞ በደቡብ ሱዳንና ሌላ ቦታ ነው የነበሩት። መልዕክቱን ሲያስተላልፉ ሆን ብለው የቤተ ክርስቲያን ቅዳሴ በማይክሮፎኑ እንዲሰማ አደረጉ፤ “ያው በቤተክርሲያንና ገዳም ግቢ ነን ያለነው፣ ኩኩሉሉ! ኑና ፈልጉን!” ለማለት አስበውና አቅደው ነው ቅዳሴውን ሆን ብለው ያሰሙት። በበነገታው ጂኒ ብርሃኑ ጁላ በካሜራ ፊት ቀርቦ፤ “ጁንታው በየገዳማቱና አብያተ ክርስቲያናቱ ስለተደበቀ በድሮን እናርበደብደዋለን!” አለ። ያው አብያተ ክርስቲያናቱንና ገዳማቱን ደብድበው እነ ደብረ ሲዖልን ወደ አዲስ አበባ አመጧቸው። አሁን ጋላ-ኦሮሞዎቹ አማራ ክልል በተባለውም የሚገኙትን ታሪካዊ ገዳማትና ዓብያት ክርስቲያናት በተመሳሳይ መልክ እንደሚጨፈጭፏቸው ገና ጦርነቱ ሳይጀምር ከሦስት ዓመታት በፊት እንጠቁም ዘንድ ተፈቅዶልን ነበር። ታዲያ ይህን አሳዛኝ ክስተት ዛሬ በዓይናችን እያየን በጆሯችን እየሰማን አይደለምን?!

💭 የግራኝ ሠራዊት ጄነራል | አክሱም ጽዮንን ነጥለን እንመታታለን

የግራኝ ሠራዊት ጄነራል | አክሱም ጽዮንን ነጥለን እንመታታለን

እነዚህ አረመኔዎች! በክፉነታቸው ዓለምን በማስገረም ላይ ይገኛሉ። ዓለም፤ “ያውም ኢትዮጵያውያን!” በማለት ላይ ነው። እኛም፤ “እነዚህ እኮ ኢትዮጵያውያን አይደሉም፤ የኢትዮጵያ/የኤርትራ/የትግራይ/የአማራ/የኦሮሞ ቤተ ክህነት ተብየዎቹ በጭራሽ የአክሱማዊቷ ኢትዮጵያ ቤተ ክህነት አይደሉም። ሁሉም ተፈትነው ፈተናውን ወድቀዋል። እንዲያውም ዛሬ ‘ቤተ ክህነት’ የሚባል የፈሪሳውያን ስብስብ የሚያስፈልግበት ጊዜ አይደለም። ትክከለኛዎቹ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ምዕመናን ደግሞ ዛሬ ቤተክህነት አያስፈልጋቸውም፤ ሰባኪ ተብዬ ወስላታ ግብዝንም የሚሰሙበት ጆሮ የላቸውምም። የኢትዮጵያና ቤተክርስቲያኗ ጠላቶች አረመኔ አህዛብ ጋላ-ኦሮሞዎች ናቸው። እግዚአብሔር በአግባቡ ያውቃቸዋል!” በማለት ለዓለም በማሳወቅ ላይ እንገኛለን።

እያየን አይደለም እንዴ፤ ሕዝባችን ከፍተኛ ስቃይና መከራ ላይ በተገኘባቸው ባለፉት ሦስት እና አማስት ዓመታት ዝም ጭጭ ብለው ከአረመኔው የጋላ-ኦሮሞ አገዛዝ ጎን በመሰለፍ ዝም ጭጭ ሲሉ የነበሩት ‘ካህናት’፣ መምህራን፣ ቀሳውስትና ልሂቃን ሁሉ አሁን ከተደበቀቡት ዋሻ ብቅ ብለው የመግለጫና ቃለ መጠይቅ ጋጋታውን በየቀኑ በመስጠት ላይ ይገኛሉ። እስኪ ዲቃላዎቹን እነ ‘ሊቀ ትጉሃን’ ደረጀ፣ ዘወይንዬ፣ ‘ሊቀ ትጉሃን’ ገብረ መስቀል፣ ዶ/ር ፋንታሁን ዋቄ፣ ዶ/ር ዘበነ ለማ፣’አቡነ’ ናትናኤል ወዘተ የተሰኙትን አጭበርባሪ የኦሮሙማ ካድሬዎችን እንታዘባቸው። አክሱም ጽዮን ስትጨፈጨፍ አላነቡም፣ ትንፍሽ አላሉም። አሁን ሁለት ሚሊየን የአክሱማዊቷ ኢትዮጵያ ልጆች ካለቁ በኋላ በድጋሚ ወጥተው እንደለመዱት ሞኙን ተከታያቸውን “በማሳመንና በማደናገር” ነፍሱን ለመስረቅ በመትጋት ላይ ናቸው። ሊቀ ትጉሃን ገብረ መስቀል ተብዬውና ፍዬሉ ዘመድኩን በቀለማ ልክ አክሱም ጽዮን ስትጨፈጨፍ ሰሞን፤ መጽሐፍ ቅዱስን እየጠቀሱ፤ “ከሃጢዓታቸው የተነሳ ነው፣ በሰሜኑ የትግራይ ሰዎች ላይ ይህ ሊፈጸም ግድ ነው…ቅብርጥሴ” እያሉ በቁስል ላይ አህዛባዊ ጥላቻን ሲነዙ ነበር። እስኪ አሁን በአማራ ክልል እየተካሄደ ስላለው የጋላ-ኦሮሞ የወረራ ጭፍጨፋ ተመሳሳይ ነገር ይበሉ?! በጭራሽ አያደርጓትም፤ ወራዶች!

በትናንትናው ዕለት ደግሞ ጋላ-ኦሮሞዎቹና ኦሮማራዎቹ ‘አቡነ’ ናትናኤል የተባሉትን አደገኛ የጋላ-ኦሮሞ ተወካይ፣ ቀደም ሲል ደግሞ አሁን እንደምጠረጥረው ለኦሮትግሬ የሚሠሩትን አባ ሰረቀብርሃን የተሰኙትን ግብዝ ሆን ብለው በተከታታይ ለቃለ መጠይቅ በማቅረብ የተረፈውን በግ አታልለው ለማስለቀስ ሞክረዋል። በተደጋጋሚ ተናግሪያለሁ፤ ሁሉም ‘አሳቢና ተቆርቋሪ መስለው፤ እያሳመኑና እያደናገሩ የሚሰሩት ጋላ ኦሮሞን ለማንገስ ነው።

ወንደም ቴዎድሮስ ጸጋዬ ከእባቦቹ ኦሮሙማዎች ከኤርሚያስ ለገሰ እና ሞገስ ጋር መስራቱን አቁም እልሃለሁ። ሕወሓቶች በተለየየ መንገድ ገንዘብ እየከፈሉህም ከሆነም ገንዘቡን መልሰህ ንሰሐ ግባ። ይህ መንፈሳዊ ውጊያ ነው፤ ዋ! እላለሁ።

❖ በተረፈ ግን፤ የአብርሐም፣ የይስሐቅና የያዕቆብ አምላክ፤ “ለሁሉም ነገር ጊዜ አለው!” ይለናል። አዎ! ይህ ወቅት ግን የሰላም ወቅት አይደለም፤ የእውነት፣ የፍትሕና የበቀል ወቅት እንጂ።

አይይይይ ሕወሓት! አይይይ ሻዕቢያ! አይይይ አማራ! አይይይ ጋላ-ኦሮሞ! እንግዲህ የበቀል ጊዜ ደርሷል፣ የትም አታመልጧትም!አይይ ኢሳያስ አፈቆርኪ/አብዱላ-ሃሰን! አይይ ግራኝ አህመድ አሊ! አይይ ጌታቸው ረዳ፣ ደብረ ሲዖል! አይይይ ጂኒ ጁላ! አይይ አገኘሁ ተሻገር! አይይይ ብርሃኑ ነጋ! አይይይ ጂኒ ጃዋር መሀመድ! እግዚአብሔር አምላክ አንድ በአንድ ይበቀላችኋል! በተለይ ጋላ-ኦሮሞንና አጋሮቹን በአባቶቻችንና በእናቶቻችን ስም እስከ መጨረሻው እንበቀላቸው ዘንድ ግድ ነው! በቃ! የመቶ ሰላሳ ዓመት-ሰቆቃ በቃ! በቃ! በቃ!

