የረመዳን ጂሃድ በአዲስ አበባ | የፋሺስቱ ኦሮሞ አገዛዝ ክርስቲያኖችን ከከተማዋ ‘ማጽዳቱን’ ቀጥሎበታል

👉 ገብርኤል 👉 ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉ተክለ ሐይማኖት 😇 ዮሴፍ 👉መድኃኔ ዓለም

😈“ካልተመቻችሁ ከተማዋን ለቃችሁ ውጡ!” ብሏችኋል ኦሮሞው “ሙሴያችሁ”። ከመካከላችሁ ይህን አረመኔ የሚደፋ የእግዚአብሔር ጀግና ስለጠፋ ገና ደም ታለቅሳላችሁ፤ ወገኖቼ!

💭 በስሪ ላንካ፡ በኢኮኖሚ ቀውስ ምክንያት የተናደደው ሕዝብ የፕሬዚዳንቱን ቤት ወረረው።

በኢትዮጵያ ግን ሕዝብ እንደ ቅጠል እየረገፈ ሁሉም ጸጥ! ለጥ! ዝም ጭጭ! ከንቱ ብላብላ! የወያኔ ጥፋት የእነዚህ ግብዞች ምላስ አለመቁረጡ ነበር። ልፍስፍስ ትውልድ

መንግስት የኢኮኖሚ ቀውስ ያስከተለውን የኢኮኖሚ ቀውስ፣ የመሠረታዊ ሸቀጦችን እንደ ናፍታ ነዳጅ ለሰዓታት በወረፋ በመጠበቅ፣ እና የምግብ ጋዝ እና የምግብ የዋጋ ግሽበት ባለፈው ወር ሰላሳ በመቶ በመምታቱ በስሪላንካ ህዝባዊ ቁጣ እየነደደ ነው።

➡ እስኪ ከእኛ ጋር እናወዳድረው፤ በስሪ ላንካ የተራበና በጥይት የሚቆላ ዜጋ የለም፤ ሆኖም መንግስታቸው ትንሽ መስመሩን ሲስት ዜጎቿ ወደ ፕሬዚደንቱን መኖሪያ ቤት አምርተው፤ “ና ውጣ! መልስ ስጠን፤ አሊያ እንሰቅልሃለን!” በማለት ላይ ናቸው።

😈 አረመኔውና አጥፊው ኦሮሞ በሚመራት በዛሬዋ ኢትዮጵያ ግን፤

❖ የኢትዮጵያ መሠረት በሆነችው በትግራይ ከግማሽ ሚሊየን ክርስቲያኖች ሲጨፈጨፉ

❖ በሚሊየን የሚቆጠሩ ጽዮናውያን ሲፈናቀሉና ለረሃብና ለበሽታ ሲጋለጡ

❖ ከመቶ ሺህ በላይ ጽዮናውያን እናቶችና እኅቶች በኦሮሞ ሰአራዊት ሲደፈሩ

❖ በትግራይ ብቻ ከሺህ የሚበልጡ ካህናት፣ መነኮሳትና ቀሳውስት ሲገደሉና ሲፈናቀሉ

❖ በሺህ የሚቆጠሩ ዓብያተ ክርስቲያናትና ገዳማት ላይ የፋሺስቱ ኦሮሞ አገዛዝ በጋበዛቸው ባዕዳውያን ድሮኖች ሲመቱ

❖ ኦሮሞ ያልሆኑ ሚሊየን ወጣቶች በጦርነት እሳት ሲማገዱ

❖ ኦሮሚያ በተባለው ሕገ-ወጥ ክልልና በቤኒሻንጉል ኦሮሞ ያልሆኑ ዜጎች ሲፈናቀሉ፣ በእሳት ሲቃጠሉና በጅምላ ተገድለው በቆሻሻ መጣያ በጅምላ ሲቀበሩ

❖ ኦሮሞ ያልሆኑ ተማሪዎች በመላዋ ኢትዮጵያ የትምህርት መብታቸውን ሲነፈጉ

❖ ከአዲስ አበባ ሳይቀር ኦሮሞ ያልሆኑ ዜጎች ከስራዎቻቸው፣ ከቀያቸውና ከመኖሪያ ቤቶቻቸው ሲባረሩ

❖ ባጠቃላይ ከኦሮሞዎች በቀር ሌሎች ኢትዮጵያውያን ሲራቡ፣ ሲፈናቀሉና ለከፋ በሽታና ሞት ሲጋለጡ

👉 ሳይገባው “ኢትዮጵያዊ” የተሰኘው የዛሬው ልፍስፍስ ትውልድ ዝም! ጭጭ! በእውነት ይህ በየትኛውም ሌላ ሃገር ታይቶና ተሰምቶ የማያውቅ አሳፋሪ፣ አሳዛኝና አደገኛ ክስተት ነው።

😈 ምን ሆኖ ነው? ተበክሎ ነውን? ሕዝቡን የዋቄዮ-አላህ-አቴቴ መተት አስሮት ነውን? ወይንስ የባዕዳውያኑ ወኮሎች የሆኑትና የተበከሉት ሰርጎ-ገብ ልሂቃን እና የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች ሕሊናውን እየተቆጣጠሩት?

