ወንድም ወንድሙን አያድንም ፥ ሰውም አያድንም፤ ቤዛውን ለእግዚአብሔር አይሰጥም ፥ ሰው እንደሚጠፉ እንስሶች መሰለ

❖❖❖ መሀመዳውያኑን ባዕዳውያንን የኢትዮጵያን እና ተዋሕዶ ክርስትናዋን ጠላቶችን አረቦችን + ቱርኮችን + ኢራኖችን + ሶማሌዎችን ከጎናቸው አሰልፈው በአክሱም ጽዮንና በመላዋ ኢትዮጵያ በወንድሞቻቸው አቤላውያን ላይ ከባድ ግፍና ወንጀል በመፈጸም ላይ ላሉት አህዛብ የዋቄዮ-አላህ-ዲያብሎስ ጭፍሮች ለአማራዎችና ለኦሮሞዎች ቃኤላውያን፤ ወዮላችው! ወዮላቸው! ወዮላቸው! ለመቶ ሃምሳ ዓመታት ያህል በጽዮናውያን ላይ በጋራ እያታለሉና እየተሳለቁ ብዙ ግፍ ሲያደርሱባቸው ቆይተዋል፤ ዛሬ በአራተኛውና በመጨረሻው ትውልዳቸው ለዚህ የክፋት ዘመናቸው ደርሰዋል። እግዚአብሔር አምላካችንን ግን ማታላል ፈጽሞ አይቻለም፤ አሁን ግን የአቤል ደም ድምጽ በእግዚአብሔር ዘንድ ተሰምቷል! እሳቱ እየመጣባቸው ነው! ዘር ማንዘራቸውን የሚያጠፋባቸው ክትባቱም እየተላከላቸው ነው፤ ያውም በኦርቶዶክስ ግሪክ በኩል! አይይ ጽዮናውያንን ከምድረ ገጽ አጥፍታችሁና ኢትዮጵያ ወርሳችሁ ለብቻቸው ሊኖሩባት? እ እ እ! ይህ እንዳይሳካላችው የተቻለንን ሁሉ እናደርጋለን!

👉 ወንድም ወንድሙን አያድንም፥ ሰውም አያድንም፤ ቤዛውን ለእግዚአብሔር አይሰጥም፥ ለዘላለም እንዲኖር፥ ጥፋትንም እንዳያይ፤ የነፍሳቸው ለውጥ ከብሮአልና፥ ለዘላለምም ቀርቶአልና። በልባቸውም ቤታቸው ለዘላለም የሚኖር፥ ማደሪያቸውም ለልጆች ልጅ የሚሆን ይመስላቸዋል፤ በየአገራቸውም ስማቸው ይጠራል። ሰው ግን ክቡር ሆኖ ሳለ አያውቅም፤ እንደሚጠፉ እንስሶች መሰለ። ይህች መንገዳቸው መሰናክላቸው ናት፥ ከእነርሱም በኋላ የሚመጡ በአፋቸው እሺ ይላሉ።

❖❖❖[መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ ፵፱]❖❖❖

፩ አሕዛብ ሁላችሁ፥ ይህን ስሙ፤ በዓለም የምትኖሩትም ሁላችሁ፥ አድምጡ፤

፪ ዝቅተኞችና ከፍተኞች፥ ባለጠጎችና ድሆች በአንድነት።

፫ አፌ ጥበብን ይናገራል፥ የልቤም አሳብ ማስተዋልን።

፬ ጆሮዬን ወደ ምሳሌ አዘነብላለሁ፥ በበገናም ምሥጢሬን እገልጣለሁ።

፭ ኃጢአት ተረከዜን በከበበኝ ጊዜ በክፉ ቀን ለምን እፈራለሁ?

፮ በኃይላቸው የሚታመኑ፥ በባለጠግነታቸውም ብዛት የሚመኩ፤

፯ ወንድም ወንድሙን አያድንም፥ ሰውም አያድንም፤ ቤዛውን ለእግዚአብሔር አይሰጥም፥

፰-፱ ለዘላለም እንዲኖር፥ ጥፋትንም እንዳያይ፤ የነፍሳቸው ለውጥ ከብሮአልና፥ ለዘላለምም ቀርቶአልና።

፲ ብልሃተኞች እንዲሞቱ፥ ሰነፎችችና ደንቆሮች በአንድነት እንዲጠፉ፥ ገንዘባቸውንም ለሌሎች እንዲተዉ አይቶአል።

፲፩ በልባቸውም ቤታቸው ለዘላለም የሚኖር፥ ማደሪያቸውም ለልጆች ልጅ የሚሆን ይመስላቸዋል፤ በየአገራቸውም ስማቸው ይጠራል።

፲፪ ሰው ግን ክቡር ሆኖ ሳለ አያውቅም፤ እንደሚጠፉ እንስሶች መሰለ።

፲፫ ይህች መንገዳቸው መሰናክላቸው ናት፥ ከእነርሱም በኋላ የሚመጡ በአፋቸው እሺ ይላሉ።

፲፬ እንደ በጎች ወደ ሲኦል የሚሄዱ ናቸው፥ እረኛቸውም ሞት ነው፤ ቅኖችንም በማለዳ ይገዙአቸዋል፥ ውበታቸውም ከመኖሪያቸው ተለይታ በሲኦል ታረጃለች።

፲፭ ነገር ግን እግዚአብሔር ይቀበለኛልና ነፍሴን ከሲኦል እጅ ይቤዣታል።

፲፮ የሰው ባለጠግነት የቤቱም ክብር በበዛ ጊዜ አትፍራ፥

፲፯ በሞተ ጊዜ ከእርሱ ጋር ምንም አይወስድምና፥ ክብሩም ከእርሱ በኋላ አይወርድምና።

፲፰ በሕይወቱ ሳለ ነፍሱን ባርኮአልና ለሰውነቱ መልካም ብታደርግለት ያመሰግንሃል።

፲፱ ሆኖም ወደ አባቶቹ ትውልድ ይወርዳል፤ ለዘላለም ብርሃንን አያይም።

፳ አእምሮ የሌለው ክቡር ሰው እንደሚጠፋ እንስሶች መሰለ።

❖❖❖[መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ ፵፯]❖❖❖

፩ እግዚአብሔር ትልቅ ነው፤ በአምላካችን ከተማ በተቀደሰ ተራራ ምስጋናው ብዙ ነው።

፪ በሰሜን ወገን በመልካም ስፍራ የቆመ የምድር ሁሉ ደስታ የጽዮን ተራራ ነው፤ እርሱም የትልቁ ንጉሥ ከተማ ነው።

፫ እግዚአብሔር በአዳራሾችዋ መጠጊያ ሆኖ ይታወቃል።

፬ እነሆ፥ ነገሥታት ተከማችተው በአንድነት መጥተዋል።

፭ እነርሱስ አይተው ተደነቁ፥ ደነገጡ፥ ታወኩ።

፮ መንቀጥቀጥ እንደ ወላድ ምጥ በዚያ ያዛቸው።

፯ በኃይለኛ ነፋስ የተርሴስን መርከቦች ትሰብራለህ።

፰ እንደ ሰማን እንዲሁ አየን በሠራዊት ጌታ ከተማ፥ በአምላካችን ከተማ፤ እግዚአብሔር ለዘላለም ያጸናታል።

፱ አምላክ ሆይ፥ በሕዝብህ መካከል ምሕረትህን ተቀበልን።

፲ አምላክ ሆይ፥ እንደ ስምህ እንዲሁም እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ ምስጋናህ ነው፤ ቀኝህ ጽድቅን የተሞላች ናት።

፲፩ አቤቱ፥ ስለ ፍርድህ የጽዮን ተራራ ደስ ይበለው፥ የአይሁድም ሴት ልጆች ሐሤት ያድርጉ።

፲፪ ጽዮንን ክበቡአት፥ በዙሪያዋም ተመላለሱ፥ ግንቦችዋንም ቍጠሩ፤

፲፫ በብርታትዋ ልባችሁን አኑሩ፤ አዳራሽዋን አስቡ፤ ለሚመጣው ትውልድ ትነግሩ ዘንድ።

፲፬ ለዓለምና ለዘላለም ይህ አምላካችን ነው፥ እርሱም ለዘላለም ይመራናል።

_______________

😈 የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ድሮን ፥ ጽዮናውያን ጽላተ ሙሴ አሏቸው❖

ከእርሱ ጋር ሰላም በነበሩት ላይ እጁን ዘረጋ፤ ኪዳኑንም አረከሱ

✞በአውሎ ነፋሱ ሳቢያ ሕይወታቸው ላለፈው ነፍሳቸውን ይማርላቸው!✞

😈 የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ድሮን ፥ ጽዮናውያን ጽላተ ሙሴ አሏቸው❖

Mayfield Kentucky + Edwardsville, Illinois

አናግራሙ/Anagram = „AOC„ Ark of The Covenant

❖ጽላተ ሙሴ❖

ዛሬ በአውሮፓውያኑ 12/12/21 ነው። በስድስት የአሜሪካ ግዛቶች ያልተጠበቀ አውሎ ነፋስ ከፍተኛ ጥፋትና ውድመት አስከትሏል፤ በተለይ በ ሜይፊልድ ኬንታኪ ኤድዋርድስቪል ኢለኖይ።

ጽላተ ሙሴ ስራውን እየሠራ ነውን? የሚግርም ነው፤ አውሎ ነፋሱ የዓለማችን ቍ. ፪ ባለኃብት የሆነውን የአቶ ጄፍ ቢዞስን አማዞን የእቃ ግምጃ ቤት ሙሉም በሙሉ አውድሞታል። ሌላው የሚገርመው ደግሞ በየመንገዱ ፍርስራሾች ብዙ ዓለመታየታቸው ነው።

ባለፈው ሳምንት ላይ “ጽዮናውያን በም ዕራባውያን ከተሞች ጎዳናዎች ላይ የሉሲፈርን/ቻይናን ባንዲራ ይዘው ከመውጣት መቆጠብ አለባቸው፤ በሕዝባችን ላይ መቅሰፍት እያመጣ ነው።” ብዬ ነበር። ዛሬም እደግመዋለሁ፤ ጽዮናውያን ጽዮናዊ የሆነውን የቤተ ክርስቲያን ልብሳቸውን ለብሰው እና ጽላተ ሙሴን ተሸክመው በአሜሪካ ጎዳናዎች ምስጢራዊ በሆነ መልክ ድምጽ ሳያሰሙ በአክሱም ጽዮን ለምሕላ እንደሚያደርጉት ቢዘዋወሩ፤ ለአውሬው አሳልፋ የሰጠቻቸው ዓለም ተርበትብታ ትገዛላቸውና በዚህ የሕዝባችን ስቃይ እና ሰቆቃ በቀናት ውስጥ በተገታ ነበር። በዚህ ፻/100 እርግጠኛ ነኝ።

አቤቱ፥ ግፍንና ጠብን በከተማ ውስጥ አይቼአለሁና አስጥማቸው እንደበታቸውንም ቍረጥ። በቀንና በሌሊት በቅጥርዋ ይከብቡአታል፤ ዓመፃና ድካም ኃጢአትም በመካከልዋ ነው፤ ተንኰልና ሽንገላ ከአደባባይዋ አይርቁም።

❖ ❖ ❖ [መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ ፶፬]❖ ❖ ❖

፩ አቤቱ፥ ጸሎቴን አድምጥ፥ ልመናዬንም ቸል አትበል።

፪ ተመልከተኝ ስማኝም። በኀዘኔ ተቅበዘበዝሁ ተናወጥሁም፤

፫ ከጠላት ድምፅ ከዓመፀኛም ግፍ የተነሣ፤ ዓመፃን በላዬ ጥለውብኛልና፥ በቁጣም ጠልተውኛልና።

፬ ልቤ በላዬ ተናወጠብኝ፥ የሞት ድንጋጤም ወደቀብኝ።

፭ ፍርሃትና እንቅጥቅጥ መጡብኝ፥ ጨለማም ሸፈነኝ።

፮ በርሬ ዐርፍ ዘንድ እንደ ርግብ ክንፍን ማን በሰጠኝ!

