አቡነ ሔኖክ | የአርሲው የጥቃት ጂሃድ በተዋሕዶ ላይ ያነጣጠረ ነው፣ ኢትዮጵያን ሶሪያ ለማድረግ ነው

እንኳን አተረፈዎት! ቃለ ሕይወት ያሰማልን አባታችን!

ሁለት የኢትዮጵያ ነገሥታትና የኢትዮጵያ ሕዝብ በሚከተሉት ሦስት ታሪካዊ ስህተቶች ይገለጻሉ። ለዘመናት ሃገራችንን ኋላ–ቀር ላደረጓትና አሁን ላለንበት አስከፊ ሁኔታ እነዚህ ስህተቶች ቁልፍ ሚና ይጫወታሉ፦

👉 ፩ኛ. የአክሱም ንጉሥ አርማህ ተዋሕዶን ለመተናኮል፤ ልክ አሁን “የሶሪያ ለማኞች” “በስደት መልክ” እንደገቡት የሐሰተኛውን ነብይ መሀመድ ተከታዮችን ወደ ኢትዮጵያ እንዲገቡ ማድርጉ ትልቅ ታሪካዊ ስህተት ነበር። የኢስላም ሃይማኖት ሊቃውንት እንደሚያስተምሩት፤ የመሀመድ ተከታዮች ወደ ኢትዮጵያ ምድር ያደረጉት “ሂጅራ/ የስደት ጉዞ”፤ መሀመድ ከመካ ወደ መዲና ካደረገው ሂጂራ በፊት የተደረገ ‘ትንሹ ሂጂራ’ መሆኑ ነበር፡፡ መሀመድ ባሕር አቋርጠው “ነፍሳቸውን ለማዳን” ወደ ኢትዮጵያ ግዛት የመጡትን ተከታዮቹን/ሱሃባዎቹን ጠላቶቻቸው ሊያጠፏቸው ስለነበርና የመሀመድ ተቀናቃኞች የነበሩት የቋረሽ ሹማምንትም ወደ አክሱም ንጉሥ አርማህ ወርቅና የከበረ ስጦታን የያዙ መልእክተኞችን በፍጥነት እንዲህ ሲሉ ላኩ፤

‘‘የተከበረክ ንጉሥ ሆይ! ወደግዛትህ የመጡ እነዚህ ሰዎች ሕዝብን ያወኩ፣ እምነታችንን ያረከሱ፣ ክፉዎችና ዓመፀኞች ናቸውና እጃቸውን ይዘህ ትልክልን ዘንድ እንለምንሃለን፣ እናማጽንሃለን፡፡’’

የቋራሽ ሹማምንት ትክክል ነበሩ፤ መሀመዳውያኑ ያኔም በጥባጮች፣ ክፉዎች፣ ዓመፀኞችና ገዳዮች ነበሩ፤ ዛሬም በጥባጮች፣ ክፏዎች፣ ዓመፀኞችና ገዳዮች ናቸው። ንጉሥ አርማህ መሀመዳውያኑን በመቀበሉ ዓለማችን ላለፉት 1400 ዓመታት ጨለማ ምድርን ድቅድቅ ጨለማም አሕዛብን ሸፍኗቸዋል።

👉 ፪ኛ. እምዬ ምኒልክ ከአደዋው ድል በኋላ እግዚአብሔርን በመርሳታቸውና የአሕዛብን የባርነት ማንነትና ምንነት ለመያዝ በመምረጣቸው ወራሪ ኦሮሞዎችን/ ጋሎችን በሃገረ ኢትዮጵያ ባለርስት እንዲሆኑ ብሎም ለመስፋፋት ዕድሉን እንዲያገኙ ማድረጋቸው እጅግ በጣም ከባድ ስህተት ሠርተዋል። ዐፄ ምኒልክ በአባታቸው በኩል ያገኙትን መንፈሳዊ ፀጋ ተከትለው ቢሆኑ ኖሮ የዓፄ ዮሐንስን ምክር በሰሙና አሁን ኦሮሞዎች እየፈጸሙት ላለው አሰቃቂ ጭፍጨፋ ባልተጋለጥን ነበር።