❖❖❖[መክብብ ፫፥፩፡፰]❖❖❖

ለሁሉም ነገር ጊዜ አለው፤ ከሰማይ በታች ለሚከናወነው ለማንኛውም ነገር ወቅት አለው፤ ለመወለድ ጊዜ አለው፤ ለመሞትም ጊዜ አለው፤ ለመትከል ጊዜ አለው፤ ለመንቀልም ጊዜ አለው፤ ለመግደል ጊዜ አለው፤ ለማዳንም ጊዜ አለው፤ ለማፍረስ ጊዜ አለው፤ ለመገንባትም ጊዜ አለው፤ ለማልቀስ ጊዜ አለው፤ ለመሣቅም ጊዜ አለው፤ ለሐዘን ጊዜ አለው፤ ለጭፈራም ጊዜ አለው፤ ድንጋይ ለመጣል ጊዜ አለው፤ ድንጋይ ለመሰብሰብም ጊዜ አለው፤ ለመተቃቀፍ ጊዜ አለው፤ ለመለያየትም ጊዜ አለው፤ ለመፈለግ ጊዜ አለው፤ ለመተው ጊዜ አለው፤ ለማስቀመጥ ጊዜ አለው፤ አውጥቶ ለመጣልም ጊዜ አለው፤ ለመቅደድ ጊዜ አለው፤ ለመስፋትም ጊዜ አለው፤ ለዝምታ ጊዜ አለው፤ ለመናገርም ጊዜ አለው፤ ለመውደድ ጊዜ አለው፤ ለመጥላትም ጊዜ አለው፤ ለጦርነት ጊዜ አለው፤ ለሰላምም ጊዜ አለው።

___________

Ethiopia’s Tigray War: Inside Mekelle Cut off From The World | BBC

💭 የኢትዮጵያ የትግራይ ጦርነት፤ ከዓለም ከተቆረጠችው በመቀሌ ከተማ ውስጥ

“ነገ የሚራቡ ቢሆኑም ያላቸውን ለሌሎች ያካፍላሉ። አብሮ ለመትረፍ ብዙ አብሮነት አለ።“

They share what they have with others even if it means they will starve tomorrow. There is so much solidarity to surviving together.”

💭 ጽዮናውያንና እግዚአብሔር አምላካቸው በቅርቡ የሚበቀሏቸው ኦሮሞዎቹና ኦሮማራዎቹማ፤

“ኑ ጽዮናውያንን ከሕዝብ እናጥፋቸው፥ ደግሞም የኢትዮጵያ/እስራኤል ስም አይታሰብ አሉ”

ብለውን ነበር።

አዎ! እንደ ሕዝብ፤ ምንም መለሳለስና ወለም ዘለም ማለት አያስፈልግም። ከሁሉም አቅጣጫ እያየነው ነው። ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፤ “የትግራይ ሕዝብ ምን ቢያደርጋችሁ ነው ከምድረ ገጽ ልታጠፉት የፈለጋችሁት?” ሲሉን ፻/100% ትክክል ናቸው። ዓለም ያወቀው፣ ማመን እሰከሚሳነው ድረስ የደነገጠበትና የተረበሸበት ጉዳይ ነው።

“ሕዝብን መውቀስ ተገቢ አይደለም! ማሕበረሰብ እንደ ሕዝብ መወንጀል የለበትም፣ በሕዝብ ላይ አትፍረድ! ቅብርጥሴ” ሲባል እየሰማን ነው። ግብዝነት! እግዚአብሔር “የእኔ ናቸው” የሚላቸው ሕዝቦች አሉ፤ የሰይጣን ሕዝብ መሆን የመረጡ ሕዝቦችም ነበሩ፣ ዛሬም አሉም። ታዲያ አንተ ማን ነህ “ሕዝብን አትወንጅል” የምትለው? የትግራይን ሕዝብ እንደ ሕዝብ አይደለም ከምድረ ገጽ ለማጥፋት የተነሳሱት? ታዲያ ተጠቂው እንደ ሕዝብ ተለይቶ ጥቃት እንደሚደርስበት ለመናገር ከቻልን ለምንድን ነው በአጥቂዎቹ ሕዝቦች ጣታችንን መጠቆም የማንችለው? ቱርኮች እንደ ሕዝብ ነበር በሁለት ሚሊየን አርሜኒያውያን፣ በሦስት ሚሊየን ግሪኮች እና አሹራውያን ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ላይ ጭፍጨፋውን ያካሄዱት፣ በቱርኮች መካከል ጥሩ ሰው ይኑር አይንሩ ዝርያ/irrelevant ነበር፤ አብዛኛው ሕዝብ ክርስቲያኖችን ከመጨፍጨፍ ሊያድናቸው አልቻለም። ስድስት ሚሊየን አይሁዶች በናዚ ጀርመን ሲጨፈጨፉ ጥሩ የሆኑ ጀርመናውያን ሳይኖሩ ቀርተው አይደለም፤ (አይሁዳውያንን ሲደብቁና ሲረዱ የነበሩትን እነ ኦስካር ሺንድረን እናስታውስ) ሆኖም የጀርመን ሕዝብ ዝርያ/irrelevant ስለነበር አይሁዳውያኑን ከመጨፍጨፍ አላዳናቸውም።