❖❖❖[መክብብ ፫፥፩፡፰]❖❖❖

“ለሁሉም ነገር ጊዜ አለው፤ ከሰማይ በታች ለሚከናወነው ለማንኛውም ነገር ወቅት አለው፤ ለመወለድ ጊዜ አለው፤ ለመሞትም ጊዜ አለው፤ ለመትከል ጊዜ አለው፤ ለመንቀልም ጊዜ አለው፤ ለመግደል ጊዜ አለው፤ ለማዳንም ጊዜ አለው፤ ለማፍረስ ጊዜ አለው፤ ለመገንባትም ጊዜ አለው፤ ለማልቀስ ጊዜ አለው፤ ለመሣቅም ጊዜ አለው፤ ለሐዘን ጊዜ አለው፤ ለጭፈራም ጊዜ አለው፤ ድንጋይ ለመጣል ጊዜ አለው፤ ድንጋይ ለመሰብሰብም ጊዜ አለው፤ ለመተቃቀፍ ጊዜ አለው፤ ለመለያየትም ጊዜ አለው፤ ለመፈለግ ጊዜ አለው፤ ለመተው ጊዜ አለው፤ ለማስቀመጥ ጊዜ አለው፤ አውጥቶ ለመጣልም ጊዜ አለው፤ ለመቅደድ ጊዜ አለው፤ ለመስፋትም ጊዜ አለው፤ ለዝምታ ጊዜ አለው፤ ለመናገርም ጊዜ አለው፤ ለመውደድ ጊዜ አለው፤ ለመጥላትም ጊዜ አለው፤ ለጦርነት ጊዜ አለው፤ ለሰላምም ጊዜ አለው።”

The war waged by the Ethiopian Federal Government and Eritrea against the Tigray regional government, which lasted from November 2020 to November 2022, caused massive devastation. Multiple war crimes were reported and there were claims of genocidal intent. A starvation campaign led to the death of at least 300,000 civilian victims.

One of the places that managed to escape the destruction was the Dabba Selama village. Located in Tigray’s Dogu’a Tembien district, the village is composed of four settlements, home to about 5,000 people. These settlements are scattered around one of Ethiopia’s oldest monasteries. Located on an isolated, elevated, flat ridge, the community is highly dependent on agriculture.

We’ve published a book on the Dogu’a Tembien district, based on 25 years of geographical research in the district. In January 2023, after the war had ended, we returned to the district to continue research on the society and environment. We focused on 10 villages in Dogu’a Tembien, one of which is Dabba Selama.

The residents of Dabba Selama consider themselves lucky. Other villages became targets for military attacks. In four of the 10 villages, massacres of civilians occurred. Women and girls were victims of sexual violence perpetrated by military forces. Homes, schools and farm products were deliberately destroyed.

Even though the war front moved past Dabba Selama several times, the community suffered less than the other villages we studied, thanks to their geographical isolation, strong community bonds and agriculturally productive landscape.

Isolated

During our interviews we understood that there was no warfare in the village itself and no direct civilian casualties. Unlike the nine other villages we visited, the interviewees in Dabba Selama did not mention children or elders dying from hunger.

Because the village and monastery are in rugged terrain, some 20km from the nearest road, Ethiopian and Eritrean armies marched through the settlements just once and did not stop in it. The community’s grain stores and other assets weren’t looted, burned, or purposefully ruined by soaking or admixing of soil, as in other communities. The farmers had food even during the critical period. Many of them could afford to buy some (expensive) additional food or medications.

It is also fortunate that the one time the soldiers crossed the village, they didn’t notice the monastery beyond an overhanging cliff and nobody informed them of its existence. Otherwise, they might have invaded it. The armies believed that the Tigray leadership was hiding in caves and other inhospitable locations. They also set out to destroy Tigray’s historical sites.

Strong social bonds

Those interviewed said that, despite the suffering, people helped each other. This contrasts with other villages we visited where the big complaint was that social bonds had become much weaker.

In Dabba Selama, community bonds were strong even before the war, like most remote villages. People typically helped each other with cereals or money, and this continued. The community – including village leaders – shared what they had, so people survived. In other villages, leaders sometimes diverted aid or supplies to their family members.

Food stocks

When the war broke out, the village had some food in stock. The farmlands in Dabba Selama, especially those on the high plain, are relatively productive and farmers had cereals in their granaries.

Not far from the village, at the foot of steep slopes, there are springs. The farmers use these for small-scale irrigation. With its rugged terrain, good rainfall and warm temperatures, the area is also suitable for keeping livestock.

Many farmers from the village traded fruit, selling it at nearby markets when there was no active fighting.

Ability to hide

At the end of 2020, when the war front came close to Dabba Selama, the farm households abandoned their homesteads. They fled to the gorges and mountains with their livestock, flatbread and food supplies, including flour, spices, coffee and salt.

Before leaving, the farmers dug pits in the ground and hid the grain bags they had in their houses. Old men, who are traditionally perceived to be less exposed to brutalities by the military, took the responsibility to supervise the houses in the village. Fortunately the fighting did not come close. In nearby villages, this strategy went wrong and it’s reported that elders were massacred, but not so in Dabba Selama.

Tough times

This is not to say the residents of Dabba Selama did not endure hardship. The community struggled to produce food. Many farmlands in Dabba Selama were not cultivated on time in 2021 and 2022 due to the war. It was difficult to get seeds and fertiliser.

Farmers mainly sowed teff grass (Eragrostis tef) in the absence of other seeds. Compared to other crops, teff gives lower yields per farmland area.

The seed shortage was partly due to hunger. Many households had to eat the grain seeds they had conserved from previous harvests.

Crops were poorly managed because of the war, and the yield of 2022 was worse than any year at peace time, given the total absence of agricultural inputs.

In addition, reforestation areas and natural forests were affected by wood harvesting and charcoal preparation made necessary by poverty. Over the 30 years before the war, a strong effort had been made to regreen Tigray as part of sustainable land management.

Finally, owing to the blockade on the region, commodities were expensive for the villagers. At the worst point, the sale price of an ox would barely purchase 50kg of grain. Only the better-off residents could afford the market prices.

Natural and social capital

Ultimately though, Dabba Selama has suffered less from the human-made starvation than other villages in Tigray due to its isolation and its location. The village had a good economic situation, allowing farmers to maintain their social capital and social bonds.

👉 Courtesy: the Conversation

______________

This Week in Ukraine: Soldiers Storm Orthodox Monastery, Arrest Priests During Service, Cut Off Access to Sacred Caves, Close Three Orthodox Churches

💭 ዩክሬን በዚህ ሳምንት፤ የናዚ ዜሊንስክ አገዛዝ ወታደሮች ኦርቶዶክስ ገዳምን በማጥቃት፣ በቅዳሴ ሥነ ስርዓት ላይ የነበሩ ካህናትን እንደ ወንጀለኛ በቁጥጥራቸው ስር አውለዋቸዋል፣ ወደ ቅዱሳን ዋሻዎች መግቢያዎችን ቆርጠዋል፣ ሦስት ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናትን ዘግተዋል።

የናዚ ዜለንስኪ አገዛዝ በዩክሬን ውስጥ በኦርቶዶክስ ክርስቲያን ቤተክርስቲያን ላይ ጦርነቱን ቀጥሏል።

😈 በእኛም ሃገር፤ በሉሲፈራውያኑ የሚደገፈው ሰዶማዊው የፋሺስት ጋላ–ኦሮሞ አገዛዝ ከዚህ በከፋ መልክ በኦርቶዶክስ ክርስቲያን ሕዝባችን ላይ የሚያካሂደውን ጭፍጨፋውን፣ ማስራቡን፣ ማገቱን፣ ማሳደዱን እና አፓርታዲያዊ አድሎውን ቀጥሎበታል።

አሁን በኤዶማውያኑ ምዕራባውያን እና በእስማኤላውያኑ ምስራቃውያን፣ ብሎም፤ በሶማሌዎች፣ ሱዳኖች፣ በአፍሪቃውያንና በከሃዲዎቹ ኦሮማራዎች ድጋፍና እርዳታ ሰሜኑን “ሙሉ በሙሉ አዳክሜዋለሁ፤ አሁን ሁሉም ነገር በቁጥጥሬ ሥር ነው” በማለት የልብ ልብ የተሰማው ሰዶማዊው የጋላ–ኦሮሞ አገዛዝ የጭፍጨፋ ተልዕኮውን ለመቀጠል ትኩረቱን በሕዳሴው ግድብ ላይ ያደርጋል።