፯ እነሆ፥ ኰብልዬ በራቅሁ በምድረ በዳም በተቀመጥሁ፤

፰ ከዐውሎና ከብርቱ ንፋስ ሸሽቼ በፈጠንሁ አልሁ።

፱ አቤቱ፥ ግፍንና ጠብን በከተማ ውስጥ አይቼአለሁና አስጥማቸው እንደበታቸውንም ቍረጥ።

፲ በቀንና በሌሊት በቅጥርዋ ይከብቡአታል፤ ዓመፃና ድካም ኃጢአትም በመካከልዋ ነው፤

፲፩ ተንኰልና ሽንገላ ከአደባባይዋ አይርቁም።

፲፪ ጠላትስ ቢሰድበኝ፥ በታገሥሁ ነበር፤ የሚጠላኝም ራሱን በላዬ ከፍ ከፍ ቢያደርግ፥ ከእርሱ በተሸሸግሁ ነበር።

፲፫ አንተ ግን፥ እኩያዬ ሰው፥ ባልንጀራዬና የልቤ ወዳጅ፤

፲፬ መብልን ከእኔ ጋር በአንድነት ያጣፈጥህ፤ በአንድ ልብ በእግዚአብሔር ቤት ተራመድን።

፲፭ ሞት ይምጣባቸው፤ በሕይወት ሳሉ ወደ ሲኦል ይውረዱ፤ ክፋት በማደሪያቸውና በመካከላቸው ነውና።

፲፮ እኔ ግን ወደ እግዚአብሔር ጮኽሁ፥ እግዚአብሔርም ሰማኝ።

፲፯ በማታና በጥዋት በቀትርም እናገራለሁ እጮኽማለሁ፥ ቃሌንም ይሰማኛል።

፲፰ በእኔ ላይ ብዙ ነበሩና ከሚቃረቡኝ ነፍሴን በሰላም አድናት።

፲፱ ቤዛ የላቸውምና፥ እግዚአብሔርንም አልፈሩትምና ከጥንት ጀምሮ የነበረ እግዚአብሔር ሰምቶ ያጐሰቍላቸዋል።

፳ ከእርሱ ጋር ሰላም በነበሩት ላይ እጁን ዘረጋ፤ ኪዳኑንም አረከሱ።

፳፩ አፉ ከቅቤ ይልቅ ለዘበ፥ በልቡ ግን ሰልፍ ነበረ፤ ቃሎቹም ከዘይት ይልቅ ለሰለሱ፥ እነርሱ ግን እንደ ተመዘዘ ሰይፍ ናቸው።

፳፪ ትካዜህን በእግዚአብሔር ላይ ጣል፥ እርሱም ይደግፍሃል፤ ለጻድቁም ለዘላለም ሁከትን አይሰጠውም።

፳፫ አንተ ግን፥ አቤቱ፥ ወደ ሞት ጕድጓድ ታወርዳቸዋለህ፤ የደም ሰዎችና ሸንጋዮች ዘመናቸው ግማሽ አይሞላም፤ እኔ ግን፥ አቤቱ፥ እታመንሃለሁ።

_______________________

ፋሺስቱ የክርስቶስ ተቃዋሚ ቱርክ ወኪል የውቕሮ አማኑኤል ቤተክርስቲያንን በመድፍ ሲደበድብ

❖ አክሱም ጽዮን ❖ አሲምባ መስቀለ ኢየሱስ (አባ-ዘወንጌል)❖ ተንቤን አቡነ ሰላማ ከሣቴ ብርሃን ገዳም ❖ ውቅሮ አማኑኤል

✞✞✞አማኑኤል✞✞✞

የድንግል ልጅ ስሞቹ ፦ ቃል፣ ወልድ፣ አማኑኤል፣ ኢየሱስ, ክርስቶስ፣ መድኃኔ አለም። ስሆኑ ትርጓመያቸውም፦
❖ አማኑኤል ማለት፦ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ሆነ ማለት ነው። ማቴ ፩፥፳፫። ይህን በት.ኢሳ ፯፥፲፬ ላይ ስሙን እናገኛለን። ይህ ማለት ከድንግል በተዋህደው ተዋህዶ አምላክ ሰው ሆነ ዮሐ.፩፥፲፬ …….. ፩ኛ ቆሮ ፲፭፥፳፩ አዳምን የመጀመርያው ሰው ይላል ክርስቶስን ደግሞ ሁለተኛው ሰው ይለዋል።

[የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፩፥፳፫]

“እነሆ፥ ድንግል ትፀንሳለች ልጅም ትወልዳለች፥ ስሙንም አማኑኤል ይሉታል የተባለው ይፈጸም ዘንድ ይህ ሁሉ ሆኖአል፥ ትርጓሜውም። እግዚአብሔር ከእኛ ጋር የሚል ነው።

በስልክ ካሜራ የተቀረፀው ይህ ምስል የውቅሮ አማኑኤል ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በቦምብ ሲደበደብ ያሳያል። ጥንታዊው ቤተክርስቲያም በታዋቂው ነጋሽ (አል–ነጃሺ) መስጊድ አቅራቢያ በሚገኝ አንድ ኮረብታ ላይ ይገኛል።

ቀረፃውን ያደረገው ግለሰብ እንደገለጸው ቤተክርስቲያኑ ህዳር ፲፭ ፪፲፫ ዓ.ም (የነብያት ጾም መግቢያ – ልክ በዚሁ ዕለት በግብጽም አንድ ቤተክርስቲያን ላይ መሀመዳውያኑ ጥቃት አድርሰው ነበር) በታንኮች በተተኮሰው ጥይት ተመታ። ቤተክርስቲያኑም ግለሰቡ ታክሎ ፲፯/17 ጊዜ ተመታ ፣ ግን ሁሉም ግባቸውን አልመቱም ፣ የተወሰኑት ወደ ኮረብታው አረፉ። ሰውዬው አክለውም ጥቃቱ የተከናወነው ከቅርብ ርቀት አይቼዋለሁ ባሉት የኤርትራ ጦር ነው ብለዋል። በቪዲዮው ውስጥ አንድ ድምጽ “መድሃኔ አለም አዲ ቄሾም እንዲሁ ተደብድቧል” የሚል ድምጽ ተሰምቷል።

ወራሪው ጦር ሆን ተብሎ የትግራይ ሃይማኖታዊ ቦታዎችን ዒላማ ማድረጉን ከጦር ከወንጀለኛው ጄነራል ብርሃኑ ቁራ ጁላ አፍ ሰምተነው ነበር። በማሪያም ደንገላት ቤተክርስቲያን፣ በውቅሮ ጨርቆስ እና በአክሱም ጽዮን ማሪያም ላይ የተደረጉት ጭፍጨፋዎች እንደሚያሳዩት እጅግ በጣም አሰቃቂ ግድያዎችም በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ መፈጸማቸውን ነው።

ዘገባዎች እንደሚያመለክቱት አብያተ ክርስቲያናት ዋናዎቹ የግድያ ቦታዎች ናቸው። ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ንብረቶቻቸውም ተዘርፈዋል። ግን እነሱም በጥይት ተደብድበው ሲፈራርሱ በዛላምበሳ አይተናል። በቅርቡ ከአውስትራሊያ የመጡት አባት ሰረቀ ብርሃን ከሌላው የትግራይ ተወላጅ የሃይማኖት አባት ጋር ባደረጉት ቃለ ምልልስ በሁሉም የትግራይ አካባቢዎች የሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት በከባድ መሳሪያዎች ተደብድበዋል ፣ ተዘርፈዋል። ደብረ ዳሞ ፣ በምዕራብ ትግራይ ደብረ ዓባይ ፣ በአፅቢ የሚገኙ አብያተ ክርስቲያናትን ፣ በሐውዜን የሚገኙ አብያተ ክርስቲያናትንና በሌሎችም በርካታ ቦታዎችን ጠቅሰዋል። ቃለ-መጠይቅ ያደረገው ሰው አክለውም የተገደሉ ፸/70 ቄሶችን መቁጠሩን አክሏል። በተጨማሪም የኤርትራ ወታደሮች ሆን ብለው በትግራይ አብያተክርስቲያናት ላይ ምእመናንም እዚያው በተገኙበት ሽንት ሲጥሉ ታይተዋል።

👉 ከአራት ዓመታት በፊት ወረድ ብሎ የሚገኘውን ጽሑፍ በጦማሬ ላይ አቅርቤው ነበር። ልብ እንበል፤ በዚሁ እ.አ.አ በ2017 ዓ.ም ላይ ሉሲፈራውያኑ ፀረ–ኢትዮጵያ የሆኑትን ኦሮሞዎችን ስልጣን ላይ ሊያወጧቸው ሲዘጋጁ በጥቅምት ወር ላይ፤ ሰሞኑን የእሳተ ገሞራ ትዕይንት ከሚታይባት የስፔይን ደሴት ከላስ ፓልማስ በአንድ ግዙፍ ቴሌስኮፕ አማካኝነት በሰማይ ላይ አንድ ያልታወቀ ነገር ወደ ምድር እየተምዘገዘገ ሲወርድ ታየ። ይህን ያልታወቅ በራሪ ነገር፤ “ኦውሙአውማ/ኡሙአሙአ/Oumuamua” የሚል መጠሪያ ሰጥተውታል።

የወደቀውም ውቂያኖሶች ውስጥ ሲሆን ሸክሞቹም በመላው ዓለም ተሰራጭተዋል። ኮቪድን የመሰለ ወረርሽኝ? ምናልባት ኮቪድ የተባለውን ወረርሽኝ አመጣጥን ጠፈራዊ/ውቂያኖሳዊ እንደሆነ በስውር የሚያወሱት መረጃዎች እና ከ5ጂ ጋር የተያያዘው መላመት ይህን ጽንሰ ሃሳቤን ያረጋግጥልኝ ይሆን?