ወደኛ ስንመጣ 100% እርግጠኛ ሆኜ ለመናገር እደፍራለሁ፤ በግለሰብ ደረጃ ጨለማማ የሆነውን የአባቶቻቸውንና፣ እናቶቻቸውን የስጋ ማንነትና ምንነት፤ “ኦሮመነታቸውን” በመተው ወደ ክርስቶስ ብርሃን የሚመጡ ወገኖች አሉ፤ በግለሰብ ድረጃ፤ በሕዝብ ደረጃ ግን ኦሮሞ የተባለው ሕዝብ የእግዚአብሔር ሕዝብ በጭራሽ አይደለም። ልክ እንደ ኤዶማውያኑ እና እስማኤላውያኑ የትንቢት መፈጸሚያ ሕዝብ እንጂ። እነርሱም ይህን ከፍርሃትና፣ ከመረበሽ ጋር በደንብ እንደሚያውቁት አውቃለሁ። እንደተባለው ኢትዮጵያውያን “Short Memory” ያለን ግድየለሽ ሰዎች ስለሆንን ነው እንጂ ኦሮሞ/ጋላ ኢትዮጵያዊ የነበሩ ከሃያ የሚበልጡ ነገዶችን ሙሉ በሙሉ ያጠፋ ሕዝብ እኮ ነው። ኦሮሞ/ጋላ በውስጡ ባሉትና በዙርያው ባሉ ማሕበረሰብ ክፍሎች የራሱን ጎሳ የበላይነት ለማስፈንና ለመንጠቅ ብሎም ይህንን የበላይነት እውን ለማድረግ ከመዋጋት አልፎ፤ በጊዜው ለማመን እና ለማየት እጅግ በሚዘገንን ጨካኝ ጭፍጨፋ፣ ዝርፊያና አመጽ በሌሎቹና እሱን በሚቃወሙት የራሱ ጎሳዎች ሳይቀር ሰይፍ በመምዘዝ ፀጥ በማሰኘት ሕብረተሰቡን ሽብር ውስጥ አስገብቶ በፍርሃት የሚገዛ፤ የሚያርበደብድ፣ ሰላም የሚነሳ፣ ሁከተና የብጥብጥ ሰይጣናዊ ሥራዓት ነው። የኦሮሞ ሥርዓት አገርን በማውደም፣ መንደሮችንና ከተማዎችን በማቃጠል፤ ጭካኔን ምርኩዝ እያደረገ እረፍት የሚነሳ በደም ጥራት የሚጓዝና የሚያስተዳድር ጥቂት ወሮበላ አባገዳዮች የሚፈጥሩትና የሚመሩ ፋሺስታዊ የሽብር ሥርዓት ነው።

ይህን የኦሮሞ ፋሺስታዊ የሽብር ሥርዓት ዛሬ በመላዋ ኢትዮጵያ እያየነው ነው። ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት ጀምሮ ከሃያ በላይ ነገዶችን ያጠፋው ኦሮሞ/ጋላ ዛሬም ኢትዮጵያዊ የሆኑ ነገዶችንና ብሔሮችን በማጥፋት ላይ ነው። አዎ! የጋላ/ኦሮሞ የዋቄዮ–አላህ ጭፍሮች የዘመናችን አማሌቃውያን ናቸው። ጋላ/ኦሮሞ ልክ እንደ እስማኤላውያኑ በትግራዋያንም፣ በአማራም፣ በጉራጌም፣ በጌዲዮም፣ በሲዳማማ፣ በጋሞም፣ በወላይታም፣ በአኝዋክም፣ በሐመርም፣ በሙርሲም፤ ወዘተ በመላው የኢትዮጵያ ነገዶችና ብሔሮች ላይ ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት የጀመረውን ክርስትናን የመዋጋት፣ ነገድን የማጥፋት ጂሃዱን ከመቀጠል ሌላ ምንም ሊያደርገው የሚችለው በጎ ነገር የለም። የሞትና ባርነት ማንነቱን እና ምንነቱ ይህን እድኒያደርግ ብቻ ነው የሚፈቅድለት።