ለተረፈው ሞኝና አልማር ባይ ወገን፤ “የሕዳሴው ግድብ እየሞላ ነው፤ ይህን ያህል ፐርሰንት ደርሷል ወዘተ” እያለ በማታለል፤ የጋላው–ኦሮሞው አገዛዝ ባለፉት ወራት ያጣውን ድጋፍ፤ “ኢትዮጵያ በውጭ ጠላት ልትወረር ነው!” በማለት ለማግኘት ይሞክራል። አዎ! መጀመሪያ ለአክሱም ጽዮን ጥላቻ ያለውን ኢትዮጵያ ዘ–ስጋን፤ “ጁንታውን ልናጠፋ ወደ ትግራይ እንዝመት!” እያለ እንዳነሳሳው ይህ ሁለተኛው ዙር ነው። “የውጭ ጠላት መጣ!” ሲባል የኢትዮጵያዊው ወኔ ምን ያህል እንደሆነ አጥንተውታል። ለዚህ ወኔ የአንበሳውን ድርሻ የሚይዘውን የትግራይን ሕዝብ ግን ነጥለውታል፣ አዳክመውታል፤ የተቀረውንም ሕዝብ ከአክሱም ጽዮን ነጥለውታል፤ ስለዚህ በጣም የተዳከመ ነው። ዕቅዳቸውና ፍላጎታቸው ይህ ነበር። ሁሉንም ሰሜን ነጣጥለው አንድ በአንድ ለመምታት።

አዎ እባቦቹ የኢትዮጵያ ጠላቶች እነ ግራኝ ውስጥ ውስጡን ግን ከግብጽ፣ ቱርክና አረቦች እንዲሁም የአሜሪካና አውሮፓ ደጋፊዎቹ ጋር የጭፍጨፋውን ስልት አርቅቀው ጨርሰዋል። አሁን ቀጣዮቹ ዒላማዎቻቸው ጣና ሐይቅ ያለበት የአማራ ክልል እና የሕዳሴ ግድብ የሚገኝበት የቤኒሻንጉል ክልል ናቸው። አስቀድመው “የገዳም አባቶች ትንቢት” እያሉ ሕዝቡን እያለማመዱ እንዳዘጋጁት የሰባት አረብ ሃገራት ወራሪዎች በኢትዮጵያ ላይ ዘመቻቸውን እንዲያደርጉ በእባቦቹ ግራኝ አብዮት አህመድ አሊና ጋላ–ኦሮሞ ዘመዶቹ ፈቃደኝነት ፈቃዱ ይሰጣል። በጎንደር በኩል ያለውን መሬት ለሱዳን አስቀድሞ የሰጣት ለዚህ ዝግጅት ይረዳቸው ዘንድ ነው።

ጋላ-ኦሮሞዎቹ ቀጣዩን ጦርነት እንደጀመሩት ልክ በአክሱም ጽዮን ላይ ሲዘምቱ እንደፈጸሙት፤ “ሆ ! ፤ ከተት!” እያለ ለመዝመት የሚመጣውን በብዙ ሚሊየን የሚቆጠር ጋላ-ኦሮሞ ያልሆነ ሞኝ የኢትዮጵያ ዘ-ስጋ ልጅ በምዕራባውያኑ፣ በቱርክ፣ በኢራንና በአረቦች ድሮኖች እንደ ቅጠል ያረግፉታል።

ወገን ባክህ ስማ፤ ጋላ-ኦሮሞ በጭካኔና አረመኔነት በዓለማችን ተወዳዳሪ የለውም። ይህንም ከበቂ በላይ አይተነዋል። ጋላ-ኦሮሞ እስከ አስር ሚሊየን አማራና ጉሙዞችን በመጭው ጊዜ በድሮንና በረሃብ ለመጨረስ አቅዷል። መድሮኮቹና ሜዲያዎቹ ሁሉ የእነርሱ ናቸው፤ የግራኝ ጠላትና አጋላጭ መስለውና የተሰጣቸውን የዕለት ተለት አጀንዳ ተቀብለው ሌት ተቀን ተመሳሳይ ነገር ብቻ የሚለፈልፉት “አማርኛ” ተናጋሪ እንደ ኢሳትና ኦሮማራ360 ያሉ የለፍላፊዎች ቤቶች ጋላ-ኦሮሞን ለማንገስ የሚሰሩ ጋላ-ኦሮሞዎችና ኦሮማራዎች ናቸው። ልብ በል!

እንግዲህ ሰሜኑ በዚህ መልክ እንደጸዳ የአማራና ቤኒሻንጉል ክልልም በዚህም መልክ ይጸዳሉ። ከዚያ አባይን/ ግዮንን ከእነ ግድቡ ለአረቦች አሳልፈው በመስጠት የሚፈልጉትን ያህል ገንዘብ ከአረቦቹ ያገኛሉ። ቀጥለውም እስላማዊት ኩሽ ኦሮሚያ ኤሚራት ሕልማቸውን እውን ለማድረግ እንደገና ወደ ሰሜን በማምራት ኤርትራንም ለመቆጣጠር ይሞክራሉ።

ይህ ይሆናል ወይ? ለአጭር ጊዜ ቢሆንም፤ ምናልባት ሊሆን ይችላል። ላይሆንም ይችላል። ይህ እንዳይሆን ከተፈለገ በተለይ፤ “አማራ” የተባለው ባፋጣኝ አክሱም ጽዮን ወንድሞቹን ተንብርክኮ ይቅርታ በመጠየቅ መለኮታዊ ኃይል እንዲያገኝ እርዳታ መጥራት አለበት። ከዚህ ቀላል የይቅርታ ተግባር ጎን ለጎን ግራኝ አብዮት አህመድ አሊንና ጭፍሮቹን መግደል ይኖርበታል። ብዙ ዓይነት መንገድ ስላለ ይህ እጅግ በጣም ቀላል የሆነው ሥራ ነው።

ጋላ–ኦሮሞ የእግዚአብሔር ጠላት ነው! ጋላ–ኦሮሞ የኢትዮጵያ ጠላት ነው! ጠላትን አጥብቆ የመዋጋትና የማስወገድ ተግባር ደግሞ የእያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ኃላፊነትና ግዴታ ነው!

💵 Your tax dollars at work. 💵

The Zelensky Regime continues its war against Orthodox Christian Church in Ukraine.

Zelensky cut off access to the sacred Kiev Caves Lavra National Reserve, additional caves and three other Orthodox churches.

The Caves are where the relics of hundreds of saints are located. Access to the Churches of the Elevation of the Cross, the Conception of St. Anna, and the Synaxis of All Saints of the Caves has also been suspended, reports the Ukrainian Church’s Information-Education Department.

“The abbot and brothers of the Lavra received this news with extreme pain,” commented His Eminence Metropolitan Kliment of Nezhin, head of the Information-Education Department.

The Church has already been kicked out of the main churches in the Upper Lavra, and has been informed that it will be entirely evicted from its monastery on March 29.

In another incident last week a Christian man lost his fingertip when raiders tore open the doors of his Orthodox Church with a crowbar.

Massive Closeout Sale On MyPillow All Season Slippers And Moccasions – Was $149.98, Now Only $25.00!

And an Orthodox Church in Western Ukraine was raided during mass and the priest was arrested.

Chernivsti is in Western Ukraine.

💭 Selected Comments from Readers of The Gateway Pundit:

• – Huh, isn’t that what nazis’ did in Germany? (s/)
• – So was Hitler, Stalin, Mussolini, and FDR. All were Dictators For Life!
• Biden’s and Zelensky democracy at its finest…
• – This started in 2014 with Obama.
• – In the USA it was the Christian churches backing the Ukraine with extra collections and fund raising, don’t we feel like fools.
• – Get rid of Zelensky. He’s a growly little tyrant who demands that other countries finance him, and has no tolerance for Christians. Gee. Where have we seen that before? Oh, right. Ancient Rome, and more recently during the Iron Curtain days of the USSR.
• – We’re supporting a godless pos
• – Whether it’s Vietnam, Afghanistan or Ukraine the US always picks the wrong side.