[የዮሐንስ ራእይ ምዕራፍ ፲፮፥፪፡፫]

“ፊተኛውም ሄዶ ጽዋውን በምድር ውስጥ አፈሰሰ፤ የአውሬውም ምልክት ባለባቸው ለምስሉም በሚሰግዱ ሰዎች ክፉኛ የሚነዘንዝ ቍስል ሆነባቸው። ሁለተኛውም ጽዋውን በባሕር ውስጥ አፈሰሰ፤ እንደ ሞተም ሰው ደም ሆነ፥ በባሕርም ከሚኖሩት ሕይወት ያለበት ነፍስ ሁሉ ሞተ።”

የሉሲፈራውያኑ ግብረ ሃይል የወረርሽኙን አመጣጥ በደንብ እንደለዩት በየጊዜው የሚያሳዩን ምልክቶች ይጠቁሙናል። ባዮ-መሳሪያ ከኮቪድ ቫይረስ ጋር ይመሳሰላል፣ነገር ግን ፕላኔቶችን ከአገሬው ተወላጅ ባዮ ህይወት ለብዙ አሥርተ ዓመታት ለማፅዳት በቋሚነት ለመቀየር የተነደፈ ተከታታይ ‘ወረርሽኝ’ ይሆን? የእግዚአብሔርን በጎች፤ ጥንታውያን ሕዝቦችን ለማጥፋት በሉሲፈራውያኑ/’ጋላ’ክቲካውያኑ የተነደፈ? ምናልባት ይህ ምድር ያጋጠማት የ’ጋላ’ክቲክ ጦርነት የመጀመሪያው ማስረጃ ሊሆን ይችል ይሆን?

👉 አሁን ነጠብጣቦቹን እናገናኛቸው፤

💥 “ኦውሙአውማ/ኡሙአሙአ/Oumuamua” የሚለው ከአሜሪካዋ የሃዋይ ደሴት ነገዶች ቋንቋ የፈለሰ ሲሆን ትርጉሙም ‘ስካውት ወይም መልእክተኛ‘ ማለት ነው። የዚህ ቃል ድምጽ አጋንንታዊ ቀለም አለው።

💥“ኦውሙአውማ/ኡሙአሙአ/Oumuamua” = ኦሮሙማ/ኡማ (የሙስሊም ኡማ (ህዝብ/ማህበረሰብ) ታከለ ኡማ ወዘተ.“ኦሮሞዎች ከማደጋስካር/ከውቂያኖስ/ባሕር የወጡ ናቸው” ሲባል ሰምተናል

💥‘ኦ‘ን የመሰሉ አናባቢ ፎነሞች የበዙባቸው/የሚደጋገሙባቸው እንደ ኦሮምኛ፣ አረብኛ፣ ሃውሳ፣ ዮሩባ፣ ኪስዋሂሊ፣ ሂንዲ፣ የሰሜን አውሮፓ ቋንቋዎች ወዘተ የመሳሰሉት ቁንቋዎች መንፈሳዊነት የሌላቸው ወይንም አጋንንታዊ የሆኑ ቋንቋዎች ናቸው። በሰሜን አውሮፓ ብሎም ሰሜን አውሮፓውያን በብዛት በሚገኙባቸው እንደ ሚነሶታ ባሉ የሰሜን አሜሪካ ግዛቶች የሰፈሩት ኦሮሞዎች እዚያ መስፈራቸው ብሎም የላቲን ፊደላትን ለመገልገል (“የእኛን ቋንቋ በደንብ ይገልጹልናል!” ይላሉ) መምረጣቸው ምንን ይጠቁመናል?

💥 ኦ! ኦ! ኦ! አብዛኛዎቹ በ ‘ኦ’ ‘ኡ’ ‘ጂ’ የሚጀምሩ ቃላቶች አጋንንታዊ ናቸው። ለምሳሌ፤

☆ ኦውሙአውማ/ኡሙአሙአ/Oumuamua

☆ ኦሮሞ/ ኦሮሙማ/ኡማ

☆ ኦሚክሮን/Omicron ወረርሽኝ

☆ ኦማር

☆ ኦማን (ከየመን ቀጥሎ ከሰሜን ኢትዮጵያ የተሰረቁ የዕጣን ዛፎች የተተከሉባት፣ በተቃራኒው ሉሲፈራውያኑ የቡና እና ጫት ዛፎችን/ተክሎችን ወደ ኢትዮጵያ አስገብተው ተክለዋቸዋል፤ የዛሬዋ ኢትዮጵያ መዘዝ አንዱ መንስዔ)

☆ ኦሉሴጎን ኦባሳንጆ

☆ ኦባማ

☆ ኦፕራ

☆ ኦቦቴ

☆ ኦዚል/አዛዝኤል

☆ ኦዲን (በሰሜን አውሮፓ፤ በኖርዌይ/ ኖርስ አፈ ታሪክ ውስጥ ካሉት ዋና አማልክት አንዱ ንው። ከጥንት ጀምሮ ኦዲን የጦርነት አምላክ ነበር። እነ ኖርዌይ ጦረኛውን ኦርሞው ግራኝን የወንጀል መሸፈኛውን የኖቤል ሽልማትን አስቀድመው ሰጡት)

☆ ዖዳ ዛፍ

☆ ዖዛ (መጽሐፈ ሳሙኤል ካልዕ ምዕራፍ ፮፥፯)

“የእግዚአብሔርም ቍጣ በዖዛ ላይ ነደደ፥ እግዚአብሔርም ስለ ድፍረቱ በዚያው ቀሠፈው፤ በእግዚአብሔርም ታቦት አጠገብ በዚያው ሞተ“

☆ ኦምሪ /ዘንበሪ የአክዓብ አባት (መጽሐፈ ነገሥት ቀዳማዊ ምዕራፍ ፲፮)

፳፭ ዘንበሪም በእግዚአብሔር ፊት ክፉ አደረገ፥ ከእርሱም አስቀድሞ ከነበሩት ይልቅ እጅግ ከፋ።

፳፮ በናባጥም ልጅ በኢዮርብዓም መንገድ ሁሉ በምናምንቴም ነገራቸው የእስራኤልን አምላክ እግዚአብሔርን ያስቈጡት ዘንድ እስራኤልን ባሳተበት ኃጢአት ሄደ።

፳፯ የቀረውም ዘንበሪ ያደረገው ነገር፥ የሠራውም ጭከና፥ በእስራኤል ነገሥታት ታሪክ መጽሐፍ የተጻፈ አይደለምን?

፳፰ ዘንበሪም ከአባቶቹ ጋር አንቀላፋ፥ በሰማርያም ተቀበረ፤ ልጁም አክዓብ በፋንታው ነገሠ።

Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on May 3, 2017

ከሶሪያ በኋላ | ሮማውያኑ ሉሲፈራውያን በኢትዮጵያ ላይ ከባድ ሴራ እየጠነሰሱ ነው

_________________

ተጋሩ ኢትዮጵያውያን ለምን በዓለም ታይቶ የማይታወቀውና ጭካኔ የተሞላበት ጭፍጨፋ ሰለባ ሆኑ?

💭 ፋሺስቱ የኦሮማራው አገዛዝ የጀነሳይዱን ማስተርፕላን በየትኛውም የዓለማችን ክፍል ታይቶ በማይታወቅና ፍጹምነት በተሞላበት መልክ እየፈጸመው ነው!

እንቁላሉ ቀስ በቀስ ነው በእግሩ መሄድ የጀመረው። ዲያብሎስ አባታቸው ለአምስት ሺህ ዓመታት ያህል የሰው ልጅን የማጥናት ዕድል ነበረው፤ ኦሮሞዎቹ ደግሞ ያለፉትን አምስት መቶ ዓመታት “ሐበሻን” በደንብ ሲመረምሩ እና ሲያጠኑ ኖረዋል። ዛሬ የቀሰሙትን ትምህርት በሥራ ላይ በማዋል ላይ ናቸው። ዶ/ር ደብረጽዮን ግራኝን “በጣም ተንኮለኛ ሰው ነው” ሲሉት፤ የታየኝ ይህ እባባዊ ተንኮላቸው ነበር።

በኦሮሞዎቹ የምኒልክ፣ ጣይቱ፣ ኃይለ ሥላሴ እና መንግስቱ ኃይለ ማርያም አገዛዞች ዘመን ያለነበረ አጋጣሚ ዛሬ ተፈጥሯልና። ተጋሩን አስመልክቶ ምኒልክ፣ ጣይቱ፣ ኃይለ ሥላሴ፣ መንግስቱ ኃይለ ማርያም “በሞኝነት ሰርተዋቸዋል” ከሚላቸው “ስህተቶች ዛሬ አንደግመውም፣ በረሃብ እንጨርሳቸዋለን!” የሚል “ብልጠት” እና ጽኑ እምነት የዛሬዎቹ ኦሮሞዎች ፈላጭ ቆራጮች አላቸውና ነው።

አዎ! በትግራይ/ኤርትራ ተጋሩ ላይ ዛሬ ፈንድቶ የሚታየው ጥላቻ ከ፻፴/130 ዓመታት በፊት በዲቃላው ምኒልክ የተጠመደ የጊዜ ፈንጅ ነው! ይህን ሁሉ ዘመን ተጋሩዎች አቅፈው መኖራቸውና መታገሳቸው የሚያስገርም ነው!

አክሱማውያን ቤተሰቦቻችን በዘመነ ምኒልክ እና ኃይለ ሥላሴ ሳይቀር ንብረት የማፍራት፣ መሬትና ቤት የመግዛት መብት ወይ ይነፈጋቸው አልያ ደግሞ ከሌላው በእጥፍ ድርብ እንዲገዙ ፣ በየመስሪያ ቤቱ ደግሞ እድገት እንዳይኖራቸው ይደረጉ እንደነበሩ ነግረውናል። በደርግ ጊዜ ደግሞ አድሎው እየተጠናከረ መጥቶ ቤቶቻቸውን፣ ንብረቶቻቸውንና መሬቶቻቸውን ተነጥቀዋል፣ በየቀበሌው የአዲስ አበባ ተወላጆች ሳይቀሩ የትግራዋይ ስም የነበራቸው ሕፃናት እና ወጣቶች በየቀበሌው እየታጎሩ ሲገረፉና ሲሰቃዩ እንደነበሩ እኔ እራሴ ምስክር ነኝ።

💭 ሰሞኑን “ታሪኬ ባጭሩ” የምልበት ሰሞን ነው።

በጊዜው “ችለን እንለፈው፤ እግዚአብሔር ያውቃል” እያልን የግፉን እና ጭካኔውን ጭነት ተሸክመን እናልፈው ነበር። ዛሬ ግን ያ ዘመን አብቅቶለታል። ይህ የእያንዳንዱ ጎሣ ወይንም ብሔር ወንጀል ግልጥልጥ ተደርጎ የሚነገርበት ዘመን ነው። በቅርብ ዘመዶቼ፣ በአጎቶቼ እና አክስቶቼ ላይ ኦሮሞዎችና ኦሮማራዎች የሠሯቸውን ግፎች ዘርዝሬ አልጨርሰውም። ግራኝ ስልጣን ላይ ከወጣበት ጊዜ አንስቶማ አያቶቼ በፍቅር ያኖሯቸው፣ ቤት የሠሩላቸውና በሁሉም ረገድ የረዷቸው ኦሮሞዎች በኋላ ላይ ስላደረሱባቸው ግፍ ሳስበው ዛሬ ደሜ ይፈላል። ኦሮሞዎች እንደ ቱርኮች፣ አፍጋኖችና አረቦች፤ ፍትህ፣ ፍቅርና እኩልነት የማያውቁ፣ “ሁሌ አምጡ አምጡ!” የሚሉ ምስጋና ቢሶች መሆናቸውን 100% እርግጠኛ ሆኜ መናገር እችላለሁ። ማንነታቸውና ምንነታቸው ነውና!