አቻምየለህ ታምሩ እንዳካፈለን፦

“ከዳግማዊ ምኒልክ በፊት የነበሩ የኢትዮጵያ ነገሥታት ሁሉ የነበራቸው አላማ ኦሮሞን ወደመጣበት መመለስና ነባሩን ሕዝብ በርስቱ ባለቤት ማድረግ ነበር። ዐፄ ዮሐንስ ኦሮሞን በሚመለከት የነበራቸው ፖሊሲ «ጋላ ይጥፋ፤ ዱር ይስፋ» የሚል ነበር። ይህን የሚጠራጠር ቢኖር ፍቃዱ ቤኛ “Land and the Peasantry in Northern Wollo 1941-1974: Yajju and Rayya and Qobbo Awrajjas” በሚል ርዕስ ያቀረበውን ጥናት ይመልከት። ንጉሠ ነገሥት ዐፄ ዮሐንስ ሸዋን በጎበኙበት ወቅት ለንጉሥ ምኒልክ ቀጭን ትዕዛዝ አስተላልፈው ነበር። ትዕዛዙም «ጋላን ወደመጣበት እንዲመለስ አድርገህ የለወጠውን የቦታ ስም ወደጥንት ስሙ እንዲመለስ አድርግ» የሚል ነበር። ይህን ታሪክ አለቃ አጽሜና ጉራጌው ተስፋ ገብረ ሥላሴ ዘምድረ ከብድ «አይመለል የጉራጌ ሕዝብ አጭር የታሪክ ማስታወሻ» በሚል በጻፉት የዘመን ማስታወሻዎች መዝግበውታል። ዳግማዊ ምኒልክ ግን የዐፄ ዮሐንስን ትዕዛዝ ተቋቁመው «ጥጃ ጠባ፤ ሆድ ገባ» በማለት የኦሮሞ ሉባዎች ነባሮቹን የኢትዮጵያ ነገዶች ወረው በመደምሰስ በያዙት የነባሮቹ ርስት ላይ የሰፈሩትን ወራሪ ኦሮሞዎች ወደ አገራችሁ ተመለሱ ሳይሉ እንደ ተቀረው ሕዝባቸው ሁሉ የራሳቸው ሕዝብ አድርገው ባለርስት አደረጓቸው።

ምን ይሄ ብቻ! ዳግማዊ ምኒልክ ንጉሠ ነገሥት ሲሆኑ ከሳቸው በፊት የነበሩት ነገሥታት በወረራ ከያዙት አገር ለቀው እንዲወጡ ያደረጓቸውን ኦሮሞዎች ሸዋ በማስፈር ባለርስት እንዲሆኑ እንዳደረጓቸው ኦሮሞው የዳግማዊ ምኒልክ ጸሐፌ ትዕዛዝ ገብረ ሥላሴ «ታሪከ ዘመን ዘ ዳግማዊ ምኒልክ ንጉሠ ነገሥት ዘኢትዮጵያ» በሚል በጻፉት ታሪከ ነገሥት ነግረውናል። ኦነጋውያን ግን ለኦሮሞ ይህን ሁሉ ያደረጉትን ዳግማዊ ምኒልክን አጥንታቸው ውስጥ ዘልቆ እስኪሰማቸው ድረስ ይጠሏቸዋል፣ የተለከፉበት ጥላቻቸው ሞልቶ ከመገንፈሉ የተነሳ ዳግማዊ ምኒልክ ከአረፉ ከ107 ዓመት በኋላም ለተቃውሞ በመጡ ቁጥር መፈክራቸው “ምኒልክ ይውደም” [Down Down Menilek[ ወደሚል እብደት እና ከፍተኛ የሆነ የሥነ ልቦና እና የአእምሮ በሽታ አድጓል። ዳንኤል ኦነጋውያን ለዳግማዊ ምኒልክ የሚያሳዩት በሰውልጅ ታሪክ ታይቶና ተሰምቶ የማይታወቅ ወደእበደት እና በሽታ ያደገ ጥላቻ ያልተማረው ነገር ቢኖር ኦነጋውያን ምን ቢደረግላቸው ምስጋና የማያውቁ መሆናቸውን ነው። ለጠብ የሚፈልግሕን በምንም መንገድ ወዳጅ ልታደርገው አትችልም። ኦሮሞዎች ኑ ሳይባሉ ወደምኒልክ አያት ቅድምያቶች ወደአማራው ዐጽመ ርስት የማይረሳ ወንጀል ፈጽመው መተው እንደሠፈሩ የቀሩትን ሰዎች ባለርስት ከማድረግ በላይ አንድነት ሊያመጣ የሚችል ነገር ፈጽሞ የለም። ነጻ የሚያወጣን እውነት ብቻ ነው። ውሸት በመናገር የኦነጋውያንን ልብ መግዛት አይቻልም።”