👉 Courtesy: The Gateway Pundit

______________

የአውሬው መንግስት በቅዱስ ቍርባን ላይ ጦርነት መክፈቱን አረጋገጠ

በአጠቃላይ በኢትዮጵያ እና ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያኗ ላይ ግልጽ የሆነ ጦርነቱን ከከፈተ ውሎ አድሯል!ያውም ሆን ተብሎ በሰሙነ ሕማማት፤ በዕለተ ሐሙስ። በዚህ ዕለት ከተፈጸሙ ዐበይት ተግባራት አንዱ መድኃኒታችን ክርስቶስ “ይህ ሥጋዬ ነው፤ ይህ ደሜ ነው፤” ብሎ አማናዊ ሥጋውንና ደሙን መስጠቱ ነው (ማቴ. ፳፮፥፳፮–፳፰)፡፡

ጠላት ዲያብሎስ ግን ኮሮናን እንደማስፈራሪያ እየተጠቀመ “ሥጋ ወደሙን ለመቀበል ጊዜው አይፈቅድም፣ ለሌላ ጊዜ አሸጋግሩት” ብሎ ከሥጋ ወደሙ እንድንርቅ በማድረግ ላይ ይገኛል፡፡

👉 ባለፈው ጊዜ የቀረበ፦

የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ እድገታቸው በ “ተሽከርካሪ” ላይ መሠረት እንደማድረጉ ፣ የፍልስፍናዊ፣ ርዕዮት ዓለማዊ ፣ ማሕበረሰባዊ፣ ፖለቲካዊና ወታደራዊ እንቅስቃሴዎቻቸው ሁሉ በፈላስፋው ጆርግ ሄጌል ጽንሰ–ሃሳብ ላይ፤ ሁሉም ነገር፦

ችግር – እርምጃ – መፍትሔ

ወረርሽኙን በአየር ላይ ይበትናሉ ፤(ከአውሮፕላን፣ ሳተላይት፣ ማይክሮዌቭ የሞባይል አንቴናዎች (3G, 4G,5G) “ኡ! ኡ!” ተራራቁ፣ አትሰባሰቡ፣ ዝጉ” የሚሉ መግለጫዎችን በየቀኑ ይሰጣሉ ፤ ከዚያም “በቃ መድኃኒት ተግኝቷል ይህን ኪኒን ውሰዱ፣ ይህን መርፌ ተወጉ” ይላሉ።

ወረርሽኙ ገና ባልገባባት ኢትዮጵያ ደግሞ የሉሲፈራውያን አሽከሮች በተጋላቢጦሽ “መፍትሔ – እርምኛ – ችግር” የሚለውን ሃሳብ ተከትላለች። ገና አንድም ሰው ሳይሞት “መድኃኒት ተገኝቷል” ተብሎ እንዲታወጀ ተደርጓል። እንግዲህ እንደ “ሀኪም አበበች” የተባለችውን ሴትዮ ዛሬ ቀድመው ብቅ በማለት“መፍትሔውን” እንዲያቀርቡ ላለፉት ዓመታት ሥራችን ብለው በሜዲያ ሲያስተዋውቋቸው ነበር። ይህ ሁሉ እንግዲህ ሰው መፍትሔውን ከቤተ ክርስቲያን ቅዳሴ፣ ፀበላትና ማዕጠንት እንዳያገኝ፣ ቤተ ክርስቲያንን እንዲሸሽ ለማድረግ ነው። የእነ “ሀኪም አበበች” መድኃኒት ውጢታማ ካልሆነ ሰው አሁን ከቤተ ክርስቲያን ያሉ መፍትሔዎችን ለመቀበል ተለማምዷልና እነርሱ ላዘጋጁለት የ666 ክትባት ክንዱን እንዲያዘጋጅ ሰው ይገደዳል ማለት ነው።

እስኪ ተመልከቱ፦ ክርስቲያን ኢትዮጵያውያን በየቦታው ሲታረዱ፣ ወጣት ሴት ተማሪዎች እልም ብለው ሲጠፉ፣ የተጨነቁ ኢትዮጵያውያን ስደተኞች በየበርሃው፣ ባሕራቱና ባዕድ አገራቱ ኮንቴነር ውስጥ ታፍነው ሲሞቱ አንዴም የሃዘን መግለጫ ለመስጠት ብቅ ብሎ የማያውቀው ግራኝ አብዮት አህመድ አሁን ፕሬዜደንት ትራምፕን በመኮረጅ የሚወዳት ካሜራ ፊት ዱቅ ማለቱን መርጧል። ሰውየውን ላየውና ልሰማው አልሻም፤ በጣም ነው የሚያቅለሸልሽኝ፤ ግን ለመሆኑ መግለጫውን ለብቻው እየወጣ ነው የሚሰጠው ወይስ እንደ ትራምፕ ማብራሪያዎችን የሚሰጡ ባለሙያዎች አብረውት አሉ?

አብዮት አህመድ “ቤተ ክርስቲያናትን እናዘጋለን!” አለ፤ ተብሏል። ለብልግና ፓርቲው የምርጫ ቅስቀሳዎችን ለማካሄድ የሚሰበስብ ሰው፣ ብር ለማሰበሰብ ሺህ ሰዎችን በአዳራሽ ውስጥ የሚያጉር አስመሳይ ሰው አሁን ለምዕመናን ደህነነት አስቦ? ፣ “አማራና ትግሬ” የተባሉት ኢትዮጵያውያን እርስበርስ እንዲተላለቁ ሌት ተቀን የሚያውጠነጥን መሰሪ ግለሰብ የኢትዮጵያውያን ሕይወት አሳስቦት? ጨምላቃ ሌባ፣ የዲያብሎስ ልጅ! እንደ ግብረ–ሰዶማዊው ግብረ–አበሩ ኢማኑኤል ማክሮን በፈረንሳይ በየሳምንቱ ሲካሄዱ የነበሩት ዓይነት ተቃውሞዎች ከማየትና ከመስማት አረፍ ይላል። አሁን ፖሊሶችን ወደ ቤተ ክርስቲያን በመላክ ምዕመናን በመግደል ቤተ ክርስቲያንን ማደናገጥና ማሸማቀቅ አያስፈልገውም፤ “ህገ መንግስቱ ቤተ ክርስቲያን እንድናዘጋ ያዘናል” ማለት ይደፍራልና። “እናንተን ብቻ አይደለም፣ ያው መስጊድንም አዘግቻለሁ” ይለናል። መስጊድ? እስልምና ኢ–አማኒያዊ የክርስቶስ ተቃዋሚ አምልኮ ነው፤ ክርስትና እስከተወገደለት ድረስ ሌላው ነገር ሁሉ ግድ የለውም፤ ሌላ ምንም የሚያጣው ነገር የለም።

የክርስቶስ ተቃዋሚው ጥልቅ የምድር ውስጥ ዋሻዎቹ ውስጥ በሚገኙት የምርምር ላብራቶሪዎች ውስጥ እንደ ኮሮና የመሳሰሉትን አጋንንት ማምረት ጀምሯል። ቪዲዮው ላይ የተጠቀሰው ፊልም አሁን የምንገኝበትን ዘመነ ወረርሽኝ በደንብ አድሮ ይገልጸዋል። ፊልሙን ገና አሁን ማየቴ ነው፤ ይገርማል፡ የዓለም የጤና ድርጅት ተወካይ ሆኖ እንዲተዋናይ የተደረገው ጥቁሩ ተዋናይ “Joseph Anthony Foronda” ነው፤ ገና ከዘጠኝ ዓመት በፊት ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሃኖምን ማስተዋወቃቸው ነበር ማለት ነው።

ለማንኛውም ይህን ቫይረስ የፈጠሩ ሉሲፈራውያን ተቀዳሚ ዒላማቸው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ናት። በየትኛውም የዓለማችን ሃገር እንደ ኢትዮጵያ ዜጎች ለእምነታቸው በብዛት የሚሰባሰቡባት ሃገር የለችም። በየቤተ ክርስቲያኑ በየገዳማቱ ለቅዳሴ፣ ጸበል ለመጠመቅና በዓላትን ለማክበር እንደ ኢትዮጵያ በዝተው የሚሰባሰቡባት የዓለማችን ክፍለ ሃገር የለችም። ምዕመናን በየቤተ ክርስቲያናቱ ሲሰባሰቡ የሚፈነጥቀውን ኃይል (Vibration) በቴክኖሎጂያቸው ሆነ በሌላ መልክ ደርሰውበታል፣ ከገዳማቱ የሚወጣውን ከፍተኛ ኃይል በትሪሊየን ፒክሰል/ ነጠብጣቦች ቁልጭ አድርገው የማንሳት ብቃት ባላቸው ሳተላይቶቻቸውና ቴሌስኮፖቻቸው ለማየት በቅተዋል።

ስለዚህ ሉሲፈራዊውን የአንድ ዓለም መንግስት ለመመስረት እንቅፋት የሆነችባቸውን ጥንታዊቷን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ማጥፋት እንደሚኖርባቸው አምነዋል። ዋናው ዓላማቸው ክርስቲያኑ ከቤተ ክርስቲያን እንዲርቅና ተሰባስቦ እንዳይጸልይ፣ እንዳይባረክ፣ በጸበል እንዳይድን ነው። “የክርስቶስ ተቃዋሚው ቀጣዩ ሥራ ሕዝበ ክርስቲያኑ ምስጢረ ጥምቀት፣ ምስጢረ ንስሐን እና ምስጢረ ቁርባንን እንዳንካፈል ማድረግ ነው።” በማለት ላለፉት ዓመታት ስጽፍ ነበር። ያው! አሁን ጊዜው ደረሰ!