ለ‘ኢሮብ‘ ነገድ ጉዳይ ተገቢውን ትኩረት አልሰጠነውም፣ ልብ አላልነውም፤ ወይም ጉዳዩን ከኢሳያስ አፈቆርኪ ጋር ለማያያዝ እየተሞከረ ነው፤ እንደ እኔ ግን የኢሮብ ነገድ የመጥፋት አደጋ ላይ የወደቀው በአማሌቃውያኑ ኦሮሞዎች/ጋላዎች እና በእስማኤላውያኑ የ“ቤን አሜር” ነገድ መንፈሳዊ ጣልቃ ገብነት ምክኒያት ነው። እግዚአብሔር ይድረስላቸውና የኢሮብ ነገድ ሙሉ በሙሉ የሚጠፋ ከሆነ በዘመናችን በጋላ/ኦሮሞ የጠፋ ኢትዮጵያዊ ነገድ ይሆናል ማለት ነው። ለዚህ አሳዛኝ ሁኔታ አማሌቃውያኑ ከጋሎች/ኦሮሞዎች እና ከእስማኤላውያኑ ቤን አሜር ሰዎች በላይ ተጠያቂ የሚሆኑት አማራዎችና ትግራዋያን ናቸው። እነዚህ ሁለት ብሔሮች በግልጽ የሚታየውን ኦሮሞ/ጋላ ጠላታቸውን ለይተው ለማራቅ ብሎም ለአንዴ እና ለመጨረሻ ጊዜ ለመምታት ፈቃደኞች ባለመሆናቸው ነው። እንዲያውም እንዲስፋፋ እያገዙት ነው!

ኦሮሞን/ጋላን አስመልክቶ አፄ ዮሐንስ ለአፄ ምኒልክ “ጋላዎችን አባርራቸው፤ የቀየሯቸውንም የቦታ መጠሪያ ስሞችንም ወደቀድሞ መጠሪያዎቻቸው ይመልሷቸው…” ብለው አዝዘዋቸው ነበር። ግን ዲቃላው አፄ ምኒልክ ልክ እንደ ሳኦል እጃቸውን ወደ እግዚአብሔር አልዘረጉም ነበርና ይህን ሳይፈጽሙ በመቅረታቸው ያው ዛሬ ይህን ሁሉ “ፊንፊኔ ኬኛ! ወሎ ኬኛ…” ሰይጣናዊ ትዕቢት እንድናየው ተገደድን።

ኦሮሞዎች/ጋሎች እና በእነርሱ አምላክ ዋቄዮ–አላህ–አቴቴ መንፈስ ሥር የወደቁት አማራዎች የትግራይን ሕዝብ ለማጥፋት የተነሳሱት እነርሱ እራሳቸው እንደሚጠፉ ስለሚያውቁት “ሳንቀድም እንቅደም” በሚል ጥድፊያ ነው። ከሃያ በላይ ነገዶችን ያጠፋው ኦሮሞ/ጋላ በኢትዮጵያውያን አባቶች እንደተረገመ ፥ በአባቶች የተረገመ ደግሞ በእግዚአብሔር ዘንድ የተጠላ እንደሆነ ሊጠራጠር የሚችል ክርስቲያን ሊኖር አይችልም። እነርሱ እራሳቸው ይህን ያውቁታል። “እውነተኛ ኢትዮጵያውያንና ክርስቲያኖች” ማድረግ የነበረብን ኦሮሞዎች “ኦሮሞነታቸውን/ጋላነታቸውን” እንዲክዱ፤ በግለሰብ ደረጃ ወርቅ የሆኑ ኦሮሞዎች/ጋሎች ስላሉ እነርሱ ነፃነታቸውንና ፈሪሃ እግዚአብሔርን ጠብቀው እስከ መጨረሻው እንዲዘልቁ ማድረግ ነው። ፩/1% የሚሆኑት እንኳን መዳን ከቻሉ ትልቅ ነገር ነው። አማራዎች ወደ እዚህ ደረጃ እንዳይወርዱ ነበር “ከትግራይ ምድር ሚሊሻዎቻችሁን ባፋጣኝ አስወጡ፤ ከኦሮማራ የዋቄዮ–አላህ–አቴቴ ባርነት ተላቀቁ” ስንል የነበረው።

👉 እግዚአብሔር አማሌቃውያንን ‘እንደ ሕዝብ‘ አይወዳቸውም ነበር፤

[መጽሐፈ ሳሙኤል ቀዳማዊ ምዕራፍ ፲፭] ተመልከት!

ንጉሥ ሳኦል በሳሙኤል አቀባበል ተቀባ፤ ሕዝቡ ፈጣን አቀባበል አደረገለት፤ በአሞናውያን ላይ ድልን አገኘ፣ ያልተፈቀደለትን መስዋዕት አቀረበ፤ ሕዝቡን በተሳሳተ መሐላ ውስጥ እንዲገባ አደረገ፤ ስለ አማሌቃውያን እግዚአብሔር የሰጠውን ትዕዛዝ ሳይፈጽም ቀረ፤ ንጉሥነቱን ተቀማ፤ በፍልስጤማውያን ተሸነፈ፤ የቤተሰብ ሞት አጋጠመው፤ ራሱን ገደለ።

አዎ! የእግዚአብሔር የሆኑ ሕዝቦች አሉ፤ የሰይጣን የሆኑም ሕዝቦች አሉ። በዚህ የመዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ ብቻ እንኳን እግዚአብሔር የሚጠላቸውን ጥቂት ሕዝቦች ለይተን ማየት እንችላለን፦