ከእለታት አንድ ቀን ገና የስምንት ዓመት ልጅ እያለሁ ካዛንችስ መናኸሪያ ሆቴል አካባቢ ልክ በእነዚህ የክረምት ቀናት ከጎረቤት ልጆች ጋር የ ብይ ጨዋታ በምንጫወትበት ወቅት፤ የእነ ደበላ ዲንሳ እርጉም “አብዮት ጠባቂዎች” ከእኛ ትንሽ ተለቅ ያለውን አብሮን ሲጫወት የነብረውን ልጅ “አንቴ ና!” ብለው ጠሩት፤ ልጁም ተንስቶ ወደ እነርሱ ሄደ። ልጁ ከጎጃም ለእረፍት የመጣ ስለነበር አማርኛው ለየት ያለ ሆኖ ስላገኙት፤ በአነጋገሩ እያሽሟጠጡና እየተሳለቁ ሲጎትቱና በካልቾ ሲመቱት አየሁና፤ ራቅ ብዬ በያዝኳቸው ብዮች ወርውሬባቸው ማምለጥ ጀመርኩ። በዚህ ጊዜ፤ “አንቴ፣ አንቴ፣ ያዘው!” እያሉ አሳደው ያዙኝ። “ምናባክ!” እያሉ ያጮሉኝና በቀበቷቸው ይገርፉኝ ጀመር። ቆም ሲያደርጉት፤ የዘመዴ ቀልድ ትዝ አለኝና በእልህና በበለጠ ድፍረት፤ “እንግዲያውስ አንድ ቀልድ ልንገራችሁ፤ አማራው፤ ጋላው በትግሬው ላይ ሲያሾፍ፤ ቀበቶውን ትግሬው “ቃባቶ” እላለሁ ብሎ “ቆቦቶ” አለ…“። ስላቸው ከት ብለው እየሳቁ ማጅራቴን ይዘው በመገፍተር ወደ ቀበሌው ጽሕፈት ቤት እየገፈተሩ ሲወስዱኝ፤ የጎረቤት ሰዎች “ተወው!” የሚል ድምጽ አሰሙ። ሆኖም ጽህፈት ቤቱ እንደደረሰን፤ ቤተሰቦቼን ያውቋቸው የነበሩት ሰራተኞች “ይሄም ጩጬ የአብዮታች ጠላት ትግሬ ነው እንዴ?” በማለት በመሳለቅ የሆነ ጨለማማ ክፍል ውስጥ አጎሩኝ። በጊዜው ብዙም ትኩረት አልሰጠነውም ነበር የዛሬው ሁኔታ ግን “ሁሉም ኦሮሞዎች ወይንም ኦርማራዎች ነበሩ” እንድል ያስገድደኛል። ደበላ ዲንሳ የተባለው አውሬ ጭፍሮች።

መሸት ሲል ብዙ ወጣቶች ታስረውበት ወደነበረው ወደ ከፍተኛው እስር ቤት ወሰዱኝ። እዚያም ወጣት ወንዶችና ሴቶች ታጉረው አየሁ። ሌላ ሕጻን አላየሁም። ስሜን ጠርተው ወደመመርመሪያ ክፍል ወሰዱኝ፤ ሦስት መሳሪያ የታጠቁ ሰዎችና ሁለት ሴቶች ነበሩ። “አንተ ለኢህአፓ እና ወያኔ በየመንገዱ ወረቀት ታሰራጭ እንደነበር ታውቋል፤ እስኪ ሃቁን ንገረን!” አሉን በመጮኽ። እኔም፤ “ምንም የማወቀው ነገር የለም፤ ጓደኛችንን በመምታታቸው ተናድጄ ብይ ስለወረወርኩባቸው ነው ወደዚህ ያመጡኝ” እንዳልኳቸው፤ አሁንም “ያንኑ በመድገም ሃቁን ንገረን” እያሉ ካመናጨቁኝ በኋላ፤ “በሉ ውሰዱት!” አሉኝ እና ወደ አንድ ክፍል ወሰዱኝ። እዚያም ሱሪዬን እንዳወልቅ አዘዙኝ እና ወደ አግድም ወደተዘጋጀው የመግረፊያው ምሰሰሶ ነገር ወስደው ገለበጠው አሰሩኝ እና የውስጥ እግሮቼን ለአስር ደቂቃ ያህል እየቀበጣጠሩ ይገርፉኝ ጀመር። መንፈስ ቅዱስ የደረሰልኝ መሰለኝ እኔ ምንም ህመም እንዳልተሰማው ጭጭ አልኩ። በመጨረሻም፤ “ኧረ ሞቷል መሰል!” ሲሉ ሰማኋቸው። ከመግረፊያውም አውርደው እንድቆም አደረጉኝ፤ በዚህ ጊዜ የለበስኩትን ሹራብ አስወልቀውኝ ጀርባዬን ገረፉኝ እና ”ዝለል!” አሉኝ። በዚህ ጌዜ ብዙ ውሃ የቋጠሩት የውስጥ እግሮቼ መቆም አቃታቸው፤ ሕመሙም ተሰማኝ። ሴቶቹን ጠርተው፤ “ደግፋችሁ ውሰዱት!” አሏቸው። ሴቶቹም እያለቀሱ ወደምተኛበት ቦታ ወሰዱኝ።

ቤተሰቦቼን እንኳን ሳላይ ለአንድ ሳምንት ያህል በእስር ቤቱ የቆየሁባቸው ቀናት እንደ አንድ ሺህ ዓመት ሆነው ነበር ሲታዩኝ የነበሩት። ከተኛሁበት ጨለማማ ክፍል ታጉረው ከነበሩት ወጣቶች መካከል በየምሽቱ አንድ በአንድ እየተወሰዱ በስተጓሮው ሲረሸኗቸው እሰማ ነበር። የሴቶቹማ አሰቃቂ ነበር፤ በጆሮዎቻቸው፣ በጡቶቻቸውና በኅፍረት ስጋቸው ላይ የፈላ ዘይት እያፈሰሱ በኋላ መኻን እንዲሆኑ ያደረጓቸው ብዙ ነበሩ። ይቅርታ ይህን በማለቴ ግን ዛሬ በትግራይ ሴቶች ላይ የፈጽሟቸውን ጭካኔዎች እያስታወስን የጭካኔውን ምንጭ እና ምንነት እናውቅ ዘንድ ነው። ምንጩም ዋቄዮ–አላህ ነው፤ ይህ የጋላዎች መንፈስ ነው ኢትዮጵያን ላለፉት መቶ ሰላሳ ዓመታት አፍኖና አስሮ ዛሬ ለምናየው ጉድ ያበቃት። ዛሬ፤ ጋሽ ዮሴፍና ቴዲ የዚህ ሁሉ ጥላቻ መንስኤ ምን ሊሆን እንደሚችል የስነ–ልቦናዊ ገጽታውን በከፊል ለማሳየት ሞክረዋል። ሰፋ እና ጠለቅ ማለት አለበት፤ ከመንፈሳዊው ዓለም በኩል በሚኖሩት ምክኒያቶች ዙሪያ ከመንፈሳውያን ጋር ወደፊት ይወያያሉ የሚል ተስፋ አለኝ።

የኦሮሞዎቹና አህዛብ አጋሮቻቸው ጉዳይ ግልጽ ነው፤ ብዙም አንጠብቅም፤ ግን ሁላችንም የምንጠይቀው ነገር ተዋሕዶ እና ኢትዮጵያውያን ነን የሚሉት “አማራዎች” እንዴት ከአህዛብ ኦሮሞዎች፣ ሶማሌዎች፣ ሱዳኖች፣ አረቦች፣ ቱርኮች ጋር አብረው የኢትዮጵያ ሥር የሆነችውን ትግራይን ለመንቀል አብረው ይሠራሉ? የሚለው ጥያቄ ነው። ለእኔ መልሱ፤ ይህ ከሃዲ ትውልድ፣ ተዋሕዶ ክርስቲያንም ኢትዮጵያዊም አይደለም፤ ከክርስቶስ ፍቅር ይልቅ የዋቄዮ–አላህ–ዲያብሎስ ጥላቻ በልጦበታል፤ ከብርሃን ይልቅ ጨለማን፣ ከሕይወት ይልቅ ሞትን መርጧልና ነው። ስለዚህ ከአህዛብ ወገን ነው የሚቆጠረው። ተግባሩ ይህን ያሳያልና!

✞✞✞[፪ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች ምዕራፍ ፬፥፬]✞✞✞

“ለእነርሱም የእግዚአብሔር ምሳሌ የሆነ የክርስቶስ የክብሩ ወንጌል ብርሃን እንዳያበራላቸው፥ የዚህ ዓለም አምላክ የማያምኑትን አሳብ አሳወረ።”

✞✞✞[ትንቢተ ኢሳይያስ ምዕራፍ ፲፬፥፲፪፡፲፬]✞✞✞

“አንተ የንጋት ልጅ አጥቢያ ኮከብ ሆይ፥ እንዴት ከሰማይ ወደቅህ! አሕዛብንም ያዋረድህ አንተ ሆይ፥ እንዴት እስከ ምድር ድረስ ተቈረጥህ! አንተን በልብህ። ወደ ሰምይ ዐርጋለሁ፥ ዙፋኔንም ከእግዚአብሔር ከዋክብት በላይ ከፍ ከፍ አደርጋለሁ፥ በሰሜንም ዳርቻ በመሰብሰቢያ ተራራ ላይ እቀመጣለሁ፤ ከዳመናዎች ከፍታ በላይ ዐርጋለሁ፥ በልዑልም እመሰላለሁ አልህ።”

✞✞✞[የያዕቆብ መልእክት ምዕራፍ ፫፥፲፮]✞✞✞

“ቅንዓትና አድመኛነት ባሉበት ስፍራ በዚያ ሁከትና ክፉ ስራ ሁሉ አሉና።”

_______________________________________

Africa Speaks: “The UN and The World Should Call The War in Tigray a Genocide”

👏 Great discussion!