👉 ፫ኛ. የኢትዮጵያ ሕዝብ ነገሥታቱ የሠሯቸውን ታሪካዊ ስህተቶች በቅንነት፣ በሐቀኝነት፣ በግልጽና በቆራጥነት ለማረም አለመሞከራቸው “ከታሪክ የማይማር ታሪክን ለመድገም ይገደዳል!” የሚለውን አባባል በሥራ ላይ እንዲያውሉ ተገድደዋል።

ላለፉት 150 ዓመታት በኢትዮጵያ የሰፈነው ሥርዓት ኢትዮጵያውያንን ሳይሆን ስጋውያኑን የኢትዮጵያን ጠላቶች ብቻ እንደጠቀመ ያው የምናየው ነው። “ነፃነታችን”፣ “አንድነታችን” እና “አብሮ–ንዋሪነታችን” ምን አመጡልን? ምንም! በተቃራኒው በእነዚህ ሦስት ትውልዶች መንፈሳውያን ኢትዮጵያውያን ለሃገራቸው፣ ለሃይማኖታቸውና በስጋዊ ባርነት ውስጥ ላሉት ደቡብ ኢትዮጵያውያን ነፃነት ሲሉ እየተራቡና እየተጠሙ፣ እየተሰደዱና በብዙ ጦርነቶች ደማቸውን እያፈሰሱ እንዲኖሩ ተደርገዋል። ዛሬም እንደዚሁ ነው። በሌላ በኩል ግን ሥልጣኑን የያዙት ስጋውያን የመንፈሳዊቷ ኢትዮጵያ ጠላቶች ለአህዛብ(ኤዶማውያን + እስማኤላውያን)የስጋ ማንነትና ምንነት እራሳቸውን አሳልፈው በመስጠታቸው፡ ከአፄ ምኒሊክ እስከ ግራኝ ዐቢይ አህመድ ያለው ትውልድ የፈጠራቸው ሥርዓቶች ሁሉ ሐጋራውያኑን ብቻ እንዲያገለግሉና እንዲጠቅሙ ለመደረግ በቅተዋል። መንፈሳውያኑ የሳራ ልጆች እየተራቡ፣ እየተሰደዱና እየሞቱ ቁጥራቸው ሲመነምን ፥ ስጋውያኑ የሐጋር ልጆች ግን መንፈሳውያኑ ያመረቱትን እህል እየወጠቁ ከአምስት ሴት ልጆች እየፈለፈሉ እንደ ግራር ተስፋፍተዋል።

ዘመኑ “እዬዬ!” የሚባልበት ዘመን አይደለም! ዘመኑ ስጋውያኑ የመንፈሳዊቷ የኢትዮጵያ ጠላቶች የፈጠሩት ሥርዓት ሙሉ በሙሉ የሚወገድበት ዘምን ነው። ይህ መንፈሳዊ ኢትዮጵያውያን “በቃን!”ብለው የሚነሱበት ዘመን ነው! ጠላት የሰጠን ሕገ መንግስት ተቀዳዶ የሚጣልበት ዘመን ነው!ለመንፈሳዊቷ ኢትዮጵያ የማይቆምና ከመንፈሳዊ ኢትዮጵያውያን ጋር የማይሰለፍ ዜጋ እንደ አረም ከነስሩ ተነቅሎ የሚጣልበት ዘመን ነው!

_____________________________________