☆ ኤዶማውያን

☆ እስማኤላውያን

☆ ሞዓብ

☆ አጋራውያን

☆ ጌባል አሞን

☆ አማሌቅ

☆ ፍልስጥኤማውያን

☆ ጢሮስ

☆ አሦር

☆ የሎጥ ልጆች

[መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ ፹፪]

፩ አቤቱ፥ እንደ አንተ ማን ነው? አቤቱ፥ ዝም አትበል፥ ቸልም አትበል።

፪ እነሆ፥ ጠላቶችህ ጮኽዋልና፥ የሚጠሉህም ራሳቸውን አንሥተዋልና።

፫ ሕዝብህን በምክር ሸነገሉአቸው፥ በቅዱሳንህም ላይ ተማከሩ።

፬ ኑ ከሕዝብ እናጥፋቸው፥ ደግሞም የእስራኤል ስም አይታሰብ አሉ።

፭ አንድ ሆነው በአንተ ላይ ተማከሩ፤ በአንተ ላይ ቃል ኪዳን አደረጉ፤

፮ የኤዶማውያን ድንኳኖች እስማኤላውያንም፥ ሞዓብም አጋራውያንም፥

፯ ጌባል አሞንም አማሌቅም፥ ፍልስጥኤማውያንም ከጢሮስ ሰዎች ጋር፤

፰ አሦርም ከእነርሱ ጋር ተባበረ፥ ለሎጥ ልጆችም ረዳት ሆኑአቸው።

፱ እንደ ምድያምና እንደ ሲሣራ፥ በቂሶንም ወንዝ እንደ ኢያቢስ አድርግባቸው።

፲ በዓይንዶር ጠፉ፥ እንደ ምድርም ጕድፍ ሆኑ።

፲፩ አለቆቻቸውን እንደ ሔሬብና እንደ ዜብ፥ ታላላቆቻቸውንም እንደ ዛብሄልና እንደ ስልማና አድርጋቸው።

፲፪ የእግዚአብሔርን መሠዊያ እንወርሳለን የሚሉትን።

፲፫ አምላኬ ሆይ፥ እንደ ትቢያ በነፋስ ፊትም እንደ ገለባ አድርጋቸው።

፲፬ እሳት ዱርን እንደሚያቃጥል፥ ነበልባልም ተራሮች እንደሚያነድድ፥

፲፭ እንዲሁ በቍጣህ አሳድዳቸው፥ በመቅሠፍትህም አስደንግጣቸው።

፲፮ ፊታቸውን እፍረት ሙላው፥ አቤቱ፥ ስምህንም ይፈልጋሉ።

፲፯ ይፈሩ ለዘላለሙም ይታወኩ፤ ይጐስቍሉ ይጥፉም።

፲፰ ስምህም እግዚአብሔር እንደ ሆነ፥ በምድር ሁሉ ላይም አንተ ብቻ ልዑል እንደ ሆንህ ይወቁ።

✞✞✞[መዝሙረ ዳዊት ምዕራፍ ፹፩]✞✞✞

፩ እግዚአብሔር በአማልክት ማኅበር ቆመ፥ በአማልክትም መካከል ይፈርዳል።

፪ እስከ መቼ ሐሰትን ትፈርዳላችሁ? እስከ መቼ ለኃጢአተኞች ፊት ታደላላችሁ?

፫ ለድሆችና ለድሀ አደጎች ፍረዱ፤ ለችግረኛውና ለምስኪኑ ጽድቅ አድርጉ፤

፬ ብቸኛውንና ችግረኛውን አድኑ፤ ከኃጢአተኞችም እጅ አስጥሉአቸው።

፭ አያውቁም፥ አያስተውሉም፤ በጨለማ ውስጥ ይመላለሳሉ፤ የምድር መሠረቶች ሁሉ ተናወጡ።

፮ እኔ ግን። አማልክት ናችሁ፥ ሁላችሁም የልዑል ልጆች ናችሁ፤

፯ ነገር ግን እንደ ሰው ትሞታላችሁ፥ ከአለቆችም እንደ አንዱ ትወድቃላችሁ አልሁ።

፰ አቤቱ፥ ተነሥ፥ በምድር ላይ ፍርድ፥ አንተ አሕዛብን ሁሉ ትወርሳለህና።

💭 A truce declared last week by Ethiopia to allow the delivery of aid to the northern Tigray region has offered some hope that the 17-month civil war there could be coming to an end.

The region has been totally cut off for many months, leaving millions in desperate need of food and essential supplies. A resident of Tigray’s capital, Mekelle, which is under the control of the TPLF rebels, has managed to tell the BBC what life is like.

Getting hold of the basics needed to survive every day is a source of anxiety.

As a father with two small children, it breaks my heart that I am not able to provide for my family. This is in part because I am unable to use the money I have because all the banks are shut.

Many of us are facing this problem and cash is scarce.