Courtesy: Omega LIVE TV

___________________________________

Children Reportedly Among Tigrayan Detainees in Ethiopia | በኦሮሚያ ተጋሩ ጨቅላዎች ሳይቀሩ ታስረዋል

💭 My Note:

Does the Evil PROJECTOR in-chief A. Ahmed have the audacity to accuse TDF of using child soldiers while detaing, starving and murdering Tigrayan babies?!

“One of those detained described grim conditions in which more than 700 Tigrayan military members, their families and retired peoples are held at a camp in Ethiopia’s Oromia region.„

Where are the Querro Oromos when ethnic cleansing, persecutions, and pogroms are taking place in their own zone? Of course, evil A. Ahmed’s fascist regime which is waging a genocidal war against Tigrayans is entirely an Oromo one – and Oromos like their Muslim brother particularly despise ancient Orthodox Christians and true Ethiopians – which the Tigrayans are.

Last year, on 7 May 2020, addressing Tigray’s preparations for election, the monster Abiy Ahmed who – like many of his brothers and sisters in genocide — sent his biological children to The USA for safety made the following preparatory statement: “in order for politicians to assume power children shall not perish, mothers shall not wail, houses shall not be destroyed and people shall not be displaced”. Isn’t that what’s happening now to Tigray and Tigrayans?

❖❖❖[Mark 9:42]❖❖❖

“Whoever causes one of these little ones who believe in me to sin, it would be better for him if a great millstone were hung around his neck and he were thrown into the sea.”

❖❖❖[የማርቆስ ወንጌል ምዕራፍ ፱፥፵፪]❖❖❖

“በእኔም ከሚያምኑት ከእነዚህ ከታናናሾቹ አንዱን የሚያሰናክል ሁሉ ትልቅ የወፍጮ ድንጋይ በአንገቱ ታስሮ ወደ ባሕር ቢጣል ይሻለው ነበር።”

❖❖❖[2 Thessalonians 1:9]❖❖❖“These will pay the penalty of eternal destruction, away from the presence of the Lord and from the glory of His power,”

❖❖❖[፪ኛ ወደ ተሰሎንቄ ሰዎች ምዕራፍ ፩፥፱፡፲]❖❖❖
“በዚያም ቀን በቅዱሳኑ ሊከብር፥ ምስክርነታችንንም አምናችኋልና በሚያምኑት ሁሉ ዘንድ ሊገረም ሲመጣ፥ ከጌታ ፊት ከኃይሉም ክብር ርቀው በዘላለም ጥፋት ይቀጣሉ።”

Children Reportedly Among Tigrayan Detainees in Ethiopia

Small children are among those held amid a new wave of detentions of ethnic Tigrayans suspected of supporting Tigray forces in Ethiopia’s growing war, one detainee says, while witnesses and a human rights watchdog describe fresh disappearances in recent weeks.

One of those detained described grim conditions in which more than 700 Tigrayan military members, their families and retired peoples are held at a camp in Ethiopia’s Oromia region.

Readily giving his military ID number but speaking on condition of anonymity for fear of retaliation, the non-combatant said that two detainees died after beatings and another died from lack of medication for a pre-existing condition.

“They call us cancers and tell us they will destroy us,” the detainee said, describing how military personnel overseeing the detainees threatened to shoot “each and every one of you” if anyone tried to escape.

New detainees continue to arrive, he said, and they have not appeared in court.

He listed five children detained who are under three years of age.

His account reveals worse conditions than those described in interviews with more than a dozen detainees and their families earlier this year before the resurgent Tigray forces retook much of the Tigray region in June and the Ethiopian military retreated.

His account could not be verified as Ethiopian authorities have not granted the press access to detention facilities.

A spokeswoman for the International Committee for the Red Cross confirmed that the group started visiting detainees in July, months after being made aware of them, but she could not comment on the conditions in which they’re held.

What began as a political dispute between the current prime minister and Tigray regional leaders who dominated Ethiopia’s government for nearly three decades has killed thousands of people since the fighting began in November.

The war has spilled into Ethiopia’s Amhara and Afar regions in recent weeks and displaced hundreds of thousands of people.

Millions of people in the Tigray region remain cut off from the world, and some have begun to starve to death.

Ethiopia’s government, on the defensive, last week called on all able citizens to stop the Tigray forces “once and for all”, while urging people to watch for suspected collaborators.

Although the government has repeatedly said it is targeting the Tigray forces and not ordinary Tigrayan civilians, numerous witness accounts allege otherwise.

An Ethiopian military spokesman, Colonel Getinet Adane, did not respond to a request for comment on the detainee’s account or a question about why small children are allegedly being held.

Outside the military, thousands of ordinary Tigrayans have been targeted.

In a new report on Wednesday, Human Rights Watch said Ethiopian authorities have carried out “rampant arbitrary arrests and enforced disappearances” of Tigrayans in the capital, Addis Ababa, since the stunning turn in the war in June, when Ethiopia withdrew its soldiers from Tigray and announced a unilateral ceasefire.

The rights group cited interviews with eight current and former detainees plus relatives, witnesses and lawyers of 23 others whose whereabouts are unknown.

Several people said they later saw detained civilian relatives or friends in state media broadcasts claiming to show captured Tigray forces.

“The government should immediately stop its ethnic profiling, which has cast unjustified suspicion on Tigrayans,” Human Rights Watch researcher Laetitia Bader said.

The report comes as United States special envoy Jeffrey Feltman visits Ethiopia in the latest effort to press the government and Tigray forces to immediately stop the fighting.

It appeared that Ethiopian prime minister Abby Ahmed, a Nobel Peace Prize winner, would not be meeting the US special envoy, as his office said he had travelled to Turkey to meet with its president.

Mr Abby’s spokeswoman, Billene Seyoum, and the State Department did not comment.

Among the newly detained is Hailu Kebede, an official with the Salsay Woyane Tigray opposition party who has briefed diplomats and others on the war.

His lawyer, Kirubel Gebregziabher, confirmed that he is accused of participating in the war and “misinforming” people about a deadly airstrike by the Ethiopian military on a crowded market in Tigray in June.

His next court appearance was delayed until Thursday in what supporters called an attempt to block any meeting with the US envoy.

While the war is said to be popular among Ethiopians, some have expressed distress at the treatment of Tigrayans in their communities.

Last week a government worker, who described his ethnicity as Amhara and Oromo, wept as he said police and local authorities were going around government housing in his city in the Oromia region and telling Tigrayan families they had hours to clear out.

“Without any legal paper, without and reason,” he said, speaking on condition of anonymity for fear of retaliation.

“These are Ethiopians,” he said.

“It’s horrible. … I’m a patriotic person, but that doesn’t mean I support the government to do something unacceptable against Tigrayans.”

Ethiopia has six million Tigrayans.

“What will the country do with them?” he asked.

Source

😈 “Evil Abiy Ahmed – A Mission-Oriented Child Serial Killer”

💭 በአሸባሪዎች የሚመረው የዓለማችን የመጀመሪያው መንግስት/አገዛዝ

👉 የወራሪዎቹ የዋቄዮ–አላህ ጋሎች እና አረቦች ግልጽ ሀበሻን የማጥፋት ሤራ

በአክሱም ጽዮን ላይ ጦርነቱን እያካሄዱ ያሉት፣ የትግራይን አባቶች፣ እናቶች፣ አረጋውያን፣ ጎልማሳዎች፣ ሴቶች፣ ወንዶች፣ ካህናት፣ ም ዕመናን እና ሕጻናትን ለስድስት ወራት ያህል በጽኑ በማሸበር ላይ ያሉት የአህዛብ የዋቄዮ አላህ ልጆችና መናፍቃን መሆናቸውን እያየነው ነው።

👉 እያንዳንዱ የዋቄዮ–አላህ ልጅና ኦሮማራ ደጋፊ መንጋው ተዋሕዶ ትግራዋይንን በግልጽና በይፋ ከድቷል፤ ስለዚህ አሁን ሌላ ቀይ ሽብር፣ ጭፍጨፋና ግፍ ለመፈጽም ቆርጦ ተነስተዋል። የኢትዮጵያ ዘ–ስጋ ሕዝብ ቢፈልግ ኖሮ ጦርነቱን በአንድ ቀን ወዲያው ማቆም ይችል ነበር፣ እርዳታውም ያለምንም መሰናክል ቶሎ እንዲደረስ ማድረግ በቻለ ነበር። ነገር ግን የኦሮሞም ሆነ የአማራ ሕዝቦች እራሳቸውን የክርስቶስ ተቃዋሚ ሕዝቦች ከሆኑት የዓለማችን ሕዝቦች በመመደብ(አዎ! የእግዚአብሔር የሆኑ ሕዝቦች አሉ፤ የሰይጣንም የሆኑ አሉ!)ላለፉት ስድስት ወራት የሰብዓዊነት ጭላንጭል እንኳን ለአንዴም ለማሳየት ፈቃደኞች አልነበሩም። ይህም ማለት፤ ኦሮሞ + አማራ + ሶማሌ + ጉራጌ + ወላይታ + ደቡብ ሁሉም በትግራይ ሕዝብ ላይ የሞት ፍርድ ፈርደውታል ማለት ነው። ወደዱትም ጠሉት ይህን ሐቅ ያውቁት ዘንድ ግልጽ ነው!