አሁን እንደ ዱሮው ፋብሪካዎችን፣ ሱቆችና መጠጥ ቤቶችን አብያተ ክርስቲያናትና ገዳማት አቅራቢያ ሄደው መስራት አያስፈልጋቸውም ፤ ወረርሽኙን ተደብቀው አየር ላይ መርጨት የሚችሉበት ጊዜ ነው።

የፈለጉትን ቢያቅዱና ቢያደርጉም ከቤተ ክርስቲያን በፍጹም መቅረት የለብንም!

___________________________

የዋልድባ መነኵሴ አባ ሀብተወልድ በ ሔሮድሳዊው ግራኝ አህመድ ነው ተገድለው የሚሆኑት

እግዚአብሔር ነፍሳቸውን በምህረት ተቀብሎ ከቅዱሳን ኅብረት ይደምርልን! አሜን!

“ጀግንነቱን” ለማሳየት የላሊበላውን ልጅ ጄነራል አሳምነውን የሠራዊቱን መለዮ በመልበስ አሳድዶ ረሸናቸው ፤ ይህ አልበቃውም፡ የሰይጣን አሻንጉሊቱ አብዮት የጄነራሉን ነፍሰ–ጡር ባለቤት በጨለማ እስር ቤት ውስጥ በማጎር “ዐደጋው ከቁጥጥር ውጪ ይሆንብኛል ፣ አንድ ቀን ይበቀለኝ ይሆናል” በሚል ሰጋት ተተኪውን ሕፃንም ገና በጨቅላነቱ ገደለው።

ሰውዬው ሰምተናቸው አይተናቸው ለማናውቃቸው ጭካኔ የተሞላባቸው ተግባራት ብቁና ዝግጁ ነው፤ መንግስቱ ኃይለማርያም ስጋን ብቻ ነው ሲገድል የነበረው ፤ ይህኛው ግን ነፍስንም እያሸተተ ለመግደል ነው የሚሻው፤ ሰውዬው በሰሜን ኢትዮጵያውያን የተዋሕዶ ልጆች ላይ ሔሮድሳዊ የሆነና በቅናት መንፈስ የሚነዳ እጅግ በጣም ከፍተኛ ጥላቻ ነው ያለው። በዚህ አትጠራጠሩ! የኢትዮጵያዊውን ወንድ ወኔ ለመስበር ልጃገረድ ተማሪዎችን ያግታል/ይገድላል ፥ የተዋሕዶ አማኙን ቅምስ ለመስበር ደግሞ ካህናትንና መነኮሳትን ይገድላል፤ አብያተ ክርስቲያናትን ያዘጋል።

ይህ እርኩስ አውሬ በአማራ እና ትግሬ ኢትዮጵያውያን መካከል መተላለቅ የሚፈጥርለትን ክብሪት ሳይጭር እንቅልፍ የለውም። ለዚህም አስፈላጊውን ድጋፍ በራያ ኦሮሞዎች መንፈስ ውስጥ ከሚገኘው ህዋሃት እያገኘ ይመስላል። ይህ ሁሉ ግፍ ሲፈጽም ሁሉም ጸጥ ማለታቸው ብዙ የሚነግረን ነገር አለ። እውነት ጄነራል ሰዓረን የገደላቸው አብዮት አህመድ እንደሆነ የሚያጠራጥር አይደለም፤ ግን ብቻውን፤ ያለ ደብረ ጽዮን ፈቃድ ግድያውን ፈጽሞታልን? እስካሁን በምናየው የእነ ስብሀት እጅም አለበት። ምክኒያቱም አንድ እንደ ህዋሃት የታጠቀ ቡድን አንድ ከፍተኛ ጄነራሉ ሲገደልብት ዝም አይልም፤ ወዲያው ነበር የሚበቀለው፤ እነ በረከትም ታሥራው ዝም፣ ደጋፊ ጋዜጠኞቻቸውም ታግተው፤ ዝም። አብረው ባይሠሩ አብዮት ሁለት ዓመት አይደለም አንድ ወር ሥልጣን ላይ አይቆይም ነበር።

በጣም የሚያስገርመው እና የሚያሳዝነው የህዋሃቶች አልማር–ባይነት ነው። ኦሮሞዎች ከአማራዎች ይልቅ ትግሬዎችን በጣም ይጠላሉ፤ ይህን ማንም ሊክደው አይችልም፤ ይህ ሥር የሰደደና ደማቸው ውስጥ የተቀበረ ጥላቻ ነው። ታዲያ እንደዚህ ሆኖ ልክ ስልጣን ላይ እንደወጡ ሉሲፈራውያኑ የሰጧቸውን የኢትዮጵያ ካርታ ያለምንም ማመንታት በመቀበል ትልልቆቹን የኢትዮጵያ ግዛቶች የኢትዮጵያ ጠላቶች ለሆኑት ለኦሮሞዎችና ሶማሌዎች ሰጧቸው። ይህ አልበቃ ብሎ ለ27 ዓመታት ያህል በአላሙዲን በኩል ከሳውዲ አረቢያ የተገኘውን ገንዘብ ለኦሮሞ ባንኮች፣ ዋስትና ኩባንያዎች፣ ሰፋፊ እርሻዎች፣ ባሕል ማዕከላት ወዘተ በማስረከብ በአማራ ላይ እያሴሩ እንደ ባርያ ሲያገለግሏቸው ከቆዩ በኋላ መጨረሻ ላይ ስልጣኑን አስረክበው ፈረጠጡ። ከሁሉ ወንጀል የሚከፋው ይህ ነው! የአማራ ልሂቃኑም ተመሳሳይ ስህተት እየሠሩ ነበር፤ ዛሬም እየሠሩ ነው። ለሃገር የሚያስብ አንድ ቡድን ወይም ግለሰብ ለአንድ ሃገር–ወዳድ ቡድን ወይም ግለሰብ ስልጣኑን በማስረከብ በሚቀጥለው የተሻለ ሆኖ ለመቅረብ ይሞክራል። እነዚህ ግን “ከኔ የተሻለ መምጣት የለበትም” ፣ “እኔ ከሞትኩ ሰርዶ አይብቀል” በሚል ድንቁርና ዜጎችን አላግባብ ያሰቃያሉ። መቼ ይሆን ደገኞቹ የሰሜን ሰዎች ከአቴቴ እስር ቤት ነፃ ወጥተው ሕዝባቸውን ከጦርነት፣ ከረሃብና በሽታ የሚያድኑት?

እስኪ ሰሞኑን በዶ/ር ቴዎድሮስ ላይ እየታየና ኡ!ኡ! ከሚያሰኝ የዘርኝነትና የጥላቻ ዘመቻ ትንሽ ተምረው ይህን ያህል የሚጠሏቸው ሉሲፈራውያኑ ከሰጧቸው የመቶ ዓመት አጀንዳ ፎቀቅ ይበሉ። “ጎረቤትህን እንደራስህ አድርገህ ውደድ” እንጅ ቃሉ የሚለው “የጎረቤቴ ጠላት ወዳጄ ነው” አይደለምና የሚለው ዛሬውኑ የጋራ ጠላታችንን መቀለቡን ያቁሙ።። ለሉሲፈራውያኑ የጎሳ ክፍፍላችንን ተጠቅመው የሚፈልጉት ዓላማ ላይ ከደረሱ በኋላ ሁላችንም ኔግሮዎች እያሉ መጥፎ ስም በመስጠት ሊጨርሱን እንደሚፈልጉ ነው የምናየው።