I have not had access to my account since June last year and instead I have been borrowing money from friends and relatives here to buy food for the family.

Relatives abroad have also wanted to help but because all phones lines and the internet have both been cut off it is impossible to arrange this.

On top of this food prices have skyrocketed.

The local staple grain, teff, as well as wheat flour, pepper and cooking oil are becoming harder to afford.

A year ago, 100kg (220lbs) of teff would cost about $80 (£60) but now it will set you back $146.

Those who can afford it are buying a smaller quantity of teff and mixing it with cheaper sorghum and wheat in order to make injera (flat bread), which is an essential part of every meal.

But many others cannot buy teff at all.

We have been told to plant vegetables in our compound and we are working on it. The problem though is that we have to get hold of water.

We used to buy a 200-litre barrel of water to get us through the week, but now we can’t afford it and instead we’re getting water from shallow wells.

New shoes or clothes for the children and eating meat have become luxuries.

Running water and electric power are limited and they come on and off throughout the day – sometimes days can go by without either.

Many people are out of work and the majority of shops and business centres in Mekelle are closed as they are either unable to pay rent for their shops or lack supplies to sell.

As a result, people have started selling off their assets such as cars, furniture and jewellery to buy food. And they are forced to sell at a huge discount.

A 21-carat gold ring, which once cost $64 can be sold for as little as $12. A car can go for $7,000 even though it used to cost $16,000.

Once people have run out of things to sell they have turned to begging and there are so many beggars on streets – the majority are mothers with children.

Medical services have also run out of drugs.

Those with chronic health conditions are dying because of a lack of medicine.

People living with HIV are receiving their antiretroviral tablets intermittently.

Celebrations such as religious feasts and weddings that used to be such a vital part of the social fabric have become a distant memory.

As for what I do every day – before the schools re-opened I used to sleep in late.

This was because I was up at night watching and listening to all the news clips that I had managed to gather.

The latest news is hard to come by.

I don’t have access to the internet. Instead, I go to road-side vendors to record video and audio clips about current events which are sold for about $0.20 each.

At other times I either read books, chat with neighbours or walk.

Unaffordable petrol

Now that my son is back at school I have done a lot of walking. My phone tells me that I normally take 9,000 to 12,000 steps in a day.

I make the 2km (1.2-mile) journey to drop him off on foot most mornings. My wife then picks him up, again on foot, at lunchtime.

I used to go by car, but it has been parked outside my home for more than 18 months because I cannot afford fuel.

You can still buy it but only on the black market. A litre of petrol now costs about $10 when, before the war, it used to cost $0.42 at a petrol station.

Taking a taxi or bejaj (three-wheeled motorised rickshaw) is also out of the question, as a single journey in a bejaj costs $2.

Horse-drawn carriages are now being used for public transport.

More people have started to cycle but even bicycles have become more expensive.

The people here want the conflict to be resolved peacefully and were very happy when news came through of the cessation of hostilities last week.

They had been waiting to see if it was more than an empty promise and after the arrival of the first aid convoy in months on Friday, it seems as though things could be changing.

I am grateful that I am surviving and can share my story but I know there are many in a worse situation than me and some may be dying.

There is perhaps a silver lining to all this: people are still supporting each other.

“Those who eat alone, will die alone” is a saying in our Tigrinya language and people follow that.

They share what they have with others even if it means they will starve tomorrow. There is so much solidarity to surviving together.

👉 Courtesy: BBC

____________

ትንቢተ ኢሳያስ ፳፬ | በአንድ ሰዓት ውስጥ ሁሉም ነገር ይለወጣል | ዓይናችን እያየው አይደለምን?

👉 ገብርኤል 👉ማርያም 👉 ኡራኤል 👉 ጊዮርጊስ 👉 ተክለ ሐይማኖት 😇 ዮሴፍ 👉መድኃኔ ዓለም

ትክክለኞቹ፣ እውነተኞቹና አስተዋዮቹ መምህራን በተሰወሩበት በዚህ የፍጻሜ ዘመን እኛው እራሳችን እንማማርና፤ የምንወደው ድንቁ ነቢይ ኢሳይያስ በመጨረሻው ዘመን አምላክ “ዓለምን ሊገለባበጥ” መሆኑን አስጠንቅቆናል። “እነሆ፥ እግዚአብሔር ምድርን ባዶ ያደርጋታል፥ ባድማም ያደርጋታል፥ ይገለብጣትማል፥ በእርስዋም የተቀመጡትን ይበትናል።“ [ትንቢተ ኢሳይያስ ምዕራፍ ፳፬፥፩]

በዚህ ትንቢት መሠረት ድንገተኛ ፍርድ በምድር ላይ ይመጣል፣ እና ሁሉንም ነገር በአንድ ሰዓት ውስጥ ይለውጣል። በዚያ አጭር ጊዜ ውስጥ፣ መላው ዓለም በፍጥነት የሚወድቀውን ጥፋት በየከተማው እና በሕዝብ ዘንድ ይመሰክራል፣ እና ዓለም ዳግመኛ እንደ ቀድሞው ዓይነት አትሆንም።