እነዚህን “ሸኔ” ፋሺስቶችና አሸባሪዎች ብቻ እንደ ምሳሌ አድርጎ መውሰዱ በቂ ነው፤ የሁሉም መጠረጊያ ጊዜአቸው ተቃርቧልና ስሞቻቸውን በደንብ እንመዝግባቸው!፦

☆ አብዮት አህመድ አሊ(ሙስሊም መናፍቅ)

☆ ዝናሽ አቴቴ አህመድ አሊ (ኦሮማራ–መናፍቅ)

☆ ደመቀ መኮንን ሀሰን(ሙስሊም)

☆ ሳሞራ አሞራ ዩኑስ (ሙስሊም)

☆ ሙስጠፌ መሀመድ ዑመር (ሙስሊም)

☆ ብርሃኑ ጂኒ ጁላ(ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ዲና ሙፍቲ (ሙስሊም)

☆ መሀመድ ተሰማ (ሙስሊም)

☆ ሀሰን ኢብራሂም(ሙስሊም)

☆ ሬድዋን ሁሴን (ሙሊም)

☆ ሞፈርያት ካሚል (ሙስሊም)

☆ ኬሪያ ኢብራሂም (ሙስሊም ፥ ለስለላ ነበር ወደ መቀሌ ተልካ የነበረችው)

☆ አህመድ ሺዴ (ሙስሊም)

☆ ጃዋር መሀመድ(ሙስሊም)(“የታሰረው” ለስልት ነው)

☆ ፊልሳን አብዱላሂ (ሙስሊም)

☆ ለማ መገርሳ (ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ታከለ ኡማ (ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ሽመልስ አብዲሳ (ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ በቀለ ገርባ(ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ህዝቄል ገቢሳ(ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ዳውድ ኢብሳ(ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ አምቦ አርጌ (ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ፀጋዬ አራርሳ(ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ አደነች አቤቤ(ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ መአዛ አሸናፊ (ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ሳህለወርቅ ዘውዴ (ኦሮማራ–መናፍቅ)

☆ ብርቱካን ሚደቅሳ (ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ታዬ ደንደአ(ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ሌንጮ ባቲ (ዋቀፌታ–መናፍቅ)

☆ ዳንኤል ክብረት (ኦሮማራ–አርዮስ)

☆ ዘመድኩን በቀለ (ኦሮማራ–አርዮስ)

☆ ኢሬቻ ጂኒ በላይ (ዋቀፌታ–አርዮስ)

☆ አለማየሁ ገብረ ማርያም (ኦሮማራ–መናፍቅ)

☆ ብርሀኑ ነጋ (ኦሮጉራጌ–መናፍቅ)

☆ ገዱ አንዳርጋቸው (ኦሮማራ-መናፍቅ)

☆ አንዳርጋቸው ፅጌ (ኦሮማራ–መናፍቅ)

☆ አንዱዓለም አንዳርጌ (ኦሮማራ–መናፍቅ)

☆ ታማኝ በየነ (ኦሮማራ–መናፍቅ)

☆ አቡ ፋና a.k.a አቡነ ፋኑኤል (ኦሮማራ –ፈሪሳዊ)

☆ አበበ ገላው (ኦሮማራ–መናፍቅ)

☆ አበበ በለው (ኦሮማራ –መናፍቅ)

☆ ኤፍሬም እሸቴ (ኦሮሞ – አርዮስ)

☆ አባይነህ ካሴ (ኦሮማራ – አርዮስ)

ወዘተ.

__________________________________________

የግራኝ ሞግዚት ፕሬዚደንት ማክሮን በጥፊ ተጮለ | ማክሮን ተጸፊዑ

😈 ግራኝ፤ “አንዲት ፈረንሳዊት ላግባህና ወደ ፈረንሳይ ልውሰድህ” ምናምን ሲል የተናገረውን ከሁለት ዓመታት በፊት ሲወራ ሰምቼ ነበር። እንግዲህ ያው ማክሮንን ማለቱ ነው፤ ወደ ዱባይ እየሾለከ የሚጓዘው የ666ቱን ተግባር ለመፈጸም ሳይሆን አይቀርም። ቆሻሻ!

እንግዲህ ያው ማክሮንን ማለቱ ነው፤ ወደ ዱባይ እየሾለከ የሚጓዘው የ666ቱን ተግባር ለመፈጸም ሳይሆን አይቀርም። ሕጻናት ደፋሪውና በአዲስ አበባ የአርቲፊሻል ኢንተለጀንስ ማዕከል ያቋቋመው አሜሪካዊው ባለኃብት፤ ‘ጀፍሪ ኤፕሽታይን’ በአሜሪካ እስር ቤት ውስጥ ልክ “እራሱን ገደለ በተባለበት ሰሞን ነበር ለግራኝ የኖቤል ሰላም ሽልምታት እንደሚሰጠው የተገለጸው። ከጥቂት ሳምንታት በፊት የማክሮሶፍቱ ባለኃብትና የክትባት ፊታውራሪ ‘ቢል ጌትስ’ ‘ጀፍሪ ኤፕሽታይንን’ ከኖርዌዩ የኖቤል ሽልማት ሰዎች ጋር ጥሩ ግኑኝነት ስላለው “የኖቤል ሽልማት እንዲያሰጠኝ ስወተውተው ነበር” ካለ በኋላ ከሚስቱም ጋር ተፋታ፣ ከማይክሮሶፍት ኃላፊነቱም ተወገደ። እንግዲህ በዚህ እነዚህ ሕፃናት ደፋሪ ሰዶማውያን ለግራኝም ሽልማቱን እንዲያገኝ ረድተውት ይሆናል ማለት ነው። ያኔ ግብረ ሰዶማውያኑ የአውሮፓ እና አሜሪካ ቱሪስቶች ወደ ላሊበላ እና አክሱም ይጓዙ ዘንድ ግራኝ ከማክሮን ጋር ስምምነት ላይ መድረሱ በጊዜው ተወርቶ ነበር። እግዚኦ!

_____________________________________

ሐዋርያው ቶማስ + ሕንድ + ትግራይ + ኤንዶሰልፋን/ Endosulfan ኬሚካል ☠

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 👉 ዮሴፍ 👉መድኃኔ ዓለም

💭 ቅዱስ ቶማስ ወደ ሕንድ እና አርሜኒያ ተጉዟል፤ ሐዋርያት ቅዱስ ማቴዎስ(በኢትዮጵያ/አክሱም ነው የሰማዕትነትን አክሊል የተቀዳጀው)፣ ቅዱስ ማትያስ፣ ቅዱስ በርተሎሜዎስ ወደ ኢትዮጵያ ተጉዘዋል፤ ዛሬ ግንቦት ፳፮/26 የቅዱስ ቶማስ ክብረ በዓሉ ነው።

✞✞✞እንኳን ለሐዋርያው እና ወንጌላዊው ቅዱስ ቶማስ ዓመታዊ በዓል አደረሰን!!!✞✞✞

ጰራቅሊጦስ በጽዮን አደባባይ በቅዱስ ቶማስ ላይ በቅዱስ ነቢይ ፊት የበራ ነው።

✞ ሐዋርያው እና ወንጌላዊው ቅዱስ ቶማስ እ.አ.አ በ፶፪/52 ዓ.ም ወደ ሕንድ ተጉዞ በመስበክ የማልያላም ቋንቋ ተናጋሪዎች የሆኑት የኬርላ ወገኖቻችን ክርስቶስን እንዲቀበሉ ረድቷቸዋል። የዚህ የደቡብ ሕንድ ኬረላ ግዛት ኦርቶዶክስ ክርስቲያን ወንድሞቻቸንና እህቶቻችን በ፪ሺ፲ ዓ.ም ቱ የደመራ በዓል ላይ ተገኝተው ደመራውን በደመቀ መልክ ከእኛ ጋር አብርተውት ነበር። የሕንድ (ማላንካራ) ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን፤ ፓትርያርክ እና መዘምራን በመስቀል አደባባይ ተገኝተው ክርስቲያናዊ አንድነትን እና በወንድማማቾች/በእኅትማማቾች መካከል ሊኖር የሚገባው የእግዚአብሔር ፍቅር ምን እንደሚመስል አሳይተውን ነበር። እግረ መንገዳቸውንም በዚሁ የ፪ሺ፲ ዓ.ም ወደ ኢትዮጵያ በመምጣት በጥንታውያን ክርስቲያን ሕዝቦችን ላይ ጦርነት እንደተከፈተባቸው እና ይህን ኬሚካል አስመልክቶም በኬረላ ግዛት ምን እይተሠራ እንደሆነ መለኮታዊ ጥቆማ አድርገውልን ነበር።

ይህም፤ ልክ በዚሁ በ ፪ሺ፲/2010 ዓ.ም ዓመት ሥልጣን ላይ እንዲወጣ የተደረገው የባራክ ሁሴን ኦባማ + የግብጽ + የሳውዲ + የኤሚራቶች + የሸህ አላሙዲን ምልምል ግራኝ አብዮት አህመድ አሊ በመላው ዓለም ክልክል የሆነው እና ጊዜው ስላለፈበት ቀደም ሲል በዘመነ ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ወደ እስራኤል እንዲመለስ የተደረገውን☠ አደገኛ “ኤንዶሰልፋን/Endosulfan Pesticide“ መርዛማ የተባይ ማጥፊያ ኬሚካል ከእስራኤል መልሶ ወደ ኢትዮጵያ እንዲገባ አደረገ። ለምን?

✞ ቅዱስ ቶማስ ወደዚህ አንገብጋቢ/አሳዛኝ ጉዳይ መራኝ፤

በዚህች እኅት ኦርቶዶክስ ክርስቲያን የኬረላ ግዛት ከ1978 ዓ.ም ጀምሮ ☠ “ኤንዶሰልፋን/Endosulfan የተባለውና በመላው ዓለም የተከለከለው የተባይ ማጥፊያ ኬሚካል በሰብል ላይ ተረጭቶ በሕዝቡ ላይ ዛሬም ድረስ በጣም ከፍተኛ ጉዳት በማድረስ ላይ ነው።

😈 አረመኔው ግራኝ አብዮት አህመድ ግዜው ያለፈበትን አደገኛ “Endosulfan Pesticide“ መርዛማ የተባይ ማጥፊያ ኬሚካል ከእስራኤል ወደ ኢትዮጵያ ያስገባው ሰሜን ኢትዮጵያውያንን ሊመርዝበት መሆኑ ዛሬ በትግራይ የምናያቸው አሰቃቂ ሁኔታዎች ማስረጃዎች ናቸው። የእግዚአብሔርን ፍጡር እንዲራብ ሰብሉን የሚጨፈጭፍና የሚያቃጥል፣ ሕፃናት በኬሚካል ተቃጥለው እንዲሰቃዩ የሚያደርግ አውሬ ምን ያህል ሰይጣንን የሚያስንቅ አወሬ እንደሆነ መገንዘብ አለብን።  ሰይጣን እኮ እግዚአብሔርን እጅግ በጣም ይፈራዋል!

☠“ሙሉ አ/አን ማፈንዳት የሚችል ኬሚካል ተከማችቶ ተገኘ!” የሚል ዜና በቅርቡ ሰምተን ነበር። እንግዲህ ይህ ዜና በምን መልክ እና ለምን እንዲናፈስ ማስፈራሪያ መሆኑ ነው። እንግዲህ ይህን ኬሚካል መልሶ ያስገባው በትግራይ ላይ ለመረጭት አስቦ ለጦርነቱ ገና ያኔ መዘጋጀቱ ነበር።

😈ግራኝ አብዮት አህመድ የሰይጣን ቁራጭ ነው!😈

በክርስቲያን ኢትዮጵያ ላይ ለማፈንዳት ገና የኑክሌር መሳሪያዎችን ለማግኘት ይጥራል…ይህ ስሜት የዛሬ ሦስት ዓመት ገና ፎቶውን እንዳየሁ ተሰምቶኝ በጦማሬ ገልጬ ነበር። የዚህን አውሬ ድምጽ የሰማሁትና ተንቀሳቃሽ ምስሉንም ያየሁት ስልጣን ላይ ከወጣ ከዓመት በኋላ ነበር። በምክኒያት! አንድ ወቅት ላይ ቴሌቪዥን ላይ ሲታይ፤ አጠገቤ ለነበሩ፤ “ይህ ሰው ማን ነው?” ብዬ ስጠይቃቸው፤ “እንዴ አታውቀውም እንዴ ጠቅላያችን እኮ ነው!” ብለው በመደነቅ ሲመልሱልኝ አስታውሳለሁ። አዎ! በመንፈስ ነበር የማውቀውና ዲያብሎሳዊ የሆነውን ቆሻሻ መንፈሱን አይቸዋለሁና…

ለማንኛውም፤ እያንዳንዱ የጽዮን ልጅ፣ የክርስቶስ አርበኛ ትግራዋይ ✞ ወደ ትግራይ ብቻ ሳይሆን መዝመት ያለበት ወደ አዲስ አበባ ወይም ወደ ደብረ ዘይት አምርቶ ይህን ቆሻሻ 😈 ባፋጣኝ 🔥የመጥረግ ግዴታ አለበት። ይህን የሚያደርገው ጀግና የፀደቀ ነው! 100%!