በጣም ያሳዝናል፤ መላው ዓለም በኮሮና ጉዳይ ትንፋሹን ይዟል እነዚህ አልማር–ባይ የዲያብሎስ የግብር ልጆች ግን በጎንደር፣ በቤኒ ሻንጉል፣ በአዲስ አበባ፣ በላሊበላ እና በዋልድባ የሽብርተኝነት ዘመቻቸውን አጧጥፈዋል። በዚህ የወረርሽኝ ጊዜ አረመኔዎች የሚባሉት የአፍጋኒስታን ታሊባኖች እና አይኤስ እንኳን “ሰልጥነው” ሰይፋቸውን ለማስቀመጥ ወስነዋል። የዋቄዮ–አላህ ልጆች ግን መነኮሳትን ይገድላሉ፣ ወጣቶችን ያድናሉ፣ እናቶችን ያፈናቅላሉ። በናይጄሪያም ፉላኒ የተባሉት ወራሪ ወንድሞቻቸው ተመሳሳይ ድርጊት እየፈጸሙ ነው፤ ትናንት በወጣው መረጃ ሃምሳ የሚጠጉ ክርስቲያኖች በጎራዴ እየተቆራረጡ ተገድለዋል።

አባትችን አባ ዘ–ወንጌል እንደነገሩን በአህዛብ የከፋ ጉዳት ከሚደርስባቸው ገዳማት መካከል ዋልድባ፣ ማኅበረ ሥላሴ፣ ጉንድ ተክለሃይማኖት፣ አክሱም ጽዮን፣ ደብረ ሊባኖስና አሰቦት ሥላሴ ይይገኙበታል። ገዳማውያኑ የሰማዕትነት አክሊል እየተቀበሉ እንደሆኑ ያው እያየነው ነው።

__________________________

ከ፪ሺ ዓመት በኋላ ቤተ ክርስቲያን ለኮሮና እጇን ሰጠች | ጃንሜዳ ለአህዛብ ነጋዴዎች ተሰጠ | ጊዚያዊ ድል ለአውሬው

በአንድ ድንጋይ ሁለት ወፍ! ባልሳሳት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የሁለት ሺህ ዓመት ታሪክ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ መሆኑ ነው። “የማንቂያው ደወል” ለካስ ዲያብሎስን ነበር ያነቃው!

___________________________

ዲያብሎስ ኮሮናን የፈጠረው ክርስቲያኖች ከቤተ ክርስቲያን እንዲርቁ ለማድረግ ነው

የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ እድገታቸው በ “ተሽከርካሪ” ላይ መሠረት እንደማድረጋቸው ፣ የፍልስፍናዊ፣ ርዕዮት ዓለማዊ ፣ ማሕበረሰባዊ፣ ፖለቲካዊና ወታደራዊ እንቅስቃሴዎቻቸው ሁሉ በፈላስፋው ጆርጅ ሄጌል ጽንሰ–ሃሳብ ላይ፤ ሁሉም ነገር፦

ችግር – እርምጃ – መፍትሔ

ላይ የተመሠረተ ነው።

ወረርሽኙን በአየር ላይ ይበትናሉ ፤(ከአውሮፕላን፣ ሳተላይት፣ ማይክሮዌቭ የሞባይል አንቴናዎች (3G, 4G,5G) “ኡ! ኡ! ኡ!” ተራራቁ፣ አትሰባሰቡ፣ ዝጉ” የሚሉ መግለጫዎችን በየቀኑ ይሰጣሉ ፤ ከዚያም “በቃ መድኃኒት ተግኝቷል ይህን ኪኒን ውሰዱ፣ ይህን መርፌ ተወጉ” ይላሉ።

ወረርሽኙ ገና ባልገባባት ኢትዮጵያ ደግሞ የሉሲፈራውያን አሽከሮች በተጋላቢጦሽ “መፍትሔ – እርምኛ – ችግር” የሚለውን ሃሳብ ተከትላለች። ገና አንድም ሰው ሳይሞት “መድኃኒት ተገኝቷል” ተብሎ እንዲታወጀ ተደርጓል። እንግዲህ እንደ “ሀኪም አበበች” የተባለችውን ሴትዮ ዛሬ ቀድመው ብቅ በማለት“መፍትሔውን” እንዲያቀርቡ ላለፉት ዓመታት ሥራችን ብለው በሜዲያ ሲያስተዋውቋቸው ነበር። ይህ ሁሉ እንግዲህ ሰው መፍትሔውን ከቤተ ክርስቲያን ቅዳሴ፣ ፀበላትና ማዕጠንት እንዳያገኝ፣ ቤተ ክርስቲያንን እንዲሸሽ ለማድረግ ነው። የእነ “ሀኪም አበበች” መድኃኒት ውጢታማ ካልሆነ ሰው አሁን ከቤተ ክርስቲያን ያሉ መፍትሔዎችን ለመቀበል ተለማምዷልና እነርሱ ላዘጋጁለት የ666 ክትባት ክንዱን እንዲያዘጋጅ ሰው ይገደዳል ማለት ነው።

እስኪ ተመልከቱ፦ ክርስቲያን ኢትዮጵያውያን በየቦታው ሲታረዱ፣ ወጣት ሴት ተማሪዎች እልም ብለው ሲጠፉ፣ የተጨነቁ ኢትዮጵያውያን ስደተኞች በየበርሃው፣ ባሕራቱና ባዕድ አገራቱ ኮንቴነር ውስጥ ታፍነው ሲሞቱ አንዴም የሃዘን መግለጫ ለመስጠት ብቅ ብሎ የማያውቀው ግራኝ አብዮት አህመድ አሁን ፕሬዜደንት ትራምፕን በመኮረጅ የሚወዳት ካሜራ ፊት ዱቅ ማለቱን መርጧል። ሰውየውን ላየውና ልሰማው አልሻም፤ በጣም ነው የሚያቅለሸልሽኝ፤ ግን ለመሆኑ መግለጫውን ለብቻው እየወጣ ነው የሚሰጠው ወይስ እንደ ትራምፕ ማብራሪያዎችን የሚሰጡ ባለሙያዎች አብረውት አሉ?

አብዮት አህመድ “ቤተ ክርስቲያናትን እናዘጋለን!” አለ፤ ተብሏል። ለብልግና ፓርቲው የምርጫ ቅስቀሳዎችን ለማካሄድ የሚሰበስብ ሰው፣ ብር ለማሰበሰብ ሺህ ሰዎችን በአዳራሽ ውስጥ የሚያጉር አስመሳይ ሰው አሁን ለምዕመናን ደህነነት አስቦ? ፣ “አማራና ትግሬ” የተባሉት ኢትዮጵያውያን እርስበርስ እንዲተላለቁ ሌት ተቀን የሚያውጠነጥን መሰሪ ግለሰብ የኢትዮጵያውያን ሕይወት አሳስቦት? ጨምላቃ ሌባ፣ የዲያብሎስ ልጅ! እንደ ግብረ–ሰዶማዊው ግብረ–አበሩ ኢማኑኤል ማክሮን በፈረንሳይ በየሳምንቱ ሲካሄዱ የነበሩት ዓይነት ተቃውሞዎች ከማየትና ከመስማት አረፍ ይላል። አሁን ፖሊሶችን ወደ ቤተ ክርስቲያን በመላክ ምዕመናን በመግደል ቤተ ክርስቲያንን ማደናገጥና ማሸማቀቅ አያስፈልገውም፤ “ህገ መንግስቱ ቤተ ክርስቲያን እንድናዘጋ ያዘናል” ማለት ይደፍራልና። “እናንተን ብቻ አይደለም፣ ያው መስጊድንም አዘግቻለሁ” ይለናል። መስጊድ? እስልምና ኢ–አማኒያዊ የክርስቶስ ተቃዋሚ አምልኮ ነው፤ ክርስትና እስከተወገደለት ድረስ ሌላው ነገር ሁሉ ግድ የለውም፤ ሌላ ምንም የሚያጣው ነገር የለም።

የክርስቶስ ተቃዋሚው ጥልቅ የምድር ውስጥ ዋሻዎቹ ውስጥ በሚገኙት የምርምር ላብራቶሪዎች ውስጥ እንደ ኮሮና የመሳሰሉትን አጋንንት ማምረት ጀምሯል። ቪዲዮው ላይ የተጠቀሰው ፊልም አሁን የምንገኝበትን ዘመነ ወረርሽኝ በደንብ አድሮ ይገልጸዋል። ፊልሙን ገና አሁን ማየቴ ነው፤ ይገርማል፡ የዓለም የጤና ድርጅት ተወካይ ሆኖ እንዲተዋናይ የተደረገው ጥቁሩ ተዋናይ “Joseph Anthony Foronda” ነው፤ ገና ከዘጠኝ ዓመት በፊት ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሃኖምን ማስተዋወቃቸው ነበር ማለት ነው።