ይህ ድንቅ ትንቢት ለዚህ ለእኛ ትውልድ መነገሩ ግልጽ ነው። ግን ከቁሳዊ ነገሮች ጋር ለተጣበቁት፣ ይህን ዓለም እና በውስጡ ያሉትን ነገሮች ለሚወዱት ይህ ነብዩ ኢሳይያስ የተናገረውን መስማት በጭራሽ አይፈልጉም። እንዲያውም በጣም ጻድቅ ለሆኑት የአምላክ ሕዝቦች ኢሳይያስ የተናገረው ነገር ፈጽሞ የማይታሰብ ሊመስል ይችላል። ብዙዎች በእርግጠኝነት “አንድ ሙሉ ዓለም በአንድ ሰዓት ውስጥ እንዴት ሊለወጥ ይችላል?” ብለው ሲሞግቱ እነሰማቸዋለን።

ነገር ግን፤ ሌሎች እንደ ቁር’ዓን ያሉ የዲያብሎስ ሃስት የሰፈረባቸው መጻሕፍት ሳይሆኑ (ዋ! የእግዚአብሔርን ስም ከዋቄዮ እና አላህ ስም + መጽሐፍ ቅዱስን ከእርኩሱ ቁር’ዓን ጋር በእኩል ከሚጠሩና ከሚጠቅሱ የአውሬው ሰባኪዎች/የሜዲያ ሰዎች እንጠንቀቅ!)፤ መጽሐፍ ቅዱሳችን ግን በግልፅ እንደሚነግረን፤ በአንድ ሰዓት ውስጥ ምድር ተሰባበረች፥ ምድር ፈጽማ ደቀቀች፥ ምድር ተነዋወጠች። ዓለም ልትለወጥ ነው፣ ቤተ ክርስቲያን ልትለወጥ ነው። እና በምድር ላይ ያለ እያንዳንዱ ግለሰብ ሊለወጥ ነው።

ሐዋርያው ዮሐንስም በራእይ መጽሐፍ ላይ ሰለ ባቢሎንና በባቢሎን አምሳያ ስለተቆረቆሩት የዓለም ከተሞች ተመሳሳይ ማስጠንቀቂያ ሰጥቶናል። በከተማና በሕዝብ ላይ ስለሚመጣው አጥፊ ፍርድ ሲናገር፤ “ስለዚህ በአንድ ቀን ሞትና ኀዘን ራብም የሆኑ መቅሰፍቶችዋ ይመጣሉ፥ በእሳትም ትቃጠላለች፤ የሚፈርድባት እግዚአብሔር ብርቱ ነውና…እግርና በቀይ ሐምራዊም ልብስ ለተጐናጸፈች በወርቅና በከበረ ድንጋይም በዕንቁም ለተሸለመች ለታላቂቱ ከተማ ወዮላት፥ ወዮላት፥ ይህን የሚያህል ታላቅ ባለ ጠግነት በአንድ ሰዓት ጠፍቶአልና እያሉ ስቃይዋን ከመፍራት የተነሣ በሩቅ ይቆማሉ።” [የዮሐንስ ራእይ ምዕራፍ ፲፰፥፰ + ፲፯]

እንግዲህ በከፊልም ቢሆን ይህን ክስተት በኢትዮጵያ አዲስ ዓመት ዕለት በመስከረም ፩/፲፱፻፺፬ ዓ.ም ላይ የትንቢት መፈጸሚያ በሆኑት በመሀመዳውያኑ አማካኝነት ዓለምን የቀየረውንና በኒው ዮርክ ከተማ ላይ በደረሰው ጥቃት በኩል አይተናል። ዛሬም የትንቢት መፈጸሚያ በሆኑት የዋቄዮ-አላህ-ሉሲፈር ባሪያዎች አማካኝነት በትግራይ፣ በሻሸመኔ፣ በአጣዬ፣ በወለጋ፣ በመተከል፣ በቅርቡም በአዲስ አበባ እንዲሁም ከዚህ የትንቢት መፈጸሚያ የፋሺስት ኦሮሞ አገዛዝ ጋር በማበር ላይ ባሉት በዩክሬይን ከተሞች ላይ የደረሰውን ጉድ ሁሉ በማየት ላይ እንገኛለን። እያንዳንዷ በባቢሎን አምሳያ የተቆረቆረች የአፍሪቃ፣ የእስያ፣ የአውሮፓ፣ የአሜሪካዎችና የአውስትራሊያ ከተማ እስካሁን ካየነው በከፋ የእሳትና ተመሳሳይ መቅሰፍት እንደሚመቱ በጭራሽ አንጠራጠር።