✞✞✞በትግራይ እጅግ በጣም አሰቃቂ ግፍና ወንጀል በመፈጸም ላይ ያሉት እነ ግራኝ ከሃዲዎች የኤዶማውያንና እስማኤላውያን ወኪሎች ሁሉ በመለኮታዊ ሰይፍ ይጨፍጨፉ! ነበልባላዊ በሚሆን በሥላሴ ቃልና ሥልጣን ይንደዱ! ይቃጠሉ! በሲኦል የጨለማ አዘቅት ውስጥ ይዝቀጡ ወይም ይስጠሙ! ኃዘን ከላያቸው አይራቅ ትካዜም ከልባቸው አይጥፋ! እንደ ቃየልና ይሁዳ በዱርና በበርሃ ተበታትነው ሲቅበዘበዙ ይኑሩ! አሜን! አሜን! አሜን!✞✞✞

__________________________________________

Fascist Abiy Ahmed’s Eritrean Mercenaries Commit Atrocities in Tigray

😠😠😠 😢😢😢

እውነት እንደሚሉን በትግራይ ጦርነት እየተካሄደ ነውን? አይመስለኝም! የሚመስለኝ “ውጊያ አለ” እያሉ በሁሉም በኩል የተቀነባበር ጭፍጨፋ በትግራይ ክርስቲያን አባቶቼ፣ እናቶቼ፣ ወንድሞቼና እኅቶቼ ላይ እየተካሄደ ነው። ይህ ደግሞ የሉሲፈራውያኑ ኤዶማውያንና እስማኤላውያን ጭፍሮች የሆኑት ኦሮሞዎች፣ አማራዎች፣ መሀመዳውያንና ኢ-አማንያን ሁሉ ምኞትና ፍላጎት መሆኑ የታወቀ ነው። በዓብያተ ክርስቲያናት፣ በገዳማትና ታሪካዊ ቦታዎች አካባቢ፤“ውጊያ እየተካሄደ ነው!” መባሉንና ጭፍጨፋዎቹም በእነዚህ ቦታዎች እየተካሄደ እንደሆነ ልብ እንበል። “እዚህ አለን!” እያሉ በመጥራት በወገኖቻችን ሕይወት ላይ የኩኩሉሉ! ድብብቆሽ ጨዋታ የሚጫወቱ ይመስላል። 😠😠😠

በእውነት ህወሀቶች ከሠሩት በጣም ግዙፍ ስህተት ተምረው የወገኖቼን ስቃይ እና ሰቆቃ ማቆም ቢፈልጉና ለደቡባውያን የሰጡትን በረከትና ዕድል ወደ ሰሜን የመመለስ ፍላጎት ቢኖራቸው ኖሮ ትግራይ ሆነው ሳይሆን ጥይት መተኮስ የነበረባቸው፤ ወደ አዲስ አበባ ተጉዘው ግራኝን በደፉትና የጦርነቱንም አቅጣጫ ወደ ደቡብ በቀየሩት ነበር። ላለፉት ሦስት ዓመታት ስለፍፍ የነበረው ይህን ነው፤ “ባካችሁ ጡት አጥባትችሁ ያሳደጋችሁትን ሰይጣን ድፉትና ወደ አስኩም ጽዮን መጥታችሁ ንስሐ በመግባት ኢትዮጵያን የመንፈሳዊ ማንነትና ምንነት ላላቸው ትክክለኛዎቹ ኢትዮጵያውያን አስረክባችሁ ታሪክ ሥሩ!” ስል ነበር። እውነት ለመናገር ልክ ጦርነቱ እንደተጀመረ ህወሀቶች በሦስት ቀናት አዲስ አበባ ይገባሉ የሚል እምነት ነበረኝ። እንዴት ነው በወሬ ካልሆነ፤ አንዴም በአግባቡ ሲበቀሉ የማናያቸው?

የሚገርም ነው፤ እንደ ጋዛ ገላጣማ ከሆኑና እስራኤል 24/7 ዓይኖቿን ከምትተክለበት ትንሽ ቦታ ፍልስጤማውያኑ አሸባሪዎች ለዓመታት ሮኬቶችን ወደ እስራኤል መተኮስ ችለው ያው ከእስራኤል ጋር የተኩስ አቁም ስምምነት ላይ ለመድረስ በቅተዋል። በሌላ በኩል እነ ሳውዲና ኤሚራቶች እንዲሁ 24/7 ክትትል ከሚያደርጉባት ከገላጣማዋ የመንም የአሥር ዓመት ዕድሜ እንኳን የማይሞላቸው ‘ሁቲ‘ ነፃ አውጪዎች እስከ ጂዳና ሪያድ ድረስ የሚደርሱ ሮኬቶችንና ድሮኖችን በመላክ የበቀል እርምጃዎችን በመውሰድ ላይ ናቸው።

ታዲያ የኔ ጥያቄ፤ ለሃያ ሰባት ዓመታት ኢትዮጵያን ሲያስተዳድሩ የነበሩት ህወሀቶች ተመሳሳይ ተግባር ለመፈጸም እንዴት ተሳናቸው? ምንም ዓይነት የወታደራዊ ዕውቀት የሌለን እኛ ታዛቢዎች እንኳን የተባበሩት አረብ ኤሚራቶች በአሰብ ቤዛቸው ተዋጊ አውሮፕላኖችንና ድሮኖችን ለክርስቲያን ኢትዮጵያ ጭፍጭፍጨፋ እያሰፈሩ መሆናቸውን ከሁለት ዓመት በፊት ከሩቅ ሆነን ስንጠቁም ነበር። እውነት የህወሀት ጄነራሎች ይህ መረጃ ሳይኖራቸው ቀርቶ ነውን? ዛሬም ኤሚራቶች የየመንን ደሴት ለዚሁ ተግባር በማዘጋጀት ላይ ናቸው፣ ግራኝ ከቱርክ ድሮኖችን ሊሸምት ነው ወዘተ” እያልን ነው፤ ነገር ግን የትግራይም ሆኑ የኢትዮጵያ ሜዲያዎች ለዚህ ትልቅ ጉዳይ ተገቢውን ትኩረት ሲሰጡት አይታዩም።

ለመሆኑ ለምን ይሆን በትግራይ ህፃናት ላይ የኬሚካል ቦምቦችን ሲጥል የነብረውን ምርኮኛ ኦሮሞ ፓይለትን ለቅቀውት ወደ ደብረ ዘይት እንዲመለስ ያደረጉት? የትግራይ ቀሳውስትና ካህናት በሰበባሰቡ እየተገደሉ ነው፤ እያለቁ ያሉት ክርስቲያኖች ናቸው፤ ታዲያ ምናልባት ዛሬም የስጋ ማንነትና ምንነት ላላቸው ደቡባውያን እየሠሩ ስለሆኑ ይሆን፤ “ሕዝቤ” የሚሉትን ሕዝብ ሊከላከሉት ያልቻሉት/ያልፈለጉት? የስጋ ማንነትና ምንነት ያላቸው “ብሔር በሔረሰቦች” በጋራ ተናብበው በትግራይ ሕዝብ ላይ ጭፍጨፋ እያካሄዱ ግፍ እየሠሩ ታዲያ ህወሃቶች ዛሬም “የብሔር–ብሔረሰቦች እኩለነት” የሚለውን የተሰወረና የተሸፈነ ንድፈ ሀሳብ ተጠቅመው ላለፉት መቶ ሰላሳ ዓመታት በሃገረ ኢትዮጵያ የነገሰውን የስጋን ማንነትና ምንነት ማለትም የስጋን አካል እንደ መንግስት አካል (ህግ) ፣ የሞትና ባርነትን ሥርዓት ለማስቀጠል ይሻሉን? ዛሬ በደንብ ግልጽ የሆነልን የህወሀት/ኢሀዴግ/ኦነግ/ብልጽግና/አብን/ኢዜማ የተዘጋጁበት መልክና ምሳሌ ይህ መሆኑን ነው። የኢትዮጵያ ባንዲራ ላይ እና የመንፈስ ማንነትና ምንነት ካለው የትግራይ ሕዝብ ታሪክ ጋር ምንም ዓይነት ግኑኝነት በሌለው “የትግራይ ባንዲራ” ላይ ያረፈው ባለ አምስት ፈርጥ ኮከብ በሕዝባችን ላይ ያስከተለብንን ስቃይና ሰቆቃ ካየን በኋላ ዛሬም ሲውለበለብ ማየታችን እውነትም እነዚህን ቡድኖች ሉሲፈር ለስሙና ለክብሩ ፈጥሯቸዋል፣ ምኞቱንም እያሟሉለት ነው ማለት ነው። እንድምናየውም አራተኛ ትውልድ የተባለው የምኒልክ መንግስት መጨረሻ ወይም ፍጻሜ የህወሀት/ኢሀዴግ/ኦነግ/ብልጽግና/አብን/ኢዜማ አገዛዝ ነው። እነዚህን ቡድኖች የፀነሳቸው የምኒልክ የስጋ ምኞት ነበርና። ዛሬ ያለው አገዛዝ/መንግስት የምኒልክ መንግስት ነው።

በትግራይ ሕዝብ ላይ ከዚህ በፊት ታይቶና ተሰምቶ የማይታወቅ ግፍና በደል እየደረሰበትና በደል ፈጻሚዎቹም አረመኔዎቹ እነ ግራኝ አብዮት አህመድ መሆናቸው በግልጽ እየታወቀ፤ እንዴት ነው ህወሀቶች የበቀል እርምጃ የመውሰድ ከበቂ በላይ ብዙ ምክኒያቶች ኖሯቸው በግራኝ አገዛዝ አባላት ላይ እስካሁን አንድም የጥቃት እርምጃ መውሰድ ያልቻለው/ያልፈለገው? ዲያ ህወሃት እና ኦነግ/ብልጽግና/ብአዴን/አብን በእነ ሳሙራ ዩኑስ፣ ኬሪያ ኢብራሂም እና አረከበ እቁባይ በኩል አብረው ተናብበው እየሠሩ ይሆንን? ምርጫው” ባለፈው መስከረም የተካሄደው ሳይሆን ዛሬ የምናየው፤ ለተቀረው የኢትዮጵያ ክፍል በመጪዎቹ ወራት ለታቀደው “‘እኔ ብቻ’፤ ሌላ ምርጫ የለህም!” የሚለውን “አማራጭ የለሽ” ሁኔታ ለመፍጠር  ይሆን  ጦርነቱ በሁሉም ሃይሎች ዕቅድና ፍላጎት የተካሄደው?  “ችግር – ምላሽ – መፍትሔ / “Problem – Reaction – Solution”

💭 ይህ ጥርጣሬየ ከንቱ ሊሆን የሚችለው የሚከተለውን ካየን ብቻ ነው፦

👉 ፩ኛ. እነ ግራኝ አብዮት አህመድ ባፋጣኝ በእሳት ሲጠረጉ

👉 ፪ኛ. ‘ህወሀት‘ የሚለው የመጠሪያ ስም ሲቀየር

👉 ፫ኛ. ባለ ሁለት ቀለሙ እና ኮከብ ያረፈበት የሉሲፈር ባንዲራ ከትግራይ ሲወገድ

Despite claims by both Ethiopia and Eritrea that they were leaving, Eritrean soldiers are in fact more firmly entrenched than ever in neighbouring Tigray, where they are brutally gang-raping women, killing civilians, looting hospitals and blocking food and medical aid, The Associated Press has found.