ለማንኛውም ይህን ቫይረስ የፈጠሩ ሉሲፈራውያን ተቀዳሚ ዒላማቸው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ናት። በየትኛውም የዓለማችን ሃገር እንደ ኢትዮጵያ ዜጎች ለእምነታቸው በብዛት የሚሰባሰቡባት ሃገር የለችም። በየቤተ ክርስቲያኑ በየገዳማቱ ለቅዳሴ፣ ጸበል ለመጠመቅና በዓላትን ለማክበር እንደ ኢትዮጵያ በዝተው የሚሰባሰቡባት የዓለማችን ክፍለ ሃገር የለችም። ምዕመናን በየቤተ ክርስቲያናቱ ሲሰባሰቡ የሚፈነጥቀውን ኃይል (Vibration) በቴክኖሎጂያቸው ሆነ በሌላ መልክ ደርሰውበታል፣ ከገዳማቱ የሚወጣውን ከፍተኛ ኃይል በትሪሊየን ፒክሰል/ ነጠብጣቦች ቁልጭ አድርገው የማንሳት ብቃት ባላቸው ሳተላይቶቻቸውና ቴሌስኮፖቻቸው ለማየት በቅተዋል።

ስለዚህ ሉሲፈራዊውን የአንድ ዓለም መንግስት ለመመስረት እንቅፋት የሆነችባቸውን ጥንታዊቷን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ማጥፋት እንደሚኖርባቸው አምነዋል። ዋናው ዓላማቸው ክርስቲያኑ ከቤተ ክርስቲያን እንዲርቅና ተሰባስቦ እንዳይጸልይ፣ እንዳይባረክ፣ በጸበል እንዳይድን ነው። “የክርስቶስ ተቃዋሚው ቀጣዩ ሥራ ሕዝበ ክርስቲያኑ ምስጢረ ጥምቀት፣ ምስጢረ ንስሐን እና ምስጢረ ቁርባንን እንዳንካፈል ማድረግ ነው።” በማለት ላለፉት ዓመታት ስጽፍ ነበር። ያው! አሁን ጊዜው ደረሰ!

አሁን እንደ ዱሮው ፋብሪካዎችን፣ ሱቆችና መጠጥ ቤቶችን አብያተ ክርስቲያናትና ገዳማት አቅራቢያ ሄደው መስራት አያስፈልጋቸውም ፤ ወረርሽኙን ተደብቀው አየር ላይ መርጨት የሚችሉበት ጊዜ ነው።

የፈለጉትን ቢያቅዱና ቢያደርጉም ከቤተ ክርስቲያን በፍጹም መቅረት የለብንም!

_____________________________________

በካናዳ ግሪክ ኦርቶዶክሶችን የገደለው መንፈስ እንዲሁም የግሪክና ኢትዮጵያ ገዳማትን የከበበው የእሳት መንፈስ አንድ ነው

እሱም እስላማዊው የሳጥናኤል መንፈስ ነው፦

እሁድ፡ ሐምሌ ፲፭ /፪ሺ፲ – ቂርቆስ (ግሪክ) በቶሮንቶ፡ ካናዳ፡ የግሪኮች ሠፈር “ዳንፎርዝ”፡

ሙስሊሙ የዲያብሎስ አርበኛ ኦርቶዶክስ ግሪኮች ወደሚገኙበት ቦታ በማምራት ተኩስ ከፍቶ

ሦስት ሰዎችን ገደለ ብዙዎችን አቆሰለ።

በዚሁ ዕለት በግሪክ አገር ጥንታውያን ገዳማቱን ከብበው በሚገኙ ደኖች ላይ የእሳት ቃጠሎ ተቀሰቀስ። እሳቱ በ፲፭ የተለያዩ ቦታዎች ባንድ ጊዜ ስለተለኮሰ ሆን ተብሎ የተፈጠረ መሆኑ አሁን ታውቋል። በዚህ ቃጠሎ ፹ የሚሆኑ ግሪካውያን ሕይወታቸውን አጥተዋል፤ ብዙ ንብረቶች ወድመዋል። ግሪክ ይህን የመሰለ ኃይለኛ ቃጠሎ ገጥሟት እንደማታቅ ተገልጿል።

Greece Fires: Terror Police Called In To Mati Area – Why Are They There?

ቂርቆስ ኢየሉጣ በእቶን ሲለቀቁ መልአኩ ገብርኤል አወጣቸው በእሣት እንዳያልቁ!

በሰሜን አህጉራት፡ በተለይ በአውሮፓ ታይቶና ተሰምቶ የማይታወቅ ሙቀት ነዋሪዎቿን እያቀለጣቸው ነው። ጫካዎች ከስዊደን እስክ ግሪክ በመንደድ ላይ ናቸው። ሊቃውንት የሚባሉት ተመራማሪዎች፡ “የሰው ልጅ በዓየር ብከላ የፈጠረው ሉላዊ የአየር ለውጥ ነው” በማለት ልባቸው የደነደነባቸውንሕዝቦቻቸውንና እራሳቸውንም ያታልላሉ። አውሮፓውያኑ በአየር ብከላ ሳቢያ ሳይሆን በመንፈስ ብከላ ምክኒያት የፈጠሩት ችግር መሆኑን ለመረዳት ትእቢተኝነታቸውና ግትርነታቸው አይፈቅድላቸውም።

ተፈጥሮውን ቀስበቀስ በማድረቅ ላይ ያለው ይህ ኃይለኛ ሙቀት ከሰሜን አፍሪቃው ሳሃራ በረሃ እንደሚመጣ በይፋ ተናግረዋል፤ ለምን ከዚያ እንደሚመጣ ግን ሊያውቁት አይችሉም።

ላለፉት ዘመናት፡ በተለይ ከመስከረም ፪ሺ፰ አንስቶ በሚሊየን የሚቆጠሩ የመሀመድ ተከታዮች አውሮፓን እንዲወሩ ስለተፈቀደላቸው በአውሮፓ ሙቀት እየጨመረ፣ ብርዱ እየቀነሰና ደኖች እየተቃጠሉ

በረሃማውን አየራቸውን ይዘው ይጓዛሉ፣ ጠባቂ ረዳታቸው አዛዝኤልም (ሰይጣን ከመሰይጠኑ በፊት የነበረው ስም ሳጥናኤል ሲሆን በዕብራይስጥ አዛዝኤል ይባላል) የበረሃውን ነፋስ እያራገበ የክርስቲያኖችን ደኖች እንዲያቃጥሉ ያዛቸዋል።

ታታሪው ሊቅ አባታችን፡ መሪራስ አማን በላይ፡ “መጽሐፍ ብሩክ፤ ዣንሸዋ ቀዳማዊ” በሚለው ድንቅ መጽሐፋቸው ላይ በኢዩር ሰማይ ክልል ውስጥ ከአሉት አሥራ ሁለት ዓለሞች ስም መካከል፡ “ሰውድ” የሚባለው ዓለም ይገኝበታል።

“ዓለም ሰውድ ጠባቂው መልአክ ኪሩብ አዛዝኤል (የሉሲፈር መሆኑ መጽሐፈ ሔኖክ ላይ ተወስቷል) ይባላል፤ ሰውዳውያን ወደዚህ ዓለምና ወደ ሌላው ዓለም ለምንጠቅ እድል ተሰጥቷቸዋል። በሄዱበት ምድር ያለውን እፀዋት ያደርቃሉ፣ እሳተ ገሞራ ይፈጥራሉ፤ ተንቀሳቃሹን ሁሉ በነፋስ ያደርቁታል፤ እግዚአብሔር ለመቅሰፍት ያዘጋጃቸው ናቸው። ምግባቸው የሚቃጠል ዲንና ባሩድ የመሰለ ነው፡ ነገር ግን በሄዱበት ዓለም እንዲኖሩ እግዚአብሔር ስለአልተፈቀደላቸው ተመልሰው ወደ ተፈጠሩበት ዓለም ይሄዳሉ እንጂ።”