❖❖❖[ትንቢተ ኢሳይያስ ምዕራፍ ፳፬]❖❖❖

፩ እነሆ፥ እግዚአብሔር ምድርን ባዶ ያደርጋታል፥ ባድማም ያደርጋታል፥ ይገለብጣትማል፥ በእርስዋም የተቀመጡትን ይበትናል።

፪ እንደ ሕዝቡም እንዲሁ ካህኑ፥ እንደ ባሪያውም እንዲሁ ጌታው፥ እንደ ባሪያይቱም እንዲሁ እመቤትዋ፥ እንደሚገዛም እንዲሁ የሚሸጠው፥ እንደ አበዳሪውም እንዲሁ ተበዳሪው፥ እንደ ዕዳ አስከፋዩም እንዲሁ ዕዳ ከፋዩ ይሆናል።

፫ ምድር መፈታትን ትፈታለች፥ ፈጽማም ትበላሻላች፤ እግዚአብሔር ይህን ቃል ተናግሮአልና።

፬ ምድርም አለቀሰች ረገፈችም፤ ዓለም ደከመች ረገፈችም፤ የምድርም ሕዝብ ታላላቆች ደከሙ።

፭ ምድርም ከሚቀመጡባት በታች ረክሳለች፥ ሕጉን ተላልፈዋልና፥ ሥርዓቱንም ለውጠዋልና፥ የዘላለሙንም ቃል ኪዳን አፍርሰዋልና።

፮ ስለዚህ መርገም ምድርን ትበላለች በእርስዋም የተቀመጡ ይቀጣሉ፤ ስለዚህ የምድር ሰዎች ይቃጠላሉ ጥቂት ሰዎችም ይቀራሉ።

፯ የወይን ጠጅ አለቀሰች፥ የወይን ንግድ ደከመች፥ ልባቸው ደስ ያለው ሁሉ ተከዙ።

፰ የከበሮው ሐሤት ቀርቶአል፥ የደስተኞች ድምፅ ዝም ብሎአል፥ የመሰንቆ ደስታ ቀርቶአል።

፱ እየዘፈኑም የወይን ጠጅን አይጠጡትም፥ የሚያሰክርም መጠጥ ለሚጠጡት መራራ ይሆናል።

፲ ባድማ የሆነችው ከተማ ፈረሰች፤ ቤት ሁሉ ማንም እንዳይገባበት ተዘጋ።

፲፩ ስለ ወይኑም ጠጅ በአደባባይ ጩኸት ይሆናል፤ ደስታ ሁሉ ጨልሞአል፥ የምድርም ሐሤት ፈርሶአል።

፲፪ ከተማይቱም ባድማ ሆናለች፥ በርዋም በጥፋት ተመትቶአል።

፲፫ የወይራን ዛፍ እንደ መምታት፥ ከወይንም መከር በኋላ ቃርሚያውን እንደ መልቀም፥ እንዲሁ በምድር መካከል በአሕዛብም መካከል ይሆናል።

፲፬ እነዚህ ድምፃቸውን ያነሣሉ፥ እልልም ይላሉ፥ ስለ እግዚአብሔር ክብርም ከባሕር ይጣራሉ።

፲፭ ስለዚህ እግዚአብሔርን በምሥራቅ፥ የእስራኤልንም አምላክ የእግዚአብሔርንም ስም በባሕር ደሴቶች አክብሩ።

፲፮ ለጻድቁ ክብር ይሁን የሚለውን ዝማሬ ከምድር ዳርቻ ሰምተናል። እኔ ግን። ከሳሁ፥ ከሳሁ፥ ወዮልኝ! ወንጀለኞች ወንጅለዋል፤ ወንጀለኞች እጅግ ወንጅለዋል አልሁ።

፲፯ በምድር ላይ የምትኖር ሆይ፥ ፍርሃትና ገደል ወጥመድም በአንተ ላይ አሉ።

፲፰ የሰማይ መስኮቶች ተከፍተዋልና፥ የምድርም መሠረት ተናውጣለችና ከፍርሃት ድምፅ የሸሸ በገደል ይወድቃል፥ ከገደልም የወጣ በወጥመድ ይያዛል።

፲፱ ምድር ተሰባበረች፥ ምድር ፈጽማ ደቀቀች፥ ምድር ተነዋወጠች።

፳ ምድር እንደ ሰካር ሰው ትንገዳገዳለች፥ እንደ ዳስም ትወዛወዛለች፤ መተላለፍዋ ይከብድባታል፥ ትወድቅማለች ደግማም አትነሣም።

፳፩ በዚያም ቀን እንደዚህ ይሆናል፤ እግዚአብሔር በከፍታ ያለውን ሠራዊት በከፍታ ላይ፥ በምድርም ያሉትን ነገሥታት በምድር ላይ ይቀጣቸዋል።

፳፪ ግዞተኞች በጕድጓድ እንደሚከማቹ በአንድነት ይከማቻሉ፥ በግዞት ቤትም ውስጥ ተዘግተው ይኖራሉ፥ ከብዙ ቀንም በኋላ ይጐበኛሉ።

፳፫ የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔርም በጽዮን ተራራና በኢየሩሳሌም ላይ ይነግሣልና፥ በሽማግሌዎቹም ፊት ክብር ይሆናልና ጨረቃ ይታወካል ፀሐይም ያፍራል።

______________