Multiple witnesses, survivors of rape, officials and aid workers say Eritrean soldiers have been spotted far from the border in Ethiopia, deep in eastern and even southern Tigray, sometimes clad in faded Ethiopian army fatigues.

Rather than leaving, witnesses say, the Eritrean soldiers now control key roads and access to some communities.

At a hospital in Mekele, capital of Ethiopia’s northern Tigray region, children are being treated for horrific injuries of war.

12-year-old Haftom Gebru’s hand was too mangled during fighting in his village to be saved.

15-year-old Akhbaret Tadesa has deep trauma after a shell detonated near her house.

It has left her trembling all the time, unable to speak or eat on her own.

Her sister and father care for her around the clock, feeding her, talking to her, holding and squeezing her shaking fingers.

These are the scars of the fighting between Ethiopian armed forces and the Tigray People’s Liberation Front.

Since the violence erupted last November, there has been an ever-growing number of war-wounded in Tigray, including women and children.

But many at the hospital say that their wounds were caused not by Ethiopian or Tigray fighters – but by fighters from Ethiopia’s one time foe across the border: Eritrea.

Teklemariam Gebremichael is a farmer and says that Eritrean soldiers targeted him for this very reason.

He recounts that he and his neighbours were told that they were no longer allowed to farm.

When Eritrean soldiers came upon him tending to his cattle and harvesting crops, they shot both him and his cows, killing all his livestock.

He survived, but with food now in short supply, his wound is slow to heal.

He appeals for help from the international community.

“They should take immediate action to save the people of Tigray and stand by Tigray, because they are here to ethnically cleanse us,” he says.

Health workers say that they have seen a spike in sexual violence too.

Sister Mulu Mesfin is a nurse at the Ayder Referral Hospital in Mekele.

She has treated 400 rape victims and says that the wards are still full to overflowing.

Some of the women who sought treatment said they had been held in camps and gang-raped by dozens of soldiers for weeks.

Some were so badly injured that they were unable to walk, with complications like fistulas and prolapses.

The sister says most of the gang rapes were carried out by both Ethiopian and Eritrean soldiers.

“Most are from Eritreans, but both soldiers are raping,” she says.

Compounding the problem, hospitals in the region have been attacked and ransacked.

Some of them were taken over by fighters and turned into garrisons.

As a result, people have to go further and further to get medical care as the hospitals they once went to are no longer able to function.

The Hawzen Primary Hospital still shows signs of an occupation that doctors and patients say was by Eritrean soldiers.

Birhan – who didn’t want to give her last name – came to seek treatment for her one-year-old baby, who’s been coughing a lot.

She left her two other children at home on their own; she says her husband had fled, as men of fighting age are more likely to be killed by soldiers.

She recalls how Eritrean soldiers took the hospital as a garrison after looting it.

Aid convoys were also being turned back.

__________________________________________

It’s Time For Africa to Take a Stance Against Ethiopia’s Crimes

Alex de Waal

Under the banner of national sovereignty, Ethiopia is subverting Africa’s hard-won norms, principles and institutions.

Ethiopia is bringing Africa into disrepute and Africans should be outraged.

Ethiopian and Eritrean soldiers are killing and raping civilians in Tigray. Millions are facing starvation while the authorities choke off essential relief supplies. The European Union and the United States called for an end to the atrocities and access for humanitarian agencies. Addis Ababa’s defence is that national sovereignty protects its right to do these things.

On Sunday, US Secretary of State Antony Blinken announced sanctions against Ethiopian officials held responsible for the violence and starvation. Thus far, these are just visa restrictions, alongside a suspension of most development and security assistance.

In response, Ethiopia’s Ministry of Foreign Affairs put out a statement: “The attempt by the US administration to meddle in its [Ethiopia’s] internal affairs, is not only inappropriate but also completely unacceptable. Ethiopia should not be told how to run and manage its internal affairs.”

Some Africans appear to take at face value this appeal to African solidarity in the face of external diktat. That’s a mistake.

Under the banner of national sovereignty, Ethiopia is subverting Africa’s own hard-won norms, principles and institutions.

The same argument was trotted out in the 1970s and 1980s when African dictatorships used “sovereignty” as a shield behind which to oppress and exploit their people with impunity. At that time, the Organisation of African Unity stood up for untrammelled sovereign rights. Its reasoning was that the independence of African countries wasn’t secure: Apartheid South Africa, along with outgoing colonial powers and their mercenaries wanted to destabilise and divide African countries. That spelled African silence over Eritrea’s long struggle for independence – an inattention that undermined peace and stability in the region. There was also a growing chorus of dissent criticising the OAU’s whitewashing of military coups, massacres and man-made famines. It was “a trade union of heads of state,” in the words of Tanzanian President Julius Nyerere.

The refugee crisis was the biggest symptom of African governments’ loss of legitimacy in the eyes of their citizens: millions fled their misgoverned countries. Western nations paid the humanitarian aid bills and began to speak about intervening themselves – and actually did so in Somalia in 1992.

The turning point came in April 1994. That month saw the accomplishment of the OAU’s historic mission, when Nelson Mandela became president of South Africa following that country’s first ever democratic non-racial elections. It also saw the genocide in Rwanda, perpetrated without anything more than symbolic hand-wringing in Africa and globally. With the liberation of South Africa, the main justification for the deployment of unfettered sovereignty was gone, while Rwanda showed the bankruptcy of that doctrine.

Africans led the way in formulating new principles. The Sudanese scholar and diplomat Francis Deng developed the notion of “sovereignty as responsibility”: a government’s sovereign privileges extend only as far as it exercises its responsibility for the rights and welfare of its citizens. The OAU set up an International Panel of Eminent Personalities to examine the Rwanda crisis, which coined the “principle of non-indifference”: Africans should not stand by while one of their governments commits mass atrocities. In due course, this became enshrined in the Constitutive Act of the African Union, drafted in 2000 and adopted when the African Union formally took over from the OAU at a summit in Durban, South Africa, two years later. Article 4(h) provides for intervention in the case of “grave circumstances”, defined as war crimes, crimes against humanity or genocide.

These African initiatives were forerunners of the “responsibility to protect”, or R2P, adopted at the United Nations in 2001. Over the years, especially after R2P was invoked by NATO countries for regime change in Libya, many Africans came to see it as imperialism in philanthropic disguise.

By contrast, the African doctrine of non-indifference was crafted in the spirit of pan-Africanism. The vision of Kwame Nkrumah, the Pan-Africanist who led Ghana to independence in 1957, was that Africans are a single people whose struggle for freedom is one and the same. Sovereignty resides with the people, and is shared across the continent.

African peacemaking practice developed the duty to offer good offices for conflict resolution – along with an obligation of the country in conflict to accept them. African diplomats are proactive in peacemaking. It is now standard for the AU and African regional economic communities to respond to a crisis within days. When civil war broke out in South Sudan in December 2013, the foreign ministers of neighbouring countries flew to Juba within a week to press for a ceasefire. Compare that to the first civil war in Sudan (1955-72) when it took 16 years for an international peace effort and the second civil war (1983-2005) when it took eight years.

These peace efforts don’t always work, but it’s surely better than the alternative of allowing conflicts to rage on and escalate. For example, when a border war broke out between South Sudan and Sudan in April 2012, prompt action by the AU Peace and Security Council set out a road map for resolving the conflict. At that time the UN Security Council was deadlocked on almost every issue, but the US, China and Russia all deferred to the African position and adopted the PSC’s formula, word-for-word, in a Security Council resolution.

By comparison, United Nations envoys to Syria and Yemen were frustrated by the absence of a regional mechanism that could have established principles to contain those wars.

Ethiopia’s war in Tigray is a typical civil war: a political dispute that turned violent and became internationalised with Eritrean intervention. The best chance of containing the war was at the beginning before it escalated out of control. African leaders knew this instinctively. Within weeks of the outbreak of fighting in early November, the AU dispatched a team of three former heads of state as special envoys.

But Ethiopia did not play by Africa’s rules. Prime Minister Abiy Ahmed rebuffed the AU, making sure that the Peace and Security Council – where Ethiopia sits as a member – did not discuss his war. In fact, he insisted it was only a “law enforcement operation”.

Abiy appears to be following the playbook of his coalition partner in the war in Tigray, Eritrean president Isaias Afwerki, that there should be no constraint on power. Afwerki has defied Africa and the world for decades with a dictatorship without constitution or rule of law. And Eritrea is Africa’s largest generator of refugees relative to its size.

With the AU impotent, Ethiopia’s crisis has gone to the United Nations. But the three African non-permanent members of the UN Security Council – Kenya, Niger and Tunisia – have not spoken out against the war or atrocities. Even when Ireland raised the situation in Ethiopia under the relatively uncontroversial resolution 2417 on armed conflict and hunger, the African representatives wavered. This opened the door for China and Russia to threaten to veto any resolution.

That’s Abiy’s strategy: his government’s statements about “foreign meddling” and “US imperialism” are aimed at winning over China and Russia. Those countries may step in and support him – but for their own interests, not Africa’s. Abiy has shown no regard for Africa and its wisdom. On the opening day of the AU’s February summit, Abiy published an article entitled Towards a peaceful order in the Horn of Africa. He didn’t once mention the AU or Africa’s norms, principles and institutions for peace.

Abiy’s appeal to sovereign impunity is having the exact opposite of its stated goal. Ethiopia faces a catastrophic famine and national crisis – and becoming a cockpit for global rivalries.

Africans should not stand for this. They must stand firm on Africa’s principles: sovereignty entails responsibility, unreserved condemnation of atrocities and starvation crimes, immediate negotiation among the belligerents for a political solution. Or Africa cannot complain if Europeans and Americans take those principles more seriously than they do.

Source

____________________________________