መጽሐፈ ሔኖክ አስረግጦ እንደሚገልጠው አብዛሃኛውን የሰው ልጅ ስልጣኔ (የጦር መሳሪያ አሰራርን ፤ ኮከብ ቆጠራን ፤ አስማትን ፤ ጌጣጌጥ መስራትን ፤ ያንዱን ጽንስ በሌላው ማህጸን ማሳደርን ፤ ስር መማስና ቅጠል መበጠስን ፤ … ) ለሰው ልጅ ያስተማሩ … ፍጹም ስለሆነ መተላለፋቸው ምክንያት ወደ ጥልቁ የወረዱ … በዚያም ለሺህ ዓመት እስር የተፈረደባቸው … ርኩሳን መላዕክት ናቸው። ሔኖክ“… አዛዝኤል ሰይፍንና ሾተል መስራትን ጋሻ መሰጎድን ጥሩር መልበስን አስተማራቸው … አምባር መስራትን ጌጥ ማጌጥን ዓይን መኳልን … ቅንድብ መሸለልን … የተመረጠ የከበረ ከሚሆን ከደንጋይ የሚበልጥ ደንጊያን … ከብረት የሚበልጥ ብረትን … ከብረት የሚበልጥ ብርን … ከብር የሚበልጥ ወርቅን … ከወርቅ የሚበልጥ ዕንቁን አሳዩዋቸው … እግዚአብሔር ነጭ ጥፍር ቢፈጥር በእንሶስላ ማቅላትን በደንጓ መጠቆርን በሕናም … የአለምን ለውጥ አሳዩዋቸው … ያንዱን ጽንስ ባንዱ ያንዱን ጽንስ ባንዱ ማኅፀን ማሳደርን … ፅኑዕ በደል ብዙ ሰሰንም ተደረገ ሳቱ አመነዘሩም ሥራቸውም ሁሉ ጠፋ … አሚዛራክ ጋኔን የሚስቡን ምትሐት ማሳየትን አስተማረ … ሥር የሚምሱትን ቅጠል የሚበጥሱትን አስተማረ … አርሚሮስ ምታት ማሳየትን አስተማረ … በራቅኤልም ኮከብ የሚያዩትን እንዲህ ያለ ሲወጣ እንዲህ ያለ ይደረጋል ማለትን … አስራድኤልም ጨረቃ በዚህ ስትወጣ ምህረት በዚህ ስትወጣ መዓት ይሆናል እያለ አስተማረ … በሰዎች ጥፋት ሰዎች ጮኹ ቃላቸውም ወደ ሰማይ ደረሰ …’’ እንዳለ [ሄኖክ 2፦18-26 ትርጓሜ]

የሜትሮሎጂው ካርታም በኢትዮጵያችን ቀለማት አሸብርቋል፦

በነገው ዕለት የሚከሰተው ታሪካዊ የጨረቃ ግርዶሽ ጨረቃዋን ደማማ የሆነ ቀለም ይሰጣታል። ከሦስት ዓመታት በፊት ሉሲፈራዊው ባራክ ሁሴይን ኦባማ በዚህ ዕለት ነበር ወደ ኢትዮጵያ የሄደው። የመጀመሪያው የአሜሪካ ፕሬዚደንት ነበር ኢትዮጵያን ሲጎበኝ። ኦባማ አዲስ አበባ አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርስ ሰማዩን አልብሳ የነበረችው የማርያም መቀነት ማስጠንቀቂያውን ሰጥታው ነበር። ነገ እ.አ.አ ሐምሌ 27 ነው፤ ታዲያ ለ27 ዓመታት ያህል ለሁለት የተከፈለው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ሲኖዶስ በዚሁ ዕለት አንድ እንድትሆን መደረጉ ባጋጣሚ ነውን? አዲሱ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ምኒስትርም በዚሁ ሰሞን ወደ አሜሪካ ማቅናቱ ያለምክኒያት አይደለም።

ያም ሆነ ይህ፡ እጅግ በጣም ተዓምረኛ የሆነ ዘመን ላይ እንገኛለን!

______

እህተ ማርያም | በጣና ሐይቅ ቅዱሳን ገዳማት፡ ነጮች ማደር አይፈቀድላቸውም፡ ቅርሶቻችንን ይሠርቃሉና

ከጥቂት አመታት በፊት አክሱም ላይ ትንሽ ሃውልት ሰርቆ በጉያው አስገብቶ ለመውጣት ሲል አንድ አባት የያዙት የአንድ አውሮፓ ቤተ መዘክር አስተዳዳሪ ታሪክ ትዝ ይለኛል። ታሥሮ እንደነበር አስታውሳለሁ።

ትክክል ነው፤ ወደ አገራችን የሚጓዙትና እኛን የሚቀርቡን ነጮች ለእኛ በፍጹም በጎ ነገር አያስቡልንም፣ አያደርጉልንም። በእርግጥ እንደ መልአክ የሆኑ ነጮች አሉ፤ ነገር ግን ወደ እኛ የመቅረብ እድሉ የላቸውም፤ 90% የሚሆነው ነጭ ግን ለፀረ-ክርስቶሱ መንግሥት የተዘጋጀ ኤዶማዊ ነው፤ በመሪዎቹ በቀላሉ የሚነዳ ነው፡ የእኛ ጠላት እንዲሆን ተደርጎ የተኮተኮተ ነው፣ “የአፍሪቃውያን ድኽነት የእኛ ኃብት ነው፣ እነርሱ ኃብታም ከሆኑ እኛ እንደኽያለን” የሚለውን መርኾ ተቀብሎ የሚኖር ነው ።

ነጮቹም ቢሆኑ “ብሔራዊ” በሚሏቸው ቁልፍ ቁልፍ ቦታዎች ላይ አፍሪቃውያንን ማሳደር ቀርቶ፡ ለጉብኝት እንኳን አያስገቧቸውም። በየላብራቶሪው እንኳን፡ እራሳቸውን ሙሉ በሙሉ ከሸጡት ወገኖቻችን በቀር፡ ጥቁሩን አስገብተው ለማሠራት ፈቃደኞች አይደሉም። ምስጢራት ናቸው የሚሏቸውን ነገሮች ለጥቁር ሕዝቦች አያካፍሉም።

ለምሳሌ፡ በጥቁር ሰው አካል ላይ በተፈጥሮ በብዛት እንድተቀበረ የሚነገርለትን “አምላካዊ የሜላኒን ቅመም” በተመለከተ በአውሮፓ፣ አሜሪካና አውስትራሊያ በየዓመቱ ምስጢራዊ ስብሰባዎች ይካሄዳሉ፤ ነገር ግን አንድም ጥቁር በስብሰባዎቹ ተካፍሎ አያውቅም። የኢሉሚናቲዎቹ የቢልደርበርግ ስብሰባም ጥቁሮችን ያገለለ ነው። በሌላ በኩል፤ በረጅሙ የጠፈር ምርመራ ታሪክ፡ ይህን ሁሉ ዘመን፡ አንድም “አፍሪቃዊ” ወደ ጠፈር ተልኮ አያውቅም፤ አንድም! ሁሌ ተፎካካሪዎች መስለው እርስበርስ የሚጠዛጠዙትና ለጦርነት የሚዘጋጁት አውሮፓውያን፣ አሜሪካውያንና ሩሳውያን ጠፈር ላይ ቤት ሠርተው እስያዊውንና አረቡን እየጋበዙ በሕብረት “ምርምሮችን” ያካሂዳሉ። አፍሪቃውያን ግን አይጋበዙም፤ ለጠፈር ብቁ የሆነ አፍሪቃዊ ጠፍቶ ነውን? አይደለም!

የጣና ሀይቅ ገዳማት አባቶች ለሌላውም “ፈረንጅ አምላኪ” ወገናችን ትልቅ አርአያ ሊሆኑ ይገባቸዋል።

______

የማርያም እህቶች በጣና ሐይቅ ላይ የኖኅን መርከብ አዩ

[የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፳፬፥፴፯]

“የኖኅ ዘመን እንደ ነበረ የሰው ልጅ መምጣት እንዲሁ ይሆናልና።”

ድንቅ ነው፤ እግዚአብሔር በደመናዎች ላይ ብዙ ምልክቶችን እያሳየን ነውና ወደ ታች ሳይሆን ወደላይ መመልከቱን ማዘውተር ሊኖርብን ነው።

በእኛ በኢትዮጵያውያን ዘንድ “ሰባቱ ኪዳናት” ተብለው የሚታወቁትና የቅዱሱ ኪዳን አካላት የኾኑት፡ የኢትዮጵያዊነት ተዋህዶ ሃያማነኖታችን መሠረቶች፡ መደበኛ ስማቸውና መለያ ምልክታቸው ተለይቶና ተዘርዝሮ ይገኛል። እነዚህም፦

1. ኪዳነ አዳምና ሔዋን፥

2. ኪዳነ ኖኅ፥

3. ኪዳነ መልከ ጼዴቅ፥

4. ኪዳነ አብርሃም፥

5. ኪዳነ ሙሴና

6. ኪዳነ ዳዊት፥ በመጨረሻም፡

7. በድንግል ማርያምና በኢየሱስ ክርስቶስ የተገኘው “ኪዳነ ምሕረት”

የሚባሉት ናቸው